㈠ 預習蘇教版語文六年級上冊第十六課
《草原》
老舍
這次，我看到了草原。那裡的天比別處的天更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裡都象給無邊的綠毯綉上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，於是，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬與大牛都有時候靜立不動，好象回味著草原的無限樂趣。紫塞，紫塞，誰說的？
這是個翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊！
我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業公社。汽車走了一百五十華里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了迂迴的，明如玻璃的一條帶子。河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到公社了。忽然，象被一陣風吹來的，遠丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳
旗的人，鄂溫克族。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思都是民族團結互助！
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤子的手抓羊肉和奶酒。公社的幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是：
祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！
我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
飯後，小夥子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，並且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯
碧草話斜陽！
是這個嗎？
㈡ 六年級 蘇教版語文 第16課的教案
1．課文簡說。
《魯濱孫漂流記》是一部長篇小說，本課內容由梗概和精彩片段組成。
《魯濱孫漂流記》敘述十七世紀有個叫魯濱孫的英國人，在航海中遇險，孤身一人流落到一個荒無人煙的小島。為了戰勝死亡，他依靠破船上剩下的一點生產和生活資料，同大自然展開了頑強的斗爭。每做一件事，都要遇到很大的困難，但他經得起失敗的考驗，憑著艱苦的勞動，成功地在荒島上建起了房舍，開墾了農田，營造了羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也有了改變。經過二十八年多的孤苦生活，他終於脫險，返回故鄉。
梗概按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了「遇險島上」「建房定居」「養牧種植」「救『星期五』」「回到英國」，突出了魯濱孫惡劣的生存環境，表現了他不畏艱險、機智堅強、聰明能乾的特點。
精彩片斷寫的是魯濱孫初到島上的生活狀態和面對現實的思考。片段可以分為兩個部分，前半部分寫魯濱孫在島上的憂郁而寂寞的生活：初到島上，魯濱孫由於缺乏紙筆，就用刀子刻在柱子上記錄時間；從船上雖得到了不少東西，但缺少的東西還不少；工具的缺乏使他建木柵欄圍牆的工作非常吃力；每天要為自己尋找食物。後半部分，是魯濱孫對自己目前的情形和環境的理性思考：他把自己的幸與不幸、好處和壞處公正地排列出來，找到了值得感謝的東西，對自己的處境稍稍有了好感，然後開始知足安命，一心一意安排自己今後的生活。
魯濱孫在嚴酷環境中心裡的斗爭，是這個片段的重點，這也是他身處絕境能知足安命、勇敢地生活下去的力量所在。
選編本文的目的，一是通過閱讀課文，使學生了解外國名著的內容，了解人物遇到的困難及戰勝困難的辦法，關注人物的命運，體會人物積極向上的人生態度；二是激發學生讀整本書的興趣。
教學重點是了解名著大意，體會人物的人生態度，激發學生閱讀整本書的慾望。
2．詞句解析。
（1）對句子的理解。
①魯濱孫給他救下的野人取名「星期五」。
魯濱孫救下野人的時間正好是星期五，所以他給野人取名「星期五」。這個名字，與魯濱孫一貫對時間的重視是有關的。在原著中，有很多關於時間的記錄，他記得是「9月30日」來到海島，上島十一二天後，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時間取名字，也在情理之中了。
②現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。
這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂郁和寂寞的。一人置身於孤島，可以說，魯濱孫面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰勝心靈上憂郁和失望，是他能否在島上活下去的關鍵。
③我並不想它替我銜什麼東西，也不想它替我做個什麼伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。
在孤島上有一隻狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現。人是需要交流的，這種想法太強烈以後，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪後來魯濱孫遇見「星期五」時，有這樣的描寫：「但是，此刻那頭一個被擊昏的人蘇醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個人馬上對我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因為這是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音。」
④總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。
這段話要結合前文魯濱孫把流落荒島的「幸」和「不幸」排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的夥伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激。這句話是魯濱孫「知足安命」思想的集中體現。
⑤我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。
這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關系。他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經驗，對於處在現代社會的人們來說，也是一個很好的啟示。
（2）對詞語的理解
畜養：飼養動物。
圈養：放在圈裡飼養。本文指魯濱孫把山羊放在圈裡飼養。
教化：用倫理道德等約束和引導人，使人受到教育和感化。本文指魯濱孫教「星期五」說英語和學習文明人的生活習慣等，試圖把「星期五」從野人變成文明人。
知足安命：對已得到的感到滿足，安於命運對自己的安排。
聊以自慰：姑且用來安慰自己。
二、教學目標
1．閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。
2．關注人物命運，體會魯濱孫不怕困難、頑強生存、積極樂觀的人生態度。
3．激發學生閱讀原著的願望。
㈢ 蘇教版六年級語文書第16課全文
2你太了！
㈣ 蘇教版六年級上冊語文16課課文
課草原..怎麼了這次。
我看到了草原。那裡的天比別處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裡都像給無邊的綠毯綉上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂迴明如玻璃的帶子——！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過為。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的總思是民族團結互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主要再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來，歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
飯後，小夥子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈，客人們也舞的舞，唱的唱，並且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西。誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
要什麼，問題是什麼！說..我回答..囧了
㈤ 蘇教版語文六年級上 冊第十六課配套練習冊答案
16.草 原抄
一、玻璃、彩虹、襟襲帶、馬蹄、迂迴、羞澀 二、1.你看那棵樹，樹葉是那麼碧綠，樹干是那麼粗壯。2.不管困難有多大，我們總會克服的。三、1.草原 羊群 羊群和小丘相映成趣，草原景色如詩如畫 2.蒙古族人民迎客心切 主人的盛裝 蒙古族人民熱情好客，迎客場面像過盛大節日一樣隆重多姿多彩。四、1.一碧千里 翠色慾流 2.萬古長青、莽莽蒼蒼、鬱郁蔥蔥、青翠欲滴、一碧萬頃、綠油油等 3.他被草原美景深深陶醉，所以感覺馬牛也跟他一樣 4.《敕勒歌》敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。六、1.介紹草原綺麗風光 2.品嘗草原風味小吃3.親歷套馬、摔跤等運動。
㈥ 蘇教版小學六年級上冊語文課課通16課草原答案
一、課文簡說這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，那純朴、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
本文層次井然，作者按照事情發展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形。作者移步換景，由景及人，最後，以簡明有力、含義豐富的詩句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優美，善於運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純朴簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。本文作為「走進西部」的第一篇課文，目的一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，並積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部了解的慾望，激起對西部探討的興趣。教學本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，了解西部的興趣。二、詞句解析1．對句子的理解。（1）在天底下，一碧千里，而並不茫茫。「碧」是形容青草很綠。「千里」指草原的范圍遼闊無邊。「一」是「全」和「都」的意思。總起來是說整個草原全是碧綠碧綠望不到邊的青草。這句話寫出草原遼闊、碧綠的特點。放眼望去，目之所及，哪裡都是綠的，但不因空曠而顯得蒼茫。這句話也是這一段的中心句。（2）那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。「渲染」「勾勒」均是繪畫用語，「渲染」是指用水墨或淡的水彩塗抹畫面，以取得不同尋常的藝術效果；「勾勒」是指用線條勾畫出輪廓。「翠色慾流」是指青草鮮嫩，顏色青翠，似在流動，富有生機。老舍將草原擬為一幅揮毫潑灑的寫意畫，突出了草原的遼闊碧綠，小丘線條的柔美，整個草原猶如巨幅中國畫那樣讓人賞心悅目。置身於這充滿詩情畫意的境界中，作者自然會驚嘆、並產生舒服之感，因此，既願久立欣賞，又想吟誦詩篇。（3）在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。「回味」，細細地回憶，品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場。在作家的眼中，草原的風光如詩如畫，有著無限樂趣，因此連靜立的牛馬，都似乎被陶醉了，像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構成了情景交融的藝術境界，增強了草原風光的感染力。（4）忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這句話是寫蒙古族老鄉身著節日盛裝，策馬疾馳，遠迎來客。鮮艷的服飾，飛馳的駿馬，飄舞的衣襟衣帶，作者將這些景物比作彩虹，不僅形似而且神似。（5）蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！這句詩的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎麼捨得馬上就分別！大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。涯，邊際。天涯，天邊，大地與天空相接的地方。這句話既是全文的中心句，也是作家情感的集中體現，同時給讀者以回味的餘地。從迎客、聯歡到話別，處處洋溢著「蒙漢情深」；千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難分難舍。2．對詞語的理解。境界：事物所到達的程度和表現的情況。文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色慾流的那種如詩如畫的情境。灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車時可以隨心所欲，而不必擔心有什麼危險。迂迴：迴旋，盤繞。文中指河像帶子，彎彎曲曲的樣子。拘束：過分約束自己，態度顯得不自然。
㈦ 蘇教版六年級語文上冊評價手冊第16課答案
題目都不寫出來，我們想幫你都不行！