⑴ 七年級上冊語文書（人教版，就是封面是匹馬的那個版本）文言文重點實詞及詞義
俄，我都忘了，給你個總的把，反正對你以後也有幫助哦~~
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。
實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用。
先理解~~
1. 安：1、怎麼（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、准備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被於來世） 2、同「披」，穿（皆被綺綉）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8.策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語「束手無策」）
9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與「短」相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但願人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦於（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰
13. 馳：1、騎（願馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（「銳不可當」）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為苟得） 3、同「德」，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前後受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎麼（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚於死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發於畎畝之間） 4、征發（發閭左�m戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫並怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通「俸」侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命於危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同「不」沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 3、丈夫（夫�J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同「弼」，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以卧） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富貴/苟慕義強仁） 2、苟且（故不為苟得/苟全性命於亂世） 3、且、或許，表希望（苟無飢渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之並驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣於草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（彷彿若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而遊人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恆過） 4、超過，勝過（況才之過於余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號曰醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán，同「旋」，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同「慧」，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鍾於我何加焉）3、虛誇，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、參與（又何間焉）4、中間（傅說舉於版築之間）5、期間（奉命於危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同「現」（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我於王） 3、召見，接見（於是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借於人） 2、依*（願借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使
64. 居：1、過了（居十曰） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉於市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同「俱」，全、都（具答之） 2、具有（各具情態）
67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然捨去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）4、極高的，陡峭的
69. 開：1、散開（曰出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦於（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鍾鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（遊人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培�v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
75. 隸：1、屬於（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）
76. 良：1、真，實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實）
77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書） 3、*近（有亭翼然臨於泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）
79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）
81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）
82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數。（長約八分有奇《核舟記》）
84. 騎：1、jì，騎兵（騎千餘）2、馬（並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐於前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 強：1、強悍（凶強俠氣）2、有餘（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通「僵」，僵硬（項為之強）
87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）
89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（於是與亮情好曰密）
90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉）
91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。）
94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同「缺」，中斷（略無闕處）
95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌）
96. 乳：1、餵奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使後人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且
99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時）
100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然捨去）4、shě，施捨（舍與你的《范進中舉》）
101. 射：1、射箭（嘗射於家圃《賣油翁》） 2、射術（爾安敢輕吾射《賣油翁》）
102. 甚：1、超過、厲害、嚴重（所惡莫甚於死者） 2、十分（流輩甚稱其賢）
103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數）
104. 施：1、shī，施實。（然後施行……《出師表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴遊記》）
105. 食：1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》） 2、sì，通「飼」，喂養。（食之不能盡其材）
106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使於秦） 3、使者（使子為使）
107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游於是乎始）
108. 市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 2、買（願為市鞍馬《木蘭詞》）
109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學》）
110. 是：1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不適）
112. 書：1、書寫。（乃丹書帛曰《陳涉世家》） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至《石壕吏》） 4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）
113. 數：1、shù，表多次。（又數刀斃之《狼》） 2、shǔ，計算。（珠可歷歷數也《核舟記》） 3、shuò，屢次。（扶蘇以數諫故《陳涉世家》）
114.遂：1、完成（已遂述數行）2、就、於是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒）
115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、「所」與「何」組成偏正片語，「哪裡」「什麼」（不知有何所畏忌）
116. 所以：1、用什麼方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性） 3、……原因（此先漢所以興隆也）
117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直）
118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至於斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之）
119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事）
121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉）
122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見（望桓侯而還走）
123. 為：1、以為、認為（孰為汝多知乎） 2、做，製造（為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為雲梯） 3、是（此不為遠者小） 4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造雲梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為苟得也） 8、接受（今為宮室之美為之）
124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也）
125.文：1、畫著文彩（皆披發紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒）
126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名聲（不能稱前時之聞）
127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下見小潭）
128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xiǎn，少（陶後鮮有聞）
129. 賢：1、勝過、超過（賢於材人遠矣《傷仲永》） 2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）
130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰）
131. 效：1、功效、效果，名詞（願陛下托臣以討賊興復之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪）
132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）
133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝之）3、致意（為我謝曰「明天子在上」）
134. 信：1、信任（願陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通「伸」，伸張（欲信大義於天下）
135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
136. 許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》） 2、答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳） 3、大約的數量（高可二黍許） 4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）
137. 學：1、學問（人之為學有難易乎《為學》） 2、學習（學之，則難者亦易矣《為學》）
138. 尋：1、尋找（尋向所志《桃花源記》） 2、不久（尋病終《桃花源記》）
139. 焉：1、哪裡（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉）
140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意）
141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數民族（四夷之所憚以不敢發）
142. 遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風餘思） 3、丟失的（得遺金一餅）
143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經（骨已盡矣）
144. 義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（捨生而取義） 3、適宜、恰當（引喻失義）
145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也）
146. 易：1、交換（寒暑易節） 2、容易（難者亦易矣） 3、交易，買（易以百金）
147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）
148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 3、更加、進一步（將以益治其文） 4、漸漸地（益習其聲）
149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、態度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企圖，想要（意將遂入以攻其後也）
150. 因：1、於是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使於秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業）3、根據、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）
151. 引：1、拉，表示好感（下車引之） 2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰） 3、稱引（引喻失義）
152. 盈：1、滿（曾不盈寸） 2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）
153. 用：1、使用、採用（則凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）
154. 友：1、朋友（有朋自遠方來） 2、友愛、親近（琴瑟友之）
155. 余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲） 2、第一人稱，我（余聞而愈悲）
156. 與：1、通「歟」疑問語氣詞，相當於「嗎」（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之）
157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、願望（從民欲也）
158. 援：1、提出、引（援疑質理） 2、外援（此可以為援而不可圖也）
159. 緣：1、緣故 2、沿著（緣染溪/緣溪行）
160. 雜然：1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 2、交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》）
161. 再：1、第二次（再而衰） 2、兩次（曰再食）
162. 曾：1、加強語氣，與「不」連用，連……都（曾不能毀山之一毛） 2、同「增」，增加（曾益其所不能） 3、尚、還（曾不盈寸）
163. 爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有餘） 2、據理力爭（知而不爭）
164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝）
165. 至：1、極點（寡助之至） 2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動） 3、周到（禮愈至）
166. 志：1、記（故為之文以志） 2、標記（尋向所志） 3、做標記（處處志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，雖多而何為）
167. 質：1、詢問（援疑質理） 2、資質（非天質之卑）
168. 致：1、表達、表述（聽婦前致詞） 2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀） 3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）
169. 諸：1、「之於」的合音（投諸渤海之尾） 2、那些（其西南諸峰） 3、各位，眾位（今諸生學於太學）
170. 主：1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）
171. 屬：shǔ 1、類。（忠之屬也《曹劌論戰》） 2、儕、輩。（徒屬皆曰《陳涉世家》） 3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》） 4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》） 5、zhǔ，通「囑」，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）
172. 著：1、附著、加在（定伯便擔鬼著肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同「著」穿（著我舊時裳）
173. 綴：1、點綴（綴以珠玉） 2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠）
174. 資：1、天資、天分（吾資之昏《為學》） 2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》）
175. 子：1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）2、您（願借子殺之）3、兒子（子又生孫）
176. 自：1、自己（並自為其名） 2、自、從（自是指物作詩立就） 3、從、由（自三峽七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不見曦月）
177. 足：1、腳（蛇固無足） 2、畫腳（子安能為之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足樂者） 5、值得（不足為外人道也）
178. 卒：1、士兵（卒買魚烹食） 2、最終（卒於魯也傳之）
179. 作：1、奮起、有所作為（而後作） 2、寫（屬予作文以記之）
180. 坐：1、因為、由於（但坐觀羅敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通「座」，座位（滿坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盜）
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⑵ 人教版七年級上冊語文書中所有難字
第一課 《春》 朱自清
嗡（wēng）：1.〔～子〕京二胡，胡琴的一種。 2.象聲詞：飛機～～響。蜜蜂～～地飛。
朗潤（lǎng rùn）：1 明亮潤澤。2 爽朗溫和
醞釀（yùn niàng）：造酒的發酵過程，比喻做准備工作
賣弄（mài nòng）: 炫耀、誇耀或驕傲地顯示
喉嚨（hóu lóng）: 泛指喉腔。
應和（yìng hè）: 對一種言行表示呼應，附和.
嘹亮（liáo liàng）: 聲音清晰圓潤而響亮。
烘托（hōng tuō）:1中國畫的一種畫法，用水墨或淡彩點染輪廓外部，使物像鮮明 2陪襯，使明顯突出
靜默（jìng mò）: 1 人不說話，不出聲音 2恭敬庄嚴地肅立，多表示哀悼
風箏（fēng zhēng）: 一種玩具，用一張輕質材料鋪粘在框架上，通常還帶一條起平衡作用的尾穗，以便在一根長線牽連下，飄揚空中。
抖擻（dǒu sǒu）：形容精神振奮，飽滿。
健壯（jiàn zhuàng）：健康強壯。
呼朋引伴（hū péng yǐn bàn）：意思是呼喚朋友，招引同伴。
花枝招展（huā zhī zhāo zhǎn）：招展：迎風擺動的樣子。形容打扮得十分艷麗。
第二課 《濟南的春天》老舍
鑲（xiāng）：把物體嵌入另一物體上或加在另一物體的周邊：～牙。～嵌。～邊。
單單（dān dān）： 指僅僅；唯獨；從一般中突出個別的人或事物。
安適（ān shì）：安閑舒適。
著落(zhuó luò )：1. 事情有歸宿、有結果。2. 依託；靠頭；指靠。
慈善 (cí shàn )：對人關懷而有同情心;仁慈而善良。
肌膚（jī fū）：肌肉皮膚 。
秀氣（xiù qì）：言談文雅，舉止優美 。
寬敞（kuān chǎng）：寬闊;寬大。
貯蓄（zhù xù）：儲存，積聚，指儲存的物品，把節約下來或暫時不用的錢存起來。多指存到銀行里，或放在倉庫里。也指積存的錢。
澄清（chéng qīng）：1.清亮;清澈 2.顯示事實真相;消除混亂或模糊之處 3.雜質沉澱下來，液體變清。
空靈（kōnh líng）：靈活而無法捉摸。
地毯 （dì tǎn）：常由羊毛織成的一種重厚的機織或氈合織物，鋪於地面。
第三課 《雨的四季》 劉湛秋
蟬（chán）：1.昆蟲，種類很多，雄的腹面有發聲器，叫的聲音很大：～聯。～蛻。～韻（蟬鳴）。寒～。金～脫殼。2.古代的一種薄綢，薄如蟬翼：～紗。
花苞（huā bāo）：花未開放時包著花朵的變態葉片。
嬌媚（jiāo mèi）：1.撒嬌討人喜歡的樣子 2.儀容甜美具有魅力。
棱鏡（léng jìng）：一種由兩兩相交但彼此均不平行的平面圍成的透明物體，用以分光或使光束發生色散。
粗獷（cū guǎng）：粗魯強橫，粗率豪放，如自然生長般未經修飾。
睫毛（jié máo）：眼瞼邊緣上的毛發;眼瞼邊緣上的[一根]毛。
衣裳（yī shāng）：衣服的通稱。
鈴鐺（líng dang）：專指因受外力搖晃而發聲的鈴。
端莊（ān zhuāng）：端正莊重。
靜謐（jìng mì）：指安靜，形容靜寂無聲或形容憂愁的模樣，亦是詩歌中升華心境的一種「靜」的境界。
屋檐（wū yán）：房子頂部的邊緣部分，即房檐。
凄冷（qī lěng）：1.凄清寒冷；2.凄涼冷落
化妝（huà zhuāng）：用化妝品修飾容貌。
蒞臨 （lì lín）：來到;來臨，光臨。特用於下級對上級光臨的一種褒義詞。
造訪（zào fǎng）：前往訪問、拜訪。
吝嗇（lìn sè）:小氣,當用而捨不得用,過分愛惜自己的錢財。貶義詞
淅瀝（ xīlì）:形容輕微的風雨聲、落葉聲等。
干澀（gān sè）：基本解釋:
①因發干而顯得滯澀或不潤澤;枯澀:~的嘴唇。
②(聲音)沙啞;不圓潤:嗓音~。
③形容表情 、動作生硬、做作:~地一笑。[1]
草垛（cǎo ò）：存放草類(如谷類植物、稻草或乾草)的露天的長垛或長堆，並經常覆以茅草頂用以防潮。
綠茵茵（lǜ yīn yīn）：意思是青草茂密濃厚。
咄咄逼人（ō ō bī rén）： 咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發展迅速，給人壓力。
第五課 《秋天的懷念》史鐵生
癱瘓（tān huàn）：1.身體任何部位運動的或感覺的功能完全或部分喪失。可見於腦血管意外後遺症以及神經系統其他一些疾病 2.比喻機構渙散、混亂，不能正常工作
暴怒（bào nù）：1.大怒。狂暴的和不受控制的憤怒，常伴有狂罵 2.;亦形容水勢兇猛激盪
沉寂（chén jì）: 1.非常寂靜 2.杳無音訊
侍弄（shì nòng）: (1).整治；料理；(2).喂養；(3).擺弄。
捶打（chuí dǎ）: 反復打擊。
憔悴（qiáo cuì）：指黃瘦；瘦損；瘦弱無力臉色難看的樣子。
央求（yāng qiú）：懇求；乞求。請求別人寬恕自己的錯誤；有時可以比喻這個人非常有禮貌。
絮叨（xù dāo）：多言，嘮叨。也作絮叨叨、絮絮叨叨。
訣別（jué bié）：指無會期的離別;死別。
淡雅（dàn yǎ）：1.[顏色花樣]素凈雅緻 2.(花草等的香氣)清淡
高潔（gāo jié）：高尚純潔。
爛漫（làn màn）：1、顏色鮮明而美麗。例詞：山花～ 2、坦率自然，毫不做作。例詞：天真～
翻來覆去（fān lái fù qù）：形容一次又一次。也形容來回翻動身體。
喜出望外（xǐ chū wàng wài）：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。 （褒義）
第六課 《散步》莫懷戚
信服（xìn fú）：相信，佩服。
分歧（fēn qí）：1.亦作「分岐」。離別。 2.分叉。 3.差別；不相一致。
取決（qǔ jué）：由某人、某方面或某種情況決定。
一霎（yī shà）：謂時間極短。頃刻之間；一下子。
兩全（liǎng quán）：顧全雙方;成全兩個方面。
粼粼（lín lín）：形容水流的清澈或石的明凈。
各得其所（gè dé qí suǒ）：原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
第七課 《散文詩二首》
蒂（dì）：花或瓜果跟枝莖相連的部分：花～。瓜～。～芥。根深～固。
梗（gěng）：1.植物的枝或莖：菜～子。
2.直，挺立：～著脖子。
3.正直，直爽：～直。
4.阻塞，妨礙：～塞（sè）。～阻。心肌～死。
5.大略：～概。
6.有刺的草木：～榆（刺榆）。
匿笑（nì xiào）：暗中偷笑;掩口暗笑。
沐浴（mù yù）：（1）洗澡，洗浴。
（2）比喻受潤澤：每朵花，每棵樹，每根草都~在陽光里。
（3）比喻沉浸在某種環境中：他們~在青春的歡樂里。
禱告（dǎo gào）：宗教徒向神求保佑。
姊妹（zǐ mèi）：一是指姐姐和妹妹，又指兄弟姐妹；二是指對年輩相當的女性的通稱，三是指稱妓女。
亭亭（tíng tíng）：指聳立；高貌；明亮美好貌。
徘徊（pái huái）：指在一個地方來回走動，比喻猶豫不決，也比喻事物在某個范圍內來回浮動、起伏。
遮蔽（zhē bì）：遮擋;攔擋。
心緒（xīn xù）：心思;心情(多就安寧或紊亂說)。
流轉（liú zhuǎn）：1.流落轉徙 2.流通周轉
蔭蔽（yīn bì）：①（枝葉）遮蔽；②隱蔽。
第九課 《從百草園到三味書屋》魯迅
竄（cuàn）；1.亂跑，逃走（用於敵軍、匪徒、野獸等）：～犯。～擾。～逃。～踞。流～。抱頭鼠～。 2.放逐：～逐。 3.修改文字：～改。～定（刪補改定）。點～（刪減塗改）。
覓（mì）：找，尋求：～食。～取。尋～。搜～。
跪（guì）：兩膝著地，腰和股都伸直。
拗（）：[ ǎo ]彎曲使斷，折：竹竿～斷了。
[ ào ]不順，不順從：～口。～口令。
[ niù ]固執，不馴順：執～。～不過他。
確鑿（què záo）; 真實;確實
輕捷（qīng jié）: 動作輕快敏捷。
雲霄（yún xiāo）: 1.雲塊飄浮的高空 2.舊時比喻極高的地位
倘若（tǎng ruò）：用在偏正復句的偏句中，表示假設關系，相當於如果、假使。多用於書面語。
鑒賞（jiàn shǎng）：對文物、藝術品等的鑒定和欣賞。
啄食（zhuó shí）：[指鳥] 用嘴取食。
和藹（hé ǎi）：性情溫和，態度可親。
恭敬（gōng jìng）：指嚴肅、端莊有禮貌。
質朴（zhì pǔ）：樸素；淳樸。
博學（bó xué）：知識淵博。
淵博（yuān bó）：精深而廣博。
倜儻（tì tǎng）：形容灑脫；不拘束。
淋漓（lín lí）：1.液體濕濕地淌下，即流滴的樣子 2.形容痛快
盔甲（kuī jiǎ）：是人類在武力沖突中保護身體的器具，也叫甲胄、鎧甲。
紳士（shēn shì）：1舊時在地方上有財有勢或得過一官半職的人，以地主和退職官僚居多。 2行為優雅有禮的男士。
人跡罕至（rén jì hǎn zhì）：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來過。
人聲鼎沸（rén shēng dǐng fèi）：鼎:古代煮食器；沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開了鍋一樣。
第十課 《再塑生命的人》海倫▪凱勒
撿（jiǎn）：拾取：～拾。～東西。
感慨（gǎn kǎi）：心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)。
搓捻（cuō niǎn）：將線、紙等揉捏成條狀物。
綻開（zhàn kāi）：植物的皮、殼等裂開，花兒開放，也比喻人們的笑臉。
爭執（zhēng zhí）：各持己見、互不相讓地爭論。
慚愧（cán kuì）：1.因有缺點﹑錯誤或未能盡責等而感到不安或羞恥；2.感幸之詞。意思是多謝﹑難得﹑僥幸。客氣的說法。
悔恨（huǐ hèn）：對過去的事後悔怨恨。
激盪（jī dàng）：受到沖擊而動盪。
奧秘（ào mì）：深奧莫測的秘密;奧妙;隱秘。
拼湊（pīn còu）：將零碎的東西放在一起。
企盼（qǐ pàn）：盼望;希望。
截然不同（jié rán bù tóng）：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩件事物毫無共同之處。
疲倦不堪（pí juàn bù kān）：倦：疲倦，勞累。不堪：不能忍受。形容非常疲乏，不能忍受。
小心翼翼（xiǎo xīn yì yì）：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。
不求甚解（bù qiú shèn jiě）：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。 （貶義）
混為一談（hùn wéi yī tán）：把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談論。
恍然大悟（huǎng rán dà wù）：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心裡明白。形容一下子明白過來。
油然而生（yóu rán ér shēng）：漢語詞語，也是成語，形容思想感情自然而然地產生。油然：自然而然地。
花團錦簇（huā tuán jǐn cù）：錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
美不勝收（měi bù shèng shōu）：勝：盡。美好的東西很多，一時看不過來。
第十二課 《紀念白求恩》 毛澤東
冀（jì）：1.希望：～求（希望得到）。～幸。～望。～希。
2.中國河北省的別稱。
3.姓。
派遣（pài qiǎn）：1.以賦予或給予正式證件或授權的證明文件的方式委派
2.派往某特定目的地
3.命令地位低的人去干某事
殉職（xùn zhí）：指的是某個職務人員因為公務事而死亡，是一個褒義詞。
動機（dòng jī）：促使人從事某種活動的念頭。
狹隘（xiá ài）：基本含義是指不寬闊，現在更多的引申為心胸、氣量、見識等不宏大寬廣。
極端（jí ān）：形容詞、名詞。指事物發展的端點狀態，兩個最高峰，兩個互為對立的方面。
熱忱（rè chén）：熱心；熱衷；熱誠，熱情的、慷慨的、熱誠的或富於同情心的性質或狀態。
冷清（lěng qīng）：冷落寂寞；冷靜而凄涼。
純粹（chún cuì）：指不攙雜其它成分的；無攙合物的；不含添加、替代或異質物質的。
佩服（pèi fú）：欽佩；信服。是由於對方具有某種優秀品質而產生的主觀情感。
高明（gāo míng）：見解獨到不同凡人，或技藝高超。
鄙薄（bǐ bó）：1、指輕視；看不起；2、淺略微薄（多用謙辭）。3. 輕視；厭棄。4. 指相貌猥瑣，不厚重。
出路（chū lù）；1.關閉的地方或空間向外的通道
2.能夠向前發展的途徑;擺脫逆境的門路，前途
3.商品的銷路
拈輕怕重（niān qīng pà zhòng）：指接受任務時揀輕的擔子挑，怕挑重擔。（貶義）
漠不關心（mò bù guān xīn）：漠：冷淡。態度冷淡，毫不關心。（貶義）
麻木不仁（má mù bù rén）：不仁：沒有感覺。肢體麻痹，失去知覺。比喻對外界事物反應遲鈍或漠不關心。 （貶義）
精益求精（jīng yì qiú jīng）：精：完美，好；益：更加。好了還求更好。
見異思遷（jiàn yì sī qiān）：遷：變動。看見另一個事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。（貶義）
第十三課 《植樹的牧羊人》 讓▪喬諾
棟（dòng）：1.房屋的脊檁，喻能擔負重任的人：～梁。～宇。畫～雕梁。
2.量詞，指房屋：一～房子。
揀（jiǎn）：1.挑選：挑～。～擇。～選。挑肥～瘦。
2.同「撿」。
戳（chuō）：1.用硬物尖端觸擊，刺：～穿。
2.因猛觸硬物而受傷或損壞：～傷。～了手。
3.豎立，站立：把棍子～住。
4.圖章：～記。蓋～子。
慷慨（kāng kǎi）：大方；不吝嗇。
帳篷（zhàng péng）：用帆布或其他材料做的折疊式住處。
廢墟（fèi xū）：城鎮、市街或房舍遭破壞或災害後變成的荒蕪地方。
坍塌（tān tā）：崩塌。
呼嘯（hū xiào）：（風）發出高而長的聲音。
滾燙（gǔn tàng）：很燙
張揚（zhāng yáng）：聲張宣揚。
溜達（liū dá）：也作蹓躂。閑逛;漫步。
琢磨（zuó mo）：1.琢和打磨[玉石] 2.通過潤色加以修改(指文章等) 3.思考;研究
酬勞（chóu láo）：1.用錢物酬報答謝出過力的人 2.酬謝的錢物
硬朗（yìng lǎng）：指身體健壯、強硬有力、敢於擔當。
水渠（shuǐ qú）：人工挖掘的渠道。
流淌（liú tǎng）：液體流動
光禿禿（guāng tū tū）：形容沒有草木、樹葉、毛發等蓋著的樣子。
不毛之地（bù máo zhī dì）：不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
刨根問底（páo gēn wèn dǐ）：比喻追究底細。
沉默寡言（chén mò guǎ yán）：沉默：不出聲；寡：少。不聲不響，很少說話。
第十四課 《走一步，再走一步》 莫頓▪亨特
灼（zhuó）：1.燒，炙：～熱。～傷（燒傷）。焦～。心急如～。
2.明白透徹：真知～見。
3.鮮明：～～。～亮。～然。
扒（bā ）： 1.抓住，把著：～車。～牆頭兒。
2.刨開，挖：～坑。～堤。
3.剝，脫：～皮。～掉偽裝。
4.拔：勿剪勿～。
5.撥動：～拉。～開草棵。
[ pá ] 1.用耙摟，聚攏：～草。
2.搔，抓：～癢。
3.燉爛，煨爛：～羊肉。
趴（pā）：通常指肚子向下卧倒或身體向前靠在東西上。
酷熱（kù rè）：極熱。多指天氣。
厭倦（yàn juàn）：對某種活動失去興趣，不願繼續做。
附和（fù hè）：隨著別人說或做。
突兀（tū wù）：專有名詞，指的是猝然；突然。
怦怦（pēng pēng）：擬聲詞，形容心跳的聲音。多描寫人幹了錯事後緊張不安的情緒。
嘲笑（cháo xiào）；諷刺挖苦別人。
暈眩（yūn xuàn）: 眩暈。感覺本身或周圍的東西在旋轉。眼睛昏花。
哭泣（kū qì）：有聲稱哭，無聲稱泣;泛指小聲地哭。
呻吟（shēn yín）：指因痛苦而發出的聲音。
恍惚（huǎng hū）：精神不集中，神志不清。
暮色（mù sè）：黃昏時的天色。
安慰（ān wèi）：安頓撫慰。用歡娛、希望、保證以及同情心減輕、安撫或鼓勵。
凌亂（líng luàn）：雜亂而無條理。
驚訝（jīng yà）：驚異;驚奇。
畏懼（wèi jù）：害怕;恐懼。
參差不齊（cēn cī bù qí）：差：長短、高低不齊。形容水平不一或很不整齊。
鬨堂大笑（hōng táng dà xiào）：形容全屋子的人同時大笑。（褒義）
驚慌失措（jīng huāng shī cuò）：失措：失去常態。由於驚慌，一下子不知怎麼辦才好。 （貶義）
第十六課 《貓》 鄭振鐸
逗（dòu）：1.停留：～留。～號。
2.引，惹弄：～哏。～引。～人。～笑兒。
縷（lǚ）：1.線：千絲萬～。不絕如～。2.泛指線狀物。
倚（yǐ）：1.靠著，～靠。～賴。～傍。～托。～重。
2.仗恃：～勢。～恃。～仗。
3.偏，歪：不偏不～。
4.隨著，和著：「使慎夫人鼓瑟，上自～瑟而歌」。
妄（wàng）：1.胡亂，荒誕不合理：輕舉～動。膽大～為。～自尊大。～圖。狂～。～想。
2.非分的，不實的：姑～聽之。～自菲薄。～作主張。
消耗（xiāo hào）：消散損耗。今多指因使用或受損而逐漸減少。
憂郁（yōu yù）：憂傷郁結;憂慮煩悶。
懶惰（lǎn ò）：1.偷懶;不喜歡費體力或腦力 2.不勤快
慫恿（sǒng yǒng）；從旁勸說鼓動。
安詳（ān xiáng）：形容詞。指從容不迫；穩重。有安靜祥和之意。多用於形容人的狀態。
乞丐（qǐ gài）：1.乞求;請求 2.專靠要飯要錢過活的人
預警（yù jǐng）：事先發出警報。
悵然（chàng rán）：失望；不痛快的樣子或精神不集中，情志迷亂，不能把握自己而失其主張。
蜷伏（quán fú）：指軀體伏卧；引申為屈服﹐馴服。
叮囑（dīng zhǔ）：叮嚀，再三囑咐。
懲戒（chéng jiè）：1.懲罰以示警戒 2.以前失為戒
悲楚（bēi chǔ）：指內心十分悲痛；悲哀痛苦。
斷語（àn yǔ）：作結論的話;斷定的話。
冤枉（yuān wàng）：1.沒有事實根據，給人加上惡名
2.無辜的人被誣指為有罪，無過錯的人受到指責
3.不值得;吃虧
虐待（nüè dài）：用狠毒殘忍的手段對待人
芙蓉鳥（fú róng niǎo）：
畏罪潛逃（wèi zuì qián táo）：犯罪後害怕被制裁而逃走。 畏罪：犯了罪怕被制裁。
第十七課 《動物笑談》 康德拉▪勞倫茲
斂（liǎn）：1.收攏，聚集：～錢。～足（收住腳步，不住前進）。～容。～衣（用收集來的碎布製成的衣）。收～。聚～。
2.徵收：橫征暴～。
3.收束，約束：～跡。～手（a.縮手，表示不敢恣意妄為；b.拱手，表示恭敬）。～袂（整理衣袖，表示敬服）。～抑。～步。
哺乳（bǔ rǔ）：用母乳喂養。
羞怯（xiū qiè）：害羞或膽怯。
寫照（xiě zhào）：1.畫人的肖像 2.描寫刻畫
匍匐（pú fú）：指爬行或爬。
原委（yuán wěi）：事情的始末。
鸚鵡（yīng wǔ）：廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥，頭圓，具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙，上嘴大，常有羽冠，羽毛鮮艷多彩，能模仿人說話。
溫馴（wēn xùn）：溫和馴順。
禁錮（jìn gù）：1束縛；強力限制 2 關押；監禁
滑翔（huá xiáng）：指物體不依靠動力，只利用空氣的浮力在空中飄行。
余暉（yú huī）：1.傍晚的陽光。 2.充足的光輝。 3.比喻天子恩澤。
俯沖（fǔ chōng）：指以很大的角度高速向下沖。
檸檬（níng méng）：常綠小喬木，葉子長橢圓形，質厚，花單生，外麵粉紅色，裡面白色。果實長橢圓形或卵形，兩端尖，果肉味極酸，可制飲料，果皮黃色，可提取檸檬油。
怪誕不經（guài dàn bù jīng）：怪誕：離奇古怪；不經：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。
大相徑庭（dà xiāng jìng tíng）：徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠，大不相同。
神采奕奕（shén cǎi yì yì）：奕奕：精神煥發的樣子。形容精神飽滿，容光煥發。 （褒義）
第十九課 《皇帝的新裝》 安徒生
笨（bèn）：1.不聰明：～人。～拙。～伯（a．傻瓜，愚蠢的人；b．肥大的人）。愚～。
2.不靈巧：嘴～。～口拙舌。～鳥先飛。
3.粗重，費力氣的：～重。～活。粗～。
賜（cì）：1.給，舊時指上級給下級或長輩給小輩：～予。～死。賞～。恩～。
2.敬辭：請～教。希～函。
3.賞給的東西，給予的好處：厚～。受～良多。
聘（pìn）：1.訪問：～問（古代指代表國家訪問友邦）。通～。～使往來。
2.請人擔任職務：～書。～用。～請。招～。
3.定婚或女子出嫁：～禮（彩禮）。～金。～姑娘。
炫耀（xuàn yào）：從各方面（多指金錢、權力、地位等）特意強調自己（略帶誇大自己，看輕別人的意思）。泛指誇耀。
稱職（chèn zhí）：才能與職位相稱。
愚蠢（yú chǔn）：愚笨無知。
現款（xiàn kuǎn）：可以當場交付的貨幣。
妥當（tuǒ dàng）：穩妥適當地。
理智（lǐ zhì）：一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力。
呈報（chéng bào）：敬詞，呈文上報。
欽差（qīn chāi）：舊指皇帝特命去外地辦事的官吏。
滑稽（huá jī）：形容一個人語言、動作等的幽默詼諧，引人發笑。
圈定（quān dìng）：畫圈選定(人選、范圍等)。
狡猾（jiǎo huá）；詭詐不可信，狡詐刁鑽。
陛下（bì xià）：對君主的尊稱。
爵士（jué shì）：1.歐洲君主國的最低爵位，不世襲，不在貴族之列 2.領有爵士頭銜的人
頭銜（tóu xián）：指官銜、學銜等稱號。
勛章（xūn zhāng）：授給有功者的榮譽證章。
袍子（páo zǐ）：表示或標志某一行業、等級或職務的裝束。
不可救葯（bù kě jiù yào）：葯：治療。病已重到無法用葯醫治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。（貶義）
駭人聽聞（hài rén tīng wén）：駭：震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。 （貶義）
隨聲附和（suí shēng fù hè）：和：聲音相應。自己沒有主見，別人怎麼說，就跟著怎麼說。
第二十課 《天上的街市》
縹緲（piāo miǎo）：隱隱約約，若有若無。
定然（dìng rán）：副詞,意思：必然；必定、一定。
陳列（chén liè）：陳列是陳設排列設計的簡化名稱，一般使用在商品展示，商業店面中。
閑游（xián yóu）：悠閑地遊玩。
第二十一課 《女媧造人》 袁珂
揉（róu）：1.用手來回擦或搓：～擦。～搓。～眼睛。
2.團弄：～面。～泥球。
3.使木彎曲：～輪（使木彎曲製作車輪）。「～木為耒」。
4.古同「柔」，使降順。
荒涼（huāng liáng）：荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。
寂寞（jì mò）：冷清孤單;清靜
莽莽（ mǎng mǎng）：形容原野遼闊，無邊無際：莽莽群山
蓬勃（péng bó）：繁榮，旺盛。
澄澈（chéng chè）：清澈，水清見底。
摻和（chān huo）：摻和，混雜。猶言參與、插手。
非凡（fēi fán）：.出色的或突出的
氣概（qì gài）：名詞，意思是正直豪邁的態度，或者在某種活動中或生存方式中表現出來的態度、舉動或氣勢。
靈敏（líng mǐn）：1.具有容易受影響或受感動的能力;能夠顯示微小差別 2.頭腦機敏
泥潭（ní tán）：通常為暴風雨所留下的小污水坑。
綿延（mián yán）：有連續不絕和彌漫延續等義。一直延續到完結，中間未曾間斷（多用於形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。
神通廣大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。(褒義)
靈機一動（líng jī yī dòng）；靈機：靈活的心思。急忙中轉了一下念頭（多指臨時想出了一個辦法）。 褒義
眉開眼笑（méi kāi yǎn xiào）: 眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
第二十二課 《寓言四則》
雕像（diāo xiàng）：用材料經過特殊工藝，雕塑出各種像的一種作品。
庇護（bì hù）：袒護;掩護。
愛慕（ài mù）：喜歡羨慕。
虛榮（xū róng）：虛幻的榮耀。
較量（jiào liàng）：通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下。
凱歌（kǎi gē）：1.得勝時所唱的歌 2.歌唱勝利。
杞人憂天（qǐ rén yōu tiān）：杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。（貶義）
⑶ 2001人教版七年級語文上冊論語十則原文
孔子說：「學習了知識，然後按一定的時間去溫習它，不也高興嗎？」回
曾子說：「我每天多次反省自己：答替被人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過了呢？」
孔子說：「在溫習就知識後，能有新體會，新發現，就可以當老師了。」
孔子說「只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書，就有危險。」
孔子說：「由，教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧。」
孔子說：「看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似。」
孔子說：「幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，他們那些短處就要改正。」
曾子說：「士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把現實『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是酒後落葉的。」
子貢問到：「有沒有一句可以終身奉行的話呢？」孔子說：「那大概是『恕道』吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
⑷ 人教版語文七年級下冊要背的文言文，課後的古詩詞。
人教版語文七年級下冊文言文原文、翻譯
5《傷仲永》
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：「泯然眾人矣。」
王子曰：「仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？」
翻譯：
金溪鄉民方仲永，世代耕田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，（一天）忽然哭叫著要這些東西。他父親對此感到詫異，向鄰居借來給了他，他立即寫下了四句詩，並且自己題上了自己的名字。他的詩以奉養父母，團結同一宗族的人為主旨，傳給全鄉的秀才欣賞他的詩作。從此指定題才叫他寫詩，他立刻寫成，詩的文采和道理都有可取之處。同縣的人認為他才能奇特，漸漸地請他父親去做客，有的人用錢求他題詩。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學習。
我聽到這件事已經很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已經）十二三歲了，叫他作詩，不能和以前聽到的情況相當。又過了七年，我從揚州回鄉，又到了舅舅家，問仲永的情況，（舅舅）說：「完全如同常人了。」
王先生說：「仲永的通達聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多，最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰 明，如此有才智，沒有受到後天的教育，尚且成為平凡的人；現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）」
15《孫權勸學》
原文：
初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
翻譯：
起初，孫權對呂蒙說道：「你現在當權掌事，不可以不學習！」呂蒙用軍中事務繁多為理由推託。孫權說：「我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經學的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁忙，比得上我嗎？我常常讀書，自認為很有好處。」於是呂蒙開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說：「你如今的才幹謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了！」呂蒙說：「對於有抱負的人，分別了數日後，就應當用新的眼光看待，長兄為什麼認清事物這么晚呢！」於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友後離開。
20《口技》
原文：
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼「火起」，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
翻譯：
京城裡有個擅長口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放一個八尺長的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個醒木罷了。客人們圍繞而坐。一會兒，只聽見屏障裡面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有敢大聲說話的。
遠遠地聽到深巷裡狗叫，就有一個婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說夢話。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子餵奶，小孩含著奶頭哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大孩子醒了，連續不斷地說個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴裡哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時發出來，各種妙處都具備。全場的客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認為表演得好極了。
不久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具翻倒傾斜的聲音，婦人在睡夢里的咳嗽聲。客人們聽到這里，心情稍微放鬆了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然一個人大聲呼叫「起火啦」，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出爆裂的聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百隻手，每隻手有上百個指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴裡有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，揚起袖子露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏障一看裡面，一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
25《短文兩篇》
原文：
《誇父逐日》
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
《共工怒觸不周山》
昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
翻譯：
誇父與太陽賽跑，追趕到太陽落下的地方；口渴，想要喝水，到黃河、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。沒到，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，手杖化成桃林。
從前，共工和顓頊爭做皇帝，（共工於戰中大敗）憤怒地撞擊不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方向傾斜，所以太陽月亮星宿向西北移動。地向東南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向東南方流去。
30《狼》
原文：
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：
一個屠戶傍晚回家，擔中的肉賣光了，只有剩下的骨頭。途中兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠戶害怕，把骨頭扔給它們。一隻狼得到骨頭停下了，另一隻狼仍然跟隨。屠夫又把骨頭扔給它們，後得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔光了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠夫非常困窘，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人在打麥場里堆積柴草，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。過了一會兒，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又幾刀殺死狼。屠夫剛想走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼在柴草堆里打洞，打算從柴草堆中打洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已
經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從後面砍斷了狼的大腿，也殺死了狼。才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只是增加笑料罷了。
山中雜詩 吳均
山際見來煙
竹中窺落日
鳥向檐上飛
雲從窗里出
竹里館 王維
獨坐幽篁里
彈琴復長嘯
深林人不知
明月來相照
峨眉山月歌 李白
峨眉山月半輪秋
影入平羌江水流
夜發清溪向三峽
思君不見下渝州
春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲
散入春風滿洛城
此夜曲中聞折柳
何人不起故園情
逢入京使 岑參
故園東望路漫漫
雙袖龍鍾淚不幹
馬上相逢無紙筆
憑君傳語報平安
滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生
上有黃鸝深樹鳴
春潮帶雨晚來急
野渡無人舟自橫
江南逢李龜年 杜甫
岐王宅里尋常見
崔九堂前幾度聞
正是江南好風景
落花時節又逢君
送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺
杳杳鍾聲晚
荷笠帶夕陽
青山獨歸遠
約客 趙師秀
黃梅時節家家雨
青草池塘處處蛙
有約不來過夜半
閑敲棋子落燈花
論詩 趙翼
李杜詩篇萬口傳
至今已覺不新鮮
江山代有才人出
各領風騷數百年
⑸ sp.七年級語文[上]水平測試十五[人教版]期末復習卷[三]答案
一）《童趣》
1、 詞語積累
（1） 常規詞語
[余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。 [秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。 [故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。 [擬作]比作。擬，比，比擬。 [向]接近。 [昂首]抬頭。昂，抬。 [項]頸，脖頸。 [素帳]未染色的帳子。 [徐]慢慢地。 [觀]看，觀賞。 [果]果真。 [唳（lì）]鳥鳴。 [怡（yí）然]安適、愉快的樣子。 [定神]使精神安定。 [以……為……]把……當作……。 [礫（lì）]碎石、碎瓦。 [壑(hè)]坑谷、深溝。 [神遊]游覽於假想境界中，愉快而滿足。 [興]興趣。 [蓋]有「原來」的意思。 [為（wèi）]被。 [方]正。 [鞭]用鞭子打。 [數十]幾十。 [驅]趕，驅逐。
（2） 通假字
[強]通「僵」，僵硬的意思。
（三）成語
[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。後形容人洞察事理。 [怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。 [怡然稱快]形容內心十分快意。 [龐然大物]外表上龐大的東西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。
2、 文學常識
本文選自《浮生六記•閑情記趣》。作者沈復，清代文學家。
3、 整體把握
本文圍繞「物外之趣」記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作「群鶴舞於空中」、「鶴唳雲端」；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神遊其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。
首段先點明主旨「物外之趣」，二、三、四段記事分述。作者以「物外之趣」統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
4、 閱讀探究
1. 從第一段來看，2. 小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲？
本領：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收獲：時有物外之趣。
3. 體現全文中心的詞語是什麼？
物外之趣.
4. 圍繞「物外之趣」寫了哪幾件事？
一 將蚊子擬作白鶴之趣。
二 神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。
三 觀蟲斗、驅癩蝦蟆之趣。
5. 表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？
詞語：「怡然稱快」、「怡然自得」、「神遊」、「呀然」等。
作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了「物外之趣」，使讀者如身臨其境。
6. 推測作者將癩蝦蟆「驅之別院」的目的。
可能為「二蟲」復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
7. 第四段表現作者「童稚」的語句是什麼？
神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
8. 作者獲得「物外之趣」的基礎和關鍵是什麼？
基礎：細致的觀察。關鍵：豐富的想像。
9. 從文中可以看出「物外之趣」是怎樣得來的？
1 有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。
5、 遷移運用
1. 學了本文，2. 你得到什麼啟示？
1 要熱愛動物、熱愛自然，2 與大自然中的生命和睦相處。
3 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。
4 要善於在平凡的生活中發現美，5 懷有一顆童心，6 做一個有情趣的人。
3. 你的童年也一定有「物外之趣」的美好體驗，4. 寫下來，5. 與大家分享。
（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的「大軍」；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己築小塘壩堵住水源，而後打開塘壩，把它想像成黃河決堤；自己「過家家」時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮。……）
6. 生活中，7. 你怎樣做一個有情趣的人？
心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜；有一點兒「阿Q精神」等。
8. 閱讀下列古詩，9. 談談這首詩包含的情趣。
古朗月行
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
兒童善於觀察，對事物懷有強烈的好奇心，又有豐富的想像力。他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足，獲得了審美情趣。
（二）《〈論語〉十則》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[子]先生，指孔子。 [時習]時常地復習。時，時常（又：按一定時間）。習，溫習、復習、實習。 [朋]同門，這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。 [為（wèi）]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結交，交往。 [信]真誠，誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學過的知識。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆（dài）]有害。 [誨（huì）]教，教導。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，這。 [賢]賢人，有才德的人。 [齊]看齊，一齊。 [內]指內心。 [善者]指長處。善，好。 [從]跟從，這里指學習。 [士]士人，封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]剛強，勇毅。 [任]負擔，擔子。引申為責任、職責。 [重]重大。 [已]停止。 [歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。 [凋(diāo)]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1. 通假字：[女]同「汝」，你。 [（是）知（也）]通「智」，聰明、智慧。
2. 古今字：[說]「悅」的古字，愉快。
（三）成語
[不亦樂乎] 原意是「不也很快樂嗎？」現用來表示達到極點的意思。
[溫故知新] 溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去，認識現在。
[己所不欲，勿施於人]自己不願意的，不要加給別人。
[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
[見賢思齊]看到德才兼備的人，就想向他學習，和他一樣。
[擇善而從]選擇好的學，按照好的做。
[三人行，必有我師]幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學。
二、文學常識
1. 《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。
三、閱讀探究
1. 第一則：
（1）這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣（態度）和為人態度（個人修養）？
①學習方法：學後要時常復習。②學習樂趣：志同道合的人從遠方來探討學問。③為人態度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
（2）學後復習本是一件艱苦的事，孔子怎麼說是愉快呢？
在復習中鞏固了所學，加深了理解，收獲增多，這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。
（3）「有朋自遠方來」，孔子為什麼會感到快樂？
志同道合的人從遠方來投奔自己，向自己學習，且雙方可以探究學問，這自然是十分快樂的事情。
（4）從第三句來看，我們應學習孔子什麼美德？
胸懷寬廣，為人大度。
2. 第二則：
從曾子「三省」來看，古代治學之人非常重視的是什麼？你怎樣看待這種做法？
重視品德修養。德乃為人之本，治學之基。一個人首先應該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。
3. 第三則：
（1）「溫故」和「知新」是否是並列關系？作者強調了什麼？為什麼？
不是。強調獨立思考的必要性。孔子說：「記問之學不足以為人師」；一定要將知識融會貫通，能在復習舊知識中有所發現，才 「可以為師」。所以，關鍵是要「知新」，這就要獨立思考。
（2）「溫故知新」的學習方法對你有怎樣的啟發？
在學習中要及時溫習舊知識，通過獨立思考，獲得新的理解和體會，有新發現，從而將知識融會貫通，增長自己的能力。
4. 第四則：
（1）這一則闡述了怎樣的內容？你從中掌握了什麼學習方法？
闡述了學習與思考的辯證關系。告訴我們要學思結合，二者不可偏廢。
（2）為什麼要將學習和思考結合起來？
學是基礎，只學不思，是死學；只思不學，是空想。只有將二者結合，才能真正領悟知識的精髓。
5．第六則：
（！）孔子教育仲由（子路）「知之為知之，不知為不知」，用現代漢語概括孔子的觀點。
要有謙虛的學習態度。
（2）為什麼說謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創造良好的條件。
6. 第六則、第七則：
（1）這兩則講了怎樣的學習態度？
要善於向一切人學習。既要學習長處，又要借鑒短處，從而反省自己。
（2）用一個成語概括第七則的主要意思。
取長補短。
（3）唐太宗李世民有句名言：「以人為鑒，可以明得失。」你能聯想到孔子的哪句話？
擇其善者而從之，其不善者而改之。
7. 第八則：
（1）孔子說這番話的目的是什麼？
鼓勵門人一生為實現「仁」的理想而奮斗。（「仁」是孔子思想的核心。）
（2）曾子為什麼要強調「弘毅」？
「弘毅」是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任並為之奮斗。
8. 第九則：
怎樣理解「歲寒，然後知松柏之後凋也」這句話的深刻含義？
孔子借「松柏之後凋」比喻社會現象，以「松柏」比喻君子。只有在險惡環境下，才能顯示出君子的操守。
9. 第十則：
（1）「恕」與「己所不欲，勿施於人」是什麼關系？
「己所不欲，勿施於人」是對「恕」的詮釋。
（2）你怎樣看待「己所不欲，勿施於人」這一觀點？
這句話現在看來，有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。
（也可談其消極成分，略。）
四、總結遷移
1. 請按照學習方法、學習態度、品德修養給十則語錄歸類。
①學習方法：學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆
②學習態度：有朋自遠方來 知之為知之，不知為不知 見賢思齊 三人行，必有我師 擇其善者而從之，其不善者而改之
③品德修養：人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施於人 歲寒，然後知松柏之後凋
2. 新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中為學校選擇一句話製成歡迎橫幅。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
3. 《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。
不恥下問 學而不厭 誨人不倦
4. 又要重新布置班級了，請在本文中選擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級牆壁上。
①學而時習之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學而不思則罔，思而不學則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤見賢思齊焉，見不賢而內自省也。⑥三人行，必有我師焉。⑦士不可以不弘毅，任重而道遠。
5. 學了本文，你受到哪些教益？
作為學生不應死學書本，應該掌握恰當的學習方法，提高學習效率；更應加強思想品德修養，使自己的各方面全面發展，提高自身的綜合素質，適應社會的需要。
（三）《世說新語》兩則
《詠雪》
一、詞語積累
[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。 [兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。 [講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。 [俄而]不久，一會兒。 [欣然]高興的樣子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [擬]相比。 [未若]不如，比不上。 [因]由於。
二、文學常識
1. 《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
2. 本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的「言語」一門。
三、內容點擊
《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族裡的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1. 文中「寒雪」「內集」「欣然」「大笑」等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？
輕松、溫馨的家庭氣氛。
2. 從上下文看，「兒女」的含義與今天有什麼不同？
文中「兒女」即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的「兒女」專指子女。
3. 文章結尾交代謝道韞的身份有什麼用意？
暗示作者贊賞她的才氣。
4. 以「撒鹽空中」和「柳絮因風起」來比擬「大雪紛紛」，你認為哪個更好？為什麼？
第一種意見：「撒鹽空中」好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而後達於神似。
第二種意見：「柳絮因風起」一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，「柳絮」句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而「撒鹽空中」僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展
你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。--岑參《白雪歌送武判官歸京》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。--韓愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[期行]約定同行。期，約定。 [期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。 [舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 [乃]才。 [時年]當時的年齡。 [戲]嬉戲，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]對別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、舍棄。 [君]有禮貌地稱呼對方。 [家君]謙詞，對人稱自己的父親。 [無信]不講信用。 [引]拉。 [顧]回頭看。
（二）通假字
[不]同「否」。
二、文學常識
出自《世說新語箋疏》中「方正」一門。
三、內容點擊
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究
1. 陳太丘「期日中，過中不至」，陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人？
不講信用，粗野無禮。
2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的「無信」「無禮」，這說明元方是個怎樣的人？
聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
3. 有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然「入門不顧」，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
[第一種意見]不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的「小辮子」不放。
4. 有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？
同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。
5. 友人為什麼能夠啞口無言、賠禮道歉？
元方的反駁有理有據。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最後啞口無言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1. 面對他人的無禮，你該如何處理？
[意見一]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護個人名譽不受侵害。
[意見二]針對對方失禮之處，擺事實，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護個人名譽，又不傷害對方。自己不能向對方一樣失禮。
2. 如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？
在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。
3. 你還知道哪些《世說新語》中的故事？
如「王戎識李」。
4．有不少成語出自《世說新語》，請寫出幾個。
望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深
5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？
一 王冕四歲作畫；
二 曹植七歲作詩；
三 甘羅十二歲做宰相；
四 司馬光砸缸。
【附】課內古時詞名句積累與賞析
l 日月之行，l 若出其中；星漢燦爛，l 若出其里。--漢•曹操《觀滄海》
[簡析]藉助奇特想像表現大海吞吐日月星辰的氣概，體現了作者的博大胸懷。
l 海日生殘夜，l 江春如舊年。--唐•王灣《次北固山下》
[簡析]新舊事物交替，表明時間匆匆過，抒寫出淡淡的鄉愁，同時也給人以希望。蘊含的哲理：舊事物是蘊含在新事物之中的，新事物定能沖破重重阻礙，發展壯大起來。
l 幾處早鶯爭暖樹，l 誰家新燕啄春泥。--唐•白居易《錢塘湖春行》
[簡析]選取具有初春特徵的典型事物，在動態中將春的活力，蘇醒過來的春意生動描繪出來。使人產生美好的聯想、想像。
l 稻花香里說豐年，l 聽取蛙聲一片。--宋•辛棄疾《西江月》
[簡析]調動嗅覺、聽覺，抒寫農村夏夜的清新景色，並將客觀事物與人的活動統一起來，表達了閑適的心情，抒發了豐收在望的喜悅。
l 古藤老樹昏鴉，l 小橋流水人家。--元•馬致遠《天凈沙 秋思》
[簡析]選取六種代表性景物，自然組合，天衣無縫。前句景物色彩暗淡，毫無生氣；後句景色明麗，清閑、恬淡。兩句一正一反勾起遊子無盡的愁思。
l 夕陽西下，l 斷腸人在天涯。--元•馬致遠《天凈沙 秋思》
[簡析]旅途未盡，夕陽在山，更勾起旅人的綿綿愁情，不禁使人斷腸。
五、略
山市
①表明「山市」可遇不可求的句子是
②文中以虛代實、以略代詳，粗略勾勒了一個龐大城市的規模和輪廓的句子是
③寫「山市」樓上各人的活動，細膩地點出了樓中人物的風姿和神態的句子是
④印證奐山確有「山市」景觀的句子是
⑤「中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。」這一句話運用了什麼修辭手法，有什麼作用？
⑥文中對山市的景觀作了十分細致的描寫，有什麼作用？
最佳答案
①然數年恆不一見
②未幾，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。
③而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。
④奐山山市，邑八景之一也。
⑤誇張，生動形象。
⑥作者為了讓我們相信真的有山市這個景象。
⑹ 我要七年級（上）文言文的現代文，也要沈復寫的。
《童趣》 沈復
詞名：童趣
解釋：1、幼稚天真 2、童年的樂趣
近義詞：童真
原文
編入人教版七年級上冊語文書，第五課
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。 余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。 一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
譯文+注釋
我回憶童年時，能睜大眼睛直視太陽，能清楚地看到最細微的事物，（每當）見到細小的事物一定要仔細觀察它的紋理，所以經常有超出事物本身的樂趣。 夏天蚊子成群的飛，嗡嗡的叫聲像打雷一樣，我暗暗把它們比作群鶴在空中飛舞，心裡這樣想，那成千上百的蚊子，果然都變成鶴了。我昂著頭看它們（蚊子），脖子也為此變得僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帳子里，慢慢地把煙噴向它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，當作青雲白鶴的圖，用我來看，果然它們就像白鶴一樣在雲端飛鳴，我為此高興得連聲叫好。 我常常在土牆高低不平的地方、花台上小草叢生的地方，蹲下自己的身體，使身子和花台一樣高；聚精會神仔細地看，把草叢當作樹林，把蟲子和螞蟻當作野獸，把土塊突起的地方當作山丘，把低窪的地方當成山溝，精神在這個「山林」中游覽，感到安適愉快而滿足。 有一天，我看見小蟲在草間爭斗，（便蹲下來）看它們，看得興致正濃時，突然有個龐然大物，推倒石塊壓倒小草沖過來，原來是一隻癩蛤蟆，它舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吃掉了。（當時）我年紀尚還年幼，正看得出神,不禁哇的一聲驚叫出來，（等我）神情安定下來，捉住癩蛤蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子里去了。
1、節選自《浮生六記·閑情記趣》（自傳體散文）。題目是編者加的。沈復（1763-1825）字三白，號梅逸，長洲（現在江蘇蘇州）人，清代文學家。 2、余：我。 3、稚：幼小。4、張目：睜大眼睛。5、秋毫：鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛。後用來比喻最細微的事物。6、藐：細微的事物。7、細：仔細。8、故時：那時候。9、物外：這里指超出事物本身之外。10、私：自己。11、於：在。則：就。或：有的。素：白色的。徐：慢慢地。以：用。使：讓。而：並且。作：當做。觀：景觀。唳：鳥鳴。為之：因為它。11、怡然稱快：高興得連聲叫好。12、之：的。13、項：脖頸，頸。以……為……：把……當做……。鞭：用鞭子打。 14、強：通「僵」，僵硬的意思。15、於：在。16、素帳：未染色的帳子。17、徐：慢慢地。18、唳：鳥鳴。19、以······為=把······當作。20、怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡:安適、愉快；然：的樣子 21、興：興致。22、方：正，才。23、蓋：原來是。 24、之：指蛤蟆。 25、蝦蟆：癩蛤蟆。 26、鞭：名詞活用為動詞，鞭打。
註： 項為之強的「強」讀jiāng（通假字） 蝦讀há，在古文中，「蝦」相當於「蛤」；
物外之趣的三件事：1.夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。 2.於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊，定神細視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。 3.一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚；神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院
⑺ 七年級上冊 語文 學習與檢測 第43頁 論語十則的翻譯誰知道啊
《論語十則》原文（加解釋） 1．子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》 孔子說:"學了知識，然後按一定的時間去溫習它,不也高興嗎 ?有志同道合的人從遠處(到這里) 來,不也快樂嗎? 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎? " 2．曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》 曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過呢？ " 3．子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》 孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了." 4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆." 《為政》 孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害. 5．子曰：「由，誨女（rǔ，通『汝』）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì，通『智』）也。」《為政》 孔子說:"由我的弟子，教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧." 6．子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」《里仁》 孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病." 7．子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》 孔子說:"幾個人一起同行，其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正." 8．曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」《泰伯》 曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程很遙遠.把實現'仁'的理想看成自己的任務,不也很重大嗎？到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎？" 9．子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」《子罕》 孔子說:"一年最寒冷的時候,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的." （松柏比作了品德高尚的人） 10．子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」 子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」《衛靈公》 子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話呢？ " 孔子說:"那大概是『恕』吧!自己不願意的事,不要強加在別人身上."
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【中國古代史】
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初中生易錯字大全
和藹(靄)可親、 唉(哀)聲嘆氣、黯(暗)然銷魂、 飛揚跋(拔)扈 、 甘拜(敗)下風、 略見一斑(般)、 班(搬)門弄斧、英雄輩(倍)出、 並行不悖(背)、 關懷備(倍)至、 大有裨(稗)益、 還璧(壁)歸趙、 白璧(壁)微瑕、 金碧(壁)輝煌、 鋒芒畢(必)露、 比比(彼)皆是、 奴顏婢(卑)膝、 蓬蓽(壁)增輝、 麻痹(庳)大意、 明(辯)辨是非、 針砭(貶)時弊、 按部(步)就班、 部(布)署已定、 相輔相成(承)、 一張一弛(馳)、 慘(殘)無人道、 竄(篡)改文件、 為虎作倀(帳)、 揚長(常)而去、 老生常(長)談、 誠(城)惶誠恐、 稱(趁)心如意、 良辰(晨)美景、 計日程(成)功、 瞠(嗔)目結舌、 故作矜持(恃)、 一籌(愁)莫展、 觥籌(疇)交錯、 憂心忡忡(重)、 充(沖)耳不聞、 相形見絀(拙)、 川(穿)流不息、 別出心裁(才)、 因材(才)施教、 義不容辭(詞)、 義正詞(辭)嚴、 含糊其辭(詞)、 閃爍其辭(詞)、 出類拔萃(粹)、 強詞(辭)奪理、 信口雌(詞)黃、 不知所措(錯)、 鞠躬盡瘁(粹) 、披星戴(帶)月、 感恩戴(載)德、 嚴懲不貸(待)、 以逸待(代)勞、 責無旁貸(代)、 殫(憚)精竭慮、 肆無忌憚(殫)、 虎視眈眈(耽)、 投機倒(搗)把、 循規蹈(韜)矩、 中流砥(抵)柱、 喋喋(諜)不休、玷(沾)污清白、 掉(調)以輕心、 瘦骨伶仃(丁)、 橫渡(度)長江、 歡度(渡)春節、 連篇累牘(櫝)、 一刀兩斷(段)、 墮(墜)落腐化、 咄咄(拙)逼人、 入不敷(付)出、 趨炎附(赴)勢、 一服(付)中葯、 牽強附(副)會、 一副(幅)手套、 感人肺腑(俯)、 廢(費)寢忘食、 三番(翻)五次、 翻(反)雲覆雨、 翻(番)然悔悟、 要言不煩(繁)、 半途而廢(費)、 奮(憤)發圖強、 發奮(憤)忘食、 安分(份)守紀、 恰如其分(份)、 阿諛逢(奉)迎、 破釜(斧)沉舟、 匪(誹)夷所思、 言簡意賅(該)、 亘(更)古未有、 鬼斧神工(功)、 異曲同工(功)、 事必躬(恭)親、 卑躬(恭)屈膝、 一鼓(股)作氣、 提心吊(掉)膽、 待價而沽(估)、 懸梁刺股(骨)、 蠱(盅)惑人心、 羽扇綸(倫)巾、 一仍舊貫(慣)、 行蹤詭(鬼)秘、 食不果(裹)腹、 陰謀詭(鬼)計、 短小精悍(干)、 貌合(和)神離、 隨聲附和(合)、 一丘之貉(鶴)、 曲高和(合)寡、 寬宏(洪)大量、 哄(轟)堂大笑、 侯(候)門似海、 精神渙(煥)散、 風雲變幻(換)、 慘絕人寰(環)、 煥(渙)然一新、 荒(謊)謬絕倫、 病入膏肓(盲)、 富麗堂皇(惶)、 張皇(慌)失措、 心灰(恢)意冷、 詼(恢)諧幽默、 融會(匯)貫通、 天網恢恢(詼)、 直言不諱(違)、 渾(混)身是膽、 插科打諢(渾) 、百廢具(俱)興、 疾(急)風勁草、 集(積)思廣益、 迫不及(急)待、 杯盤狼藉(籍)、 土地貧瘠(脊)、 故伎(技)重演、 黔驢技(計)窮、 無濟(計)於事、 痛心疾(擊)首、 豐功偉績(跡)、不假(加)思索、 矯(驕)揉造作、 緘(箴)口不言、 艱(堅)難困苦、 草菅(管)人命、 精兵簡(減)政、 唇槍舌劍(箭)、 截(絕)然不同、 口蜜腹劍(箭)、 開源節(截)流、 直截(接)了當、 弱不禁(經)風、 噤(禁)若寒蟬、 不脛(經)而走、 既往不咎(究)、 龍盤虎踞(據)、 據(居)為己有、 面面俱(具)到、 千鈞(均)一發、 不卑不亢(抗)、 豆蔻(寇)年華、 膾(燴)炙人口、 功虧一簣(潰)、 眾目睽睽(暌) 、色厲(勵)內荏、 史無前例(列)、 火中取栗(粟)、 一枕黃粱(梁)、 寥寥(廖)無幾、 書寫潦(了)草、 眼花繚(暸)亂、 萬古流(留)芳、 戮(戳)力同心、 高官厚祿(錄)、 金石可鏤(褸)、 語無倫(綸)次、 滿腹經綸(倫)、 脈絡(胳)分明、 鳳毛麟(鱗)角、 巧言令(厲)色、 心狠手辣(棘)、 陳詞濫(爛)調、 無恥讕(闌)言、 粗製濫(亂)造、 寧缺毋濫(爛)、 知書達理(禮)、 變本加厲(利)、 勵(歷)精圖治、 老驥伏櫪(瀝)、 再接再厲(勵)、 風聲鶴唳(戾)、 冠冕(勉)堂皇、 漫(滿)山遍野、 無理謾(漫)罵、 風靡(糜)一時、 彌(迷)天大謊、 冥(暝)思苦想、 死不瞑(暝)目、 綿(棉)里藏針、 墨(默)守成規、 漠(莫)不關心、 驀(募)然回首、 名列前茅(矛)、 牟(謀)取暴利、 助紂為虐(謔)、 俗不可耐(奈)、 無可奈(耐)何、 強弩(駑)之末、 嘔(漚)心瀝血、 堅如磐(盤)石、 如法炮(泡)制、 蓬(篷)蓽增輝、 通貨膨(澎)脹、 紕(批)漏百出、 虛無飄(縹)渺、 心懷叵(巨)測、 一抔(杯)黃土 東施效顰(頻)、 平(憑)心而論、 前仆(撲)後繼、 星羅棋(旗)布、修葺(茸)一新、 氣(器)宇軒昂、 恰(洽)如其分、 洽(恰)談業務、 喬(巧)裝打扮、 一竅(竊)不通、 煢煢(窮)孑立、 提綱挈(契)領、 沁(浸)人心脾、 山清(青)水秀、 頃(傾)刻之間、 罄(磐)竹難書、 屈(曲)指可數、 能屈(曲)能伸、 委曲(屈)求全、 怙惡不悛(俊)、 熙熙攘攘(嚷)、 防患未然(燃)、 當仁(人)不讓、 任(忍)勞任怨、 水乳交融(溶) 矯揉(糅)造作、 耳濡(儒)目染、 含辛茹(如)苦、 繁文縟(褥)節、 有恃(持)無恐、 挑撥是(事)非、 惹是(事)生非、 各行其是(事)、 首(手)屈一指、 授(受)予勛章、 戰略部署(暑)、 夙(宿)興夜寐、 毛骨悚(聳)然、 煞(刷)費苦心、 潸(潛)然淚下、 贍(瞻)養父母、 姍姍(跚)來遲、 禮尚(上)往來、 孤芳自賞(償)、 喜上眉梢(捎)、 談笑風生(聲)、 伸(聲)張正義、 盛(神)氣凌人、 捨生(身)取義、 名落孫(深)山、 視(誓)死如歸、 手不釋(失)卷、 人情世(事)故、 肆(肄)無忌憚、 曇(壇)花一現、 恬(括)不知恥、 花天(田)酒地、 出人頭(投)地、 蛻(退)化變質、 混為一談(團)、 唾(垂)手可得、 韜(滔)光養晦、 走投(途)無路、 名門望(旺)族、 文(聞)過飾非、 惟(唯)命是從、 枉(妄)費心機、 運籌帷幄(握)、 趨之若鶩(騖)、 貪贓(臟)枉法 黯然銷(消)魂、 九霄(宵)雲外、 通宵(霄)達旦、 獨辟蹊(溪)徑、 名聞遐(暇)邇、 目不暇(瑕)接、 白璧微瑕(暇)、 喧(宣)賓奪主、 氣喘吁吁(噓)、 栩栩(詡)如生、 一筆勾銷(消)、 銷(消)聲匿跡、 水泄(瀉)不通、 一瀉(瀉)千里、 休(修)養生息、 歡欣(心)鼓舞、 杳無音信(訊)、 以身殉(徇)職、 徇(殉)私舞弊、 循(緒)序漸進 意(義)氣用事、 巍然屹(仡)立、 偃(堰)旗息鼓、 察言(顏)觀色、 綠樹成蔭(陰)、 聲勢赫奕(弈)、 優(憂)柔寡斷、 怨天尤(憂)人、 過猶(尤)不及、 濫竽(芋)充數、 坐收漁(魚)利、 忠貞不渝(逾)、 世外桃源(園)、 無緣(原)無故、 斷壁殘垣(桓)、 緣(沿)木求魚、 鴉(啞)雀無聲、 杳(沓)無音信、 贊嘆不已(己)、 甘之如飴(怡)、 異(一)口同聲、 自怨自艾(弋)、 苦心孤詣(旨)、 貽(遺)笑大方、 倚(以)老賣老、 綠草如茵(蔭)、 蜂擁(涌)而上、 記憶猶(尤)新、 良莠(秀)不齊、 嶄(暫)露頭角、 戒驕戒躁(燥)、 口乾舌燥(躁)、 心浮氣躁(燥)、 讀書札(扎)記、 破綻(錠)百出、 通貨膨脹(漲)、 舉世震(振)驚、 振(震)聾發聵、 膾炙(灸)人口、 出奇制(致)勝、 專心致(至)志、 錯落有致(制)、 閑情逸致(志)、 淋漓盡致(至)、 因地制(治)宜、 莫衷(哀)一是、 捉襟見肘(紂)、 助紂(肘)為虐、 滿臉皺(縐)紋、 一勞永逸(易)、 濃妝(裝)艷抹、 招搖撞(闖)騙、 梳妝(裝)打扮、 橫沖直撞(闖)、 神聖庄(壯)嚴、 惴惴(揣)不安、 呱呱墜(墮)地、 真知灼(卓)見、 作(坐)壁上觀、 裝腔作(做)勢
（本文摘自《網路文庫》）