① 小學六年級語文下冊古詩詞
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《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的七言律詩，作於763年（廣德元年）春天，作者五十二歲。762年（寶應元年）冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭（今河南鄭州）、汴（今河南開封）等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降，持續七年多的「安史之亂」由此結束。正流寓梓州（治所在今四川三台），過著飄泊生活的杜甫聽到這個消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。 作品概況
作品名稱：聞官軍收河南河北
創作年代：唐代
作者：杜甫
作品體裁：七言律詩
[編輯本段]作品原文
《聞官軍收河南河北》詩意畫
聞官軍收河南河北（1）
劍外忽傳收薊北，（2）
初聞涕淚滿衣裳。（3）
卻看妻子愁何在？（4）
漫卷詩書喜欲狂。（5）
白日放歌須縱酒，（6）
青春作伴好還鄉。（7）
即從巴峽穿巫峽，（8）
便下襄陽向洛陽。（9）[1]
[編輯本段]注釋譯文
作品注釋
（1）聞：聽說。
官軍：指唐王朝的軍隊。
收：收復。
河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。763年被官軍收復。
（2）劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。
薊北：今河北北部一帶，是叛軍的老巢。
（3）涕淚：眼淚。
（4）卻看：回頭看。
妻子：妻子和孩子。
愁：憂愁。
（5）漫：隨意地，胡亂地。
喜欲狂：高興得簡直要發狂。
（6）白日：白天。
放歌：放聲高歌。
縱酒：縱情飲酒。
（7）青春：指春天的景物。作者想像春季還鄉，旅途有宜人景色相伴。
作伴：指春天可以陪伴詩人。
（8）即從：立即從某地到某地。
巴峽：長江三峽之一，在嘉陵江上游。
穿：穿過。
巫峽：長江三峽之一，在今四川湖北交界處。
（9）襄陽：今屬湖北。
洛陽：今屬河南，古代城池。[2]
作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子，平日的優愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。 [3]
[編輯本段]詩歌格律
劍外忽傳收薊北，
●●●⊙⊙●●，
初聞涕淚滿衣裳。
○⊙●●●⊙△。
卻看妻子愁何在？
●⊙⊙●○○●，
漫卷詩書喜欲狂。
⊙⊙○○●●△。
白日放歌須縱酒，
●●●○○⊙●，
青春作伴好還鄉。
○○●●●○△。
即從巴峽穿巫峽，
●⊙○●⊙○●，
便下襄陽向洛陽。
⊙●○○●●△。
註：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻
這首詩的韻腳是：七陽；可「三江七陽」通押。
[編輯本段]作品賞析
杜甫在這首詩下自註：「余田園在東京。」詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急於奔回老家的喜悅。「劍外忽傳收薊北」，起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。詩人多年飄泊「劍外」，備嘗艱苦，想回故鄉而不可能，就是由於「薊北」未收，安史之亂未平。如今「忽傳收薊北」，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌。「初聞涕淚滿衣裳」，「初聞」緊承「忽傳」，「忽傳」表現捷報來得太突然，「涕淚滿衣裳」則以形傳神，表現突然傳來的捷報在「初聞」的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現。「薊北」已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終於像惡夢一般過去了，詩人可以返回故鄉了，人們將開始新的生活，於是又轉悲為喜，喜不自勝。這「初聞」捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用「涕淚滿衣裳」五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
第二聯以轉作承，落腳於「喜欲狂」，這是驚喜的更高峰。「卻看妻子」、「漫卷詩書」，這是兩個連續性的動作，帶有一定的因果關系。當詩人悲喜交集，「涕淚滿衣裳」之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。「卻看」就是「回頭看」。「回頭看」這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什麼，但又不知從何說起。其實，無需說什麼了，多年籠罩全家的愁雲不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了詩人的喜，詩人再也無心伏案了，隨手捲起詩書，大家同享勝利的歡樂。
「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉」一聯，就「喜欲狂」作進一步抒寫。「白日」，點出人已到了老年。老年人難得「放歌」，也不宜「縱酒」；如今既要「放歌」，還須「縱酒」，正是「喜欲狂」的具體表現。這句寫「狂」態，下句則寫「狂」想。「青春」指春季，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們「作伴」，正好「還鄉」。詩人想到這里，自然就會「喜欲狂」了。
尾聯寫詩人「青春作伴好還鄉」的狂想，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉。詩人的驚喜達到高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。「巴峽」與「巫峽」，「襄陽」與「洛陽」，既各自對偶（句內對），又前後對偶，形成工整的地名對；而用「即從」、「便下」綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上「穿」、「向」的動態與兩「峽」兩「陽」的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，准確地表現了詩人想像的飛馳。「巴峽」、「巫峽」、「襄陽」、「洛陽」，這四個地方之間都有很漫長的距離，而一用「即從」、「穿」、「便下」、「向」貫串起來，就出現了「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」的疾速飛馳的畫面，一個接一個地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想像，又描繪實境。從「巴峽」到「巫峽」，峽險而窄，舟行如梭，所以用「穿」；出「巫峽」到「襄陽」，順流急駛，所以用「下」；從「襄陽」到「洛陽」，已換陸路，所以用「向」，用字高度准確。
這首詩，除第一句敘事點題外，其餘各句，都是抒發詩人忽聞勝利消息之後的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣的話說：「此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈朴愈真，他人決不能道。」後代詩論家都極為推崇此詩，贊其為杜甫「生平第一首快詩也」（《讀杜心解》）。 【句解】 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 劍南一帶忽然傳來官軍收復薊北的喜訊，初聞此訊，我止不住熱淚滾滾，灑滿了衣裳。首聯恰切而逼真地反映出詩人當時的心理，感人至深。多少年動盪流離的生活，多少個憂愁凄苦的長夜，多少軍民的浴血奮戰，就要結束了；多少年的日思夜盼，終於實現了，怎能不教人喜極而泣？「忽傳」，表現捷報來得突然，如春雷乍響，驚喜的洪流，沖開郁積已久的感情閘門。「劍外」，即劍門關（劍閣）以南地區的蜀中（今四川境內），唐朝置劍南道，治所在成都。「薊北」，唐時的幽、薊二州一帶（今河北北部），是安史叛軍的老巢。 卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂！ 回過頭看著妻子兒女，她們臉上的愁雲已經一掃而光；胡亂地收捲起一堆詩書，我欣喜得簡直要發狂！頷聯以轉作承，落腳於「喜欲狂」，這是驚喜的情感洪流湧起的又一高峰。「卻看」，即回頭看。當自己悲喜交集時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。「漫卷」，是一種無目的、下意識的動作。動亂結束，第一個長期深藏在心裡的願望自然冒出來：從此可以回鄉，過上安定的日子。所以欣喜若狂地把散亂的詩書捲起來，詩人未必真的要立刻收拾行李，只是情不自禁，渴盼早歸的自然流露。 白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 滿頭白發的我，要放聲高歌，還要縱情飲酒；有明媚的春光作伴，正好可以啟程回歸故鄉。頸聯就「喜欲狂」作進一步抒寫，並轉入極欲回鄉的心情。放歌、縱酒是狂喜的具體表現。青春、還鄉是詩人的設想。「白首」，一作白日。如果作「白日」，就與下句中的「青春」顯得重復，故作「白首」較好。「青春」，指春季。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 立即乘船從巴峽啟程，順水穿過巫峽，直接由水路北上襄陽，旋即又由陸路直奔故鄉洛陽。尾聯就還鄉作進一步抒寫，展望中的旅程是多麼美好，又是多麼平易坦盪。實際上，從劍外到洛陽，路途很遠，巴峽、巫峽、襄陽、洛陽四處相距也不近，但在歸心似箭的詩人筆下，簡直就像朝發夕至那麼容易、那麼快速。這一聯包含四個地名。「巴峽」與「巫峽」，「襄陽」與「洛陽」，既各自對偶（句內對），又前後對偶，形成工整的地名對；而用「即從」、「便下」綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑的流水對。再加上「穿」、「向」的動態與兩「峽」兩「陽」的重復，也就有了一瀉千里的氣勢。 「巴峽」，指四川東北部嘉陵江上游峽谷，非巴東三峽。「巫峽」，在今四川巫山縣東，長江三峽之一。「襄陽」，今湖北襄樊市，杜甫祖籍在此。從襄陽到洛陽，要改走陸路，所以用「向」字。「洛陽」，今屬河南。杜甫籍貫河南鞏縣，三歲時移居洛陽，故常以洛陽為故鄉。句後作者原註：「余田園在東京。」東京即洛陽。[4]
[編輯本段]作者簡介
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生於鞏縣（今屬河南）。早年南遊吳越，北游齊趙，因科場失利，未能考中進士。後入長安，過了十年困頓的生活，終於當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，為叛軍所俘，脫險後赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。後來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年後嚴武去世，杜甫移居夔州。後來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死於舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為「詩史」；他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人。[5]網路名片
《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍於公元1839年（農歷己亥年）創作的一組詩集，共計315首，其中第五首及第一百二十五首收錄於我國中小學語文課本中。網路名片
《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍於公元1839年（農歷己亥年）創作的一組詩集，共計315首，其中第五首及第一百二十五首收錄於我國中小學語文課本中。
目錄[隱藏]
作品信息
作品原文
作者簡介
創作背景
名篇選析
[編輯本段]作品信息
名稱：己亥雜詩
年代：清代
作者：龔自珍
體裁：詩歌
數量：315首
【注釋】
1．浩盪離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩盪：無限。
2．吟鞭：詩人馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠。
3．落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
4．花：比喻國家。
此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質。後人又常用此句表達前輩對後輩的愛護。
【譯文】 浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 馬鞭向東舉起這一起身，從此就是天涯海角了。 我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用
【賞析】
「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志。並反用陸游的詞「零落成泥碾作塵，只有香如故。」落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。
己亥雜詩（第一百二十五首）
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
【注釋】
1．九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。
6．降：降生。
【譯文】
只有風雷激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
【賞析】
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。「萬馬齊喑」比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。「風雷」比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」是傳誦的名句。詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
② 小學六年級下冊語文書上的所有古詩
明日歌 清（錢鶴灘）
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》！
元日 宋（王安石）
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。
清明 唐（杜甫）
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
七步詩 三國·魏（曹植）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
鳥鳴澗 唐（王維）
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸 唐（王昌齡）
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花 唐（杜甫）
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟 明（於謙）
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
竹石 清（鄭燮）
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北 唐（杜甫）
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
己亥雜詩 清（龔自珍）
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！
浣溪沙 宋（蘇軾）
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
卜運算元·送鮑浩然之浙東 宋（王觀）
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
③ 誰知道六年級下冊語文書的十首古詩詩意
1.七步詩
持：用來。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。 漉（lù）：過濾。 菽（shū）：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。 萁：豆類植物脫粒後剩下的莖。 釜：鍋。 燃：燃燒。 本：原本，本來。 煎：煎熬。 相煎：指互相殘害，全詩表達了曹植對曹丕的不滿。 泣：小聲哭泣。 何：何必。 【譯文】鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ （這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）
2.鳥鳴澗
鳥鳴澗：鳥兒在山中鳴叫。 澗:夾在兩山之間的流水。 閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。 空：空寂、空空盪盪。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。 月出:月亮出來。 時鳴：時，不時。不時地啼叫。 時：時而，偶爾。 桂花：木犀的通稱。有的春天開花，有的秋天開花。 驚：驚動，驚擾。 閑：安靜。
譯文：春天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落，寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，山澗中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
3.芙蓉樓送辛漸
「芙蓉樓」是潤州（今江蘇鎮江）的城樓。「送」是送別的意思。「辛漸」是詩人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。 1. 芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市)西北。 2.辛漸：詩人的一位朋友。 3.寒雨：寒冷的雨。 4.連江：滿江。 5.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。 6.平明：清晨天剛亮。 7.客：指辛漸。 8. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。 9.孤：獨自，孤單一人。 10.一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。 11.冰心：比喻心的純潔。 12.洛陽：位於河南省西、黃河南岸。 全文意思：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷濛的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
4.江畔獨步尋花
（1）獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊找花欣賞。 （2）黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。 （3）蹊(xī)：小路。 （4）嬌：可愛的。 （5）恰恰：形容鳥叫聲音和諧動聽。 （6）留連：同「流連」，即留戀，捨不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。「留連」是個「聯綿詞」。 （7）江畔：江邊。 (8) 時時：時常。 （9）啼：（某些鳥獸）叫。 （10）自在：自由，無拘無束地。
譯文
黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花， 千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。 蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞， 自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽，美妙無比。
5.石灰吟
1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。 （3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。 （4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。 【譯文】 （石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
6.竹石
竹石：紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。 咬：在這首詩里指的是緊緊紮根在土裡。 咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。 竹 石
立根：紮根，生根。原：本來,原本。 破岩：破裂的岩石。 磨：折磨，挫折。 擊：打擊。 堅勁：堅韌、剛勁。 任：任憑。 爾：你。
譯文
竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。
7.聞官軍收河南河北
收：收復 官軍：指唐王朝軍隊 河南河北：泛指黃河以南以北地區，相當於今河南、河北、山東一帶 劍外：劍門關之外，即今四川劍南一帶 薊北：今河北省北部。當時為安、史叛軍根據地 初聞：剛聽說 涕淚：鼻涕和眼淚 卻看；回頭看看 妻子：妻子和孩子 漫卷：胡亂地捲起 縱酒：縱情飲酒 青春：明麗的春天 巴峽：地名，在今重慶市東的嘉陵江上 巫峽：地名，在今四川省巫山縣東 襄陽：地名，在今湖北省襄樊市
編輯本段譯文
房外忽然傳來收復薊北的消息，剛剛聽到消息，我高興極了，熱淚流滿了衣裳。 回頭看看妻子和孩子，他們的愁顏不知哪兒去了，我胡亂地收拾書稿，高興得要發狂。 白天放聲高歌還要痛飲美酒，有這明媚的春天作伴正好回鄉。 立即從巴峽穿過巫峽，順流下達襄陽再從陸路回洛陽。
8.己亥雜詩
1．這是《己亥雜詩》中的第二百二十首。（已被編入人教版小學語文六年級下冊古詩詞背誦第八首） 2．生氣：生氣勃勃的局面。 3．恃（shì）：依靠。 4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。 5. 究: 終究,畢竟。 6．天公：造物主，這里指皇帝。 7. 重：重新。 8. 抖擻: 振作精神。 9．降：降生。 10.九州：中國。
編輯本段譯文
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機， 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
9.浣溪沙
浸：泡在水中。 瀟瀟：形容雨聲。 子規：布穀鳥。 無再少：不能回到少年時代。 白發：老年。 唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼：上闋。 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞：下闋
編輯本段譯文
岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中， 松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染。 傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布穀鳥的啼叫聲。 誰說人生只會變老，不能再變得年輕？ 你看門前的溪水不是也能向西奔流嗎！ 不要在老年感嘆時光流逝，自傷衰老。
10.卜運算元·送送鮑浩然之浙東
【譯文】
[水好像是眼波
[山好像是眉峰攢聚。]
[要問遠行的人去哪裡？]
[有山有水風景很美的地方。]
[方才送春天歸去了， ]
[又送君（鮑浩然）回去了。]
[要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ]
[千萬要把春天留住。 ]
④ 人教版六年級下冊語文書古詩
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⑤ 六年級語文下冊(人教版)的十首古詩分別是什麼(原文,不用翻譯)
七步詩
[三國·魏]曹植
煮豆持作羹,
漉菽以為汁.
萁在釜下燃,
豆在釜中泣.
本是同根生,
相煎何太急.
鳥鳴澗
作者：王維
人閑桂花落,夜靜春山空.
月出驚山鳥,時鳴春澗中.
芙蓉樓送辛漸
王昌齡 唐
寒雨連江夜入吳,
平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,
一片冰心在玉壺.
江畔獨步尋花
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低.
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼
石灰吟
於謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑.
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間.
竹 石
（清）鄭燮
咬 定 青 山 不 放 松,
立 根 原 在 破 岩 中.
千 磨 萬 擊 還 堅 勁,
任 爾 東 西 南 北 風.
《聞官軍收河南河北》賞析
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳.
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂.
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉.
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽.
已亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀.
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才.西江月·夜行黃沙道中
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片.
七八個星天外,兩三點雨山前.舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見.卜運算元·送鮑浩然之浙東 宋 王觀 水是眼波橫,山是眉峰聚.
欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處.
才始送春歸,又送君歸去.
若到江南趕上春,千萬和春住.
⑥ 六年級下冊的語文古詩有哪些
春夜喜雨（唐）杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑專，江船火屬獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
遊子吟（唐）孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
早春呈水部張十八員外（唐）韓愈
天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都。
漁歌子（唐）張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
《琴詩》 (宋) 蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上， 何不於君指上聽？
題菊花 (唐代) 黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
⑦ 小學六年級語文下冊書後的十首古詩
第三首
芙蓉樓送辛漸
（唐）王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽專親友如相問，
一片冰心在屬玉壺。
注釋：
①芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮江）的城樓。
②辛漸：詩人的一位朋友。
③吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以程這一代為吳。
④平民：清晨。
⑤楚山：春秋時的楚國在長江下游一帶，所以稱這一代的山為楚山。
⑥一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。
第四首
江畔獨步尋花
杜甫
(唐)
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
[注釋]
①江畔：江邊。
②獨步尋花：一個人一邊散步，一邊賞花。
③蹊：小路。
④留連：捨不得離開。
⑤恰恰：這里形容鳥叫聲和諧動聽。
希望能夠採納。謝謝！
⑧ 人教版小學語文六年級下冊古詩
七步詩
[三國·魏]曹植
煮豆持作羹,
漉豉以為汁。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急。
鳥鳴澗
【唐】王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
江畔獨步尋花
唐－杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
石灰吟
於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
竹 石
（清）鄭 燮
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
聞官軍收河南河北
劍外/忽傳/收薊北，
初聞/涕淚/滿衣裳。
卻看/妻子/愁何在，
漫卷/詩書/喜欲狂。
白日/放歌/須縱酒，
青春/作伴/好還鄉。
即從/巴峽/穿巫峽，
便下/襄陽/向洛陽。
己亥雜詩
（清）龔自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
浣溪沙
蘇軾
游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
《卜運算元·送鮑浩然之浙東》
(宋）王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上，千萬和春住。
我也是六年的哦，希望能幫到你，望採納。
⑨ 人教版六年級下冊語文中的古詩
卜運算元·詠來梅
讀陸自游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
1961年12月
長歌行 漢樂府
長歌行 青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
七步詩 曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
出塞 王昌齡
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。【
示兒 陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
聞官軍收河南河北 杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉！
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。