七年級語文預科講什麼

㈠ 預科班是干什麼的

預科是高等教育的特殊層次，在18世紀後半葉，一些西方國家在高等院校設立過預科。解放前我國在一些學校專設過一年制預科，後逐步取消。新中國成立後，民族學院先後開設了一些民族預科班，在其他的一些高等學校、中等專業學校和成人高等學校也相繼舉辦了相當數量的少數民族預科班。1996年全國舉辦民族預科的高等院校達140餘所，在校生11622名。預科教育對提高少數民族學生的文化基礎知識，使更多的少數民族學生升入高、中等專業學校學習起了很大的作用，它已成為主要為少數民族學生舉辦的獨具特色的辦學形式，是民族教育的重要組成部分。 1984年3月，教育部、國家民委在《關於加強領導和進一步辦好高等院校少數民族班的意見》中，對有關民族預科班的教學和管理問題做了明確規定，規定預科階段的任務是「根據少數民族學生的特點，採取特殊措施，著重提高文化基礎知識，加強基本技能的訓練，使學生在德育、智育、體育幾個方面都得到進一步發展與提高，為在高等院校本、專科進行專業學習打下良好基礎」。預科的學習年限一般為一年，學生漢語文基礎較差的，學習時間為二年。預科班學生入高校本、專科進行專業學習，其學制與該校本、專科學制相同。民族班招生，在堅持德、智、體全面考核，擇優錄取的原則下，從參加當年高考的少數民族考生中錄取，可適當降分。但是，要按照不同類型高等學校的培養目標和要求，從各地區各民族的實際出發，區別對待，降分幅度要適當。民族預科班學生學習期滿，政治表現好，經所在學校考試成績合格的，直接進入有關院校本、專科學習。民族班本、專科學生的專業分配，根據國家特別是民族地區經濟建設和社會發展的需要及學生德、智、體情況，結合學生的志願，在預科班學習期滿時、由學校同有關省、自治區教育行政部門協商確定；也可以在招生時根據上述條件，由學校同有關省、自治區教育行政部門共同研究確定，具體工作由學校掌握。專業確定後，除特殊情況外，一般不得變動。 預科雖然重點補習高中文化課程，但教學目的與一般高考補習班不同，教學內容與將來的專業學習有聯系也有區別。近年來，有關部門根據預科教學的基本要求，統一組織編寫預科教材。並引入競爭機制，強化對民族預科學生的管理。要求按照國家教委頒布的教學計劃、教學大綱和教材組織教學和考試。規定預科生結業考試中民考漢學生凡漢語文、數學、外語有一門不及格者，不得進入內地高校學習；民考民學生漢語文、數學有一門不及格者，不得進入內地高校學習。

㈡ 小升初預科班語文應講什麼

一些有關三大文體的簡單的知識點 當然基礎知識還是要抓的

㈢ 七年級預科選擇 1234567

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㈣ 什麼是預科

國內高考志願填報預科是指從國家指定的普通高校和民族學院中，選擇從當年參加普通高考並符合預科班要求的考生，可以降低一定的分數後，按照志願擇優錄取。這些考生在大學預科班中學習一年後，經過考試合格後可以直接進入該校學習。
招生條件：
但是大學預科班不是想上就可以上的，是有一定的條件限制的，一般錄取的都是像是少數民族或是邊區的貧困考生。從某種意義上來講，也算是一種特殊照顧吧!

如果學生的成績達不到直接走專科錄取，那麼走預科當然可以，但是如果達到了，沒有必要走預科，而且還是專科預科。

預科一年學習主要是70%學文化知識 （即普高所學課程的內容一部分），30%學一門你選的專業，以後是讀大專的，每個預科班都有相對應的專業，分班是按一個專業一個班來分的。

㈤ 預科班都學什麼呢

預科是指大學基礎預備課程，它是為那些不能滿足直接進入大學本科學位生學位課程學習要求的國際學生設置。通過考試後方可正式進入大學一年級課程的學習。
預科主要有兩種類型：
1)少數民族預科班：要就是從國家指定的普通高校和民族學院中，選擇從當年參加普通高考並符合預科班要求的考生，可以降低一定的分數後，按照志願擇優錄取。這些考生在大學預科班中學習一年後，經過考試合格後可以直接進入該校學習。
2)是針對留學生開設的國際預科班留學預科以薩里大學中國預科中心為例，國內讀1年預科讀完，只要憑借雅思成績及預科成績即可直接升入薩里大學讀大一。
留學預科主要學習以下內容：
學術語言，專業基礎和學習技巧。
❖學術語言部分
主要是在聽說讀寫方面提供學生的英語水平，為之後進入本科學習做准備，一般語言成績會在成績單獨立出來。
❖專業基礎課程
其實就是預科選擇的專業，也就是之後大學本科想要學習的方向。要開設的方向包括商科，法律，傳媒，藝術設計，人文，社會學科，自然科學，工程，計算機，生物，心理學，環境，生命科學，醫學等等。
這些課程為學生進入大學本科學習奠定了扎實的學科基礎。所以學生在申請之前應該明確自己的目標，根據實際情況選擇適合自己的課程。
❖學習技巧方面
主要是針對文書寫作之類的。英國預科是指針對想去英國參加本科階課程學習，卻因自身的語言能力限制、專業基礎欠缺及教育體制的差異等因素受到阻礙而無法申請留學的同學們。

㈥ 預科班學什麼.

什麼是預科班？國家對舉辦預科班有何特殊規定？
2005-8-21
預科是高等教育的特殊層次，在世紀後半葉，一些西方國家在高等院校設立過預科。解放前我國在一些學校專設過一年制預科，後逐步取消。新中國成立後，民族學院先後開設了一些民族預科班，在其他的一些高等學校、中等專業學校和成人高等學校也相繼舉辦了相當數量的少數民族預科班。1996年全國舉辦民族預科的高等院校達140餘所，在校生11622名。預科教育對提高少數民族學生的文化基礎知識，使更多的少數民族學生升入高、中等專業學校學習起了很大的作用，它已成為主要為少數民族學生舉辦的獨具特色的辦學形式，是民族教育的重要組成部分。
1984年3月，教育部、國家民委在《關於加強領導和進一步辦好高等院校少數民族班的意見》中，對有關民族預科班的教學和管理問題做了明確規定，規定預科階段的任務是「根據少數民族學生的特點，採取特殊措施，著重提高文化基礎知識，加強基本技能的訓練，使學生在德育、智育、體育幾個方面都得到進一步發展與提高，為在高等院校本、專科進行專業學習打下良好基礎」。預科的學習年限一般為一年，學生漢語文基礎較差的，學習時間為二年。預科班學生入高校本、專科進行專業學習，其學制與該校本、專科學制相同。民族班招生，在堅持德、智、體全面考核，擇優錄取的原則下，從參加當年高考的少數民族考生中錄取，可適當降分。但是，要按照不同類型高等學校的培養目標和要求，從各地區各民族的實際出發，區別對待，降分幅度要適當。民族預科班學生學習期滿，政治表現好，經所在學校考試成績合格的，直接進入有關院校本、專科學習。民族班本、專科學生的專業分配，根據國家特別是民族地區經濟建設和社會發展的需要及學生德、智、體情況，結合學生的志願，在預科班學習期滿時、由學校同有關省、自治區教育行政部門協商確定；也可以在招生時根據上述條件，由學校同有關省、自治區教育行政部門共同研究確定，具體工作由學校掌握。專業確定後，除特殊情況外，一般不得變動。
預科雖然重點補習高中文化課程，但教學目的與一般高考補習班不同，教學內容與將來的專業學習有聯系也有區別。近年來，有關部門根據預科教學的基本要求，統一組織編寫預科教材。並引入競爭機制，強化對民族預科學生的管理。要求按照國家教委頒布的教學計劃、教學大綱和教材組織教學和考試。規定預科生結業考試中民考漢學生凡漢語文、數學、外語有一門不及格者，不得進入內地高校學習；民考民學生漢語文、數學有一門不及格者，不得進入內地高校學習。

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㈦ 預科班到底學什麼

一，大學語文

內容：1，古代詩詞2，古代散文3，古代小說4，古代戲劇5，現版代詩歌6，現代散文7，現代小說

二，初等權數學

內容：1，集合2，整式公式與根式3，方程與不等式4，基本初等函數5，復數6，排列組合與概率論初步7，行列式，線性方程組與矩陣初步8，解析幾何

三，英語

內容：1，課文2，生詞3，短語和表達4，主釋5，練習等

預科班源於18世紀後半葉西方國家在高等院校，是指高等教育的特殊層次。是屬於大學前的預備教育，一般都要求高三畢業生讀1年左右的預科，以適應大學的學習方式。

解放前我國在一些學校專設過一年制預科，後逐步取消。新中國成立後，民族學院先後開設了一些民族預科班，在其他的一些高等學校、中等專業學校和成人高等學校也相繼舉辦了相當數量的少數民族預科班。1996年全國舉辦民族預科的高等院校達140餘所，在校生11622名。

預科教育對提高少數民族學生的文化基礎知識，使更多的少數民族學生升入高、中等專業學校學習起了很大的作用，它已成為主要為少數民族學生舉辦的獨具特色的辦學形式，是民族教育的重要組成部分。

㈧ 小學六年級上冊語文預科上什麼內容

朱自清目錄 生平簡介 著作概論 作品集 佩弦逸事 【名家論佩弦】 [編輯本段]生平簡介朱自清（1898年月22日～1948年8月12日）原名朱自華,後改為朱自清,號秋實,字佩弦.現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士,原籍浙江紹興,生於江蘇海州（今連雲港市）,後隨祖父、父親定居揚州.1898年11月生於江蘇東海.1920年畢業於北京大學哲學系.1925年應聘來清華執教.長期擔任清華中國文學系主任一職.1948年病逝於北京. 揚州是一個風景秀麗的文化城,其湖光山色,風物宜人,曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此,尋幽探勝,寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章.揚州也是一個英雄的歷史城,在抵禦異族侵略的歷史上,曾譜寫下無數輝煌的篇章,留下許多可歌可泣的故事.古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣,於無形中陶冶著少年朱自清的性情,養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣.而揚州美麗的山水,更如雨露般滋潤他的心靈,哺育他的感情,豐富他的想像力,使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意.揚州,這座歷史文化名城,對他的影響是潛移默化的,又是深遠的. 朱自清有著作26種,共約190萬言,包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等.大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》.1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》.朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作,但是,1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創作方面的才能.從此以後他致力於散文創作,取得了引人注目的成就.1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當時負有盛名的散文作家. 朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文.其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》.二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味.第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品,《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作.後兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇.其散文素樸縝密、清雋沉鬱,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感. 朱自清,生於光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),卒於1948年8月12日.原籍浙江紹興.因三代人定居揚州,自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中,且在揚州做過教師,故自稱「揚州人」.他是現代著名的作家和學者.朱自清祖父朱則余,號菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓.為人謹慎,清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年.父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個讀書人.光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任.兩年後,全家遷移揚州城,從此定居揚州. 朱自清在揚州生活了13年,在這里度過了他的童年時期和少年時期.對古城這段生活,他的感受是微妙、復雜的.大概是生活過於單調,所以他後來曾說,兒時的記憶只剩下「薄薄的影」,「像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!」但是,在漫長曲折的人生旅途上,兒時畢竟是首發的「驛站」. 1916年中學畢業後,朱自清考入北京大學預科.1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作.他是五四愛國運動的參加者,受五四浪潮的影響走上文學道路.毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣,說他「 一身重病,寧可餓死,不領美國『救濟糧』 」. 1920年北京大學哲學系畢業後,在江蘇、浙江一帶教中學,積極參加新文學運動.1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊.他是早期文學研究會會員. 1923年發表的長詩《毀滅》,這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文. 1925年8月到清華大學任教,開始研究中國古典文學；創作則以散文為主. 1927年寫的《背影》、《荷塘月色》,都是膾炙人口的名篇,其中《背影》被編入初一語文課本.《荷塘月色》被編入高一語文必修科目一直沿用到今.1931年留學英國,漫遊歐洲,回國後寫成《歐游雜記》. 1932年9月任清華大學中文系主任. 1937年抗日戰爭爆發,隨校南遷至昆明,任西南聯大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程.這一時期曾寫過散文《語義影》. 1946年由昆明返回北京,任清華大學中文系主任. 1947年,朱自清在《十三教授宣言》上簽名.抗議當局任意逮捕群眾. 朱自清晚年身患嚴重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋麵粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病.當時,國民黨勾結美國,發動內戰,美國又執行扶助日本的政策.一天,吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉》的宣言書上簽字,他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施捨.」這年（1948年）8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世.臨終前,他囑咐夫人：「 我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的,我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉.」朱自清一身重病,寧可餓死也不領美國的「救濟糧」,表現了中國人的骨氣. 朱自清病逝後,安葬在香山附近的萬安公墓,墓碑上鐫刻著「清華大學教授朱自清先生之墓."1990年,其夫人陳竹隱去世,與先生合葬在一起. 朱自清走上文學道路,最初以詩出名,發表過長詩《毀滅》和一些短詩,收入《雪朝》和《蹤跡》.從20世紀20年代中期起,致力於散文創作,著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等.他的散文,有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類.先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文,顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作,樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文,實現了詩人、學者、鬥士的統一.他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻. 作為學者,朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績.論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》（與葉聖陶合著）和講義《中國新文學研究綱要》等.著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）.朱自清一生勤奮,共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言.遺著編入《朱自清選集》、《朱自清詩文選集》等. 朱自清的散文他的散文中藝術成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文.朱自清的散文不僅以描寫見長,並且還在描寫中達到情景交融的藝術境界. 他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位,他運用白話文描寫景緻最具魅力.如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,文字刻意求工,顯示出駕御語言文字的高超技巧. 他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致.比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時,又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運用准確而奇妙. 與上述絢麗禾農艷的比喻相比,朱自清還有另一語言風格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫.這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷,如《生命的價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作,其中影響最大的是《背影》.這篇散文描繪了一幅父子車站送別的圖畫.文中用平易的文字描寫了父親爬上站台的動作,於滑稽、笨拙的動作中,傳達出父子間的真情.這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的一舉一動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境. [編輯本段]著作概論【著作概論】朱自清一生勤勤懇懇,共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言.大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》.1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》.朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作,但是,1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創作方面的才能.從此以後他致力於散文創作,取得了引人注目的成就.1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當時負有盛名的散文作家. 朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文.其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》.二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》《春》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味.第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作,伴隨一代又一代人喜怒哀樂.後兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇.其散文素樸縝密、清雋沉鬱,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感. 他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位,他運用白話文描寫景緻最具魅力.如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,文字刻意求工,顯示出駕御語言文字的高超技巧. 他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致.比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時,又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運用准確而奇妙. 朱自清還有另外一種語言風格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫.這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷,如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作,其中影響最大的是《背影》.這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的一舉一動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛.李廣田在《最完整的人格》一文中說：「《背影》一篇,論行數不滿五十行,論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材,在中學生心目中,『朱自清』三個字已經和《背影》成為不可分的一體.」這里說的是解放前的情況.至於解放後,選《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,則因其文筆的優美,一直被選作教材,為大中學生所吟誦. 為什麼朱自清的散文如此為人所推崇?主要因為他的散文具有真、善、美的品格.真,就是內容真實、感情真摯.善,是指作品表露出來的思想感情是進步的,作者是非愛憎和廣大人民群眾一致.美,當然包括很多方面,而特別為一般散文作品所不可企及的,是它的語言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼. 朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢?從內容看,朱自清寫的都是他親身經歷的事情.不僅大的事情有根有據,就是一個細節,也力求真實准確.他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方.有這樣一件事：他的《荷塘月色》里有一句話：「這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲.」後來有一個讀者寫信告訴他,說蟬子夜晚是不叫的.朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲,但為了穩妥起見,他還是問了好幾個人,並寫信向某昆蟲學家請教.結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫.朱自清因此懷疑自己是記錯了,准備在散文集《背影》再版時,刪掉蟬叫這個句子.可是後來,他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯,而一般人對月夜蟬叫的認識不準確.他為此專門寫了一篇文章,說明觀察事物之不易.從這件事可以看出,朱自清在對待寫作內容的真實性方面,態度是多麼認真嚴肅. 朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑.他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為「天地間第一等至情文學」.在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點矯揉造作,而有動人心弦的力量.他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明序》等文章里,強調「真」「就是自然」,強調「修辭立其誠」,強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」.正是這種「至誠的態度」,使他把自己的真情實感,都傾注在字里行間.而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者的共鳴.

㈨ 六年級語文預科班都應該講什麼知識點

記敘文含義題賞析題作用題
說明文,說明對象及其特徵說明方法說明順序