高考滿分作文萬能開頭30例雕飾風頭——打好第一槍
開頭方法之一:
開門見山話題點穿
誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質朴醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春,是三月爭奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽雨,是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日,是競發的百舸,是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦,是一路坎坷,一路執著地奔向大海的小溪,是挺直了軀干,舒展了滿懷的蔥蘢,熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二:
引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的;我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候,雨也是睛;心時候,睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼:「人啊,看清你自己!」
而我要說:「人啊,看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克•吐溫說過,「一隻腳踩編了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容,從這里開始》
開頭方法之三:
排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響;迎向光明;
雄鷹風暴的陰遏影響,飛向雲霄;
駿馬突破韁繩的束縛影響,賓士原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麼,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麼,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」
流浪者說:「什麼都不是,只是一個夢。」(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四:
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子,做售票
員第二次出車就丟了錢夾,做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈 大
笑之時,母親卻激動地放聲高喊,「哦-----親愛的保羅!他們都走錯了,只有你走對了!」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者:「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢?」出人意料,這位白發蒼蒼的學者回答說:「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五:
引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功/
既然選擇了遠方/
便只顧風雨兼程。
—汪國《2002年高考作文心靈的選擇》
牆角的花!
你孤芳自賞時
天地便小了。—冰心
你一會看我
一會看雲
我覺得
你看我時很遠
你看雲時很近
—《遠和近》顧城
萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便盪然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多「夢想」,又有那麼多「陶醉」,她怎麼能不痛苦、傷心呢?
●俄國作家契訶夫說:「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,
一種並不陡峭的高度。
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背後留有空白;生命也不是一次綵排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫;梵谷的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。
寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。
2. 蘇教版小學六年級語文下冊24課課文分段及段意
蘇教版小學六年級語文下冊24課課文是現代作者丁雪飛的《明天,我們畢業》專,分段及段屬意為:
第一部分(第一自然段):想到即將告別校園、老師、同學,心中湧起深深的眷戀之情。
第二部分(第二自然段到第七自然段):對小學生活的美好回憶和對老師由衷的贊美,以及我們不會忘記母校和敬愛的老師。
第三部分(第八自然段到第九自然段):我們即將畢業,懷著美好的理想,向藍天飛翔。待到我們成為國家棟梁,再回母校與同學們相聚敘舊。
(2)小學六年級語文驛站擴展閱讀:
《明天,我們畢業》通過作者對六年豐富多彩的小學生活及老師為了學生成長日夜操勞情景的回顧。抒發了對母校、老師和同學的熱愛、贊美及深深的眷戀之情。
《明天,我們畢業》這篇課文很特殊。這篇位於第十二冊教材的最後一篇,是整個小學階段的語文教學的最後一篇教材。教學時,正值學生畢業前夕。學生在學習這篇課文的情感積淀與文本所表達的感情是非常契合的。
六年語文學習結束,學生已經基本掌握了學習字詞的能力,掌握了一定的閱讀文本的能力;另一個即孩子們共同生活了三年,朝夕相處,感情深厚,在這畢業前夕,有和這篇課文相通的情感基礎,但又不完全相同,這畢業前的最後一課,是他們心靈成長的一個驛站。
3. 六年級第八單元的作文開頭
小學六年級上冊語文第八單元作文:身邊的藝術_學書法
記得我6歲的一天,媽媽帶我來到書畫學校報名。老師讓我試著寫一下,我像拿臘筆似的抓起了毛筆,還弄得滿手都是墨。
那時的我很調皮,用媽媽的話說「沒有一秒鍾能坐得住的」,才寫不到五分鍾,就開始搞小動作了。但看見大家都在埋頭練習,我不好意思地又拿起筆來。又過了不得五分鍾,我又探頭去看看鄰桌的小朋友;一會兒又故意用毛筆在自己的衣褲、桌椅上亂畫;一會兒又把盛墨的碟子打翻了……
一年級的時候,我參加了學校的書法班,可是我依然很粗心很調皮,雖然悟性高,進步快,可是每次寫完書法回家總是臟兮兮的。
在學校書法班,我很快過了「正」字和「永」字關。媽媽告訴我書法是我國古代文化精髓,能修心養性,對我的將來很有幫助,於是我在黃老師家繼續學書法。一個學期過去了,我不但沒有耽誤功課(利用周六周日和晚上做),書法也有了突飛猛進的進步。
當我完成了兩幅作品後,開始覺得練書法有些乏味,提不起興趣,練習時總走神。幸虧老師及時發現,給我換了一種新字體——張遷碑。我突然覺得很有新鮮感,又很有挑戰性,而且這種字體也適合我,筆畫粗厚大氣。我越寫越投入,真是「功夫不負有心人」,我獲得了「全國少兒書畫大賽」二等獎。
這就是我學書法的故事,讓我懂得了只有付出才有收獲,我一定會繼續練下去的。
4. 要六年級下冊的語文課文,全冊
人教版八年級語文下冊教案全集合集(所有課文)
......野先生[教學目的] 1、 學習抓住人物的典型事例和特徵來表現人物思想品質的寫作方法。 2、 習藤野先生正直、熱情、治學嚴謹的高尚品質和重視中日友情、毫無民族偏 ...人教版八年級課文,八年級下冊語文課文......野先生[教學目的] 1、 學習抓住人物的典型事例和特徵來表現人物思想品質的寫作方法。 2、 習藤野先生正直、熱情、治學嚴謹的高尚品質和重視中日友情、毫無民族偏 ...
九年級下冊語文(人教新課標版)備課資料:課文補遺(人生)
......課資料課文補遺關於勃蘭克斯流亡者文學與流亡結下了不解之緣。文學家與流亡者也結下了不解之緣。丹麥傑出的文學批評家勃蘭克斯的巨著《19世紀文學主流》 ...標版,補遺......課資料課文補遺關於勃蘭克斯流亡者文學與流亡結下了不解之緣。文學家與流亡者也結下了不解之緣。丹麥傑出的文學批評家勃蘭克斯的巨著《19世紀文學主流》 ...
九年級下冊語文(人教新課標版)備課資料:課文析讀(《莊子》故事兩則)
......課資料課文析讀簡論《莊子》寓言的藝術特色善用寓言標版,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,備課資料司馬遷在 ...
九年級下冊語文(人教新課標版)備課資料:課文補遺(變臉第2課時)
......備課資料課文補遺魏明倫簡介:1941年生於內江標版,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,補遺 ...
人教新課標八年級語文下冊課文練習第一單元(全套)
......1.下列加點的字注音正確的一項是( )A.緋紅(fěi) 不遜(xùn) B.瞥見(piē) 畸形(qí)C.詰責(jié) 誨(huǐ) D.驛站(y ...人教版八年級下冊,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,新課標八年級英語......1.下列加點的字注音正確的一項是( )A.緋紅(fěi) 不遜(xùn) B.瞥見(piē) 畸形(qí)C.詰責(jié) 誨(huǐ) D.驛站(y ...
九年級下冊語文(人教新課標版)備課資料:課文賞析(熱愛生命)
......課資料課文賞析傑克·倫敦《熱愛生命》的藝術特色《熱愛生命》創作於1906年。小說的題材來自作家所熟悉的北方淘金者同大自然作殘酷斗爭的生活。十九世紀末標版,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,熱愛生命在 ...
九年級下冊語文(人教新課標版)備課資料:課文補遺(地下森林斷想)
......課資料課文補遺讀《張抗抗散文》得知張抗抗散文集獲得魯迅文學獎標版,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,我一點也不感覺突然,補遺反而認為那是一種必然。而絕非偶然。她從一九七二年開始發表文學作品 ...
新人教版語文八年級下冊《馬說》課文分析(含練習)課件.rar-新人教[整理]
......下列劃線的字注音: 1、祗 2、駢 3、一食或盡粟一石 4、食馬者 5、槽櫪 6、才美不外見 7、其真無馬邪 世有伯樂 人教版八年級課文,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,我一點也不感覺突然,然後有千里馬。千里馬常有,八年級下冊語文課文 而伯樂不常有。 ...
語文版七年級下冊《鄉愁》課文
......餘光中:《鄉愁》小時候 鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭 母親在那頭長大後 鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭 新娘在那頭後來啊 鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭 ...七年級下冊語文課文,這是《莊子》一書很重要的藝術特點。莊子在其《寓言》篇中自敘其著述特點時就明言「寓言十九」,9歲時遷居自貢,現居成都。童年失學,九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團,先後任演員、導演、編劇至今,我一點也不感覺突然,然後有千里馬。千里馬常有,七年級下冊語文教案......餘光中:《鄉愁》小時候 鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭 母親在那頭長大後 鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭 新娘在那頭後來啊 鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭 ...
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詳見:http://hi..com/boy8889/blog/item/0e29cbfc80cb51cfb48f3195.html
5. 小學語文六年級下冊第三單元試卷分析範文500字
;思來想,總是在挫折源中成熟;意志,總是在挫折中堅強.挫折——上天給予每一個生命的最高報酬,人生中不能沒有它,它能告訴你,其實天不暗陰雲終要散,其實海不寬,此岸連彼岸,其實山不險條條路可攀,其實路不遠一切會如願.
也許所有的挫折都是通向人生驛站的鋪路石;也許每一陣雷電霹壢都是響徹於清春歲月的爵士樂.曹雪芹辛酸作成《紅樓夢》,貝多芬用挫折普寫《第九交響曲》,諾貝爾則用生命的代價換取了震攝世辦的一聲巨響.挫折
6. 小學六年級上冊語文預科上什麼內容
朱自清目錄 生平簡介 著作概論 作品集 佩弦逸事 【名家論佩弦】 [編輯本段]生平簡介朱自清(1898年月22日~1948年8月12日)原名朱自華,後改為朱自清,號秋實,字佩弦.現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士,原籍浙江紹興,生於江蘇海州(今連雲港市),後隨祖父、父親定居揚州.1898年11月生於江蘇東海.1920年畢業於北京大學哲學系.1925年應聘來清華執教.長期擔任清華中國文學系主任一職.1948年病逝於北京. 揚州是一個風景秀麗的文化城,其湖光山色,風物宜人,曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此,尋幽探勝,寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章.揚州也是一個英雄的歷史城,在抵禦異族侵略的歷史上,曾譜寫下無數輝煌的篇章,留下許多可歌可泣的故事.古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣,於無形中陶冶著少年朱自清的性情,養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣.而揚州美麗的山水,更如雨露般滋潤他的心靈,哺育他的感情,豐富他的想像力,使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意.揚州,這座歷史文化名城,對他的影響是潛移默化的,又是深遠的. 朱自清有著作26種,共約190萬言,包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等.大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》.1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》.朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作,但是,1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創作方面的才能.從此以後他致力於散文創作,取得了引人注目的成就.1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當時負有盛名的散文作家. 朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文.其作品的題材可分為三個系列:一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》.二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味.第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品,《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作.後兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇.其散文素樸縝密、清雋沉鬱,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感. 朱自清,生於光緒二十四年十月初九(1898年11月22日),卒於1948年8月12日.原籍浙江紹興.因三代人定居揚州,自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中,且在揚州做過教師,故自稱「揚州人」.他是現代著名的作家和學者.朱自清祖父朱則余,號菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓.為人謹慎,清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年.父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個讀書人.光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任.兩年後,全家遷移揚州城,從此定居揚州. 朱自清在揚州生活了13年,在這里度過了他的童年時期和少年時期.對古城這段生活,他的感受是微妙、復雜的.大概是生活過於單調,所以他後來曾說,兒時的記憶只剩下「薄薄的影」,「像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!」但是,在漫長曲折的人生旅途上,兒時畢竟是首發的「驛站」. 1916年中學畢業後,朱自清考入北京大學預科.1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作.他是五四愛國運動的參加者,受五四浪潮的影響走上文學道路.毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣,說他「 一身重病,寧可餓死,不領美國『救濟糧』 」. 1920年北京大學哲學系畢業後,在江蘇、浙江一帶教中學,積極參加新文學運動.1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊.他是早期文學研究會會員. 1923年發表的長詩《毀滅》,這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文. 1925年8月到清華大學任教,開始研究中國古典文學;創作則以散文為主. 1927年寫的《背影》、《荷塘月色》,都是膾炙人口的名篇,其中《背影》被編入初一語文課本.《荷塘月色》被編入高一語文必修科目一直沿用到今.1931年留學英國,漫遊歐洲,回國後寫成《歐游雜記》. 1932年9月任清華大學中文系主任. 1937年抗日戰爭爆發,隨校南遷至昆明,任西南聯大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程.這一時期曾寫過散文《語義影》. 1946年由昆明返回北京,任清華大學中文系主任. 1947年,朱自清在《十三教授宣言》上簽名.抗議當局任意逮捕群眾. 朱自清晚年身患嚴重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋麵粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病.當時,國民黨勾結美國,發動內戰,美國又執行扶助日本的政策.一天,吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉》的宣言書上簽字,他毅然簽了名並說:「寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施捨.」這年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世.臨終前,他囑咐夫人:「 我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的,我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉.」朱自清一身重病,寧可餓死也不領美國的「救濟糧」,表現了中國人的骨氣. 朱自清病逝後,安葬在香山附近的萬安公墓,墓碑上鐫刻著「清華大學教授朱自清先生之墓."1990年,其夫人陳竹隱去世,與先生合葬在一起. 朱自清走上文學道路,最初以詩出名,發表過長詩《毀滅》和一些短詩,收入《雪朝》和《蹤跡》.從20世紀20年代中期起,致力於散文創作,著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等.他的散文,有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類.先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文,顯示了白話文學的實績;繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作,樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範;最後以談言微中、理趣盎然的雜感文,實現了詩人、學者、鬥士的統一.他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻. 作為學者,朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績.論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》(與葉聖陶合著)和講義《中國新文學研究綱要》等.著述收入《朱自清全集》(江蘇教育出版社).朱自清一生勤奮,共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言.遺著編入《朱自清選集》、《朱自清詩文選集》等. 朱自清的散文他的散文中藝術成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文.朱自清的散文不僅以描寫見長,並且還在描寫中達到情景交融的藝術境界. 他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位,他運用白話文描寫景緻最具魅力.如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,文字刻意求工,顯示出駕御語言文字的高超技巧. 他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致.比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香時,又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運用准確而奇妙. 與上述絢麗禾農艷的比喻相比,朱自清還有另一語言風格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫.這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷,如《生命的價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作,其中影響最大的是《背影》.這篇散文描繪了一幅父子車站送別的圖畫.文中用平易的文字描寫了父親爬上站台的動作,於滑稽、笨拙的動作中,傳達出父子間的真情.這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的一舉一動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境. [編輯本段]著作概論【著作概論】朱自清一生勤勤懇懇,共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言.大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》.1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》.朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作,但是,1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創作方面的才能.從此以後他致力於散文創作,取得了引人注目的成就.1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當時負有盛名的散文作家. 朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文.其作品的題材可分為三個系列:一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》.二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》《春》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味.第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作,伴隨一代又一代人喜怒哀樂.後兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇.其散文素樸縝密、清雋沉鬱,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感. 他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位,他運用白話文描寫景緻最具魅力.如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,文字刻意求工,顯示出駕御語言文字的高超技巧. 他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致.比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香時,又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運用准確而奇妙. 朱自清還有另外一種語言風格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫.這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷,如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作,其中影響最大的是《背影》.這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的一舉一動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛.李廣田在《最完整的人格》一文中說:「《背影》一篇,論行數不滿五十行,論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材,在中學生心目中,『朱自清』三個字已經和《背影》成為不可分的一體.」這里說的是解放前的情況.至於解放後,選《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,則因其文筆的優美,一直被選作教材,為大中學生所吟誦. 為什麼朱自清的散文如此為人所推崇?主要因為他的散文具有真、善、美的品格.真,就是內容真實、感情真摯.善,是指作品表露出來的思想感情是進步的,作者是非愛憎和廣大人民群眾一致.美,當然包括很多方面,而特別為一般散文作品所不可企及的,是它的語言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼. 朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢?從內容看,朱自清寫的都是他親身經歷的事情.不僅大的事情有根有據,就是一個細節,也力求真實准確.他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方.有這樣一件事:他的《荷塘月色》里有一句話:「這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲.」後來有一個讀者寫信告訴他,說蟬子夜晚是不叫的.朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲,但為了穩妥起見,他還是問了好幾個人,並寫信向某昆蟲學家請教.結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫.朱自清因此懷疑自己是記錯了,准備在散文集《背影》再版時,刪掉蟬叫這個句子.可是後來,他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯,而一般人對月夜蟬叫的認識不準確.他為此專門寫了一篇文章,說明觀察事物之不易.從這件事可以看出,朱自清在對待寫作內容的真實性方面,態度是多麼認真嚴肅. 朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑.他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為「天地間第一等至情文學」.在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點矯揉造作,而有動人心弦的力量.他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明序》等文章里,強調「真」「就是自然」,強調「修辭立其誠」,強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」.正是這種「至誠的態度」,使他把自己的真情實感,都傾注在字里行間.而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者的共鳴.
7. 小學六年級心情驛站校園稿100字
心情驛站校園稿150字
8. 人教版六年級下冊 在小學畢業典禮上的講話原文
2019-05-28聊聊
在小學畢業典禮上的講話1
敬愛的老師、親愛的同學們:
在這艷陽高照。槐花飄香的日子裡,我們最後一次歡聚在母校的操場,歡聚在這顆綠蔭如蓋的槐樹下。
從入學到現在,身邊的這顆槐樹已經增添了六個年輪,每一個年輪都彷彿是一本色彩斑斕的畫冊,記錄著學校的生活,記載著我們的故事。此時此刻,我耳邊又回響著充滿墨香的書聲,快樂童真的歌聲,盡情嬉鬧的笑聲,誨人不倦的心聲······我眼前又浮現出引人入勝的課堂,熱火朝天的勞動,又去開心的郊遊,你追我趕的賽場······
我記得,六年前入學的第一天,放學的鈴聲響過,同學們陸陸續續被家長接走,熱熱鬧鬧的校園,頓時變得冷冷清清。可是,我的爸爸媽媽還沒有來。站在這槐樹下,看著偶爾從面前走過的陌生的面孔,望著樹的四周陌生的建築,我真想哭。這是,班主任李老師走來了,她用手輕輕擦去我眼角的淚水,說:「你的爸爸媽媽一定很忙。我們就在這里稍等一會兒,如果把爸爸媽媽還不來,老師送你回家。」李老師的手那麼溫暖,李老師的話那麼親切,就像我的媽媽。轉頭四望,校園已經不再陌生,我覺得自己彷彿回到了家。
我還記得,三年前槐樹下的那場運動會。三年級的接力賽正在進行。我接過棒,向前飛奔,耳邊傳來陣陣加油聲,不由得加快了腳步。終點近了,近了,突然腳下一滑,我失去了知覺。醒來時,我發現自己正躺在槐樹下,老師正在掐我的人中,同學們都圍在我的身邊,有的端著熱水,有的拿著我的衣服,眼睛裡流露出交際、關切的目光。一股暖流,湧上我的心頭。我們失去了一個獎杯,但收獲了同學的友誼,收獲了寶貴的真情。
我更記得,上個學期的六年級家長會。那天,校園里貼著標語,就像過節。同學們的優秀作業,獲獎作文,豐富多樣的手工製品,各種各樣的獎狀 、獎杯,琳琅滿目,張掛。擺放在槐樹的四周。我也是站在這兒個地方,宣讀自己的獲獎作文《我的小學生活》盡管那篇作文的每一句話,每一個字,都牢記在心,但是面對都是成人的家長,我還是有一點緊張。教我們語文的王老師,就坐在台下第一排,他向我點點頭,投來鼓勵、信任的目光。我鎮定了情緒,找回了信心,用清晰響亮的聲音,朗讀已經會背誦的課文,贏得家長們的陣陣掌聲。
往事樁樁件件,歷歷在目,那是我們記憶倉庫里一顆顆流光溢彩的珍珠啊!
敬愛的老師,親愛的同學,六年的光陰,轉瞬消逝,身邊的這顆槐樹,依然枝繁葉茂,鬱郁蔥蔥。我們要告別多彩的童年,告別鮮艷的紅領巾
9. 小學六年級下冊語文的詞<卜運算元 詠梅>毛澤東和陸游筆下形象有什麼不同所表達的情感有什麼不同
課題 卜運算元 詠梅
目的要求 1.了解梅花的特點。2.體會兩首詞的寓意、作者的感情。3.比較閱讀兩首詞的異同點。4.有感情地朗讀這兩首詞。
教學重點 1.體會兩首詞的寓意、作者的感情。2.比較閱讀兩首詞的異同點。3.感悟寫景、議論、抒情相結合的寫法。
教學難點 比較閱讀兩首詞的異同點
教學方法 閱讀、欣賞、探究、歸納
教學用具 多媒體課件
時間分配 組織教學 2 總結欣賞 4
復習舊課 3 布置作業 1
講授新課 35
教 案
教學環節 教 學 步 驟 教法及提示
組織教學 師生互致問好,復習上節課內容,導入新課。
復習提問 同學們:在上節課我們學習了毛澤東的《沁園春 雪》,請問:作者在這首詞中評論了那些歷史人物?
講授新課講授新課講授新課 一 、導入新課同學們!我們昨天學習了毛澤東的《沁園春 雪》,今天讓我們一起再一次走入風雪飄飄的爛漫之冬,來賞識那凌寒獨放的梅花吧!課件 1.請同學們說出有關梅花的名言警句2.展示學習目標3.出示寫作背景二、作者及背景 1.作者陸游(1125-1210),南宋著名愛國詞人,字務觀,號放翁,越州山陰人,魯迅的老鄉啊,紹興,主張抗金,收復失地。同學們能背出陸游的《示兒》嗎?一起背!2.陸詞背景:陸游的《卜運算元 詠梅》當然寫於南宋,當時南宋與金對峙。作者生活在日益衰敗的南宋時代,他一貫主張收復失地,是堅定的主戰派,但屢遭主和派的打擊和排擠,因而情緒憤懣抑鬱。他是通過詠梅來寄託自己的這種思想感情。毛澤東詞背景:1961年12月,毛澤東在廣州主持中共中央會議,當時正值三年自然災害時期,國際上的反華勢力也十分猖獗,新中國面臨著嚴峻的考驗。即使如此,作者仍然保持了革命繁榮的樂觀主義精神和戰勝一切困難的決心和信心。這首詩就寫於1961年12月。結合寫作背景,思考作者寫梅花為了表現什麼?三、題解卜運算元:詞牌名。詠梅:詩的題目。小序:交代寫作的緣起。課件:出示陸游《卜運算元 詠梅》四、欣賞陸游《卜運算元 詠梅》1、 放陸游詩意課件(朗讀)2、 師生共同感悟詩意上闋狀物寫景,描繪了風雨中獨自綻放的梅花。 下闋抒情, 主要抒寫梅花的兩種美 德。 這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的堅貞不屈,筆致細膩,意味深雋,可以說是詠梅詞中的絕唱。 3. 組織學生討論,說一說對陸游筆下的梅花形象是什麼樣的?五、品味詩詞課件:毛澤東《卜運算元 詠梅》及朗讀 上闋:寫梅花凌寒開放春夏秋冬循環往復,自然季節在變化,「春歸」和「春到」又是怎麼回事呢?這聯系當時的社會背景和詩人的身份來看,作者心中的春天已經離開,她短暫而讓人留戀,但革命的形勢在發展,雖然有「風雨送春歸」的失意,但「飛雪迎春到」畢竟是主流。已是懸崖百丈冰:承「飛雪」,襯托手法,將嚴寒寫的更加具體,表現了梅花開放的冰雪環境和梅花的堅貞品質。猶有花枝俏:詩人將梅花的特點表露無遺,那她的特點是什麼呢?學生回答:這一句你覺得那個字用得好?學生回答:下闋悄也不爭春,只把春來報:承「俏」,春天美麗的百花在競相開放,梅花卻獨自離開,不佔一點春光的便宜。這就是梅花!!待到山花爛漫時,她在叢中笑:襯托的手法 梅花花雖已謝,但看到山花爛漫的春天,她卻笑逐顏開。七、主旨探討討論《卜運算元 詠梅》中,作者寫梅花的形象是為了表現什麼呢?教師歸納課件:比較閱讀七、比較閱讀相同點(1)都寫出了梅花不畏嚴寒的特點。(2)都表現梅花不與群芳爭春的特點。(3)都贊頌了梅花的高潔的品格。(4)都以梅花自比。不同點(1)梅花的形象不同陸 游:寂寞凄涼、飽受摧殘, 象徵 屢受排擠的主戰派。毛澤東:傲寒俊俏、積極樂觀。 象徵革命者的堅貞不屈 斗爭的精神。(2)感情基調不同陸 游:低沉孤高。毛澤東:積極樂觀,充滿信心比較總結:八、品味兩首詞的特色1.寫景、議論和抒情相結合2.襯托、擬人的修辭手法3.詞語都明麗而生動九、欣賞總結課件:背景-梅花圖-朗讀-歌唱-作業
卜運算元詠梅》是作者的晚年之作,詞中以「托物言志」的方法,以寫梅花自喻,用梅花象徵自己孤高正直的氣節。詞人少年時就有滿腔報國之志,好兵書,習劍術,文武兼備,但在仕途上屢遭挫折,晚年隱居山陰,具有「氣吞殘虜」的壯志也無人贊賞,無人支持。雖有婚姻慘變,家庭不幸,但陸游報國之情卻沒有半點改變。
驛外斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨自悲,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
上片寫梅花的遭遇。它植根的地方是荒涼的驛亭外面,斷橋旁邊。驛亭是古城傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨,這環境渲染得多麼冷落凄涼!寫梅花在驛路斷橋邊,「寂寞」地開放,無人欣賞,也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格:一任百花嫉妒,我卻無意與它們爭春斗艷。然而惡劣的環境,更鍛煉了梅花的錚錚硬骨。她在懸崖百丈冰的嚴冬中而一枝獨秀,傲然開放,只是報春,而不與百花爭春,即使凋零飄落,成泥成塵,我依舊保持著清香。因此,群芳嫉妒也只好任憑它們了。詞人通過對梅花高尚情操的描繪,表達了自己雄圖大略與高尚志趣,既有別於那些賣國求榮的投降派,也有別於追求功名富貴的利祿之輩。「一任」寫出詞人敢於與世俗抗衡的堅決態度。我們讀他的這首詞聯系他的政治遭遇,可以看出《卜運算元詠梅》是他的政治生涯的縮影。而梅花是他高潔的品格的化身,直至85歲臨終時還吟出《示兒》篇:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」他雖然被貶後的20年閑居山陰,再也不能過問政治但壯心不已,依然念念不忘收復中原救人民於水火之中,諄諄教誨子孫不忘北定中原的大事。「只有香如故」一句就是深刻地表現這種至死不渝的堅貞氣節。
卜運算元·詠梅【驛外斷橋邊】
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
說明
這是一首詠物詞。表面看,這首詞歌詠的是梅花,實際上,它是通過梅花來詠贊詩人自己的堅貞品質和高尚情操。
作者以愛國獲罪,在漫長的一生之中屢遭打擊。但他矢志不移,始終堅持抗金報國的遠大理想,表現出一種崇高的民族氣節。這首詞就是詩人這一節操的形象化的反映。
托物言志是形象思維的產物,在我國古代詩詞中,有著優良的傳統,詠物的詩詞就是托物言志的藝術結晶。從藝術表現上看,詠物詩常常採取比擬和象徵手法,作者根據某一事物的形象特徵來進行刻畫並加以引申、比附、點染,然後印證作者所要說明的事物或寄託作者的某種思想感情。在這一藝術加工的過程中,為了把某一客觀事物寫得更生動,更形象,詩人往往把人的某些性格特徵賦予所詠的客觀事物;或者反過來,又用某些客觀事物的特性來比擬人的某一精神品質。這種手法一般稱之為"擬人"或"擬物"。這首詞就是交替使用"擬人"和"擬物"這一藝術手法寫成的。
上片寫梅花孤獨寂寞與備受摧殘的境況。"驛外斷橋邊",點明梅花所在的地點。"驛外"、"斷橋"烘托環境的荒涼,與梅花的冰姿玉質是不相適應的。這樣的環境可以使讀者聯想到作者一生被投閑置散和無所用世。接句"寂寞開無主",說明梅花被棄置在荒涼冷漠的環境里,既無人護特,更無人欣賞,所以免不了要產生"無主"的寂寞。這里,讀者自然會聯想到詩人被棄置林下而無所作為。"已是黃昏獨自愁",象徵詩人已進入暮年,他的抗金復國的政治主張無人理睬,孤獨之感油然而生。"更著風和雨",象徵著詩人由於愛國獲罪並屢遭迫害。
下片通過梅花來寫自己的高尚節操。"無意苦爭春",說明詩人並非有意與投降派爭官奪寵,而是因為自己懷有崇高的品質與遠大的抱負,所以"一任群芳妒",即不怕投降派的妒恨與打擊。
以上主要用的是"擬人"的手法,詩人賦予梅花以人的感情色彩,如"寂寞"、"愁"。"無意"、"苦爭"等等,這些抽象的感情活動,都不是無知的花木所能感受得到或能做到的,而是在梅花身上寄託著詩人強烈的感情和意志。最後,"零落成泥碾作塵,只有香如故"二句,又具有"擬物"的特徵。詩人用梅花的特性來比喻個人品格的高尚、節操的堅貞和愛國之心至死不變。
《卜運算元》運用象徵手法和比擬手法是十分成功的。詩人通過"擬人"和"擬物"創造出"梅花"的形象--也就是詩人自己的崇高形象。但是,陸游畢竟是封建文人,他的詞中不可避免地流露出孤芳自賞與寂寞憂傷的悲涼情調。
【譯詞】
在驛站的外面,在斷橋旁邊,
無人過問的梅花寂寞地舒展花瓣。
黃昏時候,你已經受不起孤獨與憂愁,
哪裡還能再忍受狂風暴雨的摧殘?!
你無意苦苦爭奪在春天裡爭妍斗艷,
你任憑百紫千紅去妒忌恨怨。
即使凋謝後被踏成泥土,碾作塵埃,
沁人心脾的幽香卻永遠不會消散!
陸游(1125-1209),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。祖父陸佃是王安石的學生,參與過變法革新。父陸宰曾任淮南計度轉運副使。陸游出生第二年,金兵大舉攻宋,他隨家南渡。北宋覆亡後,陸宰因不滿秦檜等人賣國投降政策而退隱家居。陸游受家庭影響,自幼立志抗金。由於他堅決主戰,二十九歲參加禮部考試時,被秦檜黜名。秦檜死後才以父蔭得官。在他任鎮江通判時,正值隆興抗戰,他積極參與。抗戰失利,投降派上台,在隆興和議決年(1165),他被誣陷免官。四十五歲時,因生計困難,乞任夔州通判,後任四川制置司及成都府安撫署參議官,居蜀中九年,到過南鄭前線。晚年在山陰被迫閑居達二十年之久,中間一度兼修國史。最後,他懷著"但悲不見九州同"的憾恨,結束了作為詩人的一生。
陸游是南宋最著名的大詩人,存詩九千餘首。他的詩內容很豐富,當時的重大政治生活,時代的巨大變化,人民遭受的苦難,個人的不幸經歷乃至細微的感情活動,無不被他寫進詩中。愛國思想是他詩中的最強音,是他詩中的主旋律。
陸游也是重要的詞人。他的詞與詩相比,不過是一種"餘事"和"副業",但仍與他的詩歌一樣,飽含著昂揚的政治熱情。恢復失地的壯志,憂國傷時的懷抱,同樣從詞篇的字里行間噴薄而出,具有一種俊爽流利、沉鬱雄放的風格。不過,他的詞更多一些閑適與消極情緒。
著有《渭南文集》、《劍南詩稿》、有《放翁詞》一百三十餘首。
主要代表作有《秋波媚》、《卜運算元(詠梅)》等。
10. 蘇教版小學語文六年級下冊里有哪些作家
朱自清
朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日),卒於1948年8月12日。原籍浙江紹興。因為三代人定居揚州,自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中,且在揚州做過教師,故自稱「揚州人」。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則余,號菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓。為人謹慎,清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後,全家遷移揚州城,從此定居揚州。
朱自清在揚州生活了13年, 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活,他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調,所以他後來曾說,兒時的記憶只剩下「薄薄的影」,「像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!」但是,在漫長曲折的人生旅途上,兒時畢竟是首發的"驛站"。 1925年8月到清華大學任教,開始研究中國古典文學;創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。
1931年留學英國,漫遊歐洲,回國後寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發,隨校南遷至昆明,任西南聯大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京,任清華大學中文系主任。
北京解放前夕,患胃病辭世。
林清玄
林清玄17歲開始發表作品,20歲出版第一本書《蓮花開落》,之後一發不可收,走上了文學之路。作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創作。
他連續十年被評為台灣十大暢銷書作家,從小學三年級就想成為一名作家的林清玄在17歲時即開始發表作品,到30歲時,他的作品囊括了當時台灣的所有文學大獎。在25年的創作生涯中出版作品逾百部,其中,《身心安頓》《煩惱平息》在台灣創下150版的熱賣記錄,《打開心靈的門窗》一書創下高達5億元台幣的熱賣記錄。尤其是80年代後期,每年平均出版兩三本以上新書。門類涉及散文、報告文學、文化評論、小說、散文詩等。
林清玄的作品曾多次被中國台灣、中國大陸、中國香港及新加坡選入中小學華語教本,也多次被選入大學國文選,是國際華文世界被廣泛閱讀的作家,被譽為「當代散文八大家」。
趙麗宏
趙麗宏,是一位男青年散文家、當代作家,民進成員。1951年出生於上海市崇明縣,漢族人。 1968年高中畢業後回故鄉插隊,當過木匠、鄉郵員、教師與縣機關工作人員。1977年考入華東師范大學中文系,並開始創作詩歌及散文。大學畢業後當過《萌芽》雜志編輯,1987年,趙麗宏應聘擔任上海市作家協會專業作家、中國作家協會會員。曾任上海市青年聯合會副主席,全國政協委員。現為上海作協副主席。出版有《珊瑚》《生命草》《心畫》等三十多部詩集、散文集、報告文學集。作品散文《頂碗少年》被列入蘇教版六年級下冊第4課.人教版六年級下冊第4課,他 有十餘篇作品收入中國大陸各地、香港和新加坡語文教材,是作品收入教材最多的當代作家。
豐子愷豐子愷(1898.11.9-1975.9.15),曾用名豐潤、豐仁、嬰行,號子愷,字仁。漢族,浙江崇德(今桐鄉)人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜,漫畫多以兒童作為題材,幽默風趣,反映社會現象。他的兒子豐華瞻為父親作傳《豐子愷小傳》。豐子愷給孩子們寫了一封信《給我的孩子們》,書籍《我的苦學經驗》深受讀者喜歡。
老舍
老舍,原名舒慶春,字舍予,中國現代小說家、文學家、戲劇家。老舍的一生,總是在忘我地工作,他是文藝界當之無愧的「勞動模範」,發表了大量影響後人的文學作品,獲得「人民藝術家」的稱號。「老舍」這一筆名,是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字,而後面去掉「予」字,便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大,而是含有一貫、永遠的意思,合起來就是一貫、永遠「忘我」。他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品,以致不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。「老舍 」是他最常用的筆名。
馬晨明
馬晨明(1977-),女,山東菏澤人,碩士生。早年援藏,人民日報記者。現任教師。
作品:《金融時報》《 西藏采訪筆記》《藏戲》
作品《藏戲》入小學人教版六年級語文下冊課本第30頁(第七課) 寫作形式新穎,在《藏戲》中用三段疑問句開頭,引人入勝。
權鵬飛
權鵬飛,男,1970年11月23日出生,陝西白水縣人。從事文學創作十五年來,發表新聞、文學、攝影作品500餘篇幅。曾獲新疆第八屆、第九屆「新疆新聞獎」。2006年初,編輯出版的旅遊畫冊《尼雅似夢•民豐如歌》在首屆新疆外宣品評比中獲三等獎。系列散文《和田的維吾爾》被認為是最具實力的一篇佳作。該篇散文先後收錄於《2000當代散文精品》、被烏魯木齊市電視台拍成了電視散文、2008年正式入選國家九年義務教育小學語文課本人教版(六年級下冊第九課)。新疆自建國以來僅有兩位作家的作品入選過國家語文課本,一個是解放初進疆的已故軍旅老作家權寬浮,另一個就是權鵬飛,老少「權氏作家」入選全國課本現象被譽為「二權映月」。
李星華
1911年11月21日,李星華出生於河北省樂亭縣大黑坨村。1920年夏,隨全家到北京定居,李大釗的女兒。 1927年4月6日,奉系軍閥張作霖下令逮捕了李大釗,李星華娘兒仨一同被捕,在監獄關押二十幾天。她在法庭上機智地回答了敵人的審問,說自己是最大的孩子。使在延安工作的大哥李葆華躲過了敵人的搜捕。
王願堅
王願堅(1929--1991.1.25)男,中國電影編劇、小說家。山東諸城市相州鎮七村人。1945年參加八路軍。曾任報社編輯、記者。1978年任八一電影製片廠編劇、文學部主任。解放軍藝術學院文學美術系主任。中國電影家協會第四、五屆理事。他的優秀作品被譯成多種文字向世界發行,傳記被收入《中國名人詞典》和英國《世界名人錄》等。
毛澤東
毛澤東,中國革命家、戰略家、理論家和詩人,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,毛澤東思想的主要創立者。字潤之(原作詠芝,後改潤芝),筆名子任。1893年出生於湖南省長沙府湘潭縣韶山沖,1976年逝世於北京。從1949年到1976年,毛澤東是中華人民共和國的最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻是毛澤東思想最重要的組成部分。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。
何其芳
何其芳,男,原名何永芳。何其芳幼年時喜愛中國古代詩詞小說,1
1929年到上海入中國公學預科學習,閱讀了大量新詩。1931—1935年在北京大學哲學系學習。
何其芳大學期間在《現代》等雜志上發表詩歌和散文。1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版,他的散文集《畫夢錄》於1937年出版,並獲得《大公報》文藝金獎。大學畢業後,何其芳先後在天津南開中學和山東萊陽鄉村師范學校任教。
抗日戰爭爆發後,何其芳回到老家四川任教,一面繼續寫作詩歌、散文、雜文等。1938年北上延安,在魯迅藝術學院任教,後任魯藝文學系主任。
新中國成立後,主要從事文學研究和評論,並長期參加文藝界的領導工作。曾任中國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記等職,並任文學研究所所長職務。
笛福
安徒生
漢斯•克里斯蒂安•安徒生(Hans Christian Andersen,1805年4月2日-1875年8月4日)丹麥作家,詩人,因為他的童話故事而世界聞名。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬,並被高度贊揚為給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。他的作品已經被譯為150多種語言,成千上萬冊童話書在全球陸續發行出版。他的童話故事還激發了大量電影,舞台劇,芭蕾舞劇以及電影動畫的製作。
契訶夫
安東•巴甫洛維奇•契訶夫( 英語:Аnton chekhov ) (1860~1904) 俄國小說家、戲劇家、十九世紀末期俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。但契訶夫隻身留在塔甘羅格,靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫,廣泛接觸平民和了解生活,這對他的文學創作有良好影響。1904年6月,契訶夫因肺炎病情惡化,前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療,7月15日逝世。他和法國的莫泊桑,美國的歐•亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。
笛福
丹尼爾•笛福(1660~1731),Daniel Defoe,英國小說家,現實主義者。英國18世紀啟蒙時期現實主義小說的奠基人,被譽為「英國小說之父」。他的代表作是《魯濱遜漂流記》。丹尼爾•笛福1660年出生於倫敦的商人家庭。父親營屠宰業,信奉不同於國教的長老會。笛福原姓福,1703年後自稱笛福。他受過中等教育,但沒有受過大學古典文學教育。他一直保持不同於國教信仰的立場,政治上傾向於輝格黨。他在學習當牧師多年後,才發覺自己並不適合宗教生活,因此轉而選擇了經商。 他廣泛遊歷,經商也很成功。在此期間,他成了家,開始了養家糊口的生活。 1692年,他的生意失敗了,32歲的笛福負債累累,同時還要養活妻子和六個孩子。由於對政治一直有較濃厚的興趣,他開始為報社撰寫政論文章來謀生。因為這些文章經常抨擊國王和執政黨,結果,笛福數次入獄,在監獄里呆了不少年。 由於政論文章只能給他惹麻煩並增加債務,笛福只好轉向小說創作。1719年,年近60歲的笛福發表了第一部小說,後來該小說成為世界上著名的冒險小說之一——《魯濱遜漂流記》。
馬克·吐溫
馬克•吐溫(Mark Twain,1835年11月30日-1910年4月21日),原名薩繆爾•蘭亨•克萊門 (Samuel Langhorne Clemens)是美國的幽默大師、小說家、作家,也是著名演說家,19世紀後期美國現實主義文學的傑出代表。雖然他的財富很多,卻有損他高超的幽默、機智與名氣,稱英國 最不知名人士之一,擅長寫諷刺小說。其交友不廣闊,迪士尼、魏偉德、近二款,八八年、尼古拉•特斯拉、海倫•凱勒、亨利•羅傑諸君,皆為其友。他曾被譽為:文學史上的林肯。海倫•凱勒曾言:「我喜歡馬克•吐溫——誰會不喜歡他呢?即使是上帝,亦會鍾愛他,賦予其智慧,並於其心靈里繪畫出一道愛與信仰的彩虹。」威廉•福克納稱馬克•吐溫為「第一位真正的美國作家,我們都是繼承他而來」。其於1910年四月二十二日去世,享年七十五,安葬於紐約州艾瑪拉。
梁衡
當代作家,山西霍州人。1946年出生,1968年畢業於中國人民大學。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長。 是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。現任人民日報副總編輯、中國人民大學新聞學院博士生導師、中國作家協會全委會委員、中國記者協會全委會常務理事、人教版中小學教材總顧問。曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎和中宣部「五個一」工程獎等多種榮譽稱號。
葉永烈
葉永烈,男,筆名蕭通、久遠、葉楊、葉艇。漢族,1940年8月30日生,一級作家、教授、科普文藝作家、報告文學作家。浙江溫州人。1963年畢業於北京大學化學系。上海作家協會一級作家、教授。以兒童文學、科幻、科普文學及紀實文學為主要創作內容。曾任中國科學協會委員、中國科普創作協會常務理事、世界科幻小說協會理事。
沙健孫
北京大學教授,博士生導師。1934年2月生,江蘇宜興人,漢族。1958年畢業於北京大學歷史系,中共中央黨史研究室研究員,兼任九屆全國政協委員、全國黨史黨建學科規劃評審組組長、全國高校馬克思主義理論課教學指導委員會副主任。曾任中共第十三、十四屆中央候補委員、北京大學副校長、中共中央黨史研究室副主任、中共黨史學會常務副會長等職。現任全國政協委員,國家哲學社會科學研究黨史黨建學科規劃組(學科評審組)組長,中華人民共和國國史學會副會長、中國延安精神研究會副會長,教育部全國高校馬克思主義理論課教學指導委員會副主任委員。 1998年任中央電大鄧小平理論概論課程主講教師。
劉紹棠
北京人,現代著名作家。1936年2月29日出生於河北省通縣(今北京市通州區。1948年參加革命。1949年在中學讀書時開始發表獨創作品。1951年曾經在河北省文聯工作。1953年出版短篇小說集《青枝綠葉》,《本命年的回想》被選入中學語文課本。1953年加入了中國共產黨。1954年入北京大學中文系,翌年退學。1956年加入中國作家協會,被稱譽為「神童作家」。1958年被劃成「右派(最初,在法國大革命時期,「右派」是指坐在議會右側,擁護君主制與貴族特權的人士。今日,則是用來指強調民族主義、傳統和宗教。部分人則用「右派」來稱呼支持自由放任資本主義的人。)」,並開除黨籍。1979年恢復名譽。曾任中國作家協會副主席、北京市人大常委會委員、北京市作家協會副主席、中國文聯委員、國際筆會中國中心會員、《中國鄉土小說》叢刊主編等職務。曾多次載入《世界名人錄》、《世界作家名人錄》和《中國共產黨名人錄》。1991年獲國務院頒發的「為我國文化藝術事業做出突出貢獻」的專家證書。1997年3月12日因病逝世於北京。
黃蓓佳
黃蓓佳,女。江蘇如皋人。1982年畢業於北京大學中文系。歷任江蘇省外事辦公室幹部,省作協理事、副主席,中國作協第六、七屆全委會委員。專業作家。1973年開始發表作品。1984年加入中國作家協會。文學創作一級。著有小說集《小船,小船》,長篇小說《夜夜狂歡》等。1973年1月畢業於江蘇省黃橋中學,1974年下鄉插隊。1977年考入北京大學中文系文學專業。1982年分配至江蘇省外事辦公室工作三年。1984年調入江蘇作協任專業作家。1985年調江蘇省作家協會任專業作家,副主席。
翁嵌露
《給老師的一封信》是上海市虹口區第三小學學生翁欽露寫給她的老師顧家璋的一封信。作者寫這封信的時候已經在華東師范大學讀書。在信中,她記下了顧老師曾經給予自己的種種關愛和教誨,贊美了老師的奉獻精神。給老師寫信,對學生來說也不是陌生的事,閱讀時著重要體會作者把敘述、描繪、想像結合在一起,用優美抒情的語句,用對具體事例的回憶,表達對老師真摯的感謝之情。
羅廣斌
羅廣斌(1924--1967),作家。重慶忠縣人。1948年加入中國共產黨,國民黨軍第十六兵團司令官羅廣文的胞弟,著名物理學家楊振寧的學生。1948年被捕,囚禁在重慶中美合作所渣滓洞、白公館集中營。建國後,歷任青年團重慶市委統戰部部長、重慶市民主青年聯盟副主席。後在重慶市文聯專門從事創作。合著革命回憶錄《在烈火中永生》、長篇小說《紅岩》。文化大革命中受到迫害,跳樓自殺。
楊益言
原籍四川省武勝縣,1925年11 月18日生於重慶。1937年起在武勝縣初中學習,1940年到重慶北碚兼善中學讀高中,1944年考取同濟大學工學院電機系,到上海讀書。1948年初因參加反美反蔣的學生運動,被學校開除並遭緝捕。被釋放後回四川,執教於重慶中國鉛筆廠職工夜校。8月被特務逮捕,囚禁在中美合作所的渣滓洞集中營。1949年11月重慶解放後,參加了重慶「一一"二七被難烈士追悼會」和「三"三一慘案紀念會」的籌辦工作。
王宏志1969年生於天津武清。
1990年畢業於天津美術學院。
現為中國美術家協會天津分會會員,天津市雍陽中學高級美術教師,一直從事美術教學工作。
作品多取材花鳥草蟲、小動物等內容,畫作吸融趙佶,於照等前輩繪畫特色,
恪調清新淡雅,作品多次參加全國及省市級美展、獲獎、結集並在報刊上發表。
1998年花鳥作品獲天津市參評全國第八屆群星獎最佳作品獎。
2000年作品《春意盎然》,在天津市首屆農民藝術節《盤山杯》美展中獲銅獎。
2001年作品《春》入選天津市首屆花鳥畫大展。
2002年作品《春暉》入選延安文藝講話60周年全國美術作品展。
2004年作品《盛夏》獲天津市參評全國第十三屆群星美術、攝影、書法作品展銀獎。
2005年,作品《月季》入選《中國書畫小品展作品集》,並在天津市博會上展出。
多幅作品選入《當代中國書畫家扇面作品專集》、《中國書畫小品展作品集》、《天津市首屆花鳥畫大展作品集》和《書畫家》等。
柏吉爾
柏吉爾,德國作家 (1804~1882)Bruno H. Burdel 。作品集《烏拉波拉故事集》《活動》《愛的代價》《琥珀》。 《琥珀》一文是根據德國科學家、科普作家柏吉爾的《烏拉波拉故事集》改寫的。從大體上看,本文屬於科普小品。但由於以講故事的形式出現,使本來較為枯燥深奧的科學知識變得如此生動有趣,吸引小讀者,所以也有人說《烏拉波拉故事集》是童話。
孫雲曉,男,1955年出生於山東青島,中國青少年研究中心副主任、研究員,中國青少年研究會副會長,《少年兒童研究》雜志總編輯。1999年被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。1993年發表報告文學《夏令營中的較量》震撼全國,引發熱烈持久的教育大討論,推動了教育改革。 他的一系列教育觀點影響重大,如「教育的秘訣是真愛」「沒有懲罰的教育是不完整的教育」「良好習慣是健康人生之基」「德育為何成了一壺燒不開的水」等。
給我些分喲