『壹』 五年級下冊語文課文牧童改故事150字
瞧！一眼望去一片綠油油的草，彷彿是一塊能工巧匠做的美麗地毯！風輕輕一吹「沙沙沙」專的響聲傳的到屬處都是。
聽！牧童又在吹笛子了，一聲聲歡快的調子逗弄著晚風，慢慢地在耳邊回盪。
早上太陽露出半邊臉的時候，牧童就拿著自己的笛子，，上山放牛去了。他坐在牛背上吹著笛子，哼著小曲，快樂的在草地上奔跑，無拘無束，沒有任何煩惱。直到玩累了，就躺在草地上，看著天上的白雲和小鳥們，嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯，太陽早已下山，明亮的月亮爬了上來。牧童手裡拿著笛子，邁著輕快的腳步來到了原野上，不脫下身上的蓑衣就躺了下來。聽著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動聽的歌，抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮，腦海里浮現出一個個畫面。
你聽那歡快的調子又吹起來，多動聽！咦！怎麼停了？哦，原來是牧童閉上眼睛進入了夢鄉。是啊！他真的累了，就讓他聽著蟲兒的催眠曲好好睡上一覺吧！
『貳』 五年級下冊語文書教案，緊急！
人教版小學語文五年級下冊全冊全套教案，共184頁 ，這里無法全部復制，你到我們網站去下載吧，網路搜索「飛翔教學資源網」就可以到我們網站
第一單元
單元教材解讀
隨著西部大開發的號角的吹響，西部又一次成為世人關注的焦點問題。本組教材就是圍繞著「走進西部」這一專題進行編寫的。這一組教材共選編了4篇課文，其中兩篇精讀課文、兩篇略讀課文，分別從不同的角度、不同的側面反映了西部的神奇，西部的開發與建設，西部的昨天和今天。比如老舍的《草原》就描繪了內蒙古的草原的美麗的自然風光和濃郁的風俗民情。《絲綢之路》再現了兩千多年前中國與安息古國交流的那一幕，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿大道，還是促進亞歐各國和中國往來、溝通中西方文化的友誼之路。《白楊》則通過在通往新疆的火車上，父與子兩代人的交談，藉助白楊，謳歌了一代又一代獻身邊疆的建設者們。《把鐵路修到拉薩去》記敘了在艱苦的條件下，西部建設者們攻克難關創造奇跡的經過。
本單元以走進西部作為專題進行研究，一是引導學生通過讀書和搜集有關西部的資料，了解西部，培養學生熱愛西部的思想感情；二是引導學生學習把握課文主要內容，聯繫上下文，體會優美語言的表達效果和理解含義深刻的句子，提高理解語言的能力，積累語言增強語感；三是引導學生了解文章的一些寫作方法，並試著將這些方法運用到自己的寫作中去。
為了更好的使學生《走進西部》，課後安排了閱讀連接，此外教材還安排了詞語盤點、口語交際與習作的訓練項目，再回顧與拓展中設置了交流平台、日積月累和趣味語文，為同學們的知識拓展搭制了平台。學習整組教材，學生既要把具體的景、人、事和作者所要表達的思想感情結合起來，還要藉助一些課外資料認識西部，了解西部，加深對西部的自然風光及建設者熱愛之情。所以在整組的教材學習過程中，學生不僅要多方位、多渠道的了解西部，還要聯繫上下文，把握課文內容，體會文章句式及語言的優美，提高理解語言及寫作的能力。
1 草原
教材簡析
這篇文章是走進西部這個專題研究中的第一篇文章，是大作家老舍第一次來到內蒙古大草原時的感受，遼闊美麗的草原景色、熱情好客的內蒙古人民，都給作者留下了深刻的印象。作者按照事情發展的先後順序來完成整篇文章，首先描繪了一幅一碧千里而不茫茫，即使人驚嘆又叫人舒服的奇麗的草原美景，接著描寫了人們盛大熱情的歡迎場面，最後是草原聯歡、把酒話別的情形直至以「蒙汗情深何忍別，天涯碧草話斜陽」收束全文。全文脈絡清晰，行文流暢而且語言優美，既不失純朴簡練的語言風格，有呈現生動感人的氣息。
學習這篇文章的目的：一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，並積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部了解的慾望，激起對西部探討的興趣。
設計理念
語文教學中，讀，是不可缺少的教學手段，也是學生必具的語文能力。這篇文章可以說是大作家老舍，描寫草原的一篇力作，本文語句優美、行文流暢、結構清晰，寫作手法獨特新穎，是品讀入境的好文章。教學中，從讀入手，以讀，貫穿本文教學的始終，體現讀中悟、讀中想、讀中感的設計理念，既讀出景美、人美、情更美的草原風貌，又要讀出熱情友好的蒙古情操。同時藉助相關的課外資源，體會作者行文中運用的表達方法，理解含義深刻的句子也是本課教學中不可缺少的環節。還要藉助可感句式段落，及時組織學生練筆。
教學目標
1、認識本課的生字，會讀寫「地毯、渲染、勾勒、低吟、襟飄帶舞、馬蹄、禮貌、拘束、羞澀、摔跤、偏西、天涯」等詞語。
2、有感情朗讀課文，感受蒙古草原的美好風光和風土人情，體會蒙漢的民族情深，激起學生了解西部，熱愛西部之情。
3、感受文章的語言特點，體會作者表達的方法，理解「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」的含義。
4、背誦1、 2 自然段。
教學重點
感受蒙古的美好風光和風土人情，體會作者的表達方法。
教學難點
「理解蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽的含義」。激發學生的熱愛西部之情和珍愛蒙漢的民族感情。
課時安排
2課時。
教學准備
1、課前要求同學們收集的有關草原的資料，以及作家老舍的有關情況。
2、有關美麗的草原的風光片和能抒發美麗遼闊草原歌曲。
教學過程
一 、談話引入 ，創設情境
1、播放歌唱草原的歌曲，（如《美麗的草原我的家》、《蒙古人》等能體現草原遼闊風光或民族特色的歌曲。）
2、同學們，聽了這首歌你的心情怎樣，是不是有一種置身於草原的感覺呢？課前你們收集了有關草原的資料，能談一談草原在你們心目中的印象嗎？
（學生盡情說一說，可以描繪草原的一碧千里 ，也可以描繪草原綠毯如氈，還可以說一說這里牛羊成群盛景、民族風俗等等。）
[運用情景把學生帶到美麗的大草原中，使他們對草原有個初步的認識，知道草原是遼闊美麗的，而且具有民族特色，這種初步的認知可以使很多的同學產生對草原的嚮往，也有利於進入文章的情景之中。]
3 、作家老舍是一位人民藝術家，也是一位文學產量較高的作家，深受人們的愛戴，那麼當我們的作家老舍第一次來到內蒙古大草原時，他看到的是一番怎樣的情景呢？現在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原看一看。（ 板書課題：草原。）
4、即將來到草原的你，見了這個題目，最想了解草原的什麼？
預測：
（1）草原的景色如何？
（2）草原的人們怎麼樣？
（3）作者第一次來到草原有何感受？
………
二 初讀課文，自學本課生字。
1 同學們想知道的問題很多，現在就讓我們帶著對草原的好奇，一起來到草原。邊讀邊想，課文描寫了草原的什麼？
（學生自學課文內容，教師與個別學生交流）
2 引導學生概括課文內容。
3 學生自學課文生字，新詞。
（以自己喜歡的方式進行學習，也可以和同座交流）
4檢查學生的自學結果：
（1）讀生字和詞語。
A認讀幾個容易讀錯的字和糾正幾個易寫錯字：
蒙的讀音是「 měng 」,「好客」中的「好」讀作.「hào 」，「同行」中的「行」讀作「xíng」 ，「似乎」中的「似」讀作「sì」「毯」的最後一筆為點，「吟」「貌」不要多一點「襟」「澀」不要少一點。
B理解以下幾個詞語：
境界：事物所達到的程度和表現的情況。文中指草原天空明朗，空氣清新，一碧千里，翠色慾滴的那種如詩如畫的情境。
灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車是可以隨心所欲，而不必擔心有什麼危害。
迂迴：迴旋，盤繞。文中指河向帶子，彎彎曲曲的樣子。
拘束；過分約束自己，態度顯得不自然。
二 再讀課文，理清行文線索。
1 認真讀讀課文，看看作者是怎樣寫草原這篇文章的。讀書時，一定要讀准字音，把句子讀通順。
2和同學們交流一下，作者是怎樣安排這篇文章的行文線索的。
3匯報交流結果，教師及時引導，概括內容如下：
這篇文章作者按事情發展的先後順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景，使作者感到一種境界的美。（ 板書：風景之美 ）接著又展示了一幅人們歡迎遠方客人的隆重場面，最後把酒話別，直至用「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」收束全文。
[形成文章的結構和線索，使同學們初步感知文章的寫作脈絡，以便於使他們在學習的過程中，做到有物可尋，有章可遵。]
三、 精讀細品，品味草原之美
1、作者老舍初到草原的感受是獨特的，你來讀讀課文的第一自然段，看看課文作者是從哪些方面描寫了草原之美的？劃出你認為描寫優美的詞句，印象深的地方多讀幾遍。
2、學生自由讀課文，自學並批註。
3、匯報交流。
根據學生的匯報，教師歸納出草原的「可愛之美，自然之美，意境之美」。重點導讀並理解以下語句：
（1）在天底下，一碧千里，而並不茫然。
A能不能說一說「一碧千里」在你腦海中是一幅怎樣的畫面？
B「茫茫」是什麼意思？同是寫草原，為什麼有的說「天蒼蒼，野茫茫」老舍先生卻說「一碧千里，而並不茫茫」呢？
（2）那些小丘的線條是那麼柔美，就向只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。
A翠色「欲」流，為什麼後面又說「輕輕流入雲際」，這不是很矛盾嗎？
B「翠」是什麼顏色？那為什麼不說綠色要說「翠色」呢？區別在哪裡？學過國畫的同學能給我們解釋一下什麼是「用綠色渲染」嗎？
G輕聲讀讀這句話，看看這「翠色慾流，輕輕流入雲際」在你眼前是一幅怎樣的畫面？
（3）這種境界，既使人驚嘆。又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下來吟一首奇麗的小詩。
A是什麼使人驚嘆？是什麼使人舒服？還能用別的詞語來形容這樣的境界嗎？
B「奇麗」是什麼意思？如果要你來吟誦一首奇麗的小詩，你會吟誦什麼呢？
（4）在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
A閉上眼睛想像一下這樣的情景。
B你認為有那些草原的樂趣？
四、課件演示，再現草原之美
1、通過剛才的交流，同學們感受到的草原之美，那麼真實的草原又是什麼樣子的呢？你們想看一看嗎？（播放草原的有關錄像資料）
2、談一談，看完錄像的感受。
3 指名再來讀讀課文，要求學生邊讀邊結合文中的語句，想像畫面的內容。
4試著把這一自然段背誦下來。
【藉助感性的畫面內容 直觀場境 把學生帶入情景之中 有一種身臨其境的感覺】
五、升華情感，滯留問題。
1同學們都談出了真實的感受，老師也看出，你們對草原充滿無比熱愛之情，那麼這篇課文，作者是怎樣用生動的筆觸表達情感的呢？我們下節課繼續學習。
2找一些描寫草原美景的文章，課後和同學們讀一讀。
第二課時
一 、復習引入 ，進入美麗的草原。
1、復習有關詞語：教師出示：地毯 渲染 勾勒 低吟 襟飄帶舞、馬蹄、禮貌、拘束、摔跤、偏西、天涯。
學生正確朗讀。
2、 指名背誦第一自然段。
3、初入草原，我們有一種強烈的心理感受，那就是草原的風景之美，請同學們回憶一下，作者是抓住哪些方面來寫了草原的美景的？
【通過回顧，重溫遼闊草原美麗風景，激發學習興趣】
二 、由景及人， 感受草原的另一番景象。
我們已經感受了草原的美景，其實最讓人感動的不僅是草原的景美，這里的人們還非常的熱情，現在就讓我們再一次來到草原，感受那裡的另一番景象 。
自學課文的第二三自然段，然後互相交流一下自己讀後的感受。
匯報：這兩自然段，主要寫了草原人民熱情迎接：
﹙學生匯報，教師點撥﹚
1 一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原，。草原上行車很灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。
（ 抓住這句話感受草原的寬廣和草原行車的灑脫。）
2 像一陣風吹來似的，男女老少穿著各色的衣服，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛來。
( 身著盛裝是蒙古人民的一種熱情的待客方式，他們策馬疾馳而來，充分看出他們的熱情。)
3 寂靜的草原熱鬧起來，歡呼聲、車聲、馬蹄聲，響成一片。也不知是誰的手，總是熱乎的握著，握住不散。握手在握手，笑了再笑等等。
(聲音的嘈雜，草原的熱鬧，手與手的握住不放，都可以看出草原人民的熱情。)
板書 襟飄帶舞 策馬疾馳 握手不放 笑了再笑
『叄』 五年級下冊語文課文第五課牧童改寫250個字
原野上，放眼望去，草地一片接著一片，望不到邊際，就像是給大地鋪上了無邊的綠毯。幾棵樹木站立在原野之中，如果是俯看大地，會覺得它並不怎麼高，但在這無邊無垠，非常空曠的原野的襯托之下，這些樹木就顯得很高大了。 天色逐漸逐漸暗下來，月光灑在草地上，使原野顯得格外寧靜。
突然，一聲悠揚悅耳、婉轉動聽的笛聲，打破了沉寂。然後是「兩聲、三聲、四聲……」笛聲時斷時續，時緩時急、隨風飄盪、抑揚頓挫，這美妙的聲音真可算得上是天簌之音了。 笛聲慢慢地融入風中，風將這美妙的笛聲帶向四方，白雲聽到了，也跟著笛聲跳起舞來。 這笛聲究竟來自何方呢？原來是一個牧童放完牧，回家飽餐一頓後，見天色已晚，便躺在乾草堆上，仰望著皎潔的月亮，吹起了笛子。 他一邊吹笛子一邊想：今天我的牛有沒有吃飽呢？明天又該帶它們去哪兒吃草呢？他又想起了白天坐在牛背上眺望四周的景色，讓春風輕輕地撫摸著臉，看著白雲在頭頂上盤旋，一會兒變成白馬，一會兒變成免子那種舒服的感覺。他又想起了白天和小夥伴們分別坐在自己的牛背上追逐，不由地抿嘴一笑，心裡計劃著：明天一定要接著玩。早晨起來後還要吹起笛子讓蝴蝶和著這調子翩翩起舞……
他看著月亮，又想起了「嫦娥奔月」，「後羿射日」的傳說。想像著小玉免會怎樣一邊搗葯，一邊向嫦娥姐姐撒嬌。那老桂樹、老槐樹又有多少高大挺拔呢？吳剛有沒有這個力氣把它砍倒呢？ 就這樣想著想著，不知不覺就進入了甜蜜的夢鄉……
『肆』 五年級下冊語文教案設計
散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬內上迎客、把酒聯歡、依依話別容的動人情景，那純朴、熱情的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。文章語言優美，富有形象感和畫面感，因此在教學中要指導學生有感情地朗讀。可以結合生活體驗，邊想像畫面，讓學生在讀中品味作者語言的精妙，感愛作者對草原的熱愛之情。
教學目標
1．通過自主學習，認識4個生字，會寫14個生字，通過看注釋、聯繫上下文等方法，理解「渲染、勾勒、翠色慾流、陳巴爾虎旗、迂迴、群馬疾馳、襟飄帶舞」等詞的意思。
2． 熟讀課文，了解課文內容，能聯繫上下文，體會優美的語言和含義深刻的句子。
3． 有感情地朗讀課文，能讀出景的美，情的深，並背誦一、二自然段。
4． 體會蒙漢情深的真摯感情，激發學生熱愛草原，熱愛草原人民的思想感情。
教學重點：通過品讀，體會句子中包含的深刻含義，感受作都對草原的熱愛之情。
教學難點：理解「蒙漢深情何忍別 天涯碧草話斜陽」
教學時間 2課時
單元學情分析
『伍』 小學五年級下冊語文《牧童》古詩資料
作品原文
編輯
牧童⑴
草鋪⑵橫野⑶六七里，笛弄⑷晚風三四聲。
歸來飽飯⑸黃昏後，不脫蓑衣⑹卧月明⑺。[1]
注釋譯文
編輯
詞句注釋
⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵鋪：鋪開。
⑶橫野：遼闊的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
⑸飽飯：吃飽了飯。
⑹蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來遮風擋雨。
⑺卧月明：躺著觀看明亮的月亮。[2]
白話譯文
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
創作背景
編輯
鍾傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鍾傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鍾傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。[3] [4]
作品鑒賞
編輯
文學賞析
首句「草鋪橫野六七里「描述了視覺上的感受，放眼望去，原野
上草色蔥蘢。一個「鋪」字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。
第二句「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲
的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天後的輕松閑適的心境。未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想像空間。這里的「六七里」和「三四聲」不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。[5]
第三句「歸來飽飯黃昏後」，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。
末句「不脫蓑衣卧月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻有無限的想像空間。
全詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在詩人的視野里的；寫出了農家田園生活的恬靜，也體現了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動的短曲。草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使讀者的心靈感到安寧。
《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了「日出而作，日落而息」的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，回歸田園，過牧童那樣無欲無求的生活。在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鍾傅指路，而其人未必真是牧童。本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種「由工入微，不犯痕跡」的精湛功夫。[3] [5] [6]
名家點評
《唐詩鑒賞》：呂岩的《牧童》寫盡了牧童的輕松閑適，一派無牽無絆的天然隨意。[7]
作者簡介
編輯
呂岩，一名岩客，字洞賓，唐末、五代著名道士，號純陽子，自
稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。其里籍、生卒年均不詳。呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，隱居終南山，活動於關中等地。好以詩言內丹旨要，對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。《全唐詩》錄存其詩四卷
『陸』 語文小學五年級下冊牧童思維導圖。急求！！！謝謝！
自己動手豐衣足食