五年級上冊語文課文清平樂六盤山完全解讀

❶ 五年級上冊語文教材全解回顧·擴展四日積月累圖片

看美國每年將覆蓋好討厭很不規范v

❷ 語文教材全解五年級下冊第五課《.清平樂村居》的主題解說

一、揭題、導入： 1、同學們，我們都生活在農村，農村生活給我們留下了許多美好的印象，你能向大家介紹介紹嗎？ 2、農村生活有著許許多多的優點，在800多年前的南宋時期物質條件比現在差得多，那時候沒有現在的水泥、柏油公路，沒有車輛，交通落後，農村成了人們生活的主要場所，當時社會動盪，連年戰亂，人民生活在水深火熱之中，當時著名的愛國詞人辛棄疾目睹著這一切，他渴望見到農村平靜、安寧、幸福的生活。今天，他來到了農村，終於找到了他嚮往的地方。 投影「清貧樂?村居」圖 3、圖上是怎樣的景象，你能按一定的順序向大家介紹介紹嗎？（對照畫面學生練說） 4、看著眼前的這一幕，你准備用什麼形式來表達自己的情感呢？詩人情不自禁地寫下了一首詩「清貧樂?村居」。配樂朗讀。 二、初學詩意 1、自由讀文，注意讀准字音。 2、同桌互讀課文。（注意正音） 3、集體交流檢查，指名同學讀文、點評。（指正讀音bāo剝） 4、男女生賽讀，齊讀。 5、再讀課文，對照圖想想你讀懂了什麼，還有什麼疑惑的地方？ 6、交流收獲：（注意學生多元理解） 「茅檐低小……草」「最喜小……」 「大兒鋤豆……二兒……」 7、交流學習中遇到的問題。 「翁媼」老年婦女 「卧剝」伏在地上剝東西 「吳音」吳地方言 8、對照插圖說說整首詩意。 9、指名學生試說，集體練說。 10、再對照詩意再現畫面，說說你眼前呈現出了哪些畫面。 三、分塊品讀 1、教師引導過渡，出示「清貧樂?村居」分解圖。 2、引導學生選擇自己喜歡的場面來理解、想像、解說。 3、學生自由選擇准備。（想像要豐富） 4、集體交流。（體會與指導讀書相結合） （1）小兒卧剝蓮蓬。我似乎看到了、聽到了…… （2）大兒鋤豆溪東。 （3）「二兒正織雞籠」二兒會怎樣想…… （4）「醉里吳相媚好，……翁媼」 這一對老人會聊些什麼？（大兒、二兒、小兒……以後的生活） 指名讀這二句話，想像這是一幅什麼景象。 四、延伸： 1、如果我們繼續往裡走，還會見到什麼畫面？ 2、同桌互說交流。 3、指名說。 4、辛棄疾看到這樣的景象，心中會想些什麼呢？ 5、引導學生再次朗讀課文。 五、再讀課文，品味情感，表達了什麼感情。 六、小結、作業 選擇剛才你選擇的畫面，把你想寫的話寫下來。 課文資料參考： 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人，漢族人。 與蘇軾齊名，並稱蘇辛。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。 一所低小的茅草房屋，緊靠著潺潺流淌的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天，還帶著幾分醉意。大兒子在溪東豆地鋤草；二兒子在家編制鳥籠；還有那調皮可愛的小兒子，正趴在草地上剝蓮蓬。 這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想像的產物，而是現實生活的反映。 上四句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的悠閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此「媚好 」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。 下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺卧在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。

❸ 小學5年級作文朗誦清平樂六盤山

清平樂·村居
[宋]辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里蠻音相媚好。白發誰家翁媼。版 大兒鋤豆溪東。中兒正織權雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。
清平樂·六盤山
天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。 六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
第一個是五年級下冊5課的。
第二個是你說的清平樂六盤山。。。
望採納~O(∩_∩)O~

❹ 小學五年級上學期語文長江作業第25課閱讀《清平樂·六盤山》答案！求了

，
望斷
。

，
屈指行程二萬。

上高峰，
紅旗漫卷西風。
今日
，
何時縛住
？
1935年10月

【注釋】：

：在寧夏南部，甘肅東部。
望斷：望盡。
屈指：屈指計算。
紅旗：一九五七年在《
》
上發表時作「旄頭」。一九六一年九月為寧夏幹部書寫此詞時改為「紅旗」，手跡發表在該年十月七日的《
》。
長纓：見《
》注釋。

：《後漢書·
傳》，「
甲寅」。注曰，「蒼龍，太歲也」。古時以太歲為
，太歲在地上，與天上歲星相應。

【譯詩】

長空高闊白雲清朗，
南飛的大雁已望到了天邊。
不登臨長
口絕不是英雄，

算下來已征戰了二萬。

上雄峰再拔，
烈烈西風漫卷著紅旗。
今天我長繩之武裝緊握手中，
哪一天才會將那蔣家
捆縛？

【賞析】

並非「無人會登臨意」，詩人毛澤東率眾將士於1935年10月7日親自登上
最後一座主峰——六盤山主峰，面對西部的
白雲，清朗秋氣，再凝望陣陣南飛的大雁，毛主席一抒胸中情懷，以閑遠歡欣之氣眺望又要開始的新的征戰。詩人在此心情是放鬆的、高曠的。在詩人所寫的幾首有關長征題材的詩中，就這一首是大好心情從心田裡汩汩奔流而出的，沒有半點悲烈之氣，猶如作者自己所說此時的心境是
，「
了」。

上半闋一開始，詩人從眺望遠景起筆，西部秋景開闊，長空高朗，抹抹閑雲輕漾，北雁在陣陣南飛，彷彿帶走了詩人對過去南方生活及革命斗爭的回憶及愛戀，接著又起豪氣，「
，屈指行程二萬。」從爽朗、舒暢之秋心轉入英邁的青春吟哦，二萬五千里長征已在腳下，長城之關口已經到達，好漢的業績就要進入
的時期，詩人這時的確是幸福而自豪的。

而且毛澤東式的「
」的豪氣猶如「長征是
」，這豪氣的種子已遍撒祖國億萬人民的心間。它已變成祖國人民表達各自內心英雄豪氣的心理定式。他們不僅穿著印有這句詩的
攀登長城，而且還常常以此句來表示戰勝困苦艱難的決心。長城是中華民族的象徵，猶如長征也成了中華民族的奮斗精神一樣，詩人在此以古「長城」二字融入了當代生活的精髓，並以此來形容
戰勝逆境乃區區小事，哪怕經歷萬千
，也不足道哉。

下半闋，詩人將目光收到近處，高山之巔，紅旗獵獵，紅軍將士在秋天的山峰間盤旋向前。接著吐出胸臆，隨意化出宋代
《
》中三行：「問長纓，何時入手，縛將戎主？」而這里的「蒼龍」出自唐
注引漢代服虔曰：「倉龍，太歲也。」倉龍同「蒼龍」，取此意，亦可解，因太歲系
，這里引伸為蔣介石反動集團就是「蒼龍」。雖最末二行以
出之，但所起作用都是陳述式的
，即總有一天，紅軍戰士將消滅
，奪得最後的勝利。

此詩寫景、抒情工整分明，流轉自然。上、下半闋均是一、二句寫景，三、四句言志。情景交織，渾然一體，也是順其
；而以
寫今日生活，如此自然俊逸，實屬不易。

再說一點個人對「
，望斷
」二句最初的體會。兒時對季節的變化只知冷暖，而不知用字達意，自然更不能以准確的詩意般的語言來形容秋天。

我第一次能夠說出秋天之美的文字，恰恰就是《
》的這頭二句。首先是
之美吸引了我，接著才感受到畫面之美，逐漸還覺得了氣味及光影之美，以及「雁」這個字的美；後來又在
中不斷讀到類似的感受。如秦少游的「目斷征鴻南去。」潘岳的《
賦》中的：「雁飄飄而南飛。」以及李白的「
送秋雁，對此可心酣高樓。」甚至
《西湘記》中的「
，黃花地，西風緊，北
。」其中最動我心的是
的句子。但不知怎的，或許是
吧，或許是
在此所寫秋景的空闊天空以及所注入的某種神秘悠長的浩然之音，我至今對秋天的感受仍基本是從此出發的。後來讀了些西方文學，破了自己的一些漢風之境又當別論，暫此不贅。

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小學新教材全解（五年級） 第一組 單元綜合解說 大自然充盈著躍動的活力和生命的靈氣。走進大自然，那美麗的風景會讓人陶醉，那盎然的生機會讓人激動……大自然中的一切都那麼美妙，它等待著我們用心去傾聽，去感受。《山中訪友》向我們傳遞了作者對山裡「朋友」那份深厚的感情。《山雨》一文為我們描繪了一幅有聲有色的山村雨景圖。《草蟲的村落》以豐富的想像，帶我們走進了一個童話般的草蟲世界。離開想像世界，走進美麗的大自然，我們感受到的是《索溪峪的「野」》，那獨特的景緻會帶給我們無限的美感。 本組課文在表達上有一個共同點：作者展開豐富的聯想和想像，運用比喻、擬人等修辭方法，從不同的角度展示了大自然無窮的魅力。 編排本組課文的目的，一是培養學生熱愛自然的美好情操；二是引導學生體會作者如何進行觀察，如何展開聯想和想像，表達自己的獨特感受；三是品味優美的語言，通過背誦、練筆等形式不斷豐富語言的積累。 1 山中訪友 目標導引 1、會認2個生字「汩、嗅」，會寫 「澗、渡、弓」等16個生字。正確讀寫「清爽、吟誦、津津樂道、別有深意」等詞語。 2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。 3、感受作者所描寫的境界，培養學生熱愛自然，親近自然的美好情感。 4、學習作者運用比喻、擬人、排比、想像等來表達感情的方法。 學習重點：學會生字，通過誦讀課文感受作者所描寫的境界，體會作者表達情感的方法。 學習難點：感受作者對山裡「朋友」的那份深厚的感情，並嘗試用比喻、擬人、排比、想像等多種方法來表達情感。 一起來預習 一起說題目 課題《山中訪友》既是全文立意之本，又是以聯想和想像構築情境這一獨特、鮮明的表現手法之凝聚，是這篇作品中不可忽視的文眼。山中訪友 走出門，就與微風撞個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息。【句解：「撞了個滿懷」，形象地寫出了沐浴在令人心曠神怡的和風中的那種感覺。因為風中含著「露水」，所以特別滋潤心脾；也因為風中含著梔子花的氣息，所以在滋潤中還帶著一絲甜蜜。這「走出門」後給作者的第一感受，就不同尋常，說明了「山中訪友」之行充滿了好心情。同時也間接說明了山中訪友是在初夏的一個早晨。】早晨，好清爽！ 段解：這段主要寫作者走出門時的好心情。 不坐車，不邀遊伴，也不帶什麼禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑①，獨自去訪問我的朋友。 那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊,老橋,你如一位德高望重②的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？【句解：把「老橋」比喻為「一位德高望重的老人」，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務的品質，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。】你把多少人渡過對岸,滾滾河水流向遠方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅③，泡沫聚散，唯有你依然如舊。 走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。【句解：鳥兒不是在啁啾，而是在「呼喚我的名字」；露珠也不是在晨光中閃爍，而是在「與我交換眼神」。一聲「呼喚」，一個「眼神」，這種擬人的手法，形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友之間的默契和情誼。】每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來無邊的青翠，每一棵樹都在望著我。我靠在一棵樹上，靜靜地，彷彿自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進泥土和岩層；頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪④里旋轉、流淌。【句解：這是作者走進樹林，靠在一棵樹上產生的聯想。樹為人友，人為樹友，人和樹已經融為一體。這是多麼奇妙的一種境界！從這些聯想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種「知己」情誼，那種走進大自然物我相融的境界。】 這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩（gǔ）的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和⑤嗎？你好，飛流的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾⑥的男高音多麼有氣勢。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上彷彿刻滿了智慧。你好，悠悠的白雲！你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍。喂，淘氣的雲雀，嘰嘰喳喳地在談些什麼呢？我猜你們津津樂道⑦的，是飛行中看到的好風景。【句解：本段採用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。這一組句子是寫「我」跟山中的「朋友」打招呼，內容一致，結構相似，是一組排比句。同時這段話還運用了擬人手法，把「我」和山裡「朋友」之間那種深厚的情誼淋漓盡致地表達了出來。】 撿起一朵落花，捧在手中，我嗅（xiù）到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細數精緻的紋理，我看到了它蘊含⑧的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發的聲浪，聽見時間的隆隆回聲。【句解：句中的「它們」指的是落花和落葉，「儀式」指的是落花、落葉從枝頭掉落並融入泥土的過程。時間

❻ 清平樂.六盤山課文

滿意回答

《清平樂 六盤山》 
天高雲淡， 
望斷南飛雁。 
不到長城非好漢， 
屈指行內程二萬。 
六盤山容上高峰， 
紅旗漫卷西風。 
今日長纓在手， 
何時縛住蒼龍？
【注釋】： 

六盤山：在寧夏南部，甘肅東部。 
望斷：望盡。 
屈指：屈指計算。 
紅旗：一九五七年在《詩刊》創刊號上發表時作「旄頭」。一九六一年九月為寧夏幹部書寫此詞時改為「紅旗」，手跡發表在該年十月七日的《光明日報》。 
長纓：見《蝶戀花·從汀州向長沙》注釋。 
蒼龍：《後漢書·張純傳》，「蒼龍甲寅」。注曰，「蒼龍，太歲也」。古時以太歲為凶神惡煞，太歲在地上，與天上歲星相應。 

【翻譯】 

長空高闊白雲清朗， 
南飛的大雁已望到了天邊。 
不登臨長城關口絕不是英雄， 
算下來已征戰了二萬。 
六盤山上雄峰再拔， 
烈烈西風漫卷著紅旗。 
今天我長繩之武裝緊握手中， 
哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？

❼ 五年級上冊語文課文青山處處埋忠骨課文全解析

文青山處處埋忠骨課文全解析：

這篇課文主要講了毛澤東的愛子毛岸英在抗美援朝的戰爭中光榮犧牲後，毛澤東驚悉這個噩耗後極度痛苦的心情和對岸英遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了毛澤東常人的情感，超人的胸懷。

全文以毛澤東的思想感情變化為線索，先寫彭德懷從朝鮮發來的有關毛岸英犧牲的電報內容和毛澤東收到電報後的巨大悲痛；再寫彭司令要求送回岸英遺體，而金日成首相要求把岸英葬在朝鮮的意見分歧。

面對這兩種抉擇，毛澤東的矛盾心理，最後做出了將愛子葬於朝鮮的艱難、痛楚的決定，之後寫毛澤東強忍悲痛，在電報上寫下了「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的批示。

這篇課文選材具有鮮明的特色。作者頗具匠心地截取了最能表現人物精神境界的一個片斷，反映出人物的崇高境界。哀莫大於老年喪子，要經得起這莫大的哀痛，需要極大的意志力。文章就抓住了得知喪子後的心情和遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了崇高的精神境界，讀後讓人肅然起敬。

通過細節描寫來突出毛澤東鮮明的性格特點，展示他凡人的情懷和不同凡人的胸懷，這是本文在表現手法

上的基本特點。

1、通過對毛澤東動作、語言、神態的細致刻畫來反映毛澤東的內心世界：

如語言描寫:主席情不自禁地「喃喃」地念著兒子的名字「岸英！岸英！」。又如動作描寫:「用食指按著緊鎖的眉頭」、「整整一天沒說一句話，只是一支又一支地吸著煙」、「桌子上的飯菜已經熱了幾遍，還是原封不動地放在那裡」。

還如神態描寫:「主席仰起頭望著天花板，強忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀。」這些傳神的細節描寫，朴實無華而又生動形象。它表現了毛澤東既有著跟普通人一樣的喪子之痛，又有著偉人的胸懷，充分而真實地反映了無產階級革命家所具有為革命而犧牲一切的崇高品質

2、通過心理描寫來突出性格特點：

本文對毛澤東的心理活動刻畫得非常真實和細膩。如第八自然段，彭總司令要求將岸英的遺體運回祖國，這是對兒子的愛戴和體貼；金日成要求將岸英遺體葬在朝鮮，這是對中國優秀兒女的崇敬。

岸英的遺體是運回祖國，還是留在朝鮮，這是毛澤東當時思考的問題所在。「.….就讓我見見遺體吧!」這是父親對兒子很自然的一種感情，毛澤東想到兒子奔赴朝鮮戰場時，自己因為工作繁忙未能去相送。

作為父親，誰又不想和死去的兒子見上最後一面，這個要求作為主席是能做到的，也是合情合理的。父子情深在這簡簡單單的一句話中中袒露無遺。「.....就尊重朝鮮人民的意願吧!」想到還有很多的父母不能和在朝鮮戰場上犧牲的兒女相見，我又怎能特殊呢。

於是他做出了將兒子葬於朝鮮的艱難、痛楚的決定。這是偉大父愛的延續，是一位國家從大局考慮問題的理智，是偉人的寬闊胸懷和國際主義精神的見證。

(7)五年級上冊語文課文清平樂六盤山完全解讀擴展閱讀：

出處典故：

「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」出自——《後漢書·馬援傳》，「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」

馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為「伏波將軍」。

不久，「威武將軍」劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲，卻自願請求出征。他說：「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬！」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。

清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。

清·徐錫麟《出塞》「軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。」

「忠骨」指忠臣的遺骸。「何須」指為什麼要，含有「用不著，不用」的意思。「馬革裹屍」就是用戰馬的皮把屍體包裹起來。這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬，那倒無需考慮，即使長眠於異國的土地上又有何妨。

「馬革裹屍」是指犧牲在戰場上，用馬皮把屍體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。

❽ 五年級上冊第十一課古詩兩首清平樂.六盤山、小練筆,試著用誇張的手法，把片段補充完整吧!冬天來了……

高考時，來我偷看了旁邊考生源一眼，監考老師立即警告我說再偷看
就取消考試資格。
我站起來問道：「
你知道我爸是誰嗎？」
監考有點嚇住了，說：「不知道。」
「兒子，別鬧了，好好考試吧。」
坐在我旁邊考試的
爸爸說，「要不然，咱倆都得取消考試資格。

❾ 《清平樂 六盤山》出現在哪本小學教材上

好像出現在小學六年級下冊的語文課本上。

❿ 五年級下冊中的 清平樂 六盤山的意思是什麼

《清平樂·六盤山》為毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作。
《清平樂》，原為唐教坊曲名，取用漢樂府「清樂」、「平樂」這兩個樂調而命名。後用作詞牌名。
六盤山就是山名