『壹』 六年級下冊語文20課的主要內容
見到兩個小孩在爭辯,等到了中午的時候就像把手伸進熱水裡,（就過去）問他們在辯什麼內.」容 一個小孩說?」 孔子也不能判定誰對誰錯：「太陽剛出來的時候像馬車的車頂那麼大,遠的時候涼嗎,而到中午的時候近. 一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候距離人最近,這不就是太陽近的時候熱,到了中午的時候離人遠.」 另一個小孩說：「太陽剛出來的時候清涼而略帶寒意?」 另一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候遠,近的時候看起來大嗎,等到中午的時候就像盛食物的盤子一樣大,這不就是太陽遠的時候看起來小孔子到東方游歷.兩個小孩笑著對孔子說：「誰說你智慧多呢
『貳』 人教版小學語文六年級下冊第20課小練筆
功夫不負有心人」是一句很有名的俗語，它告訴人們只要勤奮，就沒有什麼做不成的事。
比如懸梁刺骨的孫敬，他是一個晉朝人，每晚讀書時，他為了不打瞌睡，就用繩子系在自己的頭發上，另一端系在房樑上，每當頭往下垂時，繩子就會將他扯醒，醒後便繼續讀書，就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦，因為在秦國求官不成，一直被人家看不起。於是，他決定要爭口氣。以後，他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當到了深夜，四周一片靜悄悄時，蘇秦已經是頭昏腦脹，總想睡覺，他就立即用錐子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。
再如西漢的匡衡，家裡很窮，但他非常喜歡讀書。可是他家晚上沒有油點燈，鄰居房裡點著燈，所以匡衡就在牆壁上鑿了一個洞用洞里傳出來的光看書，這就是「鑿壁借光」的故事。
還有現代的徐悲鴻，他的畫聞名中外，年輕時他勵志學畫，用他的勤奮努力，為國爭光，不讓外國人看不起我們中國人。
從這些名人故事中，大家一定懂得了一個道理：只有堅持到底，持之以恆，才能有所作為。
做任何事都不能三心二意、虎頭蛇尾，都要有始有終，持之以恆。這樣才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他把劉琨叫醒後，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
資產階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鍾、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界。
愚公移山的故事
北山住著一個九十多歲的老頭兒，名叫愚公。他家門口有太行、王屋兩座大山，進出很不方便。愚公就跟家裡的人商量，想挖掉這兩座山。
愚公的妻子懷疑說，山上的石頭和土往哪兒放呢？愚公和他的兒子們不管這些，說干就干，把挖下的土和石頭運到很遠的渤海去，一年才來回一次。
河曲有個叫智叟的老頭兒勸愚公別犯傻，這么大年紀怎麼挖得平山呢？愚公說：「我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，孫子又有兒子，世世代代幹下去，哪有挖不平的山呢？」
天帝被愚公的精神感動了，派了兩個天神，背走了兩座大山。
愚公動員全家的力量，克服山高且大；年老力衰；人員少；工具簡陋，運土路程遠等這么大困難，表面看來「愚不可及」。但愚公 不被眼前的困難所嚇倒，在於他有遠大的抱負，從「指通豫南，達於漢 陰」可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬人和後代子孫。此外，他對移山的信心來自他在人和自然關系的問題上的正確認識，他懂得人的力量是「無窮盡」的，「而山不加增」。他的見識遠遠高過一般人之上，真是「大智若愚」。而「智臾」只是從靜止的眼光看問題，認為自然條件無法 改變，而且只看到一代人的力量，從而斷定人在自然面前是無能為力 的，真是「鼠目寸光」。以上分析說明愚者不愚，智者不智。這一顛倒不僅加重了對比的色調，而且具有諷刺的效果。
只要功夫深,鐵杵磨成針
李白小時在四川象耳山讀書，很不用功，並想中途廢學。有一天，他在山下小溪旁遇見一位白發老婆婆在那裡磨鐵杵。李白問干什麼，老婆婆回答說：「把鐵杵磨成針。」 李白不相信，嗤一聲笑了，對她說：「鐵杵豈能磨成針？」 「只要功夫深，鐵杵磨成針。」老婆婆向他講了這個道理。 李白頓時領梧。從此，他便發奮用功，終於懂得了「功到自然成」的道理。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他把劉琨叫醒後，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
資產階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鍾、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界。
3.王羲之（公元303-361年，一作321-379年），東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，。官至右軍將軍，會稽內史，人稱"王右軍"。他出身於兩晉的名門望族。王羲之12歲時經父親傳授筆法論，從小向當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北游名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習"兼撮眾法，備成一家"，達到了"貴越群品，古今莫二"的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質朴書風為筆法精緻、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。後來的書家幾乎沒有不臨摹過王羲之法帖的，因而有"書聖"美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等"在南朝即膾炙人口"，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為"草之聖"。王羲之沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖以及唐僧懷仁集書書《聖教序》等。
王羲之的書法影響到他的後代子孫。其子玄之，善草書；凝之，工草隸；徽之，善正草書；操之，善正行書；煥之，善行草書；
獻之，則稱"小聖"。其後子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天曾求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之後，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。
王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背後，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，誇贊道：「此兒後當復有大名。」小獻之聽後心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一隻小牛栩栩如生於扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……
一天，小獻之問母親郗氏：「我只要再寫上三年就行了吧？」媽媽搖搖頭。「五年總行了吧？」媽媽又搖搖頭。獻之急了，沖著媽媽說：「那您說究竟要多長時間?」「你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。」獻之一回頭，原來父親站在了他的背後 。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個「大」字，父親現出了較滿意的表情，隨手在「大」字下填了一個點，然後把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：「我又練了5 年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麼不同?」母親果然認真地看了3天，最後指著王羲之在「大」字下加的那個點兒，嘆了口氣說：「吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。」
獻之聽後泄氣了，有氣無力地說：「難啊！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？」母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：「孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！」
獻之聽完後深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。後來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字並列，被人們稱為「二王」。
選一些組織一下語言就可以了.
『叄』 人教版語文六年級下冊20課小練筆
我的媽媽總是對我說：「功夫不負有心人」。這句話一直伴隨著我的學習和生活，我對這句話也頗有感受：只要你肯下功夫，成功肯定會屬於你。
古時候，有一位書法家就是這樣的。懷素是一位草書大家，他在很小的時候就十分喜愛書法，但又常為無錢買紙而發愁。有一次，他看到寺院內芭蕉樹上的葉子很大，眼前一亮，忽然想到：這芭蕉葉是否可以代替紙張呢？通過試寫，懷素覺得芭蕉葉子也可以用來練習書法。於是，他在寺院周圍種滿了芭蕉樹，但覺得還是不夠用，他又把屋裡的木盤、地板都上了漆，在上面寫字。寫滿了抹，抹乾凈了再寫。時間長了，木板都被磨穿了。他說：「只要功夫深，鐵杵磨成針！」
他寫字的毛筆也不知道用壞了多少支，在自己的屋後堆成了一大堆，成了一座「筆冢」。通過長時間的刻苦練習，字寫得非常好，漸漸有了名氣。但他仍然不滿足，向顏真卿等書法名家請教，並觀摩了張旭的真跡。懷素後來終於我國著名的草書大家。
這件事和這句話一直鼓勵我奮斗向前，我堅信：只要你肯下功夫，成功肯定會屬於你的！
「今天下午舉行拔河比賽，馬上在田徑場集合！」消息一傳開，歡呼聲震耳欲聾。同學們一涌而出，沖向前面的勝利。
一出樓，走在校園里，深深的呼吸，清新的空氣彌漫在我的心裡，好像勝利也彌漫在我們身邊。校園里的老樹彷彿比以往更年輕了，舒展著自己的老腰，抖著綠綠的枝丫，悄悄的對我們說：「孩子們，加油喔！」我走在毓秀樓下，再走上台階，以往走到一半就上氣不接下氣了，可這回我大步流星往上沖，三下五除二，兩下就跑到了田徑場。
「哇！」田徑場充滿了活力，同學們都做好了比賽的准備，我的心情很興奮，心兒「怦怦」的跳個不停。 比賽了，只見黃旗一揮，我們就開始用力將手裡的繩子往後拉。我們班的對手是五班，雖說他們很強，但我們不示弱，每個同學心中都有一個信念，就是：只有贏了，才有機會進入第二輪。啦啦隊「加油，必勝！」「一班，加油！」的吼聲高高響起，這吼聲很見效，不一會就把五班拉過來了。「我們贏了！」「我們贏了！」這聲音響透整個田徑場。
第二場，我們是和七班比。這次我的信念是：只有贏了，才能進入決賽！是的，我們早跟老師下了決心，一定要成功。這樣我們順利進入了決賽。
決賽是和二班比，二班的實力與我們班有一比。拉了一段時間後，吊在繩子中間的鐵砣還是垂在中央一動不動，全場的目光都注視著鐵砣。「糟了」，鐵砣慢慢的往對手方向移動！難道這次我們要輸？我們班的同學心都懸起來了。望望天上的雲，望望漸漸西去的夕陽，他們似乎也在為我們加油、打氣。同學們萬眾齊心，一把勁把二班拉了過來。頓時，歡呼聲、叫喊聲、笑聲都在田徑場上空回盪！
「功夫不負有心人」，是呀，這次勝利就是這樣。如果我們心中沒有勝利的信念，勝利怎能屬於我們？只要對自己有信心，不管再難的事也能獲得成功。
人生中有無數個一句話，有的話能讓你奮發向前，有的話卻只一個耳朵進一個耳朵出，起不了多大的作用。而我卻被一句話激勵，奮發向前，這句話就是」功夫不負有心人」。
在我小時候，媽媽教了我許多做人的道理，還告訴我，做人要有毅力，功夫不負有心人，只要堅持，沒有什麼辦不到的。這句話深深地印在我的腦海中，從此功夫不負有心人，成了我的座右銘，在我有困難時，它激勵我奮發向前，迎難而上，使我成功。
記得在我小學一年級的時候，媽媽對我說：」游泳是一門技能，你一定要學，碰到緊急情況好派上用場。」於是媽媽給我報了一個游泳學習班，我就學上了游泳，第一節課老師教我們憋氣，先在嘴巴里吸一口氣，然後不呼吸，往水裡扎，直到沒有氧氣為止，再上來，我認真地聽著，努力地學著，可就是學不會，可第二節課就教姿勢蛙泳了，可我憋氣還沒學會，怎麼學蛙泳啊，老師把內容教給我們，就叫我做示範，我心想：倒霉，怎麼偏偏抽上我了呀！硬來吧！我猛地往水裡一紮，一游，呀！呼吸不了了，小夥伴們好不容易才把我拽了上來，我喪氣的低著頭，坐在池邊，這時在一旁觀看我學習游泳的媽媽走了過來，親切地對我說：」怎麼，放棄不學了，沒有人生來會游泳的，教練也是練出來的，你要堅持，功夫不負有心人不是你的座右銘嗎？功夫不負有心人？只要花功夫就會成功，我被這句話激勵了，我除了白天教練教我的課外，我晚上也天天來游泳，按教練教的方法，深呼吸，進水，忍住不呼吸，堅持不住才上來，我漸漸地會了一些，我能憋十秒了，我能憋三十秒了。在我努力學習下，我終於能憋上一分鍾了，教練在上課時還表揚我進步得很快，我聽了以後心裡美滋滋的，接下來晚上，我又開始學蛙泳，兩只手往前一張一合，兩條腿一張一合，我終於會了，在游泳考試中，考了一個好成績，成功地畢業了。我開心極了。
因為有功夫不負有心人這句話，才能激勵我學習游泳，才激勵我努力奮斗，才使我向成功邁進了一大步，最後成功！
我在看電視的時候，頭一轉，看到了在角落裡的一本相冊，我走過去，彎下腰，拾起了那本相冊，翻開第一頁，是我學騎自行車是的照片，還真捨不得扔呢！這時我以前的事情浮現在腦海里……
我6歲那年，媽媽給我說：「孩子，你這么大了，該學騎自行車了，以後上什麼地方遠了得話，就可以用上自行車了。」我說：「嗯……好吧。」
我每天都在廣場上練習，媽媽說：「別看下面，抬起頭，手不要僵硬，放鬆。」我心裡想：心急吃不了熱豆腐，我慢慢來，肯定能學會。
想著想著，我有些高興了，忽然摔倒了，還好只是墩著屁股，要不就沒法學了。
我又上了車，這次表現很不錯，沒有倒，可我在轉彎時，轉得太急了，一下子打滑了，又摔倒了，這次可沒上次那麼幸運了，把手摔出血了，爸爸給我貼了一個創可貼。
我想：世上無難事，只怕有心人。我心裡暗下決心，一定要學會！
我上了車子，我又試了一次轉彎，耶！沒滑，可是只跑時，碰到了一塊時石頭，又倒了，我說：「為什麼每次我倒車子不倒！」
我不怕困難，又試了一次，啊！功夫不負有心人，我終於學會了！
最後一張照片是我帶著勝利的喜悅回家了。
這幾張照片留下了我以前的事，從照片中知道了我的往事
『肆』 六年級下冊語文20課小練筆
功夫不負有心人」是一句很有名的俗語，它告訴人們只要勤奮，就沒有什麼做不成的事。
比如懸梁刺骨的孫敬，他是一個晉朝人，每晚讀書時，他為了不打瞌睡，就用繩子系在自己的頭發上，另一端系在房樑上，每當頭往下垂時，繩子就會將他扯醒，醒後便繼續讀書，就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦，因為在秦國求官不成，一直被人家看不起。於是，他決定要爭口氣。以後，他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當到了深夜，四周一片靜悄悄時，蘇秦已經是頭昏腦脹，總想睡覺，他就立即用錐子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。
再如西漢的匡衡，家裡很窮，但他非常喜歡讀書。可是他家晚上沒有油點燈，鄰居房裡點著燈，所以匡衡就在牆壁上鑿了一個洞用洞里傳出來的光看書，這就是「鑿壁借光」的故事。
還有現代的徐悲鴻，他的畫聞名中外，年輕時他勵志學畫，用他的勤奮努力，為國爭光，不讓外國人看不起我們中國人。
從這些名人故事中，大家一定懂得了一個道理：只有堅持到底，持之以恆，才能有所作為。
做任何事都不能三心二意、虎頭蛇尾，都要有始有終，持之以恆。這樣才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他把劉琨叫醒後，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
資產階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鍾、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界
『伍』 仿照六年級下冊語文書的第20課用具體事例說明一個觀點。
懸梁刺骨的孫敬，他是一個晉朝人，每晚讀書時，他為了不打瞌睡，就用繩子系在自己的頭發上，另一端系在房樑上，每當頭往下垂時，繩子就會將他扯醒，醒後便繼續讀書，就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦，因為在秦國求官不成，一直被人家看不起。於是，他決定要爭口氣。以後，他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當到了深夜，四周一片靜悄悄時，蘇秦已經是頭昏腦脹，總想睡覺，他就立即用錐子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。
美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鍾、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界。
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」
老婆婆說：「我在磨針。」李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」
聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。
第二次世界大戰期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會上發表演講時，卻栽過一次大筋斗——當他講到一半時，突然忘記了下文，怎麼也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經常鍛煉自己的口頭表達能力。功夫不負有心人，邱吉爾終於成為20世紀的著名演說家和卓越的政治家。
『陸』 蘇教版六年級語文下冊第20課的意思
（版本一）墨梅•王冕(元)
我家洗硯池邊樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。
目前小學通用（版本二）
吾家洗硯池頭樹，
個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只流清氣滿乾坤。
目前蘇教版小學六年級第20課（版本二）
前人的詩作有時會有幾個版本，其主要原因是過去人們往往憑借口口相傳，容易出現遺漏和偏差。後世對於這種情況一般的做法是對遺漏的能補則補，不能補或不好補的就乾脆不補；對出現偏差的採取多版本並存。我們對這種多版本的鑒別，首先看詩詞的語境、意境，意思不變或接近的就不必在意對錯，其次是對近體詩看平仄、粘對和有無拗救，只要符合近體詩的格律，我們也不必在意對錯。版本二中的「流」指流溢。）
本詩採用了借物喻人。托物言志的手法。
[編輯本段]注釋
特別注意：【吾】 通假字 在現代文中同「我」
1. 墨梅：顏色艷麗的梅花。
2. 洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。這里化用這個典故。
3.淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
4.清氣：清香的氣味。
5.乾坤：天地。
[簡析]
這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
開頭兩句「吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。
三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。
這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。
[墨梅]顏色艷麗的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（yan）池]洗毛筆、硯台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qian）坤（kun）]指天地。
詩意：
這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮艷的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。
一「淡」一「滿」盡顯個性。
[編輯本段]譯文
顏色艷麗的梅花
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人誇獎顏色好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
[編輯本段]賞析
梅花，開放在萬花凋零的嚴寒季節，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先於眾花報春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象徵。本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。本詩作者王冕是元末明初人，被稱為「畫梅聖手」。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。
古人寫詩，注重煉字。詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現出淡淡的墨痕。一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態，一個「淡」字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立於嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。
再看末句，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。一個「滿」字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激盪，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。
「畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。」人們是這樣稱贊王冕的。現實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。相傳由於王冕的畫畫得特別的好。當地的縣官和一個有權勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最後，當縣官親自下鄉見他時，他聽到消息後趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。
在這首詩中，一「淡」一「滿」盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來！從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起！
[編輯本段]小鏈接
白梅
——王冕
冰雪林中著此身，
不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，
散作乾坤萬里香。
梅的創始，和文學有密切關系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨，使人們對梅花產生了無限珍愛的感情，「無聲之詩」的畫繼之而起，梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。
當時對畫梅最有創造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影於窗紙上而得到啟發，創作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。
王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統，孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇，在這基礎上，發揮了他的藝術才能。
王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
此詩最大的特點是托物言志。
詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然後在三、四兩句寫墨梅的志願，一個外表雖然並不嬌妍，但內在氣質神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。
王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之 德.
我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
池頭：池邊。
淡墨痕：淡淡的墨痕。
誇：誇獎；誇贊。
留：留下。
乾坤：天地。
清氣：指清香，也指清高的正氣。
好顏色：顏色鮮艷。
池頭樹：池邊有樹。
滿：充滿。
滿乾坤：充滿天地之間。
早 梅 張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
早梅 齊已
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
早梅 李公明
東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
[編輯本段]作者簡介
王冕
(1287～1359），元代著名畫家、詩人，號煮石山農、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。諸暨（今浙江）人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，後從韓性學，試進士不第，游大都（今北京市），泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，或用胭脂作沒骨梅；亦擅竹石。畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。字元章（一作元肅），元諸暨郝山下人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母願聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。後從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異於常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木製劍，引吭高歌，往返於市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：「我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！」遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，築茅廬三間，題為「梅花屋」，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰「浮萍軒」，放於鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，並擴室為白雲寺。旋卒於蘭亭天章寺。
『柒』 人教版六年級下冊語文第20課小練筆（300字左右）
魯迅先生曾說：「我的成功並無其它，只不過是把別人喝咖啡的時間用在了寫作上而已。」因而要想寫好作文並沒有什麼靈丹妙葯，就是多看，多練習。而現行的教材中每學個單元只安排了一次的作文訓練，一學期也就七、八次，學生的習作水平得不到有效的提高。為了增加學生在生活和語言上的積累，教師可以創設「小練筆」形式的隨筆練習，作為對作文教學的補充，讓學生通過平時的練筆去捕捉生活中豐富多彩的作文素材。我在教學《真理誕生於一百個問號之後》後，出示了這樣的小練筆：課文用三個事例，反復說明了「真理誕生於一百個問號之後」。這種擺事實、講到的寫法值得得我們 。請你學習這種寫法，先確定一個觀點，然後用具體的事例來說明它。
一分耕耘，一分收獲，讓我知道了自己努力付出了，就會有收獲。
我們知道文字從古到今，有著上百年的歷史，而演變成今天這樣漂亮的漢字，也已經歷史久遠了。再看看我的同學們寫出的字是那樣有稜有角，而我的字呢？一想大這兒，我的心理便不是滋味。為了證明自己，我買了字帖，每天堅持練寫幾張，別的同學出去玩，我便在教室里練習，晚上家人看電視時，我在書房裡練習，對每次的作業總是認認真真，一筆一劃地寫，慢慢地我的字寫端正了，有筆鋒了，老師表揚了我，還把我寫的字帖在學習園地里。
這種練筆既是對課文的總結，也是鞏固、提升。學生能根據自己的生活實際談感受。
『捌』 人教版小學語文六年級下冊第20課小練筆（200字）
有人說過這樣一句話：功夫不負有心人。其實，世界上的人都是平等的，卻有人成功，有人失敗！這是為什麼呢？
是因為有的人願意付出、努力向前，有的人經不起一點挫折、總是被困難屈服！只要你堅強，任何困難也打不敗你！
1 847年2月11日，愛迪生誕生於美國俄亥俄州的米蘭鎮。他覺得：人們普遍使用的照明工具是煤油燈或煤氣燈。這種燈因燃燒煤油或煤氣，因此，有濃烈的黑煙和刺鼻的臭味，並且要經常添加燃料，擦洗燈罩，很不方便。所以為了研製電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，發明炭絲作燈絲後，他又接連試驗了6000多種植物纖維，但他始終沒有放棄過，最後又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續點亮1200個小時。「功夫不負有心人」，終於在1879年10月21日發明了電燈。
屢見不鮮。德國著名數學家高斯從小就十分喜歡數學，有一次老師出了一道幾何題，並說，到目前為止，世界上還沒有正確答案。高斯躍躍欲試，從此夜以繼日地鑽研，每個星期天都到圖書館去，餓了就啃兩個麵包，圖書館沒有不認識他的人。就這樣，高斯查閱了大量資料，光演算草稿紙就堆滿了大半間屋子，僅僅用了三年的時間，他終於解開了這道數學題。被人們成為「數學王子」。
「有志者，事竟成」。每一位成功的人，都付出了巨大的勞動。「苦心人,天不負」，只要你曾經付出過努力那麼以後就沒有什麼困難可以打敗你！
「功夫不負有心人」是一句很有名的俗語，它告訴人們只要勤奮，就沒有什麼做不成的事。
比如懸梁刺骨的孫敬，他是一個晉朝人，每晚讀書時，他為了不打瞌睡，就用繩子系在自己的頭發上，另一端系在房樑上，每當頭往下垂時，繩子就會將他扯醒，醒後便繼續讀書，就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦，因為在秦國求官不成，一直被人家看不起。於是，他決定要爭口氣。以後，他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當到了深夜，四周一片靜悄悄時，蘇秦已經是頭昏腦脹，總想睡覺，他就立即用錐子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。
再如西漢的匡衡，家裡很窮，但他非常喜歡讀書。可是他家晚上沒有油點燈，鄰居房裡點著燈，所以匡衡就在牆壁上鑿了一個洞用洞里傳出來的光看書，這就是「鑿壁借光」的故事。
還有現代的徐悲鴻，他的畫聞名中外，年輕時他勵志學畫，用他的勤奮努力，為國爭光，不讓外國人看不起我們中國人。
望採納
『玖』 六年級下冊語文第20課中心思想
詞句解析。
（1）對句子的理解。
①最後把「？」拉直成了「！」，找到了真理。
這里的「？」是發現的問題，是不斷的追問，「！」是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。
②善於「打破沙鍋問到底」的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。
「打破沙鍋問到底」是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，「發現」「發明」「創造」「成就」這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有「打破沙鍋問到底」的人才能做到。
③只要你見微知著，善於發問並不斷探索，那麼，當你解答了若干個問號之後，就能發現真理。
這句話用「只要……就……」的句式說明「科學並不神秘，真理並不遙遠」，發現真理的前提條件就是「見微知著」，能從平常的現象中發現問題，看到本質，並「不斷探索」。
④如果說，科學領域的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些有準備的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。
這句話對發現真理的條件作了說明，科學發現中存在「偶然的機遇」，說明科學真理就存在於我們身邊，它並不神秘；「只能給……」說明科學發現也並不容易，指出了科學真理的發現是有條件的，那就是給那些「有準備」「獨立思考」「鍥而不舍」的人。「真理誕生於一百個問號之後」就是要敏銳地發現問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。
（2）對詞語的理解。
定理：已經證明具有正確性、可以作為原則或規律的命題或公式，如，幾何定理。
定律：科學上對某種客觀規律的概括，反映事物在一定條件下發生一定變化過程的必然關系。
學說：指學術上自成理論體系的主張或見解。
司空見慣：看得多了，不以為奇。
追根求源：追溯事物發生的根源。
敏銳：感覺靈敏，眼光尖銳。
無獨有偶：某種少見的情況，偏有類似的出現，配成一對兒。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也無法理解。
打破砂鍋問到底：比喻追究事情的根底。
見微知著：微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。
鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。比喻有恆心，有毅力。
『拾』 仿照六年級下冊語文書的第20課用具體事例說明一個觀點。 如功夫不負有心人 虛心使人進步驕傲使人落後
懸梁刺骨的孫敬，他是一個晉朝人，每晚讀書時，他為了不打瞌睡，就用繩子系在自己的頭發上，另一端系在房樑上，每當頭往下垂時，繩子就會將他扯醒，醒後便繼續讀書，就這樣他成了一個用懸梁來防止自己睡著的名人。還有刺股的蘇秦，因為在秦國求官不成，一直被人家看不起。於是，他決定要爭口氣。以後，他就廢寢忘食的勤奮苦讀。每當到了深夜，四周一片靜悄悄時，蘇秦已經是頭昏腦脹，總想睡覺，他就立即用錐子刺自己的大腿，感到疼痛，人也便醒了。這就是刺股使自己醒來的名人蘇秦。
美國第16任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的成功就在於他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，並做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鍾、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終於成為一名雄辯的律師並最終踏入政界。
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」
老婆婆說：「我在磨針。」李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」
聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。
第二次世界大戰期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會上發表演講時，卻栽過一次大筋斗——當他講到一半時，突然忘記了下文，怎麼也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經常鍛煉自己的口頭表達能力。功夫不負有心人，邱吉爾終於成為20世紀的著名演說家和卓越的政治家