四年級下冊語文課文端午節的由來

㈠ 端午節的由來~

農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠

秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登；雲南傣族則在「潑水節」賽龍舟，紀念古代英雄。

除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，台灣也開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗也十分盛行。

㈡ 端午節的由來這篇課文的主要內容

端午節的由來
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。每到這一天，人們都要吃粽（zòng）子、賽龍舟、喝雄黃酒、在屋檐（yán）上插艾（ài）葉，有時還要佩帶香囊（náng）、在手腕（wàn）上纏紅絲線。
據說，端午節是為了紀念我國古代著名詩人屈原。這個節日至今已有兩千多年的歷史了。
屈原是戰國時期楚國著名的詩人，還是一個很有名望的官員。他忠誠愛國，很有才幹。在他的輔佐（fǔzuǒ）下，楚國實行了一系列改革，國家漸漸強盛起來，人民的生活也得到了改善，百姓對他十分愛戴。但是，朝中有些權貴對他提出的改革措（cuò）施非常不滿，他們想方設法誣（wū）陷屈原，無中生有地在楚王面前說他的壞話。楚王聽信了讒（chán）言，逐漸疏遠了屈原，不再聽他變法圖強的正確建議，最後把他流放到南方去了。但是，屈原依然熱愛自己的祖國，關注人民的疾苦。他寫了很多愛國詩歌，並被人們廣泛傳頌（sòng）。
後來，楚王中了秦王的圈套，被騙到秦國軟禁了起來。秦國又趁機派兵來攻打楚國，佔領了楚國的首都。屈原萬分悲憤，就在五月初五這一天，抱著石頭投汨（mì）羅江自盡了。
楚國的百姓知道後，放聲大哭，他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方想去救他。人們大聲呼喚著他的名字，駕著小船沿江打撈。他們撈哇，撈哇，可撈了很長時間，還是沒有撈到他的屍體。萬分悲痛之下，他們把船上的大米、雞蛋等食物投到水裡祭（jì）奠他，也祈禱江里的水族吃了這些東西後，不再傷害屈原的屍體。有人還把雄黃酒倒進水裡，想葯昏江中的蛟（jiāo）龍，使它無法張口。
過了幾天，有人夢見了屈原，發現他的容顏十分消瘦。人們一傳十，十傳百，都紛紛議論起來。大家都很奇怪：我們往河裡投了那麼多食物，怎麼屈大人還是那樣消瘦呢？一個老漁夫告訴大家：「那些食物都讓水中的蛟龍魚蝦給吃了。屈大人怎麼會跟它們爭吃的呢？」那怎麼辦呢？大家想啊，想啊，終於想出了一個辦法。他們把米飯用箬（ruò）葉裹起來，外面纏上紅絲線，再投到水中，讓蛟龍魚蝦以為是菱（líng）角而不去吃，這樣屈大人就能吃到了。人們管這種食物叫「粽子」。從此，每年五月初五祭奠屈原的時候，人們都往水中投粽子。這一天也逐漸成了我國的傳統節日——端午節。
流傳到今天，人們已不再往江里投粽子了，但有一些活動依然保留了下來，逐漸演變成端午節吃粽子和賽龍舟等習俗。

㈢ 四年級下冊語文端午節的由來給這片課文分幾大段

「端午」一詞最早出現於西晉名臣周處的《風土記》，這本文獻成了現代人們查考端午節等專傳統節日習俗的重要參考屬。端午節起源於何時──長期以來眾說紛紜，說法不一，爭論不休。關於端午節起源的主要觀點有四種：

流傳甚廣的「歷史人物紀念」觀點，依據南朝梁人吳均的《續齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》，認為端午節起源於紀念屈原。還有認為是紀念伍子胥、紀念曹娥等。

聞一多先生認為端午節是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動的節日，他在《端午考》及《端午節的歷史教育》（見《聞一多全集》）兩篇論文中詳細論證了他的觀點。

認為端午節起源於惡日（見張心勤《端午節非因屈原考》）。

㈣ 四年級三十課端午節的由來主要內容是什麼

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢內授能容，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。