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人教版六年級語文下冊第二單元復習ppt

發布時間:2021-02-19 04:17:19

㈠ 六年級下冊語文第二單元總結(人教版)

第二單元總抄結;學習本組襲課文,了解了課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗。;熱鬧非凡的【北京的春節】;多姿多彩的【藏戲】;幸福安寧、吉祥幸福的【各具特色的民居】;還有多才多藝的【和田維吾爾】的民族。。這些都體現了豐富多彩的民風民俗。 這行不?老師總結過的,百分之百的正確!希望我能幫助到您!再見嘍!

㈡ 人教六年級下冊語文第二單元復習重點

一、對詞語的掌握
要求掌握的詞語,會讀會寫

1.《北京的春節》中的四字詞語:

色味雙美、零七八碎、萬象更新、男女老少、燈火通宵、

日夜不絕、萬不得已、截然不同、張燈結綵、各形各色。

2.本單元其他要求掌握的詞語(詞語盤點的「讀讀寫寫」)

臘月、初旬、展覽、蒜瓣、餃子、翡翠、雜拌、榛子、栗子、爆竹、風箏、預備、綵排、鞭炮、截然、寺院、彩繪、逛廟會、麥芽糖、走馬燈、零七八碎、萬象更新、張燈結綵

配合練習:

1. 多音字:(進行正確讀音的選擇)

萬象更(gēng gèng)新 間(jiān jiàn)斷 鋪(pū pù)戶

天氣轉(zhuàn zhuǎn)暖 分(fēn fèn)外熱鬧

2.下列三組詞語中加點字的注音完全正確的一項是………………………………( )

A 正月(zhēng ) 搖曳(yì) B 嫵媚(fǔ) 饢(náng)坑

C 引吭高歌(háng) 江水吞噬(shì)

3.下面三組詞語沒有錯別字的一組是………………………………………………( )

A 祟山峻嶺 截然不同 野馬脫韁 B 青面獠牙 隨心所浴 載歌載舞

C 和睦相處 豁達樂觀 勤儉持家

4.根據下列詞語的構詞特點,仿寫詞語。

張燈結綵 、 零七八碎 、

各形各色 、 走馬燈、逛廟會 、
5.請給下列的詞語排序,並說說為什麼。

小年 春節 正月初一 除夕 元宵 臘月

6.根據下面句子的表述寫出四字詞語。

①一聽說有戲看,人們紛紛從四面八方趕了過來。( )

②東一塊,西一塊,非常雜亂。( )

③該得到的都得到了,再也沒有其它的奢望( )

二、句子理解及練習

1.這不是粥,而是小型的農業展覽會。
「農業展覽會」是指 。作者用了 的表達方法,生動形象地寫出了 這一民俗特點。

寫句子:不是……而是……
2.除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什麼人睡覺,都要守歲。
從第一句話可充分感受到 。透過 等詞語,可以體驗到人們多麼重視除夕夜「吃團圓飯」,這里飽含著 。按照老北京的習慣,年三十晚上不能睡覺,要痛痛快快地玩一宿,這叫 。

3.元宵上市,春節的又一個高潮到了。
「元宵上市,春節的又一個高潮到了。」請你聯繫上下文,春節的三次高潮分別是
、 、 。

4.一眨眼,到了殘燈末廟,春節在正月十九結束了。
這句話在文中起 的作用。殘燈是指 ;末廟:是指 。這句話表達了作者 的感情,我從 等詞中體會到的。

第二、三課時
閱讀復習的重點和教學建議
建議:復習時要發掘教學價值的「點」
*課內閱讀

一、民風民俗:感受中華文化的豐厚博大

《北京的春節》:節日習俗的豐富多彩,春節的隆重與熱鬧,溫馨與美好。

《藏戲》:獨具特色的藝術形式(帶著面具,沒有舞台,一部戲演三五天沒結束)。

《各具特色的民居》:感受客家土樓、傣家竹樓鮮明的建築特點及體現出的民族特點(圓形──團結和睦,公正公平;一家蓋房全村幫忙──聰明,團結)

《和田的維吾爾》:維吾爾族人能歌善舞,勤勞質朴,豁達樂觀的性格特徵及許多饒有趣味的風俗。

對民風民俗中的宗教,活佛,高僧,巫女等不需作深究,對藏戲開山鼻祖的精神不需作過深挖掘,重點感受藏戲的形成及特色。

二、重點復習《北京的春節》

1.藉助表格,感知主要內容,理清脈絡:

時 間
風俗習慣
詳略安排

臘月初八
熬臘八粥,泡臘八蒜


課文是按 順序寫的,像這樣有詳有略地介紹老北京過春節的習俗,好處是



2.請你用兩個成語來形容你對北京春節總的印象 、

3.課文描述春節風俗的畫面,你覺得哪一個最有趣?為什麼?

4.測試對本組課文內容的掌握,根據課文內容判斷對錯。
(1)「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。」是唐代詩人王安石寫的《元日》中的詩句。( )

(2)客家民居的特點是「多起竹樓,傍水而居」。( )

(3)唐東傑布是藏戲的創始人,開山鼻祖。( )

(4)《北京的春節》運用了舉例子、作比較、打比方等方法,介紹了節日的風俗。( )

(5)《各具特色的民居》是一篇說明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。( )

(6)和國的維吾爾人有愛美的天性,而且能歌善舞。( )

5.

*課外閱讀

結合語文教材《綜合復習》可以選擇《中華第一龍》作為主題閱讀,了解龍的形成和發展過程,龍在中華文化的地位,理解中華民族對龍的情感。

《中華第一龍》練習題

1. 給下面加點字注音。

濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目

砌成、鷹爪、抒發、發掘、連綿、驚濤駭浪

2.抄寫文中帶「龍」字的成語,再寫出幾個你積累的帶「龍」字的成語。

3.「中華第一龍」指的是哪一條龍?它有什麼特點?

4.什麼是「圖騰」?我們的祖先為什麼要把龍作為圖騰?

5、你從龍這一藝術形象中體會到了什麼?我們的祖先還把哪些動物也作為圖騰?

也可對比閱讀其他材料,春節各地的習俗

1.品讀梁實秋的《過年》,斯妤的《除夕》,老舍的《北京的春節》在寫法上有什麼特點?

(梁實秋《過年》:體會他的並不特殊喜歡;體會他的其實挺喜歡;了解明貶實褒的寫法。

斯妤《除夕》:老舍抓大場面,斯妤則寫一個家庭,一個家庭都如此熱鬧,整個村子就更熱鬧了。這是抓局部,反映整體的寫法。

2.讀寫結合:(三選一)

(1)除夕真熱鬧。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對聯,屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通霄,不許間段,鞭炮聲日夜不決。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什麼人睡覺,都要守夜。

學學這段話的寫法,仿寫一段話。

(2)老舍在文中說,孩子們准備過年主要有三件「大事」:買雜拌兒、買爆竹、買各種玩意兒。讀著讀著,你是否想起自己過年的事呢?你過年時有哪些「大事」呢?

請你也學著老舍的寫法,和大家分享一下吧!
(3)春節貼對聯是我們中華民族的傳統習俗。請你在下面的橫線上寫出自己積累的兩幅對聯。________________________________________________
________________________________________________

第四課時
作文與口語交際的重點與教學建議
口語交際:各具特色的民風民俗

習作:民俗民風──民俗作品集。

在合作學習中交際,在探究過程中練寫:

1.回顧課文,激發探究興趣。

2.暢所欲言,感受民風民俗:

⑴交流課外閱讀、調查、上網查找等所了解的民俗:

(節日習俗:元宵節、端午節、乞巧節、中秋節、重陽節、冬至等;民族舞蹈、服飾、飲食、民居;民間工藝品等。)

⑵召開民風民俗發布會,回答提問,隨時補充。

⑶評選最佳發言人:條理清楚,有詳有略。

3.以議促寫,欣賞民俗作品集或已寫的相關文章:

⑴推薦自己的作品

⑵討論修改提升

4.拓展再寫

題目: 節趣事

要求:春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等我國傳統節日,都有各自獨特的風情,請選擇其中一個節日,把給你印象最深的一件事寫下來,並能體現出這個節日獨特的習俗。

寫後再評再改。

回顧拓展的重點與教學建議
回顧拓展是一個單元的總結提升,是對語言的積累和鞏固,是對文章的寫法總結,並對語文實踐進行拓展。教師應關注整組教材的整體性,將《回顧拓展》的內容隨機調整和課文有效結合,這樣的提升才是最有效的。一般是前有啟動課(了解本但願得學習內容與目標),後有總結匯報課(內容、寫法方面學到了什麼),加上中間的課文學習,如同文章「總——分——總」的結構,完整而有效。

具體做法:

1. 匯報學習成果(針對交流平台)

2. 「日積月累」的兩首詩人人過關。(會背、會默、理解詩句)

3. 描寫我國傳統佳節的詩句還有

等。

㈢ 人教版六年級下冊語文第一 二單元復習資料

1文言文兩則
1.《學弈》選自《孟子·告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事,說明了學習必須專心致志,不能三心二意。
2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》,故事體現了兩小兒善於觀察,敢於提問,說話有理有據和孔子實事求是的態度。
3.孟子是我國古代的思想家,教育家,被稱為「亞聖」。後世將他與孔子合稱為「孔孟」。孔子是春秋時期的思想家,教育家,政治家,儒家學派的創始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
4.理解句子。
(1)為是其智弗若與?曰:非然也。
難道是因為他的智力不如別人好嗎?回答說:「不是這樣的。」
(2)我以日始出時去人近,而日中時遠也。
我認為太陽剛出來的時候離人近一些,而中午的時候離人遠一些。
(3)孰為汝多知乎?
誰說你的知識淵博呢?
《學弈》全文翻譯:
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是後一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?說:不是這樣的。
《兩小兒辯日》全文翻譯:
有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因。
一個小孩說:「我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些。
一個小孩說:「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?」
另一個小孩說:「太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說:「誰說你的知識淵博呢?」

2、匆匆
1.《匆匆》的作者是朱自清,他的作品還有《綠》、《背影》。
2.文章緊扣「匆匆」,寫了時光流逝的蹤跡,表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
3.課文運用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結尾都用了設問句,首尾呼應,突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。
4.寫出珍惜時間的語句。
(1)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
(2)光陰似箭,日月如梭。
5.句子理解:
①燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?
用排比的句式,表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。「我們的日子為什麼一去不復返呢?」運用設問的方法,表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
作者運用比喻,把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴,把時間的流比喻成大海。表現出作者十分無奈的愁緒。
③洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。
④過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什麼痕跡呢?
作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使時間匆匆而去的形象化為「如輕煙」「如薄霧」,比喻獨特,聯想新奇。輕煙、薄霧瞬息被「吹散了」,被「蒸融了」,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。

3桃花心木
1.《桃花心木》的作者是林清玄,我們學過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓「樹木自己學會在土地里找水源」的育苗方法,說明了在艱苦環境中經受生活考驗,克服依賴性的重要意義。
2.樹的生長「不確定」指老天下雨,種樹人澆水沒規律。人生活的「不確定」指生活中不可預知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拚命紮根,就能長成百年大樹,顯示出勃勃生機。人在不確定中生活,經歷風雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人,人如樹,這篇文章是借物喻人的表達方法。
3.表達文章主旨句子是「不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。」這句話的意思是只有經得起生活中風風雨雨的考驗,才能成為堅強的人,有所作為的人。

6北京的春節
1.本課以時間為經線,以人們的活動為緯線,結構全文
2.文章詳細描述過春節的三次高潮:(1)除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團圓飯、守歲。(2)初一男人們外出拜年,女人們在家招待客人,小孩逛廟會。(3)十五觀花燈,放鞭炮,吃元宵。
3.課文按時間順序,對除夕、大年初一、元宵節三部分寫得詳細,其它部分寫得簡略,這樣寫的好處是:點面結合、主次分明、印象深刻。
4.本課突出的表達方法是以時間為順序,有詳有略。

7.*藏戲《藏戲》開頭運用了三個排比反問句,它的作用是強調藏戲的三個特點,強烈表達作者對藏戲藝術魅力的驚嘆。文章還運用了總分總的結構。

8.*各具特色的民居
《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數字、舉例子等方法,介紹了客家民居和傣家主樓。

9.*和田的維吾爾
《和田的維吾爾》運用了對比的寫法,作用是突出了維吾爾的豪氣與樂觀,運用了首尾呼應的方法,文章出現的修辭方法有比喻、擬人、反問。

希望可以幫到你!

㈣ 人教版六年級語文第二單元及第三單元復習(知識、要點什麼的)

小學語文六年級上冊課內復習資料
學校 班級 姓名
第一組練習
一1、《山中訪友》中作者拜訪的老朋友指的是山中的一切 表達了作者 對大自然的熱愛之情。
2、「啊,老橋,你如一位德高望重的老人。」
這句話運用了 比喻 的修辭方法,這樣寫的好處是:把「老橋」比喻為「一位德高望重的老人」,不但寫出了橋的古老,而且也突出了它默默無聞為大眾服務的品質,充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。
3、「走進這片樹林,鳥兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神。」這句話用了 擬人的修辭方法,這樣寫的好處是:這種擬人化的手法,形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。
4、課文第五自然段,既運用了擬人和排比的修辭手法,把「我」和「山裡朋友」的深厚情誼表達得淋漓盡致,又採用了第二人稱的表達方法,讀來倍感親切、熱情。
5、「我腳下長出的根須,深深扎進泥土和岩層;頭發長成樹冠,胳膊變成樹枝,血液變成樹的汁液,在年輪里旋轉、流淌。」
這句話是作者走進樹林,靠在一棵樹上產生的聯想,表現了作者走進大自然物我相融的境界。
二、1、《草蟲的村落》一課,作者以奇異的 想像,追隨一隻爬行的小蟲
對草蟲的村落作了一次奇異的游歷,從中反映了作者對大自然、對小生物的喜愛之情。
2、本文在表達上的突出特點是:(1)豐富的想像。(2)運用擬人和比喻的修辭手法。
三、1、在本組課文中,我發現了哪些值得借鑒的表達方法?
展開聯想和想像,表達自己獨特的感受;運用比喻、擬人等修辭手法,從不同角度展示大自然無窮的魅力
第二組練習
一1、詹天佑是我國 傑出的愛國 工程師。課文講了他主持修築第一條完全由我國的工程技術人員設計、施工的鐵路干線的事。
2、詹天佑的愛國精神著重體現在哪些方面?
為維護祖國尊嚴勇敢受命; 克服困難勘測線路;創造性地開鑿隧道、設計「人」字形線路。
3、詹天佑修築鐵路過程遇到了哪些困難?怎樣克服的?
過程 遇到的困難 克服的方法 體現的精神

勘測
線路
天氣惡劣
環境惡劣 嚴肅的工作態度、身先士卒的工作作風、長中國人志氣的愛國之心

開鑿
隧道 居庸關:山勢高,岩層厚 從兩端同時向中間鑿進 愛國精神
科學態度
創造才能
八達嶺:隧道長 中部鑿井法
青龍
橋鐵

坡度大
設計「人」字型線路 卓越的創造才能和愛國之心
二、1、《懷念母親》的作者是 季羨林 。課文以 回憶 的形式,介紹了兩位母親——一位是親生母親,一位是祖國母親 。「同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕 」充分表達了作者對親生母親永久的悔恨,對祖國母親不變的愛意。
2、解釋詞語:
寢不安席:無法安然入睡。文中指作者因為母親的突然去世,心中感到無比悔恨,腦海中一直浮現著母親的樣子,在不斷自責和愧疚中無法正常入眠。
思潮起伏:接二連三的思想活動。文中指作者在風雨交加的日子裡,心裡感到落寞無依,腦海中一直盤旋著祖國的影子,回憶著在故國的親人和朋友,各種念頭此起彼伏,不斷涌現在腦海中。
心潮騰涌:心情跳躍、涌動。文中指作者想到自己的母親和祖國母親,心情非常激動,恨不得立刻回到她們身邊去,不想在國外停留。
結合課文內容,從以上詞語中讓我感受到: 作者對親生母親永久的悔恨,對祖國母親不變的愛意。
在文中找到表達作者同樣情感的語句(至少三處)
①我的祖國母親,我是第一次離開她。不知道為什麼,我這個母親也頻來入夢。②然而這凄涼並不同普通的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭。③我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影。
第三組練習
一、1、《窮人》是 俄 國作家 列夫•托爾斯泰 寫的一個短篇小說。課文記述了一個寒風呼嘯的的夜晚,桑娜 和 漁夫 主動收養已故鄰居西蒙的兩個孤兒 的故事。贊美了桑娜和漁夫他們 寧可自己吃苦也要幫助別人 的美好品質。
2、課文通過對 環境 、心理活動 和對話的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象。
3、課文第一自然段中的 環境 描寫,表現桑娜的 勤勞和善良 。
4、而文中細致的 心理 描寫,表現了她既 緊張 又 擔憂 的矛盾心理,刻畫了一個充滿愛心、樂於助人的窮苦勞動婦女形象。
5、人物對話,個性鮮明,漁夫的話顯示他 爽直、樂於助人的品質 ,桑娜說話斷斷續續,表明她緊張、不安的內心,同樣反映了她熱愛丈夫、同情西蒙的善良品質。
6、聽老師讀句子,寫出句中省略號的作用。
①她忐忑不安地想:「他會說什麼呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經夠他受的了……是他來啦?……不,還沒來!……為什麼把他們抱過來啊?……他會揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!」(表示心理活動的時斷時續)
②古老的鍾發啞地敲了十下,十一下……(表示省略遞減的次數)
③謝謝上帝,總算活著回來啦。……我不在,你在家裡做些什麼呢?(表示語意的跳躍)
④我嘛……縫縫補補……(表示說話結巴,欲言又止)
7、「我們總能熬過去的!」「熬」的意思是: 忍受 ,說明漁夫 為了撫養鄰居的孩子,准備過更艱苦的日子 ,准備付出更多的辛勞 。
二、1、《唯一的聽眾》記述了「我」在一位 音樂教授 真誠無私的幫助下,由沒有信心學會拉小提琴 到能夠 在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事。贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德,表達了「我」對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
2、文章開頭點明父親和妹妹對我的評價——白痴,在表達中起到了什麼作用?
答:為下文「我」走出家門,到林中練琴 作鋪墊,與 老教授的表現 形成對比,側面贊美了老人對「我」的愛護與幫助。
3、①老人為什麼說自己「耳朵聾了」?
出於對年輕人的愛護,為幫「我」找回自信,老人謊稱自己耳聾了 。
②「我」為什麼會忘記她是聾子?
在老人熱情的鼓勵下,「我」的琴技在不斷地提高,這正是老人所希望的。她發自內心地為「我」的進步而高興。在「我」的眼裡,老人也不再是一個聾子,她在用心感受琴聲,「我」和她是用音樂在相互交流。
③為什麼「我」覺得老人的眼睛像「深深的潭水」?
從相識的第一天起,老人就一直平靜地望著「我」拉琴。從她的眼神里「我」讀出了老人對「我」的關切、鼓勵,讀出了老人為「我」琴技的點滴進步的高興,讀出了老人對「我」提出的更高的要求。因此「我」覺得她的眼睛像深深的潭水。
第四組練習
一、1、《只有一個地球》採用科學小品文的形式,介紹了地球的有關知識,闡明了人類的生存「只有一個地球」的事實,呼籲人類應該珍惜資源,保護地球。
2、舉例說說,文中運用了哪些說明方法?
①地球,這位人類的母親,這個生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀,和藹可親。(打比方)
②同茫茫宇宙相比,地球是渺小的。(作比較)
③它是一個半徑只有六千三百多千米的星球。(列數字)
④地球所擁有的自然資源是有限的。拿礦物資源來說,它不是上帝的恩賜,而是經過幾百萬年,甚至幾億年的地質變化才形成的。(舉例子)
3、 地球的可愛表現在:地球無私地養育著人類,孕育著萬物
它容易破碎是因為:各種原因造成的對地球的傷害
二、1、《這片土地是神聖的》作者是印第安酋長西雅圖。這篇飽含深情的演說辭表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達了人們對土地的愛。
2、文章首先用大量事實告訴人們這片土地的每一個部分都是神聖的;接著要求人們善待河水、善待空氣、善待動物;最後強調大地是人類的母親,人類屬於大地。
3、體現文章主旨的中心句是:「如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神聖的」這句話在文中反復出現,產生了 一詠三嘆的表達效果,它的作用是:不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

㈤ 人教版六年級下冊語文第二單元總結個主題,並說說為什麼急需!

五千年的中華傳統文化源遠流長、博大精深;五十六個民族生活豐富多彩內、習俗獨特。容本組教材就是圍繞「中華民風民俗」這一專題編寫的。

選編的4篇課文,從不同的角度介紹了各具特色的民風民俗,反映了中華文化的豐厚博大。《北京的春節》描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言,展示了豐富多彩的節日習俗,再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧、溫馨與美好。藏戲被稱為藏文化的「活化石」,課文講的是藏戲的形成和獨具特色的藝術形式。《各具特色的民居》側重寫了被譽為「世界民居奇葩」的客家土樓和「傍水而居」的傣家竹樓的鮮明特色。《和田的維吾爾》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達樂觀的性格特徵及許多饒有趣味的風俗。

參考《教學參考書》

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