① 六年級下古詩文翻譯
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節， 當春乃發生。
隨風潛入夜， 潤物細無聲。
野徑雲俱黑， 江船火獨明。
曉看紅濕處， 花重錦官城。
【詩文解釋】
好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮後，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。
《春夜喜雨》創作背景及思想內容：這首詩寫於上元二年（761年）春。此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。
春夜喜雨》抒寫詩人對春夜細雨的無私奉獻品質的喜愛贊美之情。全詩這樣寫道：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看江濕處，花重錦官城。」一二句「好」字含情，贊盛春雨。「知時節」賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的「發生」，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討「好」，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多麼細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯系想像之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅艷欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。
通過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，「春雨貴如油」，不錯的，對於這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至卧床靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，於是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。
此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。「隨風潛入夜，潤物細無聲。」「潛」字擬人化，摹春雨來監悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。「潤」字傳達神，准確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。「花重錦官城」，著一「重」字，准確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛贊之情。「野徑雲俱黑，江船火獨明」則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷濛、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉鬱頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。
② 六年級下冊的古詩和詩意
七步詩》的詩意：煮豆子正燃著豆秸，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水。豆秸在鍋下燃燒著，豆子正在鍋里哭泣。本來我們是同一條根上生長出來的，你為什麼要這樣緊緊逼迫呢？
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。
《鳥鳴澗》詩意：寂靜的山谷中，人跡罕至，只有春桂在無聲地飄落；夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。由於山中太幽靜了，因此，當一輪明月突然升起，皎潔銀輝灑向這夜幕籠罩的空谷時，竟然驚動了山中的鳥兒，於是在幽谷溪邊鳴叫起來。這叫聲似乎一時打破了山中的寧靜，但它又讓人感到空曠的山中更加幽靜沉寂。
《芙蓉樓送辛漸》的詩意：在冷雨灑滿江天的夜晚,我來到吳地,天亮時送走好友只留下楚山孤影.到了洛陽,如果有親友向您打聽我的情況,就請轉告他們,我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔,未首功名利祿等世情的玷污.
《江畔獨步尋花》詩意：
[注釋]
1．獨步：一個人散步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．嬌：可愛的。
4．恰恰：恰巧碰上。一說鳥叫聲。
5．留連：即留戀，捨不得離去。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。「留連」是個「聯綿詞」。構成聯綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄，而與詞義無關，所以一個聯綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如「留連」也寫作「流連」，詞的意義仍然一樣。
[翻譯] 黃四娘家的小路上開滿了鮮花，千朵萬朵壓垂了枝條。
嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。
《石灰吟》的詩意：經過千錘萬鑿從深山中開采出來的石頭，對烈火的
焚燒看得平平常常。只要能把清白留在人世上，自己就是粉身碎骨也一點都不怕。
竹石的詩意：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
聞官軍收河南河北詩意：劍門關外忽然聽說官軍收復薊北，乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。 回頭看妻兒的愁容不知去了何方， 胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。 白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒， 春光正好伴我返回那久別的故鄉。 立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽， 然後經過襄陽再轉向那舊都洛陽。
已亥雜詩詩意：只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
浣溪沙詩意：山腳下蘭草嫩芽入小溪， 松林間小路清沙凈無泥， 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執著奔向西！ 不必煩惱嘆白發，即使到了暮年，也不應有那種「黃雞催曉」、朱顏已失的衰頹心態。
卜運算元.送鮑浩然之浙東的詩意
【注釋】：
1. 眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。
2. 眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。
3. 眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
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【賞評】：
這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言，表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。
詞的上片著重寫人，起首兩句，運用風趣的筆墨，把景語變成情語，把送別時所見自然山水化為有情之物。當這位朋友歸去的時候，路上的一山一水，對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，彷彿變成了他所想念的人的流動的眼波；而一路上團簇糾結的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因為友人鮑浩然歸途中懷著深厚的懷人感情。
三、四兩句，點出行人此行的目的：他的去處，是「眉眼盈盈處」。「眉眼盈盈」四字有兩層意思：一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個人。因此「眉眼盈盈處」，既寫了江南山水，也同時寫了他要見到的人物。此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露。
上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達了惜別深情；下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對友人的深情祝願。過片兩句，正面點明送別。作者用兩個「送」字遞進，將作者「黯然銷魂」的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家離長江不遠的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺難以為懷。結末兩句，是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝願與叮嚀：希望友人到江南後，千萬要與美好的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫得情意綿綿而又富有靈性。
③ 六年級下冊古詩的詩意
您好。
六年級下冊古詩：
寒食([唐]韓翃)。
譯文
暮春長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇城中的柳樹。
傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。
迢迢牽牛星([漢]《古詩十九首》)。
譯文：（看那天邊）遙遠的牽牛星，明亮的織女星。
（織女）伸出細長而白皙的手 ，正擺弄著織機（織布），發出札札的織布聲。
（她思念牛郎，無心織布），因此一整天也沒織成一段布，眼淚像下雨一樣落下來。
銀河又清又淺，相隔又有多遠呢？
雖只隔一條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。
十五夜望月([唐]王建)。
譯文：譯文
庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。
今天晚上人們都仰望當空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？
長歌行([漢]漢樂府)。馬詩([唐]李賀)。石灰吟([明]於謙)。竹石([清]鄭燮)。學弈([戰國]《孟子·告子上》)。兩小兒辯日([戰國]列子)。採薇(節選)([先秦]佚名)。春夜喜雨([唐]杜甫)。聞官軍收河南河北([唐]杜甫)。早春呈水部張十八員外([唐]韓愈)。江上漁者([宋]范仲淹)。泊船瓜洲([宋]王安石)。游園不值([宋]葉紹翁)。卜運算元·送鮑浩然之浙東([宋]王觀)。涴溪沙([宋]蘇軾)。清平樂([宋]黃庭堅)
希望能夠幫到您，謝謝，望採納。
④ 六年級下冊語文書最後兩篇古詩，帶注釋
網上找的，供參考。
六年級 下冊
題臨安邸 出 塞 鄉村四月
宋 林升 唐 王昌齡 宋 翁卷
山外青山樓外樓， 秦時明月漢時關， 綠遍山原白滿川，
西湖歌舞幾時休。 萬里長徵人未還。 子規聲里雨如煙。
暖風熏得遊人醉， 但使龍城飛將在， 鄉村四月閑人少，
直把杭州作汴州。 不教胡馬度陰山。 才了蠶桑又插田。
觀 獵 惠崇《春江晚景》
唐 王維 宋 蘇軾
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。 竹外桃花三兩枝，
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 春江水暖鴨先知。
忽過新豐市，還歸細柳營。 蔞蒿滿地蘆芽短，
回看射鵰處，千里暮雲平。 正是河豚欲上時。
聞官軍收河南河北 冬夜讀書示子聿
唐 杜甫 宋 陸游
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 古人學問無遺力，
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 少壯工夫老始成。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 紙上得來終覺淺，
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 絕知此事要躬行。
西江月
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅台社林邊，路轉溪橋忽見。
以上注釋僅為參考內容（翻譯的話，需要幫忙么？）
題臨安邸
【注釋】
①邸：官府，官邸。
②休：停止、罷休。
③直：簡直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
⑤暖風：這里不僅指自然界和煦的風，還指由歌舞所帶來的令人痴迷的「暖風」。
⑥臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
【譯文】
青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的遊客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不只何時才能罷休？暖洋洋的春風把遊人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂於西湖，竟把杭州當成了汴州。
出 塞
【注釋】
1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關
2．秦時明月漢時關：運用互文修辭，意思是，秦漢時的明月，秦漢時的關。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：「龍城」：地名，是古代匈奴聖地，漢朝大將軍衛青曾奇襲擊龍城，最後與匈奴作戰七戰七勝。而「飛將」則指威名赫赫的「漢之飛將軍」李廣。「龍城飛將」並不指一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5．胡馬：指胡人的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。
6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴時常從這里開始南下騷擾侵佔中原地區，也是衛青墳冢的模樣。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。
8. 度：越過
【譯文】
在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰士還沒有回來。 要是飛將軍李廣和大將軍衛青今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
鄉村四月
注釋
白滿川－－指河流里的水色映著天光。川：山原，平地，河流。
子規——杜鵑鳥。
才——剛剛。
山原——山陵和原野。
蠶桑－－種桑養蠶。
了——結束。
如——好像。
譯文
山坡田野間草木茂盛，而稻田裡的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。
鄉下的四月人人都在忙碌
養完了蠶，又開始種地。
觀 獵
【注釋】
（1）詩題一作《獵騎》。《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》取此詩前四句作一首五絕，題作《戎渾》，《全唐詩》亦以《戎渾》錄入卷五一一張祜集中，皆誤。
（2）角弓：用獸角裝飾的弓 。
（3）渭城：秦時咸陽城，漢改稱渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏銳。
（5）新豐市：故址在今陝西省臨潼縣東北，是古代盛產美酒的地方。
（6）細柳營：在今陝西省長安縣，是漢代名將周亞夫屯軍之地。《史記·絳侯周勃世家》：「亞夫為將軍，軍細柳以備胡。」藉此指打獵將軍所居軍營。
（7）射鵰：北齊斛律光精通武藝，曾射中一雕，人稱「射鵰手」，此引用其事以贊美將軍。
（8）暮雲平：傍晚的雲層與大地相連。
【譯文】
角弓上箭射了出去，弦聲和著強風一起呼嘯！將軍和士兵的獵騎，飛馳在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖銳的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。
轉眼間，獵騎穿過了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。
凱旋時回頭一望，那射落大雕的地方；千里無垠，暮雲籠罩，原野靜悄悄。
惠崇《春江晚景》
惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
蔞蒿：一種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入葯）
蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。
河豚：魚的一種，學名「魨」，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
上：指魚逆江而上。
譯文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。
詞語注釋
⑴聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收復。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。指當時黃河以南和及黃河以北地區。
⑵「劍外」句：這幾個字裡面便包含著眼淚。人是遠在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區。
⑶「初聞」句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。
⑷「卻看」句：這句應結合杜甫一家的經歷來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來梓州），故有「愁何在」的快感。按白居易《人峽次巴東》詩雲：「不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。」又《自詠老身示諸家屬》詩雲，「家居雖淮落，眷屬幸團圓。」白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？
⑸漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。
⑺「青春」句：春日還鄉（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：「曉光隨馬度，春色伴人歸。」此以下三句皆預擬將來的話。
⑻「即從」二句：寫還鄉所採取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自註：「余有田園在東京（洛陽）。」——浦註：「八句詩，其疾如飛，題事只一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，」——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》雲：「閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。」閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲「從巴峽穿巫峽」，註解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
⑼便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。
作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。
注釋
示：訓示、指示。
子聿（yù ）：陸游的小兒子。
學問：指讀書學習，有做學問的意思。
遺：保留
無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力、竭盡全力。
少壯：青少年時代。
工夫：（做事）所耗費的時間。
始：才。
紙：書本。
終：到底，畢竟。
覺：感覺，覺得。
淺：膚淺，淺薄。
絕知：深入、透徹的理解。
行：實踐。
躬（gōng）行：親身實踐。
1古人做學問是不遺餘力的
2往往在少年時開始努力，到老了才會有收獲。
3從書本上得到的知識永遠是淺顯的，不能感受到知識的真實道理。
4要真正理解書中的道理必須親自實踐。
西江月
注釋
1 .黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。 黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2.「明月」句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：「明月驚鵲未安枝。」
3.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4.鳴蟬：蟬叫聲。
5.舊時：往日。
6.茅店：茅草蓋的鄉村客店
7.社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
8.見：同「現」，顯現，出現。
9.忽見：忽現,指小店忽然出現。
10.西江月：詞牌名
11.夜行黃沙道中：詞題
12.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝
13.年：年景。
14.聽：取聽。
15.天外：天邊
今譯
江亭（譯）·走在鄉村的小路上
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，
輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。
稻花飄香沁人心脾，
駐足聆聽那一片蛙聲，
好似在為人們的豐收而歡唱著。
你看，天邊還偶爾看得見幾顆星星，
轉眼山前便灑落了兩三點雨。
大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪頭轉彎處，
嘿，
小店不就在眼前么？
⑤ 語文書六年級下冊古詩名言帶注釋出處
鄂教版小學語文六年級(下)名言警句
1、往者不可諫，來者猶可追。
解釋：往者：過去的事；諫：規勸；來者：未來的事；猶：還；追：趕上。過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。後多用作鼓勵之辭。
出處：《論語·微子》
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
出自韓愈的《勸學解》。意思是說學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反復思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。
3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（[出自]：文天祥《過零丁洋》 ）
4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
出自屈原的名作《離騷》
意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地（上天下地）去追求和探索。這里的「修」我認為就應該解釋為：（路）長。從文中來看，「修遠」應是一個並列詞，對應下句的「求索」。
5、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。
【語譯】 放棄燕子麻雀那樣小的志向，而像大雁天鵝那樣高飛。
【注釋】 燕雀之小志：這里的燕雀，比喻庸者，言其眼界狹小。 鴻鵠：天鵝，比喻胸懷遠大之人。這里比喻陳伯之背棄齊朝，歸順梁武帝。
【出處】 （南朝·梁）丘遲《與陳伯之書》：「將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。」 才為：才幹，作為。
6、天行健，君子以自強不息。
出自《周易》
意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
7、見微以知萌，見端以知味。
解釋 微：細微；萌：發生。看到事物微小的跡象，就知道其發展的程度。
出處 《韓非子·說林上》
8、鑒前世之興衰，考當今之得失。
史學家司馬光所編寫的《資治通鑒》
以歷代興亡的歷史作為鏡子，來考察當今的利弊得失。......
根據古代王朝的興衰腐敗，判斷自己的所做所為是否正確。 ...
9、操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
【出處】劉勰《文心雕龍·知音》。
【大意】練習千支樂曲之後才能知曉音樂的美妙，觀看了千支劍而後才能識別劍器的好壞。【提示】要學會一種技藝，不是容易的事；做個鑒賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。【道理】多實踐才能出真知。
10、非必絲與竹，山水有清音。
左思《招隱》詩
沒有必要一定要有樂器來彈出樂章，在山和水之間可以聆聽大自然的音樂。
備註：絲，泛指弦樂器，竹，泛指管樂器，這兩大類型的樂器構成了我國傳統樂器的主流。
11、胡馬依北風，越鳥巢南枝。
解釋：胡馬來自北方，故依戀北風；越鳥來自於南方，故巢宿於南枝。比喻不忘根本。
出處：漢·無名氏《古詩十九首》
12、狐死歸首丘,故鄉安可忘。
出自曹操的樂府詩《卻東西門行》
動物至死尚且不忘故土，又何況遠離家鄉的征夫們呢
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
語出 論語.子罕
真正有智慧的人，什麼事情一到手上，就清楚了， 不會迷惑。
真正有仁心的人，不會受環 境動搖，沒有憂煩。
真正大勇的人，沒有什麼可怕的。
14、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。（北宋文學家歐陽修《伶官傳序》）
意思是：那些大禍常常是因為不注意小事造成的，而能乾的人也是被自己所喜愛的東西所困。後面一句是「豈獨伶人也哉」，說那個皇帝被他寵愛的伶人所害。
15、心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
這是魯迅先生的詩句。
單從詩句上解釋就是：心中要做的大事象浩瀚的宇宙一樣廣闊（比喻想做的事情極其重大和重要）
到沒有聲音的地方去感受電閃雷鳴的真實
（比喻換個好的環境，能更真切的感受到一些東西的存在和價值）
16、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
解釋：橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責；孺子牛：甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘願服務。
出處：魯迅《自嘲》詩
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六年級 下冊
題臨安邸 出 塞 鄉村四月
宋 林升 唐 王昌齡 宋 翁卷
山外青山樓外樓， 秦時明月漢時關， 綠遍山原白滿川，
西湖歌舞幾時休。 萬里長徵人未還。 子規聲里雨如煙。
暖風熏得遊人醉， 但使龍城飛將在， 鄉村四月閑人少，
直把杭州作汴州。 不教胡馬度陰山。 才了蠶桑又插田。
觀 獵 惠崇《春江晚景》
唐 王維 宋 蘇軾
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。 竹外桃花三兩枝，
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 春江水暖鴨先知。
忽過新豐市，還歸細柳營。 蔞蒿滿地蘆芽短，
回看射鵰處，千里暮雲平。 正是河豚欲上時。
聞官軍收河南河北 冬夜讀書示子聿
唐 杜甫 宋 陸游
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 古人學問無遺力，
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 少壯工夫老始成。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 紙上得來終覺淺，
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 絕知此事要躬行。
西江月
宋 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅台社林邊，路轉溪橋忽見。
以上注釋僅為參考內容（翻譯的話，需要幫忙么？）
題臨安邸
【注釋】
①邸：官府，官邸。
②休：停止、罷休。
③直：簡直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
⑤暖風：這里不僅指自然界和煦的風，還指由歌舞所帶來的令人痴迷的「暖風」。
⑥臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
【譯文】
青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的遊客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不只何時才能罷休？暖洋洋的春風把遊人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂於西湖，竟把杭州當成了汴州。
出 塞
【注釋】
1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩經常用的題目。塞（sài）：邊關
2．秦時明月漢時關：運用互文修辭，意思是，秦漢時的明月，秦漢時的關。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：「龍城」：地名，是古代匈奴聖地，漢朝大將軍衛青曾奇襲擊龍城，最後與匈奴作戰七戰七勝。而「飛將」則指威名赫赫的「漢之飛將軍」李廣。「龍城飛將」並不指一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5．胡馬：指胡人的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。
6．陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴時常從這里開始南下騷擾侵佔中原地區，也是衛青墳冢的模樣。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。
8. 度：越過
【譯文】
在漫長的邊防線上，戰爭一直沒有停止過，可是去邊防線打仗的戰士還沒有回來。 要是飛將軍李廣和大將軍衛青今天還依然健在，絕不會讓敵人的軍隊翻過陰山。
鄉村四月
注釋
白滿川－－指河流里的水色映著天光。川：山原，平地，河流。
子規——杜鵑鳥。
才——剛剛。
山原——山陵和原野。
蠶桑－－種桑養蠶。
了——結束。
如——好像。
譯文
山坡田野間草木茂盛，而稻田裡的水色與天光相輝映。
天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。
鄉下的四月人人都在忙碌
養完了蠶，又開始種地。
觀 獵
【注釋】
（1）詩題一作《獵騎》。《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》取此詩前四句作一首五絕，題作《戎渾》，《全唐詩》亦以《戎渾》錄入卷五一一張祜集中，皆誤。
（2）角弓：用獸角裝飾的弓 。
（3）渭城：秦時咸陽城，漢改稱渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏銳。
（5）新豐市：故址在今陝西省臨潼縣東北，是古代盛產美酒的地方。
（6）細柳營：在今陝西省長安縣，是漢代名將周亞夫屯軍之地。《史記·絳侯周勃世家》：「亞夫為將軍，軍細柳以備胡。」藉此指打獵將軍所居軍營。
（7）射鵰：北齊斛律光精通武藝，曾射中一雕，人稱「射鵰手」，此引用其事以贊美將軍。
（8）暮雲平：傍晚的雲層與大地相連。
【譯文】
角弓上箭射了出去，弦聲和著強風一起呼嘯！將軍和士兵的獵騎，飛馳在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖銳的鷹眼；積雪融化，飛馳的馬蹄更像風追葉飄。
轉眼間，獵騎穿過了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。
凱旋時回頭一望，那射落大雕的地方；千里無垠，暮雲籠罩，原野靜悄悄。
惠崇《春江晚景》
惠崇：北宋名僧能詩善畫，《春江曉景》是他的畫作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩。
蔞蒿：一種生長在窪地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋：多年生草本植物，花淡黃色，可入葯）
蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。
河豚：魚的一種，學名「魨」，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產於我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產卵。
上：指魚逆江而上。
譯文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經長滿了蔞蒿，蘆筍也開始抽芽了，而這恰是河豚從大海回歸，將要逆江而上產卵的季節。
詞語注釋
⑴聞：聽見。官軍：指唐王朝的軍隊。收：收復。河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。指當時黃河以南和及黃河以北地區。
⑵「劍外」句：這幾個字裡面便包含著眼淚。人是遠在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關整個國家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習慣語。劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：河北北部地區。
⑶「初聞」句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。
⑷「卻看」句：這句應結合杜甫一家的經歷來理解。杜甫和他的妻子都是死裡逃生吃夠了苦的，現在看見妻子無恙（時已迎家來梓州），故有「愁何在」的快感。按白居易《人峽次巴東》詩雲：「不知遠郡何時到，猶喜全家去此同。」又《自詠老身示諸家屬》詩雲，「家居雖淮落，眷屬幸團圓。」白未經大喪亂，尚且如此，杜甫這時的快感，就更是人情之常了。卻看：再看。卻：還，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷？
⑸漫卷：胡亂地捲起（這時還沒有刻板的書）。是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝准備回家鄉去了。喜欲狂：高興得簡直要發狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表現時光美好。放歌：放聲高歌。縱酒：開懷痛飲。
⑺「青春」句：春日還鄉（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩：「曉光隨馬度，春色伴人歸。」此以下三句皆預擬將來的話。
⑻「即從」二句：寫還鄉所採取的路線。即，是即刻。峽險而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時的喜悅。杜甫自註：「余有田園在東京（洛陽）。」——浦註：「八句詩，其疾如飛，題事只一句，塗俱寫情。生平第一首快詩也，」——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》雲：「閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經峻峽中，謂之巴峽。」閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩巴峽，蓋指此。若長江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時在梓州，不得雲「從巴峽穿巫峽」，註解多誤。巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
⑼便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。
作品譯文
劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息我驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子和兒女，平日的憂愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。白天里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。
注釋
示：訓示、指示。
子聿（yù ）：陸游的小兒子。
學問：指讀書學習，有做學問的意思。
遺：保留
無遺力：用出全部力量，沒有一點保留，不遺餘力、竭盡全力。
少壯：青少年時代。
工夫：（做事）所耗費的時間。
始：才。
紙：書本。
終：到底，畢竟。
覺：感覺，覺得。
淺：膚淺，淺薄。
絕知：深入、透徹的理解。
行：實踐。
躬（gōng）行：親身實踐。
1古人做學問是不遺餘力的
2往往在少年時開始努力，到老了才會有收獲。
3從書本上得到的知識永遠是淺顯的，不能感受到知識的真實道理。
4要真正理解書中的道理必須親自實踐。
西江月
注釋
1 .黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。 黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2.「明月」句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：「明月驚鵲未安枝。」
3.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4.鳴蟬：蟬叫聲。
5.舊時：往日。
6.茅店：茅草蓋的鄉村客店
7.社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
8.見：同「現」，顯現，出現。
9.忽見：忽現,指小店忽然出現。
10.西江月：詞牌名
11.夜行黃沙道中：詞題
12.別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝
13.年：年景。
14.聽：取聽。
15.天外：天邊
今譯
江亭（譯）·走在鄉村的小路上
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，
輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。
稻花飄香沁人心脾，
駐足聆聽那一片蛙聲，
好似在為人們的豐收而歡唱著。
你看，天邊還偶爾看得見幾顆星星，
轉眼山前便灑落了兩三點雨。
大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪頭轉彎處，
嘿，
小店不就在眼前么？
手酸啊~~應該能幫到你
⑥ 小學語文六年級下冊古詩詞背誦翻譯
《七步詩》
【三國·魏】曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什麼你那麼急迫地加害於我呢？
附註：
漉菽以為汁中的「菽」，只要是出自正版的《世說新語》，沒有作「豉」的。至於流傳的其他詩歌版本，可附註說明，不應列在《世說新語》的書名之後。
本自同根生中的「自」，有版本為「是」，疑為今人修改，不如「自」字好！
萁在釜下燃有「在」，有版本作「向」。
另有別本《七步詩》為四句（是後人所改），以《三國演義》為代表，首句為「煮豆燃豆萁」，第三句為「本是同根生」。
鳥鳴澗 【體裁】五言絕句
作者：（唐） 王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
春天的晚上寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。月亮出來了，小鳥被月光驚動。時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。
（一）
人的心閑靜下來才能感覺到春天桂花從枝頭飄落，寧靜的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來，驚動了山鳥，時而在山澗中發出鳴叫聲。
（二）
在這個寂無人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動了正在樹叢棲息的山鳥，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。
芙蓉樓送辛漸
【作者】：王昌齡 【朝代】：唐 【體裁】：七言絕句
寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
譯文一：
迷濛的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩渺的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。
譯文二：
昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天， 今晨，我在芙蓉樓送客面對孤獨的楚山。 洛陽的親朋好友如果詢問我的近況， 請告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。
江畔獨步尋花 杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，
千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。
嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，
自由自在的小黃鶯叫聲和諧動人。
石灰吟
[明] 於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
譯文：
經過千錘萬鑿從深山裡開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
竹 石
（清）鄭燮
咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔。不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
聞官軍收河南河北（唐）杜甫
劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。
在劍外忽然聽說，收復薊北的消息，
初聽到時悲喜交集，眼淚沾滿了衣裳。
回頭再看看妻子兒女，憂愁哪裡還在。
胡亂收卷詩書，我高興得快要發狂！
白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。
我立即從巴峽穿過了巫峽；
很快便到了襄陽，隨即又奔向洛陽。
己亥雜詩 清 龔自珍
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
只有風雪激盪般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
游蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥②。瀟瀟暮雨子規啼③。 誰道人生無再少？門前流水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤。
『譯文』
去蘄水縣的清泉寺，寺在蘭溪旁邊，溪水向西流。
山腳下蘭草嫩芽浸入小溪， 松林間小路清沙凈無泥. 傍晚細雨中布穀鳥陣陣啼叫。 誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執著奔向西！ 不必煩惱嘆白發，多愁感慨時光流逝。
卜運算元·送鮑浩然之浙東 水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
【作者】：王觀 【朝代】：北宋 【體裁】：詞
【譯文1】
[水好像是眼波，]
[山好像是眉峰攢聚。]
[要問遠行的人去哪裡？]
[有山有水風景很美的地方。]
[方才送春天歸去了，]
[又送君（鮑浩然）回去了。]
[要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ，]
[千萬要好好欣賞一下這美麗的春光，可別急著走呵。 ]
【譯文2】
江水像佳人的眼波一樣清亮，山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪裡呢？就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方。 才剛送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春光留住。
【譯文3】
碧綠的江水，像美人橫轉的眼波；重疊的青山，像美人聚攏的眉峰。
真想問問那些在路上行走的人兒要到那個方向？
應該是像你一樣，急著要去好山好水的地方吧！
唉！才送走了春，如今又要送你回家鄉。
朋友，回鄉時，若還趕得上江南迷人的春色，
千萬住下來過過美好的日子，可別急著走呵！