六年級下語文基礎訓練第一課

1. 六年級下冊語文第一課原文

你要的是新版還是舊版？舊版:1.學奕:弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。2.度漢語  
兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗
先秦 · 列禦寇
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」新版:
北京的春節
老舍
照北京的老規矩(guī ju)，春節差不多在臘(là)月的初旬(xún)就開始了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。在臘八這天，家家都熬(áo)臘八粥（zhōu）。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽(lǎn)會。  除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣(suàn bàn)放進醋(cù)里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠(fěi cuì)，醋也有了些辣(là)味，色味(wèi)雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。  孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗(jiāozǎo)、榛(zhēn)子、栗子(lìzi)等乾果與蜜餞（jiàn）摻和（chānhuo）成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。  孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。  臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。天一擦(cā)黑，鞭炮(biān pào)響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街(jiē)上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（nián），小孩子們最喜歡。  過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備(yù bèi)充足——店鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六才開張。
除夕真熱鬧(rè nao)。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷(jiàn àn)，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。  正月初一的光景與除夕截([jié)然不同：鋪(pù)戶都上著板子，門前堆著昨夜燃(rán)放的爆竹紙皮，全城都在休息。  男人們午前到親戚(qīn qi)家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會，小販（fàn）們在廟外擺攤(tān)賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛(guàng)廟(miào)會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢（lǘ），還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝(luò tuo)的。這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻（xián）熟技能。  多數鋪戶在正月初六開張，不過並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。  元宵(xiāo)上市，春節的又一個高潮(cháo)到了。正月十五，處處張燈結綵，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞（zhǎn）燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸（hǔ）傳》故事。這在當年，也是一種廣告。燈一懸（xuán）起，任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭（zhú），觀者就更多。  小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍(shuǎ)。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀！這的確是美好快樂的日子。  一眨眼，到了殘燈末(mò)廟，春節在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閑的時候。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分(fèn)外熱鬧(rè nao)。

2. 六年級下冊語文的第一課是什麼

《文言文》兩則

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

3．參考譯文。

學弈

弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是後一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

兩小兒辯日

有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。

一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？」

另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎麼回事。

兩個小孩笑著說：「誰說你的知識淵博呢？」

3. 人教版六年級下冊語文第一課的停頓

《學弈》弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；版一人/雖/聽之，權一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳（zhuó）/而射之。雖/與之/俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與（yú）？,曰：「非然也。」
孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。
一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。」
一兒以日/初出遠，而/日中時近也。
一兒曰：「日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂（yú），此不為/遠者小/而近者大乎？」
一兒曰：「日初出/滄(cāng)滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱而遠者涼乎？」
孔子/不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)/多知(zhì)乎？」

4. 人教版語文六年級下冊第一課

《文言文兩則》
學弈
弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋誨內二人弈，其一人/專心致志，容惟/弈秋/之為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之.雖/與之/俱學，弗/若之矣。為/是其智弗若與？曰：非然也。
說明了一心一意的重要。
兩小兒辯日
孔子東游，見/兩小兒\辯斗，問其故。
一兒曰：「我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。
一兒以/日初出遠，而/日中時/近也。
一兒曰：「日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎?」
一兒曰：「日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎?」
孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰/為汝/多知乎?」
說明知之為知之，不知為不知。
行嗎？？？

5. 人教版六年級下冊語文書第一課的內容是什麼

人教版六年級下冊語文書第一課是《文言文兩則》，內容分別是：

（1）《學弈》的內容是弈秋教兩個人學下棋。

原文：

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

白話譯文：

弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：不是這樣的。

（2）《兩小兒辯日》的內容是孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。

原文：

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」

一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：「孰21為汝多知乎？」

白話譯文：

一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。

一個小孩說：「太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？」

另一個小孩說：「太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？」

孔子也無法判斷誰是誰非。

兩個小孩笑著說：「誰說您十分有智慧呢?」

(5)六年級下語文基礎訓練第一課擴展閱讀：

《兩小兒辯日》的創作背景：

戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

《列子》即是在這樣一個時代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。《兩小兒辯日》即節選自《列子·湯問》第七章，文題是後人所加。此文記錄的是春秋時期，兩小孩與當時的大學問家孔子的故事。

6. 六年級下學期語文配套練習冊（人教版）第一課跟進閱讀的答案

我沒有配套練習冊

7. 六年級下冊語文第一課是什麼啊

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

3．參考譯文。

學弈

弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是後一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

兩小兒辯日

有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已，便問是什麼原因。

一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。

一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？」

另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎麼回事。

兩個小孩笑著說：「誰說你的知識淵博呢？」 參考資料：奕的意思是下棋，學奕是學下棋的意思！

8. 小學六年級語文下冊課本的第一課是什麼

是
文言文兩則
一個是奕秋
一個是兩小兒辮日
《學弈》弈秋，是全國善於下棋的專人。讓弈屬秋教二人下棋，其中有一人一心一意想學好，只聽弈秋講的內容；有一人雖然在聽，但心想有天鵝飛來，想拉弓搭箭去射。雖與前一個人一起學，但不如前一個學得好。是因為他不如前一個人聰明嗎？回答說；不是這樣的。
《兩小兒辯日》孔子到東方游學，見兩小兒爭辯，問為何。一兒說我認為太陽剛出來離人近而日中離人遠。一孩認為太陽出來離人遠日中近。一兒說太陽剛出來大的像車篷日中像盤盂，這不是遠著小而近著大嗎。一兒說太陽剛出來很涼日中時像把手伸向熱水裡這不是近時熱而遠時冷嗎？孔子聽了不能辨是非兩小兒笑著說誰說你的知識淵博呢？

9. 人教般六年級下冊語文練習冊第一課第二大題

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10. 六年級下冊語文的課文第一課

《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與（yú）？,曰：「非然也。」
（弈秋是全國最會下棋的人.讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著,可是他心裡總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它.這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個.能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說：不是這樣的.）

《兩小兒辯日》
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」
（孔子到東方游歷，途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。 一個小孩說：「我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。 前一個小孩說：「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」 另一個小孩說：「太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不正是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?」 孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說：「誰說你多智慧呢?」）