㈠ 人教版六年級上冊語文課文背誦段,還有古詩(加註釋)!
山中訪友 李漢榮
走出門，就與微風撞了個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息。早晨，好清爽！不坐車，不邀遊伴，也不帶什麼禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友。
那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？你把多少人馬渡過對岸。滾滾河水流向遠方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。
走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠和我交換眼神。每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來無邊的青翠，每一棵樹都在望著我。我靠在一棵樹上，靜靜地，彷彿自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進泥土和岩層，頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉、流淌。
這山中的一切，哪個不是我的朋友？我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多麼有氣勢。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上彷彿刻滿了智慧。你好，悠悠的白雲，你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍。喂，淘氣的雲雀，嘰嘰喳喳地在談些什麼呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風景！
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細數精緻的紋理，我看到了它蘊含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。
忽然，雷陣雨來了，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個醉酒的詩人在雲頭吟詠。滿世界都是雨，頭頂的岩石像為我撐起的巨傘，我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤？
雨停了。幽谷里傳出幾聲犬吠，雲嶺上掠過一群歸鳥。我該回家了。我輕輕地揮手，告別了山裡的眾朋友，帶回了滿懷的好心情、好記憶，還帶回一路月色……
兩百多年前，德國有個音樂家叫貝多芬，他譜寫了許多著名的樂曲。其中有一首著名的鋼琴曲叫《月光曲》，傳說是這樣譜成的。 有一年秋天，貝多芬曲各地旅行演出，來到萊茵河邊的一個小鎮上。一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，聽到斷斷續續的鋼琴聲從一所茅房裡傳出來，彈的正是他的曲子。貝多芬走進茅房，琴聲忽然停了，屋子裡有人在談話。一個姑娘說：「這首曲子多難彈啊！我只聽別人彈過幾遍，總是記不住該怎樣彈。要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊！」一個男的說：「是啊，可是音樂會的入場券太貴了，咱們又太窮。」姑娘說：「哥哥，你別難過，我不過隨便說說罷了。」 貝多芬聽到這里，推開門，輕輕地走了進去。茅房裡點著一支蠟燭。在微弱的燭光下，男子正在做皮鞋。窗前有架舊鋼琴，前面坐著一個十六七歲的姑娘，臉很清秀，可是眼睛失明了。 皮鞋匠看見進來個陌生人，站起來問：「先生，您找誰？走錯門了吧？」貝多芬說：「不，我是來彈一首曲子給這位姑娘聽的。」 姑娘連忙站起來讓座。貝多芬坐在鋼琴前面，彈起盲姑娘剛才彈的那首曲子。盲姑娘聽得入了神，一曲彈完，她激動地說：「彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧？貝多芬沒有回答，他問盲姑娘：「您愛聽嗎？我再給您彈一首吧。「 一陣風吧蠟燭吹滅了。月光照進窗子，茅屋裡的一切好像披上了銀沙，顯得格外清幽。貝多芬望瞭望站在他身旁的兄妹倆，借著清幽的月光，按起了琴鍵。 皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對著大海，月光正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時間灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微雲。忽然，海面上颳起了大風，捲起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個連一個朝著岸邊涌過來……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜得大大的眼睛。她彷彿也看到了，看到了她從來沒有看到過的景象，月光照耀下的波濤洶涌的大海。 兄妹倆被美妙的琴聲陶醉了。等他們蘇醒過來，貝多芬早已離開了茅屋。他飛奔回客店，花了一
夜功夫，把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄了下來。
詹天佑是我國傑出的愛國工程師。從北京到張家口這條鐵路，最早是在他的主持下修築成功的。這是第一條完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路干線。
從北京到張家口的鐵路長200公里，是聯結華北和西北的交通要道。當時，清朝政府剛提出修築的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修築權，想進一步控制我國的北部。帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久得不到解決。他們最後提出一個條件∶清朝政府如果用本國的工程師來修築鐵路，他們就不再過問。他們以為這樣一要挾，鐵路就沒法子動工，最後還得求助於他們。帝國主義者完全想錯了，中國那時候已經有了自己的工程師，詹天佑就是他們中間的一個。
1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，修築從北京到張家口的鐵路。消息一傳出來，全國都轟動了，大家說這一回咱們可爭了一口氣。帝國主義者卻認為這是個笑話。有一家外國報紙輕蔑地說∶「能在南口以北修築鐵路的中國工程師還沒有出世呢。」原來從南口往北過居庸關到八達嶺，一路都是高山深澗，懸崖峭壁。他們認為這樣艱巨的工程，各國著名的工程師也不敢輕易嘗試，至於中國人，是無論如何也完成不了的。
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，馬上開始勘測線路。哪裡要開山，哪裡要架橋，哪裡要把陡坡鏟平，哪裡要把彎度改小，都要經過勘測，進行周密計算。詹天佑經常勉勵工作人員說∶「我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。『大概』，『差不多』這類說法不該出自工程人員之口」他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯儀，在峭壁上定點，測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖，計算。為了尋找一條合適的線路，他常常請教當地的農民。遇到困難，他總是想∶這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
鐵路要經過很多高山，不得不開鑿隧道，其中數居庸關和八達嶺兩個隧道的工程最艱巨。居庸關山勢高，岩層厚，詹天佑決定採用從兩端同時向中間鑿進的辦法。山頂的泉水往下滲，隧道里滿是泥漿。工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭挑著水桶去排水。他常常跟工人們同吃同住，不離開工地。八達嶺隧道長1100多米，有居庸關隧道的三倍長。他跟老工人一起商量，決定採用中部鑿井法。先從山頂往下打一口豎井，再分別向兩頭開鑿，兩頭也同時施工，把工期縮短了一半。
鐵路經過青龍橋附近，坡度特別大。火車怎麼才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設計了一種「人」字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在後邊推。過青龍橋，列車向東北前進，過了「人」字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進。這樣一來，火車上山就容易得多了。
這條鐵路不滿四年就全線竣工了，比原來的計劃提早兩年。這件事給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。今天，我們乘火車去八達嶺，過青龍橋車站，可以看到一座銅像，那就是詹天佑。許多到中國來游覽的外賓，看到詹天佑留下的偉大工程，都贊嘆不已。
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
詩經採薇
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
天凈沙①·秋
（元）白樸
孤村落日殘霞②，
輕煙老樹寒鴉③，
一點飛鴻④影下⑤。
青山綠水，
白草紅葉黃花。
西江月·夜行黃沙道中
【作者】辛棄疾 【朝代】南宋
明月別枝驚鵲，
清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，
聽取蛙聲一片。
七八個星天外，
兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，
路轉溪橋(有的版本為「頭」,小學語文義務教育人教版上為「橋」）忽見。[1]
㈡ 六年級上冊語文課文有的人你喜歡哪一段,並說為什麼
我喜歡的是《窮人》這一篇課文，因為：桑娜和漁夫寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質深深打動了我！
我的讀後感是：
這篇文章十分感人，主要講的是:漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經過一系列心理斗爭，漁夫與桑娜堅定信念，無論再苦也要把這兩個孩子撫養成人。
令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害，自己也不知道為什麼要這樣做，但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個可憐的小孩沒母親的撫養時，寧願自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動:"得把他們抱來，同死人呆在一起怎麼行!哦，我們，我們總能熬過去的!"這句話是那麼堅定，雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執意要養西蒙的兩個孤兒，表現了漁夫助人為樂敢於面對的品質。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字片語成的，但卻能體現他們的善良本性。
窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心,我們應該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好!
我讀了《窮人》這篇文章後，我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。
如果你遇到窮人，那應該給他們，你可曾想過他們的感受嗎?他們可能忍受飢寒，也可能會凍死或餓死。如果我們給他們錢，他們會保佑我們。這種感覺很好。
我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決，有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，「人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」
㈢ 我要六年級上冊古詩「天凈沙 秋」的詩意與中心思想!快快哦！
意思：天邊是夕陽和晚霞
不遠處是孤零零的村落
放眼望去我只看到夜幕將要來臨前的薄霧
籠罩著幾棵老樹和在上面的烏鴉
㈣ 五年級上冊語文課文詩意
長相思抄
——[清]納蘭性*德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
【注釋】
榆關：山海關。
那畔：那邊，指關外。
聒：喧鬧，嘈雜。
故園：故鄉，家園。
【詩意】
翻過一座座山，越過一倒倒水，我隨同護駕的千軍萬馬，浩浩盪盪地向山海關進發。天黑了，營帳中燃起了盞盞燈火，壯麗輝煌。夜深了，不知道什麼時候，營帳外忽然風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入眠。同樣的寒夜風雪之聲，卻覺得和家鄉截然不同。
㈤ 小學語文六年級(上冊)課文注釋
第一單元詞語的理解。
幽徑：隱蔽、僻靜的小路。
德高望重：道德高尚，名望很大。
波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。
唱和：一個人做了詩或詞，別的人相應作答。
津津樂道：很感興趣地談論。
吟詠：「詠」的基本意思是指有節奏地誦讀詩文。「吟」往往跟「詠」連在一起，含義有相同之處，也有不同之處。古人有一說，動聲叫吟，長言叫詠。
輕盈：一般是形容女子身材苗條，動作輕快。
啼囀：形容鳥婉轉地叫。
靜謐：安寧而平靜。
熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。文中指的是黑甲蟲來來往往的情景。
花色斑斕：色彩艷麗，燦爛奪目。
駐足痴望：指停下腳步痴痴地看著。
寒暄：見面時談天氣冷暖之類的應酬話。暄：溫暖的意思。
野灌叢：野生的灌木叢。灌木：一種比較矮小、叢生的木本植物。
行色匆匆：匆忙趕路的神態。色：這里指神態。
蘊藏：蓄積而未顯露或未發掘。
悠悠忽忽：本文有形容神志恍惚的意思。
索溪峪：湖南省張家界著名景點的名稱。峪：山谷。
蜿蜒：形容山脈、河流、道路彎彎曲曲地延伸。
隨心所欲：隨著自己的心意，想要怎樣就怎樣。隨：依從。欲：想要、希望。
不拘一格：不局限於一種規格或形式。格：格局。
婷婷玉立：形容美女身材細長或花木等形體挺拔。
年過花甲：年齡已超過了六十歲。花甲：指人六十歲。
第二單元詞語意思
精密：精確而周密。
狂風怒號：猛烈的風大聲吼叫。
傑出：才能出眾。
干線：指主要線路。
譏笑：譏諷和嘲笑。
竣工：工程結束，完工。
藐視：輕視、小看。
贊嘆不已已：止，完。不斷地稱贊。
真摯：（感情）真誠懇切。
棄養：婉辭，指父母死亡。
寢不安席：無法安然入睡。
終天之恨：終身的遺恨。
薄暗：昏暗。
沮喪：灰心失望。
艷陽天：指明媚的春天。
蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩的樣子。
強悍：強壯勇猛。
矮墩墩：形容矮而粗壯。
要挾：利用別人的弱點，強迫別人滿足自己的要求。
高山深澗：澗：山間流水的溝。高山深澗指山很高，山間的水溝很深，形容山勢險要。
懸崖峭壁：懸崖：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。懸崖峭壁形容山勢險峻。
勘測：施工前對地形、地質等進行勘探和測量。
攀山越嶺：攀：攀登。越：跨越。攀山越嶺就是攀越山嶺。
思潮起伏：接二連三的思想活動。文中指作者在風雨交加的日子裡，心裡感到落寞無依，腦海中一直盤旋著祖國的影子，回憶著在故國的親人和朋友，各種念頭此起彼伏，不斷涌現在腦海中。
心潮騰涌：心情跳躍、涌動。文中指作者想到自己的母親和祖國母親，心情非常激動，恨不得立刻回到她們身邊去，不想在國外停留。
碧空如洗：青藍色的天空像洗過一樣的明凈。碧空：青藍色的天空。
水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。課文指作者想搞清小高紙箱里的秘密。
人工授粉：用人工的方法，把植物花朵雄蕊的花粉傳授到雌蕊上去，使它結果。
立地頂天：也作「頂天立地」，詩歌是為了押韻而變換。形容形象高大，氣概雄偉豪邁。
蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩的樣子。
陽關道：原指古代經過陽關（在今甘肅敦煌西南）通向西域的大道，後來指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。
敖包：蒙古族人做路標和界標的堆子，用石頭、土、草等堆成。舊時曾把敖包當作神靈的住地來祭祀。
哈達：是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節，是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。
第三單元詞語意思
舒適：舒服、安逸。一般指生活環境。
抱怨：就是埋怨。
熬過去：艱難地度過。
自作自受：自己做錯了事，自己承受不好的後果。
黧黑：形容（臉色）黑。
寡婦：指死了丈夫的婦女。
眼簾：眼皮或眼內。
蜷縮：身體彎曲地縮著。
舒適：舒服、安適。
顧惜：顧全愛惜。
喃喃：連續地小聲說話。
心驚肉跳：形容擔心禍患臨頭，害怕不安。
毛票：口語，就是面值一角的人民幣紙幣。
攥：握。
一如既往：跟過去完全一樣。
瞥見：一眼看見。
尷尬：處境困難，不好處理。
荒唐：（思想、言行）錯誤到使人覺得奇怪的程度。
聲望：為眾人所仰望的名聲。
著迷：對人或事物產生難以舍棄的愛好。
謀面：彼此見面，相識。
興高采烈：形容興致高，精神飽滿
密語：秘密的通信用語。也叫暗語。
魔法：邪法，妖術。
憂慮：擔憂、它比「憂愁」表示「憂」的程度要深，不僅愁，而且在想怎麼辦。
忐忑不安：形容人心神不安定的樣子。忐忑：指心神不安。
洶涌澎湃：波濤翻滾的樣子，風浪搏擊的聲響，形容聲勢浩大。
開恩：舊時請求人寬恕或施與恩惠的用語。
刻骨銘心：形容記憶深刻，永遠不忘。多用於對別人的感激。
白痴：病，患者智力低下，動作遲鈍，輕者語言機能不健全，重者起居飲食不能自理。
荒唐：（思想、言行）錯誤到使人覺得奇怪的程度。
第四單元詞語意思
晶瑩：光亮而透明。
資源：生產資料或生活資料的天然來源。
濫用：胡亂或過度地使用。
威脅：用威力逼迫、恫嚇，使人屈服。
紛至沓來：紛紛到來。
枯槁：（草木）乾枯；（面容）憔悴。
奄奄一息：只剩下一口氣，形容臨近死亡。
酋長：部落的首領。
水簾：指瀑布從天而降就像水做的簾子。
盪漾：（水波）一起一伏地動。
滋潤：增添水分，使不幹枯。
遺灰：遺留下來的痕跡。
肆虐：任意殘殺或迫害。
盤踞：非法佔據。
歸宿：人或事物的最終的著落。
勁挺：堅強有力地挺立著。
第五單元詞語理解
其間：那中間。其，那。本課指西瓜地里。
祭祀：節日或每逢祖先生辰忌日，人們向神或祖先獻供品，行禮，表示崇敬並祈求保佑。
值年：同族的人家，在祭祀祖先時，每戶輪流負責准備，輪到誰准備的那一年，就叫值年。
五行：指金、木、水、火、土五種物質。迷信的人利用五行相剋相生的道理來推算人的命運。閏土五行缺土，所以起名叫「閏土」，表示五行齊全。
許下願心：即許願。講迷信的人對神佛有所祈求，許下某種酬謝。也借指事前答應對方將來給以某種好處。
裝弶：弶，捕鳥的用具。裝弶，就是把弶裝置好，用來捉鳥。
竹匾：一種邊較淺的圓形竹器。
秕谷：干癟的穀子。
潮汛：一年中定期來的大潮。
跳魚兒：指彈塗魚，體長約10厘米，稍側扁，淺褐色，棲息於海濱灘塗，常出水跳躍，上陸覓食，可食用。我國南北沿海都有出產。
殯儀館：供停放靈柩、辦理喪事的地方。
追悼：對死者表示沉痛的懷念。
失聲痛苦：因悲痛過度而哽咽，哭不出聲來。
輓聯：哀悼死者的對聯。
弔唁：祭奠死者並慰問家屬。
囫圇吞棗：把棗子整個吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統接受。
張冠李戴：姓張的帽子戴在姓李的頭上了。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。
黃包車：舊時一種用人力拉的車，主要用來載人。也叫人力車。
飽經風霜：形容經歷過很多的艱難困苦。
硼酸水：一種用於消毒防腐的外用葯水。
第六單元詞語解釋
姍姍來遲：形容女子走路緩慢從容的姿態。現形容慢騰騰地很晚才到來。
瀟灑：（行動舉止）自然大方，不呆板，不拘束。
澎湃：①波濤相擊：激流澎湃，濤如雷鳴。②形容聲勢浩大，氣勢雄偉：熱情澎湃。
略勝一籌：比較起來,稍微好一些。
纖弱：細小而柔弱;不粗壯。
逸聞趣事：指世人不在知道而感興趣的傳聞和故事。
第七單元文質彬彬 儀表堂堂 虎背熊腰 身強力壯
神采奕奕 滿面春風 垂頭喪氣 目瞪口呆
健步如飛 活蹦亂跳 大搖大擺 點頭哈腰
低聲細語 巧舌如簧 娓娓動聽 語重心長
【解釋】：文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又朴實，後形容人文雅有禮貌。
【解釋】：儀表：人的外表，風度；堂堂：儀容庄嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。
【解釋】：背寬厚如虎，腰粗壯如熊。形容人身體魁梧健壯。
【解釋】：形容身體強壯有力。
【解釋】：奕奕：精神煥發的樣子。形容精神飽滿，容光煥發。
【解釋】：春風：指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。
【解釋】：垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：神情沮喪。形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
【解釋】：形容因吃驚或害怕而發愣的樣子。
【解釋】：健步：腳步快而有力。步伐矯健，跑得飛快。
【解釋】：歡蹦亂跳，活潑、歡樂，生氣勃勃的樣子。
解釋】：走路時身子搖搖擺擺。形容自以為了不起的傲慢神態。
【解釋】：比喻虛假的恭敬或過分的客氣。
【解釋】：形容小聲說話。
【解釋】：舌頭靈巧，象簧片一樣能發出動聽的樂音。形容花言巧語，能說會道。娓娓動聽
【解釋】：形容善於講話，使人喜歡聽。
【解釋】：話深刻有力，情意深長。第八單元伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因為子期死了，就把琴摔碎，再也不彈琴。比喻知己喪亡後，棄絕某種專長愛好，表示悼念。知音：理解自己心意、有共同語言的人。斷斷續續：時斷時續，本文指琴聲不連貫。陶醉：很滿意地沉浸在某種境界或思想活動中。課文中指優美的琴聲讓兄妹倆聽得入迷，似乎忘掉了周圍的一切。蘇醒：昏迷後醒過來。課文中指窮兄妹倆從美妙的音樂中回過神來。
㈥ 小學六年級課文白樺的詩意是什麼
你好！
《白樺》是俄國著名詩人葉賽寧的抒情詩。詩歌以白樺為中心意象回，從不同角答度描寫它的美。滿身的雪花、雪綉的花邊、潔白的流蘇，在朝霞里晶瑩閃亮，披銀霜，綻花穗，亭亭玉立，豐姿綽約，表現出一種高潔之美。詩中的白樺樹，既具色彩的變化，又富動態的美感。白樺那麼高潔、挺拔，它是高尚人格的象徵。讀這首詩，除了感受詩歌意境的美之外，還可以強烈地感受到詩人對家鄉和大自然的熱愛之情。
如有疑問，請追問。
㈦ 六年級課文:古詩三首的全詩翻譯。
卜居 【原文】
屈原既放，三年不得復見。竭知盡忠，而蔽障於讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：「余有所疑，願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜曰：「君將何以教之？」屈原曰：「吾寧悃悃款款，朴以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？寧誅鋤草茆以力耕乎，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以絜楹乎？寧昂昂若千里之駒乎，將氾氾若水中之鳧與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶？何去何從？世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞？」詹尹乃釋策而謝曰：「夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事！」
【翻譯】
翻譯：屈原（被）流放了，三年不再能見（到國王）。（他）竭盡智慧用盡忠心，卻被讒言遮擋和阻隔。（他）心情煩悶思想混亂，不知道何去何從。就前往拜見太卜鄭詹尹說：「我有所疑惑，希望由先生您來決定。」詹尹就擺正蓍草拂凈龜殼說：「您有什麼賜教的啊？」
屈原說：「我是寧願忠實誠懇，朴實地忠誠呢，還是迎來送往，而使自己不會窮困呢？是寧願憑力氣除草耕作呢，還是游說於達官貴人之中來成就名聲呢？是寧願直言不諱來使自身危殆呢，還是跟從習俗和富貴者來偷生呢？是寧願超然脫俗來保全（自己的）純真呢，還是阿諛逢迎戰戰兢兢，咿咿喔喔（語無倫次地諂言獻媚）來巴結婦人呢？是寧願廉潔正直來使自己清白呢，
還是圓滑求全，像脂肪（一樣滑）如熟皮（一樣軟），來諂媚阿諛呢？是寧願昂然（自傲）如同（一匹）千里馬呢，還是如同（一隻）普普通通的鴨子隨波逐流，偷生來保全自己的身軀呢？是寧願和良馬一起呢，還是跟隨駑馬的足跡呢？是寧願與天鵝比翼齊飛呢，還是跟雞鴨一起爭食呢？這些選擇哪是吉哪是凶？應該何去何從？（現實）世界渾濁不清：蟬翼被認為重，千鈞被認為輕；黃鍾被毀壞丟棄，瓦鍋被認為可以發出雷鳴（般的聲音）；讒言獻媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。可嘆啊沉默吧，誰知道我是廉潔忠貞的呢？」
詹尹便放下蓍草辭謝道：「所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題；卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您（還是）按照您自己的心，決定您自己的行為（吧）。龜殼蓍草實在無法知道這些事啊！」
【賞析】
《楚辭》篇名。王逸認為屈原所作，朱熹從其說。近世學者多認為非屈原作，但也還不能作定論。
篇中寫屈原被放逐，「三年不得復見」，為此心煩意亂，不知所從，就前去見太卜鄭詹尹，請他決疑。屈原先述世道不清、是非善惡顛倒的一連串疑問，然後詹尹表示對這些疑問「龜策誠不能知事」，只好說「用君之心，行君之意」。顯然，《卜居》並非真的問卜決疑之作，只不過設為問答之語，以宣洩作者的憤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻，如「蟬翼為重，千鈞為輕。黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴」等，形像鮮明，而且音節瀏亮，對比強烈，體現了激憤的情緒。
就形式而言，《卜居》全篇用對問體，凡提八問，重重疊疊而錯落有致，決無呆板凝滯之感。後世辭賦雜文中賓主問答之體，實即灠觴於此。
【作者簡介】
屈原（約公元前339～約前278）。戰國時期的楚國詩人、政治家，「楚辭」的創立者和代表作者。本世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇。據《史記•屈原列傳》司馬遷語,還有《招魂》 1篇。有些學者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用「兮」字，以及「之」「於」「乎」「夫」「而」等虛字，用來協調音節，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之，他的作品從內容到形式都有巨大的創造性。
㈧ 六年級上冊語文課文第一課蘊含的意思
蘊含的意思:大自然多麼奇妙，有很多人不知的東西，人離不開大自然，大自然離不開人．作者是用這篇文章贊嘆大自然．
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㈨ 六年級下冊語文課本古詩詞8,9,10的詩意,中心
【解釋】：一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地版積累。【出自】：宋·權朱熹《答周南仲書》：「隨時體究，隨時討論，但使一日之間整頓得三五次，理會得三五事，則日積月累，自然純熟，自然光明矣。」【示例】：自是以後，～，千百成群，其為國之蠹害甚矣。（清·顧炎武《日知錄》卷九）【近義詞】：積少成多、成年累月【反義詞】：一曝十寒、揮霍無度【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；指長時間不斷地積累