六年級上冊語文第五課

⑴ 人教版6年級上冊語文書第十五課課文

兩小兒辯日此文已被選入九年義務教育制六年級下學期人教版語文課本第回一課。 《列子》原文：答 孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」

⑵ 六年級上冊語文第五課文

詹天佑

詹天佑是我國傑出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修築成功的。這是第一條完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路干線。
從北京到張家口的鐵路長二百千米，是聯結華北和西北的交通要道。當時，清政府剛提出修築的計劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭奪這條鐵路的修築權，想進一步控制我國的北部。帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭持了好久也得不到解決。他們最後提出一個條件：清政府如果用本國的工程師來修築鐵路，他們就不再過問。他們以為這樣一要挾（xié），鐵路就沒法子動工，最後還得求助於他們。帝國主義者完全想錯了，中國那時候已經有了自己的工程師，詹天佑就是其中的一位。
1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，修築從北京到張家口的鐵路。消息一傳出來，全國轟動，大家說這一回咱們可爭了一口氣。帝國主義者卻認為這是個笑話。有一家外國報紙輕蔑地說：「能在南口以北修築鐵路的中國工程師還沒有出世呢。」原來從南口往北過居庸（yōnɡ）關到八達嶺，一路都是高山深澗，懸崖峭壁。他們認為，這樣艱巨的工程，外國著名的工程師也不敢輕易嘗試，中國人是無論如何也完成不了的。
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，馬上開始勘（kān）測線路。哪裡要開山，哪裡要架橋，哪裡要把陡坡鏟平，哪裡要把彎度改小，都要經過勘測，進行周密計算。詹天佑經常勉勵工作人員，說：「我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。『大概』『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」他親自帶著學生和工人，扛著標桿，背著經緯（wěi）儀，在峭壁上定點、測繪。塞外常常狂風怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路；晚上，他就在油燈下繪圖、計算。為了尋找一條合適的線路，他常常請教當地的農民。遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但那些外國人要譏笑我們，而且會使中國的工程師失掉信心。
鐵路要經過很多高山，不得不開鑿隧（suì）道，其中居庸關和八達嶺兩個隧道的工程最艱巨。居庸關山勢高，岩層厚，詹天佑決定採用從兩端同時向中間鑿進的辦法。山頂的泉水往下滲（shèn），隧道里滿是泥漿。工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭挑著水桶去排水。他常常跟工人們同吃同住，不離開工地。八達嶺隧道長一千一百多米，有居庸關隧道的三倍長。他跟老工人一起商量，決定採用中部鑿井法，先從山頂往下打兩口豎井，再分別向兩頭開鑿。外面兩端也同時施工，把工期縮短了一半。
鐵路經過青龍橋附近，坡度特別大。火車怎麼才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設計了一種「人」字形線路。北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在後邊推。過青龍橋，列車向東北前進，過了「人」字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進。這樣一來，火車上山就容易得多了。
這條鐵路不滿四年就全線竣（jùn）工了，比原計劃提早了兩年。這件事給了藐（miǎo）視中國的帝國主義者一個有力的回擊。今天，我們乘火車去八達嶺，過青龍橋車站，可以看到一座銅像，那就是詹天佑塑像。

⑶ 六年級上冊語文第五課的段落大意怎麼寫

第一段(第1自然段):寫「九一八」事變後的局勢和盧溝橋所處的戰略地位。
第二段(第2?5自然段):寫「盧溝橋事變」的經過。

⑷ 六年級上冊語文第五課的主要內容是什麼各位學霸們幫幫忙啊！！！！

詹天佑在野外勘測線路，開鑿隧道，設計「人」字形線路。他不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務，遇到困難總是想到祖國

⑸ 六年級上冊語文書第五課的小練筆300字作文大全

天剛蒙蒙亮，鬧鍾叫醒了正在夢中飄盪的我。罷工了一夜的眼睛也開始工作內了。當我漸漸清醒時，我容可以隱隱約約聽到雨滴噼里啪啦打著屋頂。

我穿好衣服，一出門，一股冷風迎面向我撲來，中間似乎還夾著雨呢，還有小雨滴落下賤起的水花和波紋。仔細品味，這彷彿就是一道風景，我家裡的風景。吃了早飯，刷了牙，上學的時間差不多到了，我拿起書包，把這雨傘走向了學校。平時上學的路上，車子非常多，可今天怎麼只有這么幾輛呢？大概是人們嫌天氣太冷，都不出門了。望向公路的盡頭，只能看見路旁的小草正在接受雨給他們的恩惠。

去了學校，我坐在教室里，從門外望去，小水滴在空中若有若無。伴隨著上課鈴聲，我的心回到了教室。過了很久，下學了，雨彷彿很久以前就停止了對土地的滋潤。走出學校還可以看見小孩子們在地上的積水中高興的賤著水花。路旁，被雨淋的濕透了的小草也被太陽公公的體溫烤幹了。我一手拿著書包，一手勾著雨傘走在那條積水遍地的路上，土地的芳香撲鼻而上，讓我感覺到了這個大自然的氣息和這個大自然帶給人類的奧秘和幸福。雨是萬物生長的根源，是滋潤萬物的源泉。

⑹ 小學生教材全解六年級上冊語文人教版第五課綜合性學習

搜集反映中華兒女報效祖國、為國爭光的資料。
閱讀歌頌祖國的詩文，學唱歌頌祖國的歌曲回。
訪問周圍的人，答請他們講講近年來祖國或家鄉發生的變化，還可以請他們談談感受。
收聽廣播或收看影視中有關祖國建設新成就的內容，參觀家鄉建設新成就。
在活動中要做好記錄，並整理搜集到的相關資料，為匯報交流做好准備。

這是其中一部分

⑺ 6年級上冊語文書第二十五課課文

人教抄版小學六年級第25課是《伯牙襲絕弦》。

《伯牙絕弦》

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，

鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，

鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，

鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，

終身不復鼓。

⑻ 六年級上冊語文第五課生字怎麼組詞

1、施：施工來 、布施 、施源放 、施捨 、施禮

2、撓：撓閣 、阻撓 、抓撓、 撓鉤 、撓頭

3、庸：庸乎、附庸、庸碌、庸俗、無庸

4、艱：艱苦、 艱深 、艱難 、艱巨、 艱澀

5、毅：堅毅 、毅然 、毅力 、剛毅 、勇毅

6、鏟：鏟板、 鏟平、 鏟車 、鏟除 、鏟子

7、劣：頑劣、 惡劣 、優劣、 低劣、 劣勢

(8)六年級上冊語文第五課擴展閱讀

劣漢字筆畫：

相關組詞：

1、頑劣[wán liè]

頑固無知；頑皮不順從。

2、惡劣[è liè]

很壞。

3、拙劣[zhuō liè]

笨拙而低劣。

4、劣勢[liè shì]

情況或條件比較差的形勢。

5、卑劣[bēi liè]

（品質、言行等）卑鄙惡劣。

⑼ 六年級上冊語文人教版第十五課

15．這片土地是神聖的
對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神聖的。
每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白雲，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。
我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經樹干，就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。
溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，回盪著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除乾渴，滋潤我們的心田，養育我們的子子孫孫。河水運載著木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望。
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
印第安人喜歡雨後清風的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風中飄來的松脂的幽香。空氣對我們來說也是寶貴的，因為一切生命都需要它。
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最後一聲嘆息。你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風經過草地後的甜美味道。
如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。你們一定要照顧好這片土地上的動物。沒有了動物，人類會怎樣？如果所有的動物都死去，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終將也會降臨到人類身上。
告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像我們教導自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終將會降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛大地，就像初生嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫後代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。
我們深知：大地不屬於人類，而人類是屬於大地的
主要內容：

這篇課文的主要內容是：印第安人的酋長認為自己的每一片土地都是神聖的，酋長要把西雅圖這片土地轉讓給美國白人，並對美國白人要求，要牢記這片土地是神聖的，大地是人類的母親，人類屬於大地。要愛護動物植物。
中心思想：
本文生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的緊密關系，強烈地表達了印第安人對這片土地無比眷戀與熱愛的真摯情感。
語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。課文一方面大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感體現課文主旨的語句「如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的」反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感——對這片土地無比的眷戀與熱愛的真摯情感！
段落大意：

第一部分：（1~3段）總寫這片土地的每一個部分都是神聖且聖潔的。
第二部分：（4~8段）表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求：如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神聖的，同時又分別從善待河水、照管空氣、照顧動物這三個層面進行闡述。
第三部分：（9~11段）講述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬於大地，是大地的孩子，使文章的主題升華，並點明了中心。
5地區介紹
語句理解：

1、我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。
大地滋養著世上萬物，包括動植物等一切有生命的事物，人類只是萬物中的一個群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神聖的土地對於我們有多麼重要。
2、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。
起伏的群山蘊藏著寶貴的資源，流淌的河水養育著萬物的生命；動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可缺少的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關系，同時也告訴我們：不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護自己的家園。
3、溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。
水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護，水源才不至於被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至於被污染。他們保護家園、捍衛純潔的精神，將在時間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應該愛護水源，就像尊重人類的祖先一樣。
4、任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。
地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補救挽回，那麼任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那麼他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護聯系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關系。
5、大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。
誰也沒有權利，也不可能擁有對大地的控制權，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神聖的大地，來破壞、損傷大地的完整和庄嚴；相反，人類屬於大地，因為大地擁有著生命成長的物質，使人類的生命不斷得以繁衍、延續。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。
詞語理解：

神聖：極其崇高而庄嚴,不可褻瀆。

麋鹿圖片
聖潔：神聖而純潔。
麋鹿：哺乳動物，毛為淡褐色，雄的有角、角像鹿、蹄像牛、頸像駱駝，但從整個來看哪一種都不像，俗稱四不像。
性格溫順，吃植物。原產我國，是一種珍貴的稀有獸類。
清澈：清而透明。
潺潺：形容溪水、泉水等流動的聲音。
滋潤：增添水分，使之不幹枯。文中不僅指河流解決了我們的喝水問題，更重要的是讓我們得到心靈的滋養，能夠健康的成長、快樂的生活。
松脂：針葉樹的樹幹上滲出的膠狀液體，主要由松香和松節油組成。
幽香：清淡的香氣。
放棄：棄置；拋棄(原有的權利，主張，意見等）。
滋養：供給養分。
遺灰：遺留下來的痕跡。
終究：畢竟；終歸。
眷戀：（對自己喜愛的人、地方）深刻地留戀。文中用嬰兒對母親的留戀來表明印第安人對這片土地的熱愛和眷顧。
照管：照料管理。
山巒：指連綿起伏的山。
永流不息：永遠不會停息
求最佳答案~

⑽ 六年級上冊語文第五課生字怎麼組詞

施：施工
施肥；撓：阻撓
撓癢癢；庸：平庸
庸俗；艱：艱辛
艱苦；毅：毅力
毅然；鏟：鏟除
鏟子；劣：惡劣
劣質；譏：譏笑
譏諷；漿：豆漿
岩漿；岔：岔口
岔路。123456789