Ⅰ 四年級下冊語文23課古詩三首詩意
人物簡介
翁卷,宋代人,字續古,一字靈舒。生卒年不詳。南宋詩人。永嘉(今為浙江省溫州樂清市淡溪鎮埭頭村人);一身沒有做過官,與趙師秀.徐照.等被稱為"永嘉四靈",其中翁卷的年紀最大。 由於一生未參加科舉考試他,所以他只是以布衣終身。 翁卷
宋代著名學者、詩人劉克庄批評"四靈"說:"永嘉詩人極力馳驟,才望見賈島、姚合之藩而已"(《瓜圃集序》),而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說:"非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事,只在一聯中。"今存翁卷集中只有極少數古體詩,如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中采葯》、《酬友人》等,酷肖《文選》中的漢魏五言詩,但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀,如《野望》:"一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閑上山來看野火,忽於水底見青山。"《鄉村四月》一首更為人所熟知:"綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。"頗有清新淡遠的意趣。 翁氏著有《西岩集》1卷,有《南宋群賢小集》本;《葦碧軒集》,有《永嘉詩人祠堂叢刻》本。二集互有出入。
編輯本段文學成就
翁卷以其詩歌成就,在中國文學史上占據一席之地,給後人留下一份難得的精神文化遺產,也為他自己在那個多事之秋的南宋獲得了一絲絲生存的精神慰藉。
年代背景
翁卷生活的時代,正是風靡一世的江西詩派已漸趨末流之時。江西詩派那種「以資書以為詩」、拼湊故典和生硬拗捩的作風,正是溫州翁卷等四位詩人所深為不滿的。翁卷他們從晚唐詩家入手,刻意求新,走賈島、姚合的「苦吟」之路,下功夫「因狹出奇」。這大約是翁卷等人及後 《山雨》
來的江湖派在唐以後,自感才力薄弱而又欲有所建樹的詩人的共同想法,也是翁卷等 「四靈」的詩歌在當時詩壇被推重的一個原因。翁卷的詩多採取白描的手法,詩風顯得較為平易,簡約中有一份清淡的韻味,「貴精不求多,得意不戀事」正是他的創作準則和目標。翁卷生活在社會下層,熟悉民情風俗,因此他寫出的一些反映和關注現實的詩作,同情民生疾苦,揭露社會不合理現象,自然十分真切。他的《東陽路旁蠶婦》詩,雖短短七言,卻把蠶婦的辛苦生活和她所承受的經濟壓力寫得入木三分: 「兩鬢樵風一面塵,採桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦,抽得絲來還別人」。 可以聯想起白居易的《賣炭翁》來,蠶婦和賣炭翁都是古代社會真正的勞動人民,幾千年封建社會,能為勞動人民而歌的詩人畢竟不多。 他的山水詩,既繼承了晚唐細膩精緻的風格,又蘊含有宋詩理性化特點,如《野望》: 一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。 閑上山來看野水,忽於水底見青山。 又如《山雨》: 一夜滿林霜月白,亦無雲氣亦無雷。 平明忽見溪流急,知是他山落雨來。
詩作情感
翁卷寫詩,有很大程度作為其自己陶冶性情的工具,他的很多作品主要是抒發個人的感受。《葦碧軒詩集》大部分為流連光景、吟詠田園生活、抒寫羈旅情思以及應酬唱和之作。樂清是海邊之地,宋代開始,圍塘築田是農耕的主要事務。塘田不能種植穀物之前,葦草是最常見的植物,它並不高貴,是「布衣」族,只要有點土,就能隨意生長。詩人每天清晨一打開門窗,映入眼簾的便是葦蘆叢叢,依欄憑軒,誰說這不是人生美麗的光景?我想,也許《葦碧軒集》就是這樣得名而來的。有人說「永嘉四靈」的詩作社會意義不大,宮廷內外,朝廷上下,早已被北宋釀成的積弱積貧的苦酒所麻醉,缺乏深廣的內容和時代風雲,但翁卷所處的時代, 「秦時明月漢時關」也只是志士們苦吟的夢境,這一時期詩人能在戰亂後短暫的苟活中,吟唱出這個早已腐朽的朝代一縷縷生存氣息,是難能可貴的。這固然是詩人生活經歷、思想情志和處世態度所致,同時也是社會環境使然。當光宗、寧宗朝,宋、金在軍事上處於相對穩定狀態,邊事稍息,統治集團更加苟安於現狀,再也無銳志恢復中原。士大夫沉湎詩酒,歌舞昇平,像陸游那樣的金戈鐵馬、慷慨激昂的戰斗篇章在詩壇上幾乎銷聲匿跡。這種萎靡的社會風氣下,怎能產生雄勁剛健的詩詞? 不過,翁卷對世事並沒有忘懷。他在宋、金對峙的江淮戰區做過幕僚,熟悉宋金用兵的情況,對宋小朝廷偏安江左,抱殘守缺,不圖恢復大業深感失望:「興兵又罷兵,策士恥無名。閑見秋風起,猶生萬里情。」這首詩他寫出了在「罷兵」的妥協政策下,不能建立功業、報國無門的無奈。 翁卷等「永嘉四靈」專攻五律。其詩多詠景物,寫野逸之趣,追求一種平淡簡遠的情調。注重字句的錘煉和對偶聲韻。如:「輕煙分近郭,積雪蓋遙山。」(《冬日登富覽亭》)。「一階春草生,幾片落花輕。」(《春日》)「梅花分地落,井氣隔簾生(《曉對》)」等等都是真切渾朴的秀句,為人傳誦。翁卷寫的山水田園詩,只有寥寥數筆,卻有傳神之功。翁卷有很多詩歌,可以繪成畫軸的,如同中國傳統的山水之畫,不僅有寫意,而且有留白之妙。
編輯本段人物評論
南宋一位詩人充滿了對翁卷的仰慕之意。這位詩人是台州黃岩的戴復古,他喜歡翁卷的詩,但一直無緣見面。有一天,他在一次偶然的機會里,竟然在湖南與翁卷陌路相逢。他寫的《湘中遇翁靈舒》: 永嘉四靈
「天台山與雁盪鄰,只隔中間一片雲。一片雲邊不相識,三千里外卻逢君」。把相見恨晚的心情表達得淋漓盡致。翁卷的一生,為了詩歌,為了生存遊走四方,在溫州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追尋的足跡。 劉克庄批評「四靈」說:「永嘉詩人極力馳驟,才望見賈島、姚合之藩而已」(《瓜圃集序》),而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說:「非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事,只在一聯中。」今存翁卷集中只有極少數古體詩,如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中采葯》、《酬友人》等,酷肖《文選》中的漢魏五言詩,但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀,如《野望》:「一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閑上山來看野火,忽於水底見青山。」《鄉村四月》一首更為人所熟知:「綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。」頗有清新淡遠的意趣。
編輯本段生卒墓葬及生平
生卒年及地點
翁卷的生卒時間,有關資料均無記載。翁卷是樂清人,康熙《溫州府志》記載:「翁卷,一字靈舒,樂清柳川人。詩名《西岩集》,一名《葦碧軒集》。」 翁卷有兩個弟弟,翁卷是老大,二弟叫永年,很多人認為永年是長兄。翁卷的三弟叫翁仿,可能早年夭折。翁卷有兩個兒子,分別叫翁井和翁雋。
生平之謎
翁卷考功名只參加了一次就不考了。他的父親只是一個小官,維持生計也較困難。王十朋生活的年代大約比翁卷早五十年左右,可以說是與翁卷的祖父同代。王十朋能考取狀元,家庭和他自己都付出了相當大的代價。翁卷自然沒有這樣的家境,也沒有王十朋的百年機緣。 翁卷紀念館
葉適為翁卷寫過詩集序,翁卷專注畢生的精力而不悔,卻是為了把詩寫好。但詩即使寫得最好,也不能以此謀生或求取封建功名。翁卷為了寫詩以至於把自己的頭發都寫白了一大半,更不用說衣食住行了。這樣看來,翁卷能夠養家糊口的本領,也只有賴以為文了。他一生落拓江湖,曾在越帥和江淮邊帥幕中供過職,據說他只活了六十多歲。 翁捲住在樂清的時間並不多。從他的詩歌中,依稀能找到他的一點點行蹤。他一生為了詩歌也為了生存遊走四方,在溫州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活過。 翁卷在江西撫州也住過一段時間。趙汝的《南宋群賢小集》中,有一首詩《翁靈舒客臨川經從訪之不遇聞過村居》。詩人翁卷隱居在一個深山村裡,在那裡搭了三四間小茅屋,種了些高粱和樹木,安心自閑地寫詩。
墓葬之謎
樂清埭頭的翁氏宗族,每到清明,或族祭,都要到祖先的墓前燒香叩頭。翁卷二弟永年的墓在埭頭。埭頭翁卷的後裔們說,已找到翁卷的墓,說在其二弟永年墓的隔溪對面山腳。但那僅是一堆隆起的黃土,上面長滿了青草。這么有名的詩人,在他自己的身後,不會不留下點滴文字,可現在連一塊墓碑也找不到,自然無法斷定這是翁卷之墓。
編輯本段翁卷紀念館
翁卷紀念館的館址據說是宋代翁姓祠堂舊址,歷經歲月的滄桑,現在原貌已經盪然無存,惟有一方題著「聯桂流芳」恭賀翁氏昆仲高中的大匾。1999年,翁卷紀念館落成,位於埭頭村的村口,是一座傳統民居風格的木結構建築物。一進紀念館,那塊留傳下來的大匾便呈現在眼前,館內有四排圓柱,每排五根,支撐著整個柱樑,館後有一片茂密如雲的竹林,館前小橋流水,不遠處的溪邊佇立著數棵參天的古楓香和銀杏。翁卷紀念館比較簡朴,很符合翁卷做為一個布衣詩人的身份。紀念館周邊的風景優美,也很符合翁卷詩歌的風格。
編輯本段永嘉四靈
徐照、徐璣、翁卷、趙師秀四人,同為南宋時溫州人。彼此旨趣相投,詩格相類,工為唐律,專以晚唐賈島、姚合為法,謂之唐體,字型大小中都帶有「靈」字,「蓋四人因(翁)卷字靈舒,故遂以(徐)道暉為靈暉,(徐)文淵為靈淵,(趙)紫藝為靈秀。」「皆自號為『四靈』雲」。溫州古為永嘉郡,遂稱之為「永嘉四靈」。 永嘉四靈
「四靈」以五律為詩作主要體裁,多以詠景物,五律中尤重中間二聯,苦吟推敲,翻空出奇,有些詩句確亦奇巧精緻。徐照的「眾船寒渡集,高寺遠山齊」(《題衢州石壁寺》)、「風順眠聽角,樓高望見船」(《永州寄翁靈舒》),徐璣的「寒煙添竹色,疏雪亂梅花」(《孤坐》)、「寒水終朝碧,霜天向晚紅」(《冬日書懷》),翁卷的「數僧歸似客,一佛壞成泥」(《信州草衣寺》)、」輕煙分近郭,積雪蓋遙山」(《冬日登富覽亭》),趙師秀的「瀑近春風濕,松多曉日青」(《桐柏觀》)、「池靜微泉響,天寒落日紅」(《壕上》)等詩句,景物觀察細致入微,從視覺、聽覺和觸覺的不同角度捕捉形象,對形象加以巧妙安排、准確描繪、高低對照、色彩映襯、動靜相生,有匠心獨運之處,遣詞用字、對偶聲韻甚為講究,收到很好效果,此為「四靈」工五律所能達到之最高成就。
編輯本段詩詞鑒賞
鄉村四月
綠遍山原 1 白滿川 2 , 子規 3 聲里雨如煙。 鄉村四月閑人少, 才了 4 蠶桑 5 又插田。
注釋
1、山原——山陵和原野。 2、白滿川--指稻田裡的水色映著天光。川,平地。 3、子規——杜鵑鳥. 鄉村四月
4、了--結束 5、蠶桑--種桑養蠶。
譯文
一條小河流淌在碧綠的山間, 細雨微風中杜鵑在歡快地歌唱。 鄉村四月里人們是多麼忙碌, 才侍弄完蠶桑又開始了插田。
賞析
鄉村四月 這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象,前兩句著重寫景:綠原、白川、子規、煙雨,寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。後兩句寫人,畫面上主要突出在水田插秧的農民形象,從而襯托出「鄉村四月」勞動的緊張、繁忙。前呼後應,交織成一幅色彩鮮明的圖畫。 四月的江南,山坡是綠的,原野是綠的,綠的樹,綠的草,綠的禾苗,展現在詩人眼前的,是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯,一道道洋溢著,流淌著,白茫茫的;那一片片放滿水的稻田,也是白茫茫的。舉目望去,綠油油的禾田,白茫茫的水,全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎?煙嗎?不,那是如煙似霧的蒙蒙細雨,不時有幾聲布穀鳥的呼喚從遠遠近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節江南大地的景色,眼界是廣闊的,筆觸是細膩的;色調是鮮明的,意境是朦朧的;靜動結合,有色有聲。「子規聲里雨如煙」,如煙似霧的細雨好像是被子規的鳴叫喚來的,尤其富有境界感。 「鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。」後兩句歌詠江南初夏的繁忙農事。採桑養蠶和插稻秧,是關系著衣和食的兩大農事,現在正是忙季,家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實,以為家家都是首先做好採桑喂蠶,有人運苗,有人插秧;有人是先蠶桑後插田,有人是先插田後蠶桑,有人則只忙於其中的一項,少不得有人還要做其他活計。「才了蠶桑又插田」,不過是化繁為簡,勾畫鄉村四月農家的忙碌氣氛。至於不正面直說人們太忙,卻說閑人很少,那是故意說得委婉一些,舒緩一些,為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度,而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調是和諧統一的。 《寶冠寺》 山多猿鳥群,永日絕囂氛。一澗水流出,幾房僧共聞。 拄筇黏落趺,拂石動寒雲。誰昔來營此,尋碑看記文。 《泊舟龍游》 未得橋開鎖,去船難自由。渚禽飛入竹,山葉下隨流。 忽見秋風喜,還成早歲愁。卧聞舟子說,明日到衢州。 《陳西老母氏輓詞》 八十餘年壽,孀居備苦辛。成家無別物,有子作詩人。 遠客移書吊,新墳得佛鄰。秋堂掛遺像,癯若在時身。 《酬杜子野》 千葩開欲休,獨客思悠悠。江水能相隔,春風不共游。 數篇詩未答,一幅信重收。多少懷君意,鶯聲高樹頭。 《初晴道中》 初晴殘濕在,眾樹碧光鮮。幽鷺窺泉立,閑童跨犢眠。 依山知有寺,過水恨無船。石路是誰作,姓名岩上鐫。 《處州蒼嶺》 步步躡飛雲,初疑夢里身。村雞數聲遠,山舍幾家鄰。 不雨溪長急,非春樹亦新。自從開此嶺,便有客行人。 《春日和劉明遠》 不奈滴檐聲,風囘昨夜晴。一階春草碧,幾片落花輕。 知分貧堪樂,無營夢亦清。看君話幽隱,如我願逃名。 《春雪》 疑是梨花發,滿園驚乍看。不能為臘瑞,空自作春寒。 遠遁營巢鵲,深埋吐葉蘭。從教艷陽曬,流去作波瀾。 《悼雪庵禪師》 悟了無生妙,歸空若故鄉。竹房三尺像,石榻一爐香。 壞衲猶懸樹,新松忽過牆。僧中留不得,幾日為凄涼。 《道上人房老梅》 孤高不受埃,老怪昔誰栽。仙魄乘槎去,龍身帶雪來。 數枝寒照水,一點凈沾苔。頭白狂詩客,花時屢往囘。 《冬日登富覽亭》 未委海潮水,往來何不閑。輕煙分近郭,積雪蓋遙山。 漁舸汀鴻外,僧廊島樹間。晚寒難獨立,吟竟小詩還。 《冬日過道上人舊房》 已知超眾相,假質任成灰。房是他僧住,門無舊客來。 冰乾半池水,花落一根梅。猶是疑行腳,何年見卻囘。詞條圖冊更多圖冊 詞條圖片(6張)
Ⅱ 四年級下冊23課語文生字
C can 蠶 (蠶絲)(蠶蟲抄) (蠶豆)
S sang 桑 (桑拿)(滄桑) (蠶桑)
Z zhou 晝 (晝夜)(白晝)
Y yun 耘 (耕耘)(耘田)(耘鋤)
J ji 績 (成績)(工績)(業績)
S sai 塞 (要塞) (塞外)
L lu 鷺 (白鷺) (鷺鳥) (蒼鷺)
L li 笠 (斗笠) (笠帽) (箬笠)
有的字只有兩個組詞,其他的自己想好了
Ⅲ 四年級下冊語文23課多音字返議詞近議詞
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Ⅳ 四年級下冊語文三十課文
四年級下冊語文課文:(因為字數超出限制,所以後面的課文發不上來,如果你用電腦登錄的話我可以上傳附件,包含全部課文)1、古詩詞三首:獨坐敬亭山、望洞庭、憶江南《獨坐敬亭山》李白眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山《望洞庭》劉禹錫湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。《憶江南》白居易江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?2、桂林山水人們都說:「桂林山水甲天下。」我們乘著木船,盪漾在灕江上,來觀賞桂林的山水。我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從沒看見過灕江這樣的水。灕江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;灕江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;灕江的水真綠啊,綠得彷彿那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進,岸在後移。我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山。桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態萬千;桂林的山真秀啊,像翠綠的屏障,像新生的竹筍,色彩明麗,到映水中;桂林的山真險啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就會栽倒下來。這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水到映著這樣的山,再加上空中雲霧迷濛,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進了連綿不斷的畫卷,真是「舟行碧波上,人在畫中游」。3、記金華的雙龍洞4月14日,我在浙江金華,游北山的雙龍洞。出金華城大約五公里到羅店,過了羅店就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了映山紅,無論花朵和葉子,都比盆栽的杜鵑顯得有精神。油桐也正開花,這兒一叢,那兒一簇,很不少。山上沙土呈粉紅色,在別處似乎沒有見過。粉紅色的山,各色的映山紅,再加上或濃或淡的新綠,眼前一片明艷。一路迎著溪流。隨著山勢,溪流時而寬,時而窄,時而緩,時而急,溪聲也時時變換調子。入山大約五公里就來到雙龍洞口,那溪流就是從洞里出來的。在洞口抬頭望,山相當高,突兀森郁,很有氣勢。洞口像橋洞似的,很寬。走進去,彷彿到了個大會堂,周圍是石壁,頭上是高高的石頂,在那裡聚集一千或是八百人開個會,一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞。在外洞找泉水的來路,原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙,可也容得下一隻小船進出。怎樣小的小船呢?兩個人並排仰卧,剛合適,再沒法容第三個人,是這樣小的小船。船兩頭都系著繩子,管理處的工人先進內洞,在里邊拉繩子,船就進去,在外洞的工人拉另一頭的繩子,船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰卧在小船里,自以為從後腦到肩背,到臀部,到腳跟,沒有一處不貼著船底了,才說一聲「行了」,船就慢慢移動。眼前昏暗了,可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒,准會撞破額角,擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧,就登陸了,這就到了內洞。內洞一團漆黑,什麼都看不見。工人提著汽油燈,也只能照見小小的一塊地方,餘外全是昏暗,不知道有多麼寬廣。工人高高舉起汽油燈,逐一指點洞內的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍,一條黃龍,一條青龍。我順著他的指點看,有點兒像。其次是些石鍾乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成神仙、動物以及宮室、器用,名目有四十多。這些石鍾乳和石筍,形狀變化多端,再加上顏色各異,即使不比做什麼,也很值得觀賞。在洞里走了一轉,覺得內洞比外洞大得多,大概有十來進房子那麼大,泉水靠著右邊緩緩地流,聲音輕輕的。上源在深黑的石洞里。我排隊等候,又仰卧在小船里,出了洞。4、*七月的天山七月的新疆,最理想的是騎馬上天山。進入天山,戈壁灘上的炎暑被遠遠地被拋在後邊,迎面送來的雪山寒氣,立刻會使你感到像秋天似的涼爽。藍天襯著高聳的巨大的雪峰,太陽下,雪峰間的雲影就像白緞上綉了幾朵銀灰色的花。融化的雪水,從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來,像千百條閃耀的銀鏈,在山腳匯成沖激的溪流,浪花往上拋,形成千萬朵盛開的白蓮。每到水勢緩慢的洄水渦,卻有魚兒在跳躍。這個時候,飲馬溪邊,你騎在馬上,可以俯視陽光透射到的清澈的水底,在五彩斑斕的溪水和石子之間,魚群閃閃的磷光映著雪水清流,給寂靜的天山添上了無限的生機。再往裡走,天山顯得越來越優美。沿著白皚皚群峰的雪線以下,是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林,密密的塔松像撐天的巨傘,重重疊疊的枝丫,漏下斑斑點點細碎的日影。騎馬穿行林中,只聽見馬蹄濺起漫流在岩石上的水聲,使密林顯得更加幽靜。走進天山深處,山色逐漸變得柔嫩,山形也逐漸變得柔美。這里溪水緩慢,縈繞著每一個山腳。在輕輕盪漾著的溪水的兩岸,滿是高過馬頭的野花,五彩繽紛,像織不完的錦鍛那麼綿延,像天邊的彩霞那麼耀眼,像高空的彩虹那麼絢爛。馬走在花海中,顯得格外矯健,人浮在花海上,也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍,只要稍一伸手就可以捧到滿懷心愛的鮮花。雖然天山這時並不是春天,但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢?5、中彩那天第二次世界大戰前,我們家六口人全靠父親一人工作維持生計,生活很拮據。母親常安慰家裡人:「一個人只要活得有骨氣,就等於有了一大筆財富。」父親是汽車修理廠的技工,技術精湛,工作賣力,深得老闆的器重。他夢寐以求的是能有一輛屬於自己的汽車。一天放學回家,我看見城裡最大的那家百貨商店門前擠滿了人。原來,一輛嶄新的賓士牌汽車將以抽獎的方式饋贈給中獎者。當商店的擴音器高聲叫著我父親的名字,表明這輛車已屬於我家時,我簡直不敢相信那是真的。不一會兒,我看見父親開著車從擁擠的人群中緩緩駛過。只是,他的神情嚴肅,絲毫看不出中綵帶給他的喜悅。我幾次興奮地想上車與父親共享這幸福的時刻,都被他趕了下來。我不明白父親為什麼中了彩還不高興,悶悶不樂地回到家裡,向母親訴說剛才的情形。母親安慰我說:「不要煩惱,你父親正面臨著一個道德難題。」難道我們中彩得到汽車是不道德嗎?」我迷惑不解地問。「過來,孩子。」母親溫柔地把我叫到桌前。只見桌子上放著兩張彩票存根,號碼分別是05102和05103。中獎的那張號碼是05102。母親讓我仔細辨別兩張彩票有什麼不同。我看了又看,終於看到中彩的那張右上角有鉛筆寫的淡淡的K字。母親告訴我:「K字代表庫伯,你父親的同事。」原來,父親買彩票時,幫庫伯先生捎了一張,並作了記號。過後,倆人都把這件事忘了。可以看出,那K字用橡皮擦過,留有淡淡的痕跡。「可是,庫伯是有錢人,我們家窮呀!」我激動地說。話音剛落,我聽到父親進門的腳步聲,接著聽到他在撥電話號碼,是打給庫伯的。第二天,庫伯先生派人來,把賓士汽車開走了。那天吃晚飯時,我們全家圍坐在一起,父親顯得特別高興,給我們講了許多有趣的事情。成年以後,回憶往事,我對母親的教誨有了深刻的體會。是呀,中彩那天父親打電話的時候,是我家最富有的時刻。6、*萬年牢我父親是走街串巷(xiàng)賣糖葫蘆的。他做的糖葫蘆在天津(jīn)非常有名。父親的糖葫蘆做得好,用的都是最好的材料。早晨起來,父親去市上買來紅果、海棠(táng)、山葯、紅小豆等,先把這些東西洗干凈。紅果、海棠去了把(bà)兒和尾,有一點兒掉皮損(sǔn)傷的都要挑出來,選出上好的在陽光下晾(liàng)曬。青絲、玫瑰也是要上等的。蘸糖葫蘆必須用冰糖,綿白糖不行,蘸出來不亮。煮糖用銅鍋,鐵鍋煮出的糖發黑。小時候,我給父親當幫手,把爐火悶(mēn)好,再把一塊大理石板洗擦乾凈,擦上油備用。串糖葫蘆的竹簽(qiān),由我一根根削(xiāo)好、洗凈、晾乾,然後一捆捆放在父親手邊。父親把糖煮開,等能拉出絲來,火候就算到家了。父親把鍋端下來,放在備好的架子上,我在一邊往父親手裡遞串好的葫蘆,父親接過來在糖鍋里滾蘸,蘸好了一手遞給我,一手接過我遞過去的沒蘸的。我的節奏掌握得正好,一點兒不耽(dān)誤,父親很高興。父親教我在石板上甩(shuǎi)出「糖風」來,那是在糖葫蘆尖上薄薄的一片糖。過年的糖葫蘆,要甩出長長的糖風。父親甩的可漂亮了,好像聚寶盆上的光圈。父親說:「我的糖葫蘆糖蘸得均勻,越薄越見功夫,吃一口讓人叫好,蘸出的糖葫蘆不怕冷不怕熱不怕潮,這叫萬年牢。」父親的認真勁兒,在賣糖葫蘆的人當中出了名,人稱「小辮兒糖四」,因為清代父親受過宮廷(tíng)里做糖貨的師傅(fù)傳授,一直留著辮子提籃叫賣糖葫蘆。後來天津南市舊日租界的一家大字型大小,託人邀(yāo)請父親去他們櫃上做糖葫蘆,每月有工錢,雖然不多,總比走街串巷強多了。做大買賣的老闆都有一套生意經,變著法兒多賺(zhuàn)錢,父親對老闆定價太高心裡不滿意,對老闆的行為也看不下去。他還像過去那樣認真選料,一點兒不馬虎。老闆嫌(xián)他扔得太多,讓他少扔點兒、摻(chān)點兒假,他不聽。老闆給他派的下手,他也不滿意,嫌那個下手不熟練,動作太慢。他常說:「還不如我閨(guī)女呢,太慢了!」幹了不到一年,父親就辭去了這份工作,仍然提籃叫賣。自己吃苦不怕,他說,憑著良心做買賣才是正路,不能做虧心買賣。「公平買賣走正道,顧客點頭說聲好,回頭再來這是寶,做生意講實在是萬年牢。」父親教導我做萬年牢,就是要做個可靠的人,實實在在的人。無論做什麼事都要講究認真,講究實在。父親的教導使我一生受益。7、尊嚴一個寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮上來了一群逃難的人。他們面呈菜色,疲憊不堪。善良而朴實的沃爾遜人,家家燒火做飯,款待他們。這些逃難的人,顯然很久沒有吃到這么好的食物了,他們連一句感謝的話也顧不上說,就狼吞虎咽地吃起來。只有一個人例外,這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。當鎮長傑克遜大叔將食物送到他面前時,他仰起頭,問:「先生,吃您這么多東西,您有什麼活需要我做嗎?」傑克遜大叔心想,給逃難的人一頓飯吃,每個善良的人都會這么做。於是他回答:「不,我沒有什麼活兒需要您做。」這個年輕人的目光頓時灰暗了,他的喉結上下動了動,說:「先生,那我不能吃您的東西,我不能不勞動,就得到這些食物!」傑克遜大叔想了想,說:「我想起來了,我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過,等您吃過飯,我再給您派活兒。」「不,我現在就做,等做完了您的活兒,我再吃這些東西!」年輕人站起來說。傑克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人,他知道如果不讓他幹活兒,他是不會吃東西的。思量片刻後,傑克遜大叔說:「小夥子,你願意為我捶捶背嗎?」說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來,輕輕地給傑克遜大叔捶背。捶了幾分鍾,傑克遜大叔感到十分愜意。他站起來,說:「好了,小夥子,您捶得好極了,剛才我的腰還很僵硬,現在舒服極了。」說著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。傑克遜大叔微笑著注視著這個年輕人,說:「小夥子,我的庄園需要人手,如果你願意留下來的話,我太高興了。」年輕人留了下來,很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手。過了兩年,傑克遜大叔把自己的女兒許配給他,傑克遜對女兒說:「別看他現在什麼都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴!」二十多年後,這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。8、*將心比心奶奶給我講過這樣一件事:有一次她去商店,走在她前面的一位阿姨推開沉重的大門,一直等到她跟上來才松開手。當奶奶向她道謝的時候,那位阿姨輕輕地說:「我的媽媽和您的年齡差不多,我希望她遇到這種時候,也有人為她開門。」聽了這件事,我的心溫暖了許久。一天,我陪患病的母親去醫院輸液,年輕的護士為母親扎(zhā)了兩針也沒有扎進血管里,眼見針眼處鼓起青包。我正要抱怨幾句,一抬頭看見了母親平靜的眼神——她正在注視著護士額頭上密密的汗珠,我不禁收住了涌到嘴邊的話。只見母親輕輕地對護士說:「不要緊,再來一次!」第三針果然成功了。那位護士終於長出了一口氣,她連聲說:「阿姨,真對不起。我是來實習的,這是我第一次給病人扎針,太緊張了。要不是您的鼓勵,我真不敢給您扎了。」母親用另一隻手拉著我,平靜地對護士說:「這是我的女兒,和你差不多大小,正在醫科大學讀書,她也將面對自己的第一個患者。我真希望她第一次扎針的時候,也能得到患者的寬容和鼓勵。」聽了母親的話,我的心裡充滿了溫暖與幸福。是啊,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。9、自然之道我和七個同伴及一個生物學家向導,結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅遊。在這個海島上,有許多太平洋綠海龜在築巢孵化小龜,我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。太平洋綠龜長大後體重在一百五十公斤左右,幼龜體重不到及它的百分之一。幼龜一般在四五月間離巢而出,爭先恐後爬向大海。從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心,幼龜便可能成為食肉鳥的美食。那天我們上島時,已近黃昏,很快就發現一隻大龜巢。突然,一隻幼龜把頭探出龜巢,卻又欲出而止,似乎在偵察外面是否安全。正當幼龜躊躇不前時,一隻嘲鶇突然飛來,它用尖嘴啄幼龜的頭,企圖把它拉到沙灘上去。我和同伴緊張地看著眼前的一幕,其中一位焦急地問向導:「你得想想法啊!」向導卻若無其事地答道:「叼就叼去吧,自然界之道,就是這樣的。」向導的冷淡,招來了同伴們一片「不能見死不救」的呼喊。向導極不情願地抱起小龜,朝大海走去。那隻嘲鶇眼見著到手的美食丟掉,只好頹喪地飛走了。然而,接著發生的事情讓大家極為震驚。向導抱走幼龜不久,成群成群的幼龜從巢口魚貫而出。很快我們明白:我們原來幹了一件愚不可及的蠢事。那隻先出來的幼龜,原來是龜群的「偵察兵」,一旦遇到危險,便會返回龜巢。那隻幼龜被向導引向大海,巢中的幼龜得到錯誤信息,以為外面很安全,於是爭先恐後地結伴而行。黃昏的海島,陽光仍很明媚。從龜巢到海邊的一大段沙灘,無遮無擋,成百上千的幼龜結隊而出,很快引來許多食肉鳥,它們可以飽餐一頓了。「天啊!」我聽見同伴說:「看我們做了些什麼!」這時,數十隻幼龜已成了嘲鶇、海鷗、鏗鳥的口中之食,我們的向導摘下頭上的棒球帽,迅速抓起十數只幼龜,放進帽中,向海邊奔去。我們也學著他的樣子,氣喘吁吁地來回奔跑,算是對自己過錯的一種補救吧。不一會兒,數十隻食肉鳥已吃得飽飽的,發出歡樂的叫聲,響徹雲霄。我和同伴們低著頭,在沙灘上慢慢地走。向導一邊走一邊發出悲嘆:「如果不是我們,這些海龜根本就不會受到傷害。」10、黃河是怎樣變化的人們都說,黃河是中華民族的搖籃。可是一查黃河近2000年來的表現,卻叫人大吃一驚。黃河在近2000間來竟決口1500多次,改道26次,給兩岸人民帶來了深重的苦難。人們不禁要問:像這樣一條多災多難的禍河,怎麼能成為中華民族的「搖籃」呢?說來有趣,在數千年到數萬年前,黃土高原乃至黃河流域,自然條件是很好的,可與今日的江淮流域媲美美。那時候,黃河流域氣候溫暖,森林茂密,土地肥沃,尤其是下游一帶自然條件更好。因此,我們的祖先才選擇這里生息繁衍。可是,後來黃河變了,它開始變得兇猛暴烈起來,折騰得兩岸百姓叫苦不迭。黃河成了中華民族的憂患。黃河是世界上含沙量最大的大河,其含沙量相當於長江的68倍。黃河每年從中上游帶到下游的泥沙總重量達16億噸,其中12億噸被搬到了大海,4億噸則沉積在下遊河道中。問題就出在這4億噸泥沙上。它使黃河的河床逐年升高,結果有的河段高出兩岸農田3-4米,有的甚至高出10米以上,使黃河成了懸河。每到洪水季節,黃河這些地段的堤壩很容易決口,造成可怕的大水災。據科學家研究,黃河發生變化有兩方面的原因。一是自秦朝以後,黃土高原氣溫轉寒,暴雨集中。加上黃土本身結構鬆散,很容易受侵蝕和崩塌,助長了水土流失,使大量泥沙進入黃河。二是人口迅速增長,無限制地開墾放牧,使森林毀滅,草原破壞,綠色的植被遭到嚴重破壞,黃土高原失去天然的保護層,引起了嚴重的水土流失。每年,黃河流域每平方公里就有4000噸寶貴的土壤被侵蝕掉,相當於一年破壞耕地550萬畝!更嚴重的是,水土流失使土壤的肥力顯著下降,造成農作物大量減產。越是減產,人們就越要多開墾荒地,越多墾荒,水土流失就越嚴重。這樣越墾越窮,越窮越墾,黃河中的泥沙也就越來越多。因而黃河決口、改道的次數也就越來越頻繁。把黃河治理好,關鍵是要把泥沙管住,不能讓它隨心所欲地流進黃河。新中國成立後,科學家已經為治理黃河設計了方案。他們認為黃土高原地區應堅持牧、林為主的經營方向。一定要保護好森林資源,使失去的植被盡快恢復。要使人人都明白這樣一個道理:破壞森林是不折不扣的自殺行為;要合理規劃利用土地,同時還要大量修築水利工程。這樣數管齊下,一定能防止水土流失,黃河變好的夢想一定能成為現實。
Ⅳ 小學四年級下冊語文課本第23課的古詩思維導圖怎麼做
古詩三首抄分別是;
鄉村四月詩意 [宋] 翁卷
綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
【譯文】 山坡和田野到處都是綠色,平地上到處都是倒映著空中白雲的水田。杜鵑鳥歡快地叫著,春雨綿綿如同煙霧一般。四月的鄉村裡很少有人空閑著,人們剛剛才忙完養蠶就又去忙插秧了。
四時田園雜興 (宋)范成大
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
【譯文】 白天出去田地里鋤草,夜晚在家中搓麻線, 農家男女各自都忙著相應的家務勞動。小孩子不知道做耕田織布的活兒, 也忙著在靠近桑樹的樹陰的地方學習種瓜。
漁歌子 唐·張志和
西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。
譯文:西塞山前白鷺在自由地飛翔,江岸桃花盛開,春水初漲,水中鱖魚肥美。漁翁頭戴青色的箬笠,身披綠色的蓑衣,冒著斜風細雨,樂然在江邊垂釣,不想回家。
Ⅵ 小學四年級語文第23頁怎麼寫
1春姑娘輕輕的吹拂著,杏花展開了粉紅的笑臉.2春姑娘吹醒了冬眠的青蛙,它們從洞里出來覓食了。3蜜蜂在花叢里翩翩起舞。4布穀鳥唱著歡快的歌曲。
Ⅶ 四年級下冊人教版語文課堂作業本23課答案
過故人庄
孟浩然
故人具抄雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
四時田園雜興(二)
(宋)范成大
梅子金黃杏子肥,
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,
唯有蜻蜓蛺蝶飛。
加我行嗎?
Ⅷ 四年級下冊語文23課鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田.句的了讀音是什麼
"了"這里讀作「liǎo」,意思是"結束"。這句詩的意思是鄉村的四月里大家都忙著,沒有人閑著,剛剛結束了蠶桑的事,又忙著插秧了。