⑴ 【緊急】求人教版七年級語文上冊預習資料
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建議你出去上上課，有老師教你，你學的就好一點，初中的文言文，你還沒接觸過，自學有點困難，現在的學生放假都在外面補課，我就在上高一的課
學習愛好者真誠為你解答，希望採納，謝謝
⑵ 七年級上冊語文第一課 主要內容 需要預習什麼
《在山的那邊》主要內容：詩中的海，是理想境界；山，是重重艱難險阻。內全是表達了這樣的思想感情：容要達到理想境界，是要歷盡千辛萬苦的，唯有不怕困難，百折不撓，堅持奮斗，才能實現人生的理想。
預習一下生字，課文內容……
⑶ 初一語文上冊課本古詩預習
語文七年級上冊課後十首古詩
龜雖壽
曹操
「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」這是千古傳誦的名句。背誦時，用心品味詩人的情懷。
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
過故人庄
孟浩然
「綠樹兩句寫出了農村的優美風光，」開軒「兩句寫出了農家的勞動生活。這些看起來平淡無奇。卻充滿了回歸自然的情趣。
故人具雞黍(shǔ)，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜(xiá）。
開軒（xuān)面場圃（pǔ），把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
題破山寺後禪院
(唐）常建
清晨，太陽出來了，在高達林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映這彎彎的小路，來到禪房，更覺幽靜。悠長的鍾磬聲，在無賴俱靜之中帶來深遠的禪意，使人的心靈愈加沉靜。
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱都寂，但余鍾磬(qìng)音。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
在楊花落盡、杜鵑聲聲的時節，詩人驚悉好友王昌齡被貶湖南龍標。龍標在當時還很荒涼，詩人十分擔憂，他想吧自己的思念託付明月，帶給遠方寂寞的朋友
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西！
夜雨寄北
李商隱
明明是寫今日離情，卻設想未來的相逢，相逢之日再訴今日離情，足見這離情事何等深沉。其後「巴山夜雨」便成了離情的代用詞。要仔細品味詩句的意蘊。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。[1]
泊秦淮
杜牧
詩人乘船在秦淮河岸停泊。從附近酒家隱隱傳來歌女吟唱《玉樹後庭花》的歌聲，詩人無限感慨。全詩以敘事帶出議論，但議論並非指向歌女，而是指向不顧國家險難、只顧自己享樂的上層人士。這是詩的弦外之音。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
過松源晨漆公店
楊萬里.
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
如夢令
李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
觀書有感（其一）
朱熹
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
⑷ 七年級語文上冊人教版第九課預習筆記
一、基礎知識
1.給下列加點的字注音
報酬 奢望 估量 盡量 純粹 蹂躪 猝然
2. 解釋下列詞語。
問心無愧 致力 專心致志 盛名 蹂躪 逆來順受
二、理解探究
1．本文以「我的信念」為題目，有什麼含義？
明確地表達了作者的看法，即只有熱愛科學、追求真理，具有自信和堅韌不拔的意志，才能在科學研究中取得成就。信念的意思是自己認為可以確信的看法，以「我的信念」為題，一方面劃定了文章的寫作范圍，另一方面強調了文章的中心
2.默讀、思考，試用四字短語歸納居里夫人的行為特點。
堅韌不拔 樹立信心 問心無愧盡己所能 執著勤奮
集中目標 探討真理 獻身科學 生活簡單 保持安寧
不圖財富 追求自由 克制自己 熱愛生活 沉醉科學
3.閱讀課文，思考：
①怎樣理解：我們唯一的希望，是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作？
明確：因為她曾經生活在被佔領的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環境的氛圍；而科學是無國界的，科學研究需要和平的環境，自由的精神。
②為什麼作者說，科學家也應當是「一個小孩兒」？這反映了作者怎樣的心態？
因為只有有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學產生興趣，才能沉醉於當中，有探求的慾望，才有可能產生新的科研成果。科學本身具有偉大的美，魅力無窮，這種美，這種魅力，有如神話故事一般，在這樣美妙的科學世界面前，科學家就好像迷醉於神話故事的小孩子一樣。這反映作者在科學研究中如痴如醉的心態。
③居里夫人的人格美表現在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯系？
明確：她那堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的神，
她那淡泊名利，甘於寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格，她那以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望，她對科學研究的極度興趣和極大熱情，構成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關鍵之所在。
三、合作釋疑
1．本文運用第一人稱有何好處？
記敘的人稱有第一人稱和第三人稱。以「我」的口吻展開敘述的是第一人稱。「我」在文章中可以是主要人物；也可以是次要人物，只是做陪襯，甚至只起穿針引線的作用。本文中的「我」當然是主要人物，課文採用第一人稱來寫，便於直抒胸臆，讀起來令讀者有親切感和真實感。
2．簡析本文「形敬神聚」的特點。
本文涉及的范圍較廣，文章先是總寫做事必須有堅韌不拔的精神和自信心，然後寫「我」的工作態度、理想，以及興趣、愛好等，最後點明熱愛科學是「我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素」。內容雖多，但文章以文題「我的信念」為線索把以上內容串成一個整體，緊緊扣 住要想在科學上取得巨大成就，就離不開堅忍不拔的性格特點這一中心，顯得形散而神不散。
3. 默讀課文中帶有哲理性的句子，思考體會它的深意。（有些哲理性的語言理解有一定的難度，劃出課文中自認為暫時難以理解其內涵的句子，然後交流。）
參考：
①生活對於任何人並非易事。
②人類需要講究現實的人……但是，人類也需要夢想家。
③科學本身就具有偉大的美。
④一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒。
四、課內精讀
我深信，在科學方面我們有對事業而不是對財富的興趣。當皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發現上取得經濟利益時，我們都認為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。我堅信我們是對的。誠然，人類需要講究現實的人，他們在工作中獲得很多的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們受事業的強烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益。我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權益視為理所當然，因為在二十四歲以前，我一直居住在被佔領和被蹂躪的波蘭。我估量過在法國得到自由的代價。
1．從選文看，居里夫人是怎樣對待財富的？
對財富不感興趣，拋棄了一筆財富，沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益。
2．從選文看，居里夫人的最大願望是什麼？
在一個自由的國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作。
3．「我堅信我們是對的」指的是一種什麼樣的精神境界？
純碎研究的觀念。
五、拓展延伸
閱讀愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》，完成習題。
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是後者，它們取決於品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷――所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公僕，她的極端的謙虛，永遠不給自滿留下任何餘地。由於社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑鬱的。
她一生中最偉大的科學功績――證明放射性元素的存在並把它們分離出來――所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這祥的困難，在實驗科學的歷史上是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來。
（1）作者認為，第一流人物對於時代和歷史的意義，主要體視在什麼方面?
主要體現在道德品質方面。
（2）下列四項，哪一項不屬於對居里夫人偉大人格的陳述？ ( C )
A.她堅強，意志純潔。嚴於律己。
B.她極端謙虛，甘做社會公僕i
C.由於社會的嚴酷和不平等，她心情抑鬱，外貌嚴肅。
D．她處事客觀，公正不阿。
（3）文章第三段所舉事例證明了作者的什麼觀點?
科學家在科學方面的成就，很大程度上取決於科學家的品格。
（4）有一句話叫「先成人後成材」，這句話和本文主旨相吻合嗎?試簡要說明。
吻合。「成人」即成為具有高尚道德品質的人，它是「成材」的必要條件。這與本文強調的「科學家在科學方面的成就，很大程度上取決於科學家的品格」是相一致的。
⑸ 初一語文上冊預習 第16課
奇幻qí huàn 解釋 ：奇異而虛幻 奇幻的遐想 奇異變幻 景色奇幻
遠古yuǎn gǔ 遠古時代指的是從人類出現到國家形成那漫長的歷史時期(從距今約170萬年前到公元前2070年這段時期)，也就是原始社會。這個時代大約經歷了二三百萬年。
骸骨hái gǔ 詞意：骨頭（多指屍骨）
烏有wūyǒu虛幻；不存在：子虛烏有/化為烏有
潛行qián xíng 課文解釋為：在水面以下行走，秘密行走
裹藏 guǒ cáng 詞意：用物體包裹藏著
蔥蘢cōnglóng 青翠蔥綠。 唐 元稹 《生春》詩：「何處生春早，春生雲色中。籠蔥閑著水，晻淡欲隨風。」 明 湯顯祖 《紫釵記·佳期議允》：「霧靄籠蔥貼絳紗，花影窗紗，日影窗紗。」
幽雅yōu yǎ 幽靜雅緻
嘆服tànfú 贊嘆而且佩服
造物主zàowùzhǔ 萬物的創造者.
《化石吟》∶基督教徒認為上帝創造萬物,因此稱上帝為"造物主".
海枯石爛 hǎi kū shí làn 解 釋 海水乾涸、石頭粉爛。形容歷時久遠，萬物已變。用於盟誓，反襯意志堅定，永遠不變。
出 處 金·元好問《西樓曲》：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」
日轉星移 rì zhuǎn xīng yí 【解釋】:斗換星移。意思是感嘆時光飛逝，事物在變化，物是人非。
⑹ 蘇教版七年級上冊語文第一課預習
《為你打開一扇門》教案
第一課時
【學習目標】：
1．熟讀課文，整體感知課文內容；
2．在精讀課文的基礎上，學習、體會課文優美豐富的語言。
【學習重點、難點】：體會優美豐富的語言。
【布置預習】：
1、朗讀課文2遍；
2、抄寫文中優美的語句不少於10句；
3、抄寫預習提示上的字詞3遍。
【教學過程】：
一、導入。由「門」的意思導入。
二、檢查預習情況：
1．文學常識，指名回答。
2．指名5個學生上黑板聽寫詞語，其餘的在下面聽寫。
憧憬 裨益 詮釋 斑斕 真諦
師生集體訂正，組內互評。
三、新授
1、朗讀課文，初步感知課文內容，學習優美的語言。
（1）布置自學任務：
自由朗讀課文，了解：
①作者為誰打開一扇門；②作者要打開的是怎樣的一扇門；③作者認為怎樣才能打開這扇門；④聯系全文看，題目的意思是什麼；⑤作者的寫作思路是怎樣的，進而思考文章的結構。
（2）學法指導：
有感情的朗讀課文，隨文圈點；然後小組討論。
學生自學，教者巡視。
（3）討論、啟發。
題目中的「為」，引出行為的對象——「你」（青少年），從中寄寓了作者的一片誠意和良好願望。
②作者要打開的是一扇文學之門。
③從文中第2節可知打開文學之門的條件。
④題目是講：把你領進文學領域的入口處。
⑤文章的寫作順序，即作者先寫什麼，後寫什麼。本文是：親近文學、領悟文學的思路，可分兩部分。
以上問題在小組討論的基礎上。經過啟發，學生作答。
2、學習第一部分（1——4節）
（1）學習第1——2節：
自由朗讀本部分，思考、討論以下問題：
①本段的話題是什麼？（門）
②第1節中的1、2句的兩個「世界」分別是何意思？（自然界和人類社會的一切事物的總合：領域）
③文中的「你」指什麼人？（青少年讀者）
④第4句與第5、6句分別寫了哪兩種情形？二者形成了什麼？（「打開這些門」與「不想開門探尋」；對比，說明打開門的必要性）
⑤第2接中，作者認為怎樣才能打開這些門？
學生思考，分組討論，後指名回答。
（2）學習第3—4接：
學生自由朗讀，思考、討論：
①第3節在文中的作用；（點題）
②文學的特點是什麼？文學的內容、閱讀的意義是什麼？從第4節中找出相關的句子（序號）
③中心句；（第12句）
④怎樣理解「高智商的野蠻人」？
方法指導：通過朗讀，給句子標上序號，找出有關句子，再小組討論、交流。
（3）點撥：作者寫作本部分的目的在於讓青少年讀者明白閱讀文學作品的意義所在。
（4）學生齊讀第4節。
四、當堂訓練：
完成《自主學習》第2頁1—4題。
五、布置作業：（語言積累）
熟讀第4節，力爭背誦，並在組內過關。
（第二課時）
【學習目標】：
1．感受作者筆下的文字的魅力，從而熱愛文學；
2．體會文中優美豐富的語言。
【學習重點、難點】：通過閱讀，感悟文學的魅力。
【布置預習】：
熟讀6---11節，並抄寫其中你最欣賞的一段，准備參加朗讀比賽。
【教學過程】：
一、檢查復習：指名三個同學進行有感情的朗讀（每人一節）。
二、導入本課的學習，揭示學習目標。
三、新授：
1、自學第5節，思考、討論：本段的寫作內容、作用。
指名回答。
2、學習第6---11節：
（1）學生齊讀。
（2）布置自學任務：
①從內容上看，這一部分採用了什麼方式寫的？用了什麼修辭手法寫的？有什麼作用？
（對話方式，從文中第5節「我和文學的對話」可見；用了擬人手法；給人以親切感，增強了文章的感染力，便於讀者接受）
②本部分的「你」指什麼？（文學）
③這幾段從哪幾個角度分別寫了哪幾個內容，照應上文的哪一句話？
（增長知識、提高修養、豐富感情三個角度；寫了文學的廣闊性、反映社會生活的豐富性、文學內容的時間性、文學作品對讀者的影響、文學作品的真誠和忠實、文學作品愛憎分明幾個方面寫的；照應第4節的中心句）
④作者寫這幾段的用意何在？
（引起青少年讀者對文學的興趣，鼓勵他們去打開文學這扇大門）
（3）學法指導：通過反復的朗讀，體會、感悟，先思考再討論。
3、學生自由朗讀，細細品味6—11節，欣賞文中優美豐富的語言。
四、當堂訓練：
《自主學習》第2頁的「語段研讀部分」。先獨立完成，後組內互評。
五、布置作業：
1、寫下你學了本文後對文學的感受；
2、預習《冰心詩三首》。
附：板書設計
為你打開一扇門
趙麗宏
議論大門 門 引出話題
以理激人
初識大門 文學之門 文學的內容、閱讀的意義
打開大門 打開文學之門 對話式描魅力 ————以情感人
⑺ 人教版七年級上冊語文第11課 春 預習資料
1．生字辨識醞釀（yùn niàng）、 巢（cháo）、 喉（hóu）嚨 、 宛（wǎn）轉 、應和（hé）、 嘹（liáo）亮 、黃暈（yùn）、撐（chēng）、 蓑笠（suō lì）、抖擻（sǒu）、胳膊（gē bo） 2．重點詞語注釋： [欣欣然] 歡歡喜喜的樣子。 [朗潤] 明亮潤澤。 [趕趟兒] 原意是趕得上，這里有「趁時機、湊熱鬧」的意思。 [醞釀] 原意是造酒的發酵過程，也比喻作準備工作。這里是說各種氣息在空氣里，像發酵似的，越來越濃。 [賣弄] 有意顯示、炫耀（自己的本領）。 [宛轉] 形容聲音抑揚動聽。這個意思現在寫作「婉轉」。 [黃暈] 昏黃不明亮。暈，太陽或月亮周圍的光圈，也指光影或色彩周圍模糊的部分。 [烘托] 中國畫的一種方法，從旁邊或周圍塗抹淡墨或者淺的顏色，使畫的主要部分更鮮明，更突出。這里是「襯托」的意思。 [舒活] 舒展，活動。 [一年之計在於春] 一年的打算在春天。意思是，春是一年的開始，應該把全年要做的事及早安排好。【花枝招展】 花枝迎風擺動，婀娜多姿。形容婦女打扮得十分艷。招展，迎風擺動。 3．多音多義字辨析應：讀yīng時，可組「應當、應許、應有盡有」等詞。讀yìng時，可組「呼應、反應、有求必應、隨機應變、應接不暇」等詞。
⑻ 七年級上冊語文重點知識總結
在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是"我"童年時一次"脫險"的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對"生之慾望"、"生命力"和"生命"的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的"。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的"閑情記趣"一章，本文的主旨是寫作者兒時的"物外之趣"。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是"謀求物質上的利益。"其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如"學而時習之，不亦說乎"，"學而不思則罔，思而不學則殆"；有的談學習態度，如"見賢思齊焉，見不賢而內自省也。""三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"還有變修身做人的，如"士不可以不弘毅，任重而道遠。""己所不欲，勿施於人。"等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以"觀"字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為"建安風骨"的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支"曲"通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，"吟"是古典詩歌的和種名稱，這里是"贊頌"的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為"講昆蟲故事""講昆蟲生活"的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從"准備、登月、升空、返航"四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱"聊齋先生"。山市，山中蜃景，與"海市蜃樓"相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以"魯迅"為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以"風箏"為線索，圍繞"風箏"敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以"羚羊木雕"為線索，通過"查問木雕--贈送木雕--取回木雕"幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以"假如我變成了一朵金色花"生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入"言語"門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。"無信"和"無禮"為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足"靜夜"，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從"影子""螢火蟲"對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有"愛"才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
三、文言文
1、加點詞義
項為之強凹者為壑作青雲白鶴觀
徐噴以煙鞭數十方出神
鶴唳雲端為之怡然稱快以叢草為林
時有物外之趣心之所向驅之別院
舞於空中拔山倒樹而來舌一吐而二蟲盡為所吞
蹲其身必細察其紋理蓋一癩蝦蟆
不亦說乎人不知而不慍吾日三省吾身
傳不習乎可以為師矣不思則罔
不學則殆與朋友交而不信乎誨女知之乎
是知也必有我師焉然後知松柏之後凋也
其恕乎己所不欲士不可以不弘毅
水何澹澹山島竦峙幸甚至哉
次北固山下行不足聽取蛙聲一片
恆不一見無何始悟居然城郭莽莽然
烏有危樓裁如星點黯然縹緲或憑或立
人煙市肆俄而雪驟差可擬與友期去後乃至
尊君在否相委而去下車引之入門不顧智子疑鄰
不築大亡其財塞翁亡而入胡何遽將胡馬
人皆吊之居一年此獨以跛之故
2、句子翻譯：
（1）能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細小的東西也看得很清楚。或：能睜大眼睛對著太陽，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。
（2）心之所向，則或千或百，果然鶴也：心裡這樣去想，那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或：心時想的是鶴，那麼呈現在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
（3）故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
（4）神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
（5）三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
（6）學而不思則罔，思而不學則殆：光讀書學習，卻不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
（7）溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
（8）學而時習之，不亦說乎？學習了以後時時溫習它，不也是快樂的嗎？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
（11）己不所欲，勿施於人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
（12）孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。
（13）念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
（14）或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態各不相同。
（15）然數年恆不一見：但經常幾年也不出現一次。
（16）中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現在眼前，數量有億萬個。
（17）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風住天清，一切都沒有了，惟獨有一座高樓，上與天接。
（18）撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因風起：不如比作風吹柳絮滿天飛。
（20）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
（21）非人哉！與人期行，相委而去：真不是人！跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
（22）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不計信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（23）暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
（24）其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人乾的。
（25）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家裡有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（26）居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰：過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。
四、詩文默寫：
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，"形容景物，妙絕千古"的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為"天然奇偶"的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。