Ⅰ 求七年級上冊語文教材中的25課《河中石獸》的翻譯
譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，終究沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下遊了。於是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：「你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎麼能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）很瘋狂了嗎?」大家都很佩服，認為是精當確切的言論。
一個鎮守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：「凡是丟失在河裡的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然（顯得）很瘋狂;在原地深處尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?」
按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事，只知道其中一點，不知道第二點的有很多，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?
其實可以網路搜索滴
Ⅱ 初一上冊 《河中石獸》翻譯
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下遊了。於是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位學者在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒於沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？」大家都信服地認為他的話是精當確切的言論。
一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：「凡是落入河中的石獸，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方沖刷沙子，形成坑穴，越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？」
人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼對於天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？
Ⅲ 初一上冊《河中石獸》的翻譯
滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。版經歷十多年，權和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有痕跡。
一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎？」大家信服它是正確的言論。
一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：「凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？」
按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。那麼天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據一個方面的道理就主觀判斷嗎？
Ⅳ 初中七年級古文純翻譯《河中石獸》
原文河中石獸 作者：紀昀（yún） 滄州南，一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ)於河，二石獸並沉焉。 閱十作者紀昀余歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十餘里，無跡。 一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮(yān)於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎乎？」眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？」 如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟（yù)？譯文滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，認為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有痕跡。 一個講學者在寺廟里教書，聽了這件事嘲笑說：「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎？」大家認為他的言論是正確的。 一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：「凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？」 按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。這樣那麼天下的事，只知道表面現象，不知道深層含義的例子很多，難道可以主觀臆斷嗎？
Ⅳ 初一語文上冊雖有佳餚,河中石獸的現代漢語翻譯
去買本初中現代文翻譯書，初一初二初三的翻譯都有，我下學期初三，我自己就有一本。
河中石獸好像不用翻譯，不是重點，我們一次都沒考到
Ⅵ 初一上冊語文書河中石獸的字詞翻譯拜託了急急急
一、讀准字音 河干（gān ） 圮（ pǐ ） 棹(zhào ) 曳(yè ) 鐵鈀（pá ）木杮（fèi ） 湮 ( yān ) 嚙(niè ) 坎穴（ xué ） 溯流( sù ) 臆( yì )斷 歟（yú ） 二、原文與譯文 滄州南一寺臨河 干，山門 圮（pǐ）於河，二石獸並沉 焉。 譯文：滄州南邊有一座寺廟就在 河岸上，寺院的大門倒塌在河中， （門前）兩只石獸一起陷入水中。 閱 十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水 中，竟不可得，以為順流下矣。 譯文：過了十多年，僧人募集資 金重新修繕寺廟，在水中尋找石獸， 竟然無法找到，就認為石獸順著河水 流到下游去了。 棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵 鈀，尋十餘里無跡。 譯文：劃著幾只小船，拖著鐵 耙，往下游找了十幾里地，不見石獸 的蹤跡。 一講學家設帳寺中，聞之笑 曰：「爾輩不能究 物理。是非木杮 （fèi）， 譯文：一位教書先生在寺中開設 學館教學，聽了這件事笑著說： 「你 們這些人不能推究客觀事物的道理。 這兩尊石獸不是木片， 豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅 重，沙性鬆浮， 譯文：怎麼能夠被洪水攜帶走呢? 只不過石頭的性質堅硬沉重，沙子的 性質疏鬆漂浮， 湮（yān）於沙上， 漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?」 眾服為確論。 譯文：石獸埋沒在沙中，逐漸沉 到深處罷了。順著河水尋找它們，不 是弄顛倒了嗎?」大家信服，認為是確 定不移的道理。 老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失 石，當求之於上流。 譯文：一位鎮守河防的老兵聽到 了這件事，又笑著說：「凡是河水中丟 失的石頭，應當到上游去尋找。」 蓋 石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石， 其反激之力，必於石下迎水處嚙沙為 坎穴 譯文：正因為石頭的性質堅硬沉 重，沙子的性質疏鬆漂浮，（所以） 河水不能沖走石頭，它相反的沖刷力 量，一定在石頭下面迎水的地方沖走 沙子形成陷坑。 漸激漸深，至石之 半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石 又再轉。 譯文：越沖刷坑越深，到了石頭 的一半那麼深，石頭一定倒轉栽倒在 洞坑中。如此這般又一次沖刷，石頭 又往後翻轉一圈。轉轉不已，遂反溯 （sù）流逆上矣。求之下流，固顛； 求之地中，不更顛乎?」 譯文：翻來翻去停不下來，石頭 於是反而逆著河水朝相反的方向移到 上游去了。到下游尋找石頭，固然荒 唐了；在河底尋找，不更加荒唐嗎？ 如其言，果得於數里外。 譯文：按照他說的那樣去找，果 然在上游幾里外找到了石獸。 然則天下之事，但知其一，不知 其二者多矣，可據理臆斷歟? 譯文：真么說來，天下的事，只 知道其中一點、不知其中第二點的多 了，可以憑據常理主觀地推斷嗎? 三、重點字詞解釋： 滄州南一寺臨（靠近）河干（河 邊 ），山門圮（ 倒塌 ）。於河，二 石獸並（一起 ）沉焉。閱（經過，過 了）十歲，僧募金重修，求（尋找） 二石獸於水中，竟（終於，到底）不 可得，以為順流下矣。棹（劃船 ）數 小舟，曳鐵耙，尋十餘里無跡。 一講學者設帳（講學，教書）寺 中，聞之，笑曰：「爾輩（你們 ）不 能究物理（事物的
人教版七年級文言文《河中石 獸》知識點
1/2
道理，規律 ），是（ 這 ）非木柿 （木片 ），豈能為暴漲攜之去?乃石 性堅重，沙性鬆浮，湮( 埋沒 )於 沙 上，漸沉漸深耳（ 語氣詞，表示「罷 了」 ）。沿河求之，不亦顛（ 通「癲」，瘋狂 ）乎？」眾服為確論。 一老河兵聞之。又笑日：「凡河中失石 （丟失的石獸 ），當求之於上流。蓋 石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石， 其反激之力，必於石下迎水處嚙（ 這 里是侵蝕、沖刷的意思 ）沙為坎穴。 漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴 中。如是（這樣）再嚙，石又再轉。 轉轉不已，遂（ 於是 ）反溯流逆上 矣。求之下流，固顛；求之地中，不 更顛乎？」如其言，果得之於數里外。 然則（既然這樣，那麼）天下之事， 但（只）知其一，不知其二者多矣， 可據理臆斷（主觀地判斷）歟？ 四、簡答題： 1、本文的中心思想？ 本文通過尋找掉在河裡的石獸的 故事，說明任何事物都不能根據主觀 臆斷，實踐出真知。 2、對於河中石獸的位置，寺僧 判斷其「在水中」 、「順流下矣」 ；講學 家判斷其在____________，理由是 _____________ ；老水兵則判斷其在 ________________，是因為 「轉轉不已， 遂反溯流逆上矣」。 (3分) 答案：「湮於沙下，漸沉漸深」 「石 性堅重，沙性鬆浮」 「求之於上流」 3、這個故事說明了一個什麼道 理？(2分) 答案：許多自然現象的發生往往 有著復雜的原因，我們不能只知其 一，不知其二，僅僅根據自己的一知 半解就根據常情作出主觀的判斷，而 要根據實際情況作出判斷。 4、探究在尋找石獸的問題上， 廟僧和講學家犯了什麼錯誤？為什麼 只有老河兵提出了正確的方法？（4 分） 廟僧只考慮流水，沒有考慮石 獸、泥沙的關系，講學家考慮了石獸 和泥沙的關系，卻忽略了流水，他們 都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。 老河兵而「老河兵」則根據石性、沙性 和流水反激力等物理屬性，以及三者 之問的關系，作出正確的判斷。既有 理論又有實踐，准確把握三者的性質 及其相互關系，因此能提出正確看 法。 5、 課文闡述的事理對我們平時 的生活、學習有什麼啟示？ 不能片面地理解，而要全面深入 地調查探究事物的特性；更不能主觀 臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。 同時也詮釋了生活學習中要注意理論 聯系實際，不可做空頭理論家的哲 理。 6、分析寺僧、講學家、老河兵 性格特徵。 寺僧：「閱十餘歲，僧募金重修 」可見其毅力堅定但經驗不足 講學家：「笑曰」「爾輩不能究物 理」足顯其一知半解而好為人師，自視 清高而輕視他人老河兵：有實際經 驗，沾沾自喜 7、文章最後一段運用了那種表 達方式，有什麼啟發意義？ 議論。由此可以看出，許多自然 現象的發生往往有著復雜的原因，我 們不能只知其一， 不知其二，不能根 據自己的一知半解做出推想，要根據 實踐情況做出判斷。（或是事物的變 化是很多的，
Ⅶ 初一語文《河中石獸》原文及翻譯
滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十餘里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性鬆浮，湮(yān)於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?」
如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?
譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。於是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位學者在寺廟里設立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：「你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒於沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?」大家都很佩服，認為是正確的結論。
一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：「凡是丟失在河裡的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?」
按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?
Ⅷ 求初一上冊課文《河中石獸》翻譯！！！！
原文：滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ）於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十餘里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮（yān）於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉（zhuǎn）轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？
翻譯：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，僧人們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，終究沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下遊了。於是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：「你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎麼能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，石獸消失在沙上[3] ，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）很顛狂了嗎?」大家都很佩服，認為是精當確切的言論。
一個鎮守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：「凡是丟失在河裡的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很顛狂;在原地深處尋找它們，不是（顯得）更顛狂了嗎?」
按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事，只知道表面含義，不知道深入含義的人有很多，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?
Ⅸ 初一語文書第25課河中石獸翻譯文
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。
譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
原文：閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以為順流下矣。
譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。
原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：
譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：
原文：「爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
譯文：「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？
原文：乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
原文：沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？」大家佩服（它）是正確的道理。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。
譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：「凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
原文：蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能沖石，其反擊之力，必於石下迎水處嚙沙為坎穴。
譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。
原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。
原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。
原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？」
譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？」
原文：如其言，果得於數里外。
譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。
原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：那麼天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？