五年級上冊語文課文講解

A. 五年級上冊語文課文最後一分鍾分別講了四個方面

倒覺著，有時候，欠了一些人情，卻能增加一些關愛，讓人感覺置身於人群中的內溫暖感。
看過一篇文容章說，有些人情，是需要欠的。我突然就覺著，是不是現代的我們太害怕欠下別人的人情呢，你不欠我的，我也不欠你的，大家相安無事，我們逃避身邊善意的眼光，我們漠視周圍友好的詢問，我們帶著懷疑的眼光審視著彼此，我們套上深深的枷鎖把自己囚禁在自己的世界，然後，在夜深人靜的角落，對著冰冷的虛幻的屏幕狂叫著，這個冷寞的世界，這群冷血的人們……
是的，有些人情，是真的需要

B. 五年級上冊所有課文的語文主要內容是什麼

五年級來上冊語文第十六課源《珍珠鳥》，
一文講述了：
由於作者對珍珠鳥的悉心照顧和真切關愛,讓小鳥由怕人到喜人、近人、親人、愛人,最後到與人融為一體的經過.從而譜寫了一曲人與自然之間愛的頌歌,並由衷地發出了「信賴,往往創造出美好的境界」的感慨.

C. 人教版五年級上冊語文課文

通往廣場的路不止一條，有一次，父親帶著我，爬上教堂高高的塔頂。腳專底下，星羅屬棋布的村莊環抱著羅馬，如蛛網般交叉的街道，一條條通往城市廣場。 「好好瞧瞧吧，親愛的孩子，」爸爸和藹地說，「通往廣場的路不止一條。生活也是一樣，假如你發現走這條路不能到達目的地的話，就可以走另一條路試試！」 此後，我一直把父親的教導記在心間。是配合義務教育課程標准不同版本教材而編寫的同步單元練習類學生學慣用書，是《新課標同步單元練習》叢書中的一本。緊緊圍繞教材，立足於學生學習實際，配合大家在學習課本時使用，是大家同步學習教材的好幫手。這套書既指向課內，又著眼於課外，思路新穎、精簡實用、難易適中，為大家提供了大量富有趣味性、挑戰性、探索性的學習素材，力求引導大家在輕松愉悅的氛圍中，獲取知識、形成能力、提高成績，在新世紀強手如林的學習競爭中脫穎而出。

D. 五年級上冊語文課文

你是要問五年級上冊語文要背的課文吧！

一、《走遍天下書為侶》
所以，我願意坐內在自己的船里，……容……這真像與另一個人同船而行。
二、古詩詞三首
泊船瓜洲  宋 王安石
秋 思 唐.張 籍
《長相思》清. 納蘭性德
三、《「精彩極了」和「糟糕透了」》
這些年來，我少年時代聽到的這兩種聲音一直交織在我的耳際………………我努力地向前駛去。
四、《圓明園的毀滅》
圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，…………所以，它又是當時世界上最大的博物館、藝術館。
五、《狼牙山五壯士》
五位壯士屹立在狼牙山頂峰，眺……………這聲音驚天動地，氣壯山河！
六、《七律.征》
七律·長征毛澤東
七、《開國大典》
這庄嚴的宣告……………使全中國人民的心一齊歡躍起來。

E. 五年級上冊語文課文教程

一日無書，百事荒蕪。（陳壽）
讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
書猶葯也，善讀之可以醫愚。（劉向）
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）
讀書有三到，謂心到、眼到、口到。（朱熹）

悠悠天宇曠，切切故鄉情。（張九齡）
浮雲終日行，遊子久不至。（杜甫）
落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。（馬戴）
明月有情應識我，年年相見在他鄉。（袁枚）
家在夢中何日到，春生江上幾人還？（盧綸）
江南幾度梅花發，人在天涯鬢已斑。（劉著）

四時之風
春風能解凍，和煦催耕種。裙裾微動搖，花氣時相送。
夏風草木熏，生機自欣欣。小立池塘側，荷香隔岸聞。
秋風雜秋雨，夜涼添幾許。颼颼不絕聲，落葉悠悠舞。
冬風似虎狂，書齋皆掩窗。整日呼呼響，鳥雀盡潛藏。

世上無難事，只怕有心人。
欲要看究竟，處處細留心。
虛心萬事能成，自滿十事九空。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。（陳子昂）
孝在於質實，不在於飾貌。（桓寬）
愛親者，不敢惡於人；近親者，不敢慢於人。（《孝經》）
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

同仇敵愾 臨危不懼 勇往直前 前赴後繼
力挽狂瀾 中流砥柱 大義凜然 豪情壯志
不屈不撓 披荊斬棘 奮發圖強 勵精圖治
眾志成城 捨生取義 任重道遠 再接再厲

卜運算元·詠梅 毛澤東
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

F. 五年級上冊語文課文青山處處埋忠骨課文全解析

文青山處處埋忠骨課文全解析：

這篇課文主要講了毛澤東的愛子毛岸英在抗美援朝的戰爭中光榮犧牲後，毛澤東驚悉這個噩耗後極度痛苦的心情和對岸英遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了毛澤東常人的情感，超人的胸懷。

全文以毛澤東的思想感情變化為線索，先寫彭德懷從朝鮮發來的有關毛岸英犧牲的電報內容和毛澤東收到電報後的巨大悲痛；再寫彭司令要求送回岸英遺體，而金日成首相要求把岸英葬在朝鮮的意見分歧。

面對這兩種抉擇，毛澤東的矛盾心理，最後做出了將愛子葬於朝鮮的艱難、痛楚的決定，之後寫毛澤東強忍悲痛，在電報上寫下了「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的批示。

這篇課文選材具有鮮明的特色。作者頗具匠心地截取了最能表現人物精神境界的一個片斷，反映出人物的崇高境界。哀莫大於老年喪子，要經得起這莫大的哀痛，需要極大的意志力。文章就抓住了得知喪子後的心情和遺體是否歸葬的抉擇過程，表現了崇高的精神境界，讀後讓人肅然起敬。

通過細節描寫來突出毛澤東鮮明的性格特點，展示他凡人的情懷和不同凡人的胸懷，這是本文在表現手法

上的基本特點。

1、通過對毛澤東動作、語言、神態的細致刻畫來反映毛澤東的內心世界：

如語言描寫:主席情不自禁地「喃喃」地念著兒子的名字「岸英！岸英！」。又如動作描寫:「用食指按著緊鎖的眉頭」、「整整一天沒說一句話，只是一支又一支地吸著煙」、「桌子上的飯菜已經熱了幾遍，還是原封不動地放在那裡」。

還如神態描寫:「主席仰起頭望著天花板，強忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀。」這些傳神的細節描寫，朴實無華而又生動形象。它表現了毛澤東既有著跟普通人一樣的喪子之痛，又有著偉人的胸懷，充分而真實地反映了無產階級革命家所具有為革命而犧牲一切的崇高品質

2、通過心理描寫來突出性格特點：

本文對毛澤東的心理活動刻畫得非常真實和細膩。如第八自然段，彭總司令要求將岸英的遺體運回祖國，這是對兒子的愛戴和體貼；金日成要求將岸英遺體葬在朝鮮，這是對中國優秀兒女的崇敬。

岸英的遺體是運回祖國，還是留在朝鮮，這是毛澤東當時思考的問題所在。「.….就讓我見見遺體吧!」這是父親對兒子很自然的一種感情，毛澤東想到兒子奔赴朝鮮戰場時，自己因為工作繁忙未能去相送。

作為父親，誰又不想和死去的兒子見上最後一面，這個要求作為主席是能做到的，也是合情合理的。父子情深在這簡簡單單的一句話中中袒露無遺。「.....就尊重朝鮮人民的意願吧!」想到還有很多的父母不能和在朝鮮戰場上犧牲的兒女相見，我又怎能特殊呢。

於是他做出了將兒子葬於朝鮮的艱難、痛楚的決定。這是偉大父愛的延續，是一位國家從大局考慮問題的理智，是偉人的寬闊胸懷和國際主義精神的見證。

(6)五年級上冊語文課文講解擴展閱讀：

出處典故：

「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」出自——《後漢書·馬援傳》，「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」

馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為「伏波將軍」。

不久，「威武將軍」劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲，卻自願請求出征。他說：「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬！」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。

清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。

清·徐錫麟《出塞》「軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。」

「忠骨」指忠臣的遺骸。「何須」指為什麼要，含有「用不著，不用」的意思。「馬革裹屍」就是用戰馬的皮把屍體包裹起來。這句話的意思是革命者既然把整個身心都獻給了祖國，至於死後是否要把屍體運回家鄉安葬，那倒無需考慮，即使長眠於異國的土地上又有何妨。

「馬革裹屍」是指犧牲在戰場上，用馬皮把屍體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。

G. 五年級上冊語文課文28課講了一件什麼事

中華人民共和國開抄國大典是指襲1949年10月1日在北京為中華人民共和國中央人民政府成立而舉行的儀式，是中華人民共和國成立的標志。
1949年10月1日，中華人民共和國開國大典 毛澤東在天安門城樓上宣告中華人民共和國、中華人民政府成立了。
遼沈、淮海與平津三大戰役結束後，國民黨發動內戰的主力已基本被殲滅，中國人民解放軍挺進到長江北岸。統治中國22年之久的蔣家王朝已陷入四分五裂、土崩瓦解的絕境。新中國誕生的條件已經成熟。

H. 五年級上冊語文第2課課文簡介

它是一篇訪談錄，以人物對話等形式記述了一個叫苗苗的小學生與季羨林之間的交流。在輕松幽默的談話氣氛中，讓我們感覺到了苗苗的雅氣與禮貌，季老的親切幽默、平易近人，表達了季老對下一代成長的關愛之情。