上海版語文說題做題七年級下生命的舞蹈

A. 上海市七年級第二學期語文課本每周一詩

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上海市新教材七年級語文第二學期課文篇目- -

第一單元 親近自然
1、山中訪友（李漢榮）、開花的課桌（王連明）3、草蟲的村落（郭楓）4、蘆花（德富蘆花）、5、溪水（蘇雪林）6、你一定會聽見的（桂文亞）7、齊白石筆下的可愛世界（蔣勛）
每周一詩
約客（趙師秀）山中問答（李白）

第二單元 兩代人心靈對話
8、背影（朱自清）9、秋天的懷念（史鐵生）10、給傅聰的一封信（傅雷）11、精彩的和糟糕的（巴德-舒爾伯）12、父與子（馬克-漢林）13、羚羊木雕（張之路）14、爸爸的花兒落了（林海音）
每周一詩
小池（楊萬里）己亥雜詩（龔自珍）（浩盪離愁白日斜）

第三單元 敢為天下先
15、第一個登上月球的人16、悲壯的兩小時（騙人的）17、永遠執著的美麗（曲志紅）18、我看見的我的骨頭（唯夫）19、上帝只給他一隻老鼠（湯潛夫）20、從螺絲釘到生命的奧秘（沈致遠）
每周一詩
新雷（張維屏）論詩（趙翼）（李杜詩篇萬口傳）

第四單元 少年詩情
21、少年歌（朱湘）22、我（田間）23、六月（傅天琳）24、我召喚青青的小樹林（邵燕祥）
25、在自由和力量中飛翔（惠特曼）26、寫給雲（白冰）27、成長（吳晟）28、成熟（席慕容）
29、色彩（聞一多）
每周一詩
敕勒歌、夏日田園雜興（范成大）

第五單元 步入書林
30、《愛的教育》譯者序言（夏沔尊）31、《安徒生童話》前記（葉君健）32、《天鵝》序（葉聖陶）33、《昆蟲記》譯本前言（管筱明）34、《繁星》《春水》內容提要（劉忠）
每周一詩
鴛鴦耳（池北偶）馬嵬（袁枚）

第六單元 人貴有精神
35、向生命鞠躬（孫盛起）36、清塘荷韻（季羨林）37、黑色圓舞曲（野鷹）38、生命的舞蹈（楚女）39、碎思集（劉墉）40、為你自己高興（劉心武）
每周一詩
假如我們不去打仗（田間）我是不會變心的（何達）

第七單元 宋詞集萃（上）
41、蝶戀花（佇倚危樓風細細）柳永42、浣溪沙（一曲新詞酒一杯）晏殊43、採桑子（遊人過後西湖好）歐陽修44、蘇軾詞三首《江城子密州出獵》《定風波/莫聽穿林打葉聲》浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）45、卜運算元（我住長江頭）李之儀46、李清照詞二首如夢令（昨夜雨疏風驟）一剪梅（紅藕香殘玉簟秋）
每周一詩
增劉景文（蘇軾）涼州詞（王翰）

第八單元 動物的啟示
47、坎井之蛙 （莊子）48、黔之驢（劉宗元）49、黠束賦（蘇軾）50、猿說（宋濂）51、貓說（薛?）52、狼（蒲松齡）
每周一詩
貓兒（林逋）官倉鼠（曹鄴）

第九單元 傳奇故事
53、初航（笛福）54、制陶（笛福）55、小人國被俘（斯威夫特）56、海戰（斯威夫特）57、了不起的粉刷工（馬克吐溫）58、貓和止疼葯（馬克吐溫）
每周一詩
題弟侄書堂（杜荀鶴）題都城南庄（崔護）

B. 七年級下冊語文復習提綱

七年級（下冊）語文復習提綱

一、詞彙積累（要求從音、形、意三個方面掌握）

攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸
拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣

確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑

幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛

嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割

籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望

鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然

冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝

顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬

斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐

溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁

獷野 顎骨

人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是

可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉

婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血

潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓

氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識

一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟

參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲

渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然

怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命

聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰

鞠躬盡瘁，死而後已 有過之無不及

二、課文理解（將重點地方畫上橫線，便於鞏固）：

1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。

魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。

2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》，「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者採用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，後者是副線，後者起著烘托、映襯、推動的作用。

3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，採用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一隻「丑小鴨」的形象：一隻又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之後，他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。

4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。

普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。

《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是「新英格蘭的農民詩人」，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。

5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以「傷」為題眼，意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。

6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。

7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。

8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途徵人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民「拿出雄健的精神，高唱著進行曲調」，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：「我要回到她的身邊……為了她，我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此，本文是「面對土地發出的誓言」。

10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序，採用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的 「雙璧」。

11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」，巧立主題式的小標題，運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」，是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。

12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」，後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」，文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」

13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。

14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。

15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。

16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。

18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。

19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。

22、《荒島餘生》節選自《魯濱孫漂流記》，作者是英國作家笛福，課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質問題和精神問題這三個方面表現了魯濱孫遇到的困難後意志極為堅強、生存信念十分執著，而且務實肯干，勤於創造的品質。

23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先後為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。

24、《真正的英雄》是一篇聲情並茂的悼詞，演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看，全文可以分為前後兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，後半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用「真正的」強調「英雄」，表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對七名宇航員偉大行為的贊頌。

25、《誇父逐日》選自《三海經》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人誇父敢於與太陽競跑，最後口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了誇父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。後來，人們常用「誇父逐日」比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用「誇父逐日」來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，舊說是周朝列禦寇作的，但不可靠。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法，爭執不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡。既使是博學的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認識自然、探索客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

26、《珍珠鳥》是當代作家馮驥才的作品，文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近，到相依相伴的關系變化過程，將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最後一句點明中心。

27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

28、《華南虎》寫於「十年動亂」期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭的個性。

29、《馬》是一篇科學小品，作者是法國博物學家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調，採用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對「在無垠的草原上」「自由自在地生活著的馬匹」的由衷贊美，對「被人養育」「經過訓練」「供人使用」的馬的深刻同情。

30、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相鬥的故事，著力表現狼的狡猾，最後一段議論點明主旨：狼無論多麼狡詐陰險，最終還是要初機智勇敢的人戰勝。

三、文言學習：

（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）：

1、實詞

未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱

自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢於 父利 當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當塗 見往事 即更 非復 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人

探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐

2、虛詞

父利其然（代詞，這樣）也 泯然（……的樣子）眾人矣（語氣詞）

養父母、收族為（作為）意 卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人

傳一鄉秀才觀之（代詞，指詩） 問女何（什麼）所思

見往事耳聞（罷了） 蒙乃（於是，就）始就學

婦拍而（連詞，表並列，相當「又」）嗚之 此不為（是）近者熱而遠者涼乎

孰為（認為）汝多知乎 其（其中）一犬坐於前

投以（把，介詞）骨 蓋（原來）以（用）誘敵

意將隧入以（連詞，表目的，相當「來）攻其後也

（二）、翻譯：

1、 稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請他父親去作客，有人花錢求仲永題詩。

2、 卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因為他後天所受的教育沒有達到。

3、 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。

4、 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人。譯：他父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。

6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？

7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認識他。

卿今當塗掌事，不可不學！譯：你現在手握重權處理大事了，不可不學習。

8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。

9、於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。譯：在這時，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎要搶先逃跑。

10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。

11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。

12、棄其杖，化為鄧林。譯：（最後）棄掉自己的手杖，化作一片桃林。

13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？

14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

C. 七年級下冊知識與能力 生命的本質 閱讀答案

(1)『讀了本文之後，你認為作者所說的「生命的本質」是什麼?

①如果用文中的一一個詞回答，應當是。

②如果用文中的一個比喻句回答，應當是 』

③如果用你自己的話回答，可以概括為(不超過30字)：

口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口

(2)仔細閱讀第④段，回答①～②題。

①為什麼說「只有用火的舞蹈」來形容這群殘疾人的生活「才恰如其分」?

答：

②畫線句有什麼深刻含義?

答：

(3)在理解文意的基礎上仿例造句。(字數不要求與例句相等)

例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭動、變形的舞姿是火的生命張力的表達。

造句：生命像 ， ， 。

(4)』第⑥段中說「上蒼彷彿有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈」。

①聯系全文，說說兩種形式的生命的舞蹈各自具體的內容。

答：一種是一

一種是一

②「讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈」，果真是「上蒼」「有意安排」的嗎?說說你的理解。 、

答：

(5)下列對文章分析正確的兩項是 ( )( )

a．在「他們那些殘疾人朋友絡繹在夜幕之後前來集會」中，作者特意加上「在夜幕

之後」這一修飾成分，說明「那些殘疾人」身殘志堅，渴望像正常人一樣，有自己

的夜生活。

b．第⑤段開頭「熟悉的和陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空」，這

句話在文中的作用是贊美殘疾人的音樂嘹亮、動聽。

c．第⑦段中畫線句子的意思是說戰爭、災難、病痛、死亡不但阻擋不了生命歡樂的

舞蹈，並且推動了人類歷史的前進。

d．對「殘疾人』』和「小姑娘」，作者開始都生有憐憫之情，後來發現這種憐憫是多餘

的，他們需要的並不是憐憫。

e．本文作者先寫殘疾人，再寫小姑娘，最後引發對整個人類生命史的思考，由點到面，從而揭示了生命本質的普遍意義。

(1)①舞蹈 ⑦生命從一降生，就穿上了紅舞鞋。 ③面對一切困難，不畏懼，不悲觀，始終以一種積極、樂觀的態度對待生活。 (2)①用「火的舞蹈」，能形象地形容殘疾人舞蹈的忘情、熱烈，也能極形象地表現出殘疾人積極、歡樂的生命張力(或顯示他們蓬勃、旺盛的生命活力)。 ②這里「燃體』』比喻人的生命，「火的舞蹈」比喻蓬勃、歡樂的生活，人只有全身心投入到蓬勃、歡樂、火熱的生活中去，才能夠體現生命的價值，生命不息，蓬勃、歡樂、火熱的生活就不能停止。 (3)示例：①生命像大海，海在呼嘯，那響雷般的恕吼是大海對搏擊風雲的戰斗生活的渴望。②生命像道路，路在延伸，那醒目的路標是人生對理想的追求。③生命像鮮花，花在開放，那沁人心脾的花香是美好人生的象徵。④生命像大樹，樹在生長，那一圈圈的年輪是大樹生命歷程的記錄。 (4)①一種是身殘志堅的殘疾人積極、樂觀、忘情、熱烈的舞蹈。一種是面對家境貧寒、勞動艱辛，卻全無一點悲愁的小姑娘蹦蹦跳跳的勞動的歡舞。 ②並不是上蒼的有意安排，而是作者善於在生活中發現，其實只要我們留意，生活中類似這樣的「舞蹈」是很多的。(5)d e

D. 2016年秋季語文七年級新版教材目錄

2016年人教最新版七年級語文上冊目錄
（每單元四課，共六單元）

1春 朱自專清
2濟南的冬天屬 老舍
3雨的四季 劉湛秋
4古代詩歌四首
觀滄海
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
次北固山下
天凈沙秋思

5秋天的懷念 史鐵生
6散步 莫懷戚
7散文詩兩首
金色花 泰戈爾
荷葉•母親 冰心
8世說新語兩則
詠雪
陳太丘與友期

9從百草園到三味書屋魯迅
10再塑生命的人 海倫•凱勒
11竊讀記 林海音
12《論語》十二章

13紀念白求恩 毛澤東
14植樹的牧羊人 讓•喬諾
15在山的那邊 王家新
16誡子書 諸葛亮

17貓 鄭振鐸
18鳥 梁實秋
19動物笑談 康拉德•勞倫茲
20狼 蒲松齡

21皇帝的新裝 安徒生
22詩兩首
天上的街市 靜夜 郭沫若
23女媧造人
24寓言四則
赫爾墨斯和雕像者
蚊子和獅子
穿井得人
杞人憂天

E. 人教版語文七年級下冊詞性

第一單元 1 從百草園到三味書屋 2 爸爸的花兒落了 3 丑小鴨 4 詩兩首 5 傷仲永 寫作·口語交際·綜合性學習:成長的煩惱 第二單元 6 黃河頌 7 最後一課 8 艱難的國運與雄健的國民 9 土地的誓言 10 木蘭詩 綜合性學習·寫作·口語交際:黃河,母親河 第三單元 11 鄧稼先 12 聞一多先生的說和做 13 音樂巨人貝多芬 14 福樓拜家的星期天 15 孫權勸學 寫作·口語交際·綜合性學習:我也追「星」 第四單元 16 社戲 17 安塞腰鼓 18 竹影 19 觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹 20 口技 綜合性學習·寫作·口語交際:戲曲大舞台 第五單元 21 偉大的悲劇 22 荒島餘生 23 登上地球之巔 24 真正的英雄 25 短文兩篇 寫作·口語交際·綜合性學習:漫話探險 第六單元 26 珍珠鳥 27 斑羚飛渡 28 華南虎 29 馬 30 狼 綜合性學習·寫作·口語交際:馬的世界 課外古詩詞背誦 課外古詩詞背誦:山中雜詩 課外古詩詞背誦:竹里館 課外古詩詞背誦:峨眉山月歌 課外古詩詞背誦:春夜洛城聞笛 課外古詩詞背誦:逢入京使 課外古詩詞背誦:滁州西澗 課外古詩詞背誦:江南逢李龜年 課外古詩詞背誦:送靈澈上人 課外古詩詞背誦:約客 課外古詩詞背誦:論詩 名著導讀 名著導讀:《童年》在苦難中長大 名著導讀:《魯濱孫漂流記》:孤獨而頑強的冒險者 名著導讀:《昆蟲記》:譜寫昆蟲生命的詩篇 附錄 臨摹、欣賞:顏體書法 漢語詞類表(實詞) 參考資料:詳細的自己去看 http://www.pep.com.cn/czsyjc2/index.htm (電子課本)

F. 2017年春人教版七年級下冊語文書目錄，記住最新版的

這是2017年最新版教材目錄

G. 求讀後感，『生命的舞蹈』

就《生抄命的舞蹈》一文來說，它對我們進一步認識生命的偉大與堅強是有很大幫助的。七年級的我們，生活閱歷很少，生活中所受的挫折與磨難更少，我們的挫折最多就是某次考試的失敗。而很多時候，一場考試的失敗可能讓我們消沉，從而使我們對學習失去信心。通過學習《生命的舞蹈》一文，我們能比較深刻地認識到生活不都是一帆風順的，有許多殘缺與打擊。我們能從中明白盡管生命中會有許多不完美的因素，但人仍然可以活得樂觀、積極，活得昂揚向上。我們也能通過文章感受生命就是一支美麗的舞蹈。舞蹈象徵著生命的激情，是一種健康積極的生活態度。

H. 語文七年級下冊期中復習資料

一，各課中心⒈從三味書屋到百草園(魯迅，朝花夕拾)：通過對百草園和三味書屋的回憶表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真，幼稚，歡樂的心理。⒉爸爸的花兒落了（林海音，城南舊事）。⒊丑小鴨（安徒生）：只要保持心中的那份恆久的夢想，並為之努力奮斗理想終會實現。⒋①假如生活欺騙了你（普希金）：感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想感情。②未選擇的路：（弗羅斯特，美國）。⒌傷仲永（王安石，北宋）：本文借事說理，說明後天教育對成才的重要性。⒍黃河頌（光未然作詞，冼星海譜曲）：感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。⒎最後一課（都德，法國）：使我們深切的感受到阿爾薩斯人失去國土時悲憤，沉痛的心情和崇高的愛國主義精神。⒏艱難的國運與雄健的人民（李大釗，新民國）：在國運艱難的時候要發揚雄健精神為民族的尊嚴和發展而奮斗，奉獻。⒐土地的誓言（端木蕻良）：感受到作者難以遏制的思鄉之情和熾熱的愛國之情。⒑木蘭詩（郭茂倩，宋）。木蘭的形象：孝敬父母，勤勞，勇敢堅強，熱愛家鄉，不謀高官，熱愛和平，保衛祖國。⒒鄧稼先（楊振寧）：感受到鄧稼先身先士卒，不怕犧牲，意志堅強，無私奉獻的愛國主義精神。⒓聞一多先生的說和做（臧克家）：感受到聞一多嚴謹刻苦的治學態度和無私無畏，勇於獻身的精神及言行一致的高尚人格。⒔音樂巨人貝多芬（何為）（貝多芬的代表作：《田園交響曲》《命運交響曲》）：面對挫折，厄運和不幸應該樂觀堅強永不屈服才能創造燦爛人生！⒕福樓拜家的星期天（莫泊桑，法國）（代表作：《項鏈》《羊脂球》）。⒖孫權勸學（司馬光，《資治通鑒》）。⒗社戲（魯迅，吶喊）：本文描述了「我」幼時一段看社戲的往事表現了「我」對童年美好生活的回憶和留戀之情。⒘安塞腰鼓（劉成章）：本文通過對安塞腰鼓的描寫贊美了安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲，震撼人心的力量。表現了安塞腰鼓壯闊，豪放，火烈的特點。⒙竹影（豐子愷）：藝術和美就蘊含在孩子的童稚活動中。⒚觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹（冰心）：感受到生命與心靈的躍動與狂歡。⒛口技（林嗣環，虞初新志）：使我們深切感受到這一傳統民間藝術的魅力和民間藝人的聰明才智與創造力。21.偉大的悲劇（茨威格，人類的群星閃耀時，奧地利）：頌揚了：1.誠信比生命更可貴。2.堅毅執著為事業獻身的英雄氣概。3.強烈的集體主義精神。4.無私的愛。5.認識自然挑戰人類自我實現生命價值給後人以精神的鼓舞。22.在沙漠中心（聖埃克絮佩里，人類的大地，法國）：描寫了「我」瀕臨死亡從痛苦絕望到堅定頑強的心理活動過程。23.登上地球之巔（郭超人，紅旗插上珠穆朗瑪峰）：不怕艱險，勇往直前的氣概與強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神。24.真正的英雄（里根）：哀悼航天勇士，頌揚探索精神，號召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續進行太空探索。25.①誇父逐日（《山海經》）：反映了古代勞動人們探索，征服大自然的強烈願望和頑強意志。②共工怒觸不周山（《淮南子》）：反映了原始部落之間的激烈斗爭和自然界的巨變。26.貓（鄭振鐸）：無論做任何事不能憑個人的好惡，如果帶著私心和偏見就會違背客觀實際出偏差造成無法補救的過失。27.斑羚飛渡（沈石溪，和烏鴉做鄰居）;本文通過對斑羚飛渡的描寫熱情贊揚了斑羚為了種族生存而甘願自我犧牲的精神，歌頌斑羚身上可貴的團隊合作精神。28.華南虎（牛汗）：以華南虎為象徵，表現的是自己在困境中不羈的靈魂和對自由的渴望。29.馬（布封，法國）。30.狼（蒲松齡，聊齋志異）：本文啟示1.像狼一樣的惡人。無論多麼狡猾總是要失敗的。2.對像狼一樣的惡人不能心存幻想要敢於鬥智斗勇才能取勝。二，綜合性學習⒈黃河，母親河(一)成語：涇渭分明，中流砥柱(二)諺語：跳進黃河洗不清，不到黃河心不死(三)詩句：大漠孤煙直，長河落日圓。黃鶴落天走東海，萬里寫入胸懷間。（四）公益廣告：1、九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清。2、黃河清，天下平。3、愛護黃河，就是愛護自己的母親2.戲劇大舞台(一)特點：京劇雍容華美，崑曲典雅精緻，梆子戲高亢悲涼，越劇輕柔婉轉。(二)臉譜：紅臉褒義-忠勇，黑臉中性-猛智，藍、綠臉中性-草莽英雄，黃、白貶義-凶詐，金、銀神秘-神妖。3.馬的世界(一)成語：老馬識途，天馬行空(二)俗語：風馬牛不相及。人善被人欺，馬善被人騎。(三)歷史：的盧馬—劉備，昭陵六駿—李世民

I. 七年級語文閱讀理解，急要！《生命的本質》！！

1.用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。2.生命從一降生，就穿上了一雙紅舞回鞋。
四 1.當時我也答以憐憫的目光注視這個小女孩，但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈，他蹦蹦跳跳舞著工具，全無一點悲愁。2.熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。