㈠ 五年級科普論文一篇
全國青少年創造發明和科學討論會，自1982年在上海市舉辦以來，每2年舉行一屆,迄今已歷10屆（從2000年第十屆起，改名為全國青少年科技創新大會），成為中小學科技活動的傳統項目和學校教育的重要組成部分。好多同學的優秀作品在全國各地報刊上發表,有的還在全國甚至國際上獲了獎呢!
一、什麼是科學小論文
有些同學把寫科學小論文看得很神秘，認為是科學工作者的事，對我們少年兒童是高不可攀的。這完全是一種誤解，同學們不僅能寫而且可以寫出質量較高的論文來。
科學工作者寫的科學論文，是指作者根據所制定的科研項目和確定的科研課題，通過實驗、觀察等手段，獲得大量的科學數據，在此基礎上，再進行分析研究，得出科學結論，從而寫出的科研報告。同學們寫的科學小論文，比科學工作者寫的科學論文要短一些、淺一些。
科學小論文實際上是同學們在課內外學科學活動中進行科學觀察、實驗或考察後一種成果的書面總結。它的表現形式是多種多樣的：可以是對某一事物進行細致觀察和深入思考後得出結論；可以是動手實驗後分析得出的結論；也可以是對某地進行考察後的總結；還可以靠邏輯推理得出結論……
那麼，科學小論文有沒有質量標准呢？有。它必須具備「三性」。
二、撰寫科技小論文的方法和技巧
科技小論文是學生科學研究的總結，而不是文學作品。小論文的寫法有一定的規范性，它包括以下內容：
1、論文題目：題目要與研究的內容相一致，不能文不對題。題目要求簡潔、新穎、吸引讀者。如《為什麼鹹蛋黃會出油？》明了，吸引讀者。研究的題目不能太大，不然無從下手。
2、引言：是論文的開場白，簡單說明進行該研究的目的或作者是怎樣想到要開展這方面的研究工作的起因。
3、材料和研究方法：要寫清考察和觀察對象、實驗的材料及材料來源；採用什麼研究方法以及具體研究步驟；使用了哪些儀器等，這都要如實交代清楚，以便經得起他人的重復試驗。
4、結果：是論文的論據部分。除了用文字，還可用表格中的數據，圖片，照片，這樣具有說服力。數據的真實可靠是實驗研究的關鍵所在。
5、討論：這是論文的論證和論點部分。通過實驗得出了什麼科學結論。並要在理論的基礎上加以說明。論點必須是以科學的研究方法和研究結果為依據，要恰如其分，實事求是。如果脫離實際，故意擴大研究成果，就失去論文的科學性，結果將是一事無成。
本次的科技小論文選題可以參考叢書的有關課題，通過觀察、考察、實驗等手段。也可圍繞自己勞技創意和製作過程等方面內容進行論述。
㈡ 小學語文小論文五年級大約400字。
快樂的一天
今天是快樂的一天，我很早就起了床，因為我們等會要去釣魚。
我們來到池塘旁邊，正看見一群群魚兒在水中歡快
的跳躍。我們拿上魚桿正准備釣魚，這一群魚還真狡
滑 ，偷偷吃掉了我放下去的誘餌。我一看旁邊的老爺
爺已經釣上來了好多條魚了，而且條條都很大，很胖，
活像一個個胖娃娃。我看了以後並沒有灰心，靜靜地守
在那裡，我突然感到好像有魚快上勾了，我上一拉還是
不夠快，讓魚給逃走了。我心想這魚還真狡猾。
我釣了一會魚，就跑到對面的草地上去玩。草地上勝開
了各種顏色鮮艷的花，我不禁做起了花環，費了我九牛二
虎地力氣終於把花環做好了，花環可漂亮了，上面鑲嵌著
各種顏色的美麗小花，經過陽光的照射，在太陽底下顯得
格外美麗。
下午，我們在河邊撈小蝦米和小魚還有螺絲。我拿上網兜
往小魚，蝦米最多的地方一撈，撈到了一條小魚和一隻小
蝦米。然後，我們還在水藻里找螺絲，和蝦米，偶爾還會發
現有幾只水蝸牛。
快樂的時光總是短暫的，不一會就到了傍晚。我依依不捨
地離開了。
㈢ 小學五年級數學小論文
認識了小學五年級勾股定理知識和勾股定理知識的常見運用，想必很多同學會去深入學習。本站用戶整理了五年級數學小論文：勾股定理，歡迎閱讀。
五年級數學小論文：勾股定理
1、證明一個三角形是直角三角形
2、用於直角三角形中的相關計算
3、有利於你記住餘弦定理，它是餘弦定理的一種特殊情況。中國最早的一部數學著作—— 周髀算經 的開頭，記載著一段周公向商高請教數學知識的對話：
周公問：「我聽說您對數學非常精通，我想請教一下：天沒有梯子可以上去，地也沒法用尺子去一段一段丈量，那麼怎樣才能得到關於天地得到數據呢?」
商高回答說：「數的產生來源於對方和圓這些形體餓認識。其中有一條原理：當直角三角形『矩』得到的一條直角邊『勾』等於3，另一條直角邊『股』等於4的時候，那麼它的斜邊『弦』就必定是5。這個原理是大禹在治水的時候就總結出來的呵。」
從上面所引的這段對話中，我們可以清楚地看到，我國古代的人民早在幾千年以前就已經發現並應用勾股定理這一重要懂得數學原理了。稍懂平面幾何餓讀者都知道，所謂勾股定理，就是指在直角三角形中，兩條直角邊的平方和等於斜邊的平方
用勾(a)和股(b)分別表示直角三角形得到兩條直角邊，用弦(c)來表示斜邊，則可得：
勾2+股2=弦2
亦即：
a2+b2=c2
勾股定理在西方被稱為畢達哥拉斯定理，相傳是古希臘數學家兼哲學家畢達哥拉斯於公元前550年首先發現的。其實，我國古代得到人民對這一數學定理的發現和應用，遠比畢達哥拉斯早得多。如果說大禹治水因年代久遠而無法確切考證的話，那麼周公與商高的對話則可以確定在公元前1100年左右的西周時期，比畢達哥拉斯要早了五百多年。其中所說的勾3股4弦5，正是勾股定理的一個應用特例(32+42=52)。所以現在數學界把它稱為勾股定理，應該是非常恰當的。
在稍後一點的 九章算術一書 中，勾股定理得到了更加規范的一般性表達。書中的 勾股章 說;「把勾和股分別自乘，然後把它們的積加起來，再進行開方，便可以得到弦。」把這段話列成算式，即為：
弦=(勾2+股2)(1/2)
即：
c=(a2+b2)(1/2)
定理：
如果直角三角形兩直角邊分別為a，b，斜邊為c，那麼a^平方+b^平方=c^平方;即直角三角形兩直角邊的平方和等於斜邊的平方。
如果三角形的三條邊a，b，c滿足a^2+b^2=c^2，如：一條直角邊是3，一條直角邊是四，斜邊就是33+4。
㈣ 五年級家庭教育論文怎麼寫3000字
起孩子，大概每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學語、蹣跚學步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們為人父母的成長過程，我們在父母這個學堂里也在不停地學習和進步，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們？
孩子一出生就意味著教育的開始，教育可分為家庭教育、社會教育和學校教育。家長不能僅僅關心孩子的智力開發，學習成績的好壞。我認為，家長應注重：孩子的身心健康教育；情感教育；社會道德；意志品質等非智力因素的教育，即家庭教育。知識教學、智力開發這些一定要由學校教育來完成。即便家長懂得這些知識，可能不懂得解決問題的方法，甚至和專業老師的方法相矛盾，所以作為家長只要做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，我就對孩子的教育談談我的一些心得。
這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談談我們家庭的一些教育理念和心得。
一、「嚴」字當頭，抓住小學關鍵期
大學者胡適曾經這樣說：「一個人小的時候，最是要緊，將來成就大聖大賢大英豪大豪傑，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來」。現今社會獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教孩子的現象也多了，在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了孩子的嚴格教育，對孩子
「錯愛」、「寵愛」、把孩子慣得不像樣，如對人沒禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業一邊講話，或者要大人陪伴做作業，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的大學生、高中生中均出現過要父母給盛飯事件。我們絕對不要認為那是小事，我之所以稱之為「事件」，是認為這種孩子「嬌生慣養」、「自私」、「以我為中心」。沒有同情心，沒有自理能力，沒有克服困難的意志。樹大並沒自然直，反倒長成歪脖樹。
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，必須做到孝敬父母，尊敬師長。努力學習，不可懈怠。爭取成為德智體皆優的學生。
我家培養孩子的習慣採取「小時嚴、大時寬」。幼兒園、小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養成好習慣，這時我對兒子以嚴為主。孩子只要小時侯養成好習慣，大了寬松一點兒也出不了格。這也就是關鍵期，任何教育都有關鍵期，在這個年齡段培養孩子的行為習慣最為有效，如果過了這個年齡段，再進行這種教育，效果可能就差多了。小學階段，它是建立常規、培養良好學習習慣的最關鍵時期。這個階段培養各種良好習慣最易見效，
抓住這個環節就等於抓住了孩子的以後。
二、培養獨立意識，使孩子不產生依賴思想。
孩子一天天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠都是孩子。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需要我們的幫助。其實孩子的能力經常是出乎我們想像的，關鍵是我們會不會放手讓他們去做。大概我們都會有這樣的經歷，好像一夜之間孩子就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎麼學會的？這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們一個大大的驚喜！可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會有兩次、三次，總有一天會做好！如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現代社會交際能力也很重要，也要重視培養。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關注孩子的成長，多與孩子溝通，當好慈祥父母親，及時解疑答難，正確引導孩子。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大於大人，會使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責任感和愛心，良好的家庭環境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時，我家非常重視德育，會做人才會做事。德育我們主要從要求兒子不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內容也是隨孩子的成長而變化。當然，家長要求孩子做到的，我們首先做到。身教重於言教，正如孔子所說：「其身正，不令而行」。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進行德育教育，家長不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進行；另外孩子教育是個循序漸進的過程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點兒時間，關注孩子的成長：作業完成得如何，學習順利嗎？有什麼新鮮事，心裡有沒有不愉快呢？尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態。同時，日常生活中從身邊的人和事說起，潛移默化地對孩子進行人生觀、價值觀教育，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。同時，愛玩是小孩的天性，我們從不用過多的課外培訓剝奪孩子玩耍的權利。
四、經常與老師聯系，了解孩子在學校的學習狀態和表現。
家庭和學校之間要經常保持聯系，保持一致，家長應當主動到學校去拜訪老師，向老師反映孩子在家的學習情況和思想態度，詢問孩子在校的學習態度，聽課是否認真、發言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家後就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時與我們聯系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習慣的養成。
家庭教育是一項復雜的系統工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經驗，與老師、家長們共同探討，使孩子們能夠全面發展，成為一個「德智體」全面發展的優秀學生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，擁有一個光明的未來。
為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學習，將來能成為我們國家的棟梁之材。為民造福；首先要做到對孩子進行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個正心、誠意的人。
貪婪痴慢，人心墮落要因。一切時，一切事要正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要一切為公著想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，要做到愛一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長。努力學習，不可懈怠。爭取成為德智體皆優的學生。將來踏進社會，不為自己，為民造福。
教育孩子要立大志。人無志向就不能成大器。志向是一個人的奮斗目標。所以我們家庭是經常督促孩子要明確自己的奮斗目標。要求孩子要立大志。明確方向，努力學習。精進不退，在家中，要求孩子作到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。」在學校要求孩子做到「尊敬老師，聽從老師的教誨。」上課時要做到認真聽課，要按時完成老師所布置的一切作業，團結同學，要做到取長補短；在學校要爭取多做對大眾有益的事情。嚴格遵守校規，教育孩子力爭做到成為一個「德智體」全面發展的優秀學生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，這就是我們家庭對孩子的期望和教育的綱領。
㈤ 如何進行小學五年級語文閱讀教學的探討論文
俗話說:興趣是學復習一切新知制識最棒的老師。興趣是在學生的日常學習和生活中的一種非智力條件因素,是人們進行學習新知識的一種內心深處的傾向,是學生在學習生活中的動力源泉。因此,教師在教育學生閱讀時,應該遵守興趣優先的原則。為學生在課堂中營造出快樂的學習氛圍,激發學生的閱讀興趣,充實學生的學習生活,給予學生更多關於閱讀的新知識。就如何進行小學五年級語文教學進一步探討。
㈥ 小學五年級數學小論文
《容易忽略的答案》
大千世界，無奇不有，在我們數學王國里也有許多有趣的事情。比如，在我現在的第九冊的練習冊中，有一題思考題是這樣說的：「一輛客車從東城開向西城，每小時行45千米，行了2.5小時後停下，這時剛好離東西兩城的中點18千米，東西兩城相距多少千米？王星與小英在解上面這道題時，計算的方法與結果都不一樣。王星算出的千米數比小英算出的千米數少，但是許老師卻說兩人的結果都對。這是為什麼呢？你想出來了沒有？你也列式算一下他們兩人的計算結果。」其實，這道題我們可以很快速地做出一種方法，就是：45×2.5＝112.5（千米），112.5+18＝130.5（千米），130.5×2＝261（千米），但仔細推敲看一下，就覺得不對勁。其實，在這里我們忽略了一個非常重要的條件，就是「這時剛好離東西城的中點18千米」這個條件中所說的「離」字，沒說是還沒到中點，還是超過了中點。如果是沒到中點離中點18千米的話，列式就是前面的那一種，如果是超過中點18千米的話，列式應該就是45×2.5＝112.5（千米），112.5-18＝94.5（千米），94.5×2＝189（千米）。所以正確答案應該是：45×2.5＝112.5（千米），112.5+18＝130.5（千米），130.5×2＝261（千米）和45×2.5＝112.5（千米），112.5-18＝94.5（千米），94.5×2＝189（千米）。兩個答案，也就是說王星的答案加上小英的答案才是全面的。
在日常學習中，往往有許多數學題目的答案是多個的，容易在練習或考試中被忽略，這就需要我們認真審題，喚醒生活經驗，仔細推敲，全面正確理解題意。否則就容易忽略了另外的答案，犯以偏概全的錯誤。
這個???????????
人民幣中的數學問題
有一天，我跟媽媽去逛商場。媽媽進了超市買東西，讓我站在付錢的地方等她。我沒什麼事，就看著營業員阿姨收錢。看著看著，我忽然發現營業員阿姨收的錢都是1元、2元、5元、10元、20元、50元的，我感到很奇怪：人民幣為什麼就沒有3元、4元、6元、7元、8元、9元或30元、40元、60元呢？我趕快跑去問媽媽，媽媽鼓勵我說：「好好動腦筋想想算算，媽媽相信你能自己弄明白為什麼的。」我定下心，仔細地想了起來。過了一會兒，我高興地跳了起來：「我知道了，因為只要有1元、2元、5元就可以隨意組成3元、4元、6元、7元、8元、9元，只要有10元、20元、50元同樣可以組成30元、40元、60元……」媽媽聽了直點頭，又向我提了一個問題：「如果只是為了能隨意組合的話，那隻要1元不就夠了嗎？干嗎還要2元、5元呢？」我說：「光用1元要組成大一點的數就不方便了呀。」這下媽媽露出了滿意的笑容，誇獎我會觀察，愛動腦筋，我聽了真比吃了我最喜歡吃的冰激凌還要舒服。
在此，我也想告訴其他的小朋友：其實生活中到處都有數學問題，只要你多留心觀察，多動腦思考，你就會有很多意外的發現，不信你就試一試！
還是這個???????????
㈦ 五年級語文教學論文：今天，你會上課嗎
課程標准指出「學生是學習的主人。教師是學習活動的組織者和引導者。」素專質教育要求屬教師把學生從傳統的被動的受教育地位轉變到主動的求知地位上來，在教學活動中，教師不僅要向學生傳授知識，更要引導學生養成自覺地尋求知識，獲取知識的能力。為此，我們必須在教學中充分體現學生的自主地位。
㈧ 急求小學教育管理畢業論文，若結合五年級班主任管理寫最好了，有沒
懲罰用在教育中由來已久，隨著民主平等思想的傳播、素質教育的深入、對賞識教育的提倡以及一些個別惡性體罰事件的出現，導致人們對教育懲罰愈來愈反感，甚至有人喊出廢除懲罰，教育領域對教育懲罰也是諱莫如深、談「懲」色變，出現了教師在教育活動中的「不作為」現象，對學生管不得、說不得。很顯然，現在人們對教育懲罰在理論上認識很模糊，在實踐中不知如何科學有效的操作。
本論文將通過文獻分析法、現場觀察法和訪談法，對小學教育中的懲罰問題分四個部分進行探究：
第一部分對教育懲罰進行全面系統的理論上的解讀，分析了懲罰、教育懲罰以及合理教育懲罰的內涵，列舉了常見的幾種懲罰類型，分析了懲罰的特徵，與相近概念進行了概念辨析，同時列出了懲罰的幾種常見功能。
第二部分對懲罰存在的必要性和價值進行了研究，分析了懲罰的教育價值、管理價值以及對師生關系的影響。
第三部中描述了當前學校中教育懲罰存在的問題，即不敢懲罰和濫用懲罰，並從思想方面、法律方面、制度方面和教師個人素質方面分析了教育懲罰存在問題的原因。
第四部分，對教育懲罰的實施提供了一些策略上的建議，在思想方面要樹立正確的懲罰觀，應遵循尊重性、真誠性、公平公正、最少最後、適度靈活和低頻率幾大原則，同時在思想方面、立法方面等宏觀層面進行了一些思考和建議。筆者希望通過對教育懲罰進行整理和分析，為自己以後從事基礎教育工作提前進行思考，掃清認識上的障礙，也希望能夠給一些教育研究者和教育工作者們以小小的啟發。
㈨ 如何落實五年級語文預習作業論文
是語言和文學的簡稱。語言包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己或他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。
中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫里優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，陶冶情操，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平台的一門重要學科。
中國少數民族地區也學習民族語文。在中國台灣省，漢語文被稱為「國文」。每個民族一般都有自己的語言（有的民族只有語言但沒有文字，也有幾個民族使用一種語文的情況）。