●教學目標
知識目標
1．掌握「傳、師、從」等多義實詞的意義和用法；積累「也、則、於、乎、所以」等虛詞的意義和用法。
2．正確認識文中有關「尊師」與「重道」的觀點。
3．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
能力目標
培養學生自讀註解，疏通淺易文言文的能力。
德育目標
1．培養學生敢於向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。
2．培養學生尊敬師長、虛心求教的美德。
●教學重點
1．學習第二段，掌握對比說理的方法。
2．准確把握「師者，所以傳道受業解惑也。」中「師」與「道」的實際內涵。
3．背誦課文。
●教學難點
從「傳道」的高度去認識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神。
●教學方法
1．點撥法（對學生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發和點撥）
2．激疑、討論法（教師對文章內容進行激疑，開啟學生思維，然後學生充分討論後明確。如對文章思路的疏理，及「師」「道」問題的理解）
3．探究閱讀法（如對本文中心論點的探究）
●教具准備
多媒體投影；錄音機和課文朗誦帶。
●課時安排
2課時
●教學步驟
第一課時
〔教學要點〕
指導學生反復誦讀，疏通文中字詞句；整體把握文章思路。
〔教學過程〕
一、導語設計
出示投影：
由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。世界群怪聚罵，指目索引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而 黃生借書說
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽，輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲，時蒙卷軸，然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
今黃生貧類予，其借書亦類予，惟予之公書，與張氏之吝書，若不相類，則其讀書也必專，而其歸書也必速，為一說，使與書俱。
閱讀提示：本文由黃生借書有感而論。列舉了種種有書者不讀書的事例，結合自己的切身體驗，說明了「書非借不能讀」的道理，意在強調只有珍惜讀書機會之難得，才能專心刻苦地讀書。文章論點明確，論述嚴密，結合自身經歷，運用兩組正反事例加以對比，進行論證，具有較強的說明力。
四、閱讀方略
文言文閱讀之五：如何推斷文言文中虛詞的含義（二）
3．瞻前觀後析語境，根據位置辨詞意。
請看下面的例子。
如何准確地鑒別以上加粗詞的詞義呢？我們可通過語境分析，觀察這個詞所在的位置，進而通過位置判別它的用法及意義。 句中的「而」用在句末和「已」結合在一起，它不可能充當連詞、代詞之類，只能作語氣詞，可以推而廣之。而 句中的「而」用在兩個連續動詞之間只能是連詞，有承接意義。 兩句中的「以」用在動詞之前的是連詞（一般是這樣），有「用來」義，用在名詞前和名詞構成介詞結構，後面有動詞作謂語，它就是狀語，所以 句中的「以」是介詞，有「用」的含義。 句的「為」用在名詞和代詞前，後面接動詞的，它就應該是介詞，後面沒有動詞的，它就應是動詞；用在句末，它就只能是助詞。 中的「然」一個作詞尾，通常譯作「……的樣子」，用在句子開頭，且可以刪去，表明它是連詞，作「然而」「可是」等義。 句中的「其」，用在一個句子的開頭，且此句為議論句，這個「其」多作語氣詞用，用在句子中間後面接名詞，它就是代詞，義為「自己的」「他的」「她的」「它的」「他們的」等。 句中是語氣詞， 句中是代詞「自己的」。以上分析都是就一般情況來說的。
上面分別從三個方面介紹了推斷文言虛詞詞義的方法。顯然，這只是為了說明的方便才分為三點，且舉例有限，實際上這幾種辦法往往是合並起來使用，要掌握它，還需要舉一反三。
此外，我們推斷文言虛詞，記住固定格式也很重要。所謂固定格式，指的是由兩個或兩個以上的片語成一個固定結構，在文言文中是一種不變的句式，表示一定的意義，不能隨意變動。例如「得無異於明帝之意乎」（《魏徵直諫》）中「得無……乎」理解時不能拆開，義為「恐怕是……吧」「只怕是……吧」「莫非是……吧」。雖說有幾個義項，但區別不大，基本意義比較固定。如果我們能記住常用的固定格式釋義，這對閱讀文言文就有很大的幫助。常見的固定格式有「所以」「有以」「無義」「有所」「無所」「然則」「之謂也」「其……之謂也」「不亦……乎」「何……為」「如……何」「奈何」「何若」「孰與」等。
五、高考真題
2002年全國春季高考試題
閱讀下面的文言文，完成1～6題。
孫登字子高，（孫）權長子也。魏黃初二年，以權為吳王，拜登東中郎將，封萬戶侯，登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，銓簡秀士，以為賓友，於是諸葛恪等以選入，侍講詩書，出從騎射。登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪等或同輿而載，或共帳而寐。黃龍元年，權稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景范慎、刁玄等皆為賓客，於是東宮號為多士。
登或射獵，當由徑道，常遠避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空閑之地，其不欲煩民如此，嘗乘馬出，有彈丸過，左右求之。有一人操彈佩丸，咸以為是，辭對不服，從者欲捶之，登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋。又失盛水金馬盂，覺得其主，左右所為，不忍致罰，呼責數之，長遣歸家，敕親近勿言。
初，登所生庶賤，徐夫人少有母養之恩，後徐氏以妒疾處吳，而步夫人最寵。步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐服之。登將拜太子，辭曰：「本立而道生，欲立太子，宜先立後。」權曰：「卿母安在？」對曰：「在吳。」權默然。
立凡二十一年，年三十三卒。臨終，上疏曰：「竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博採眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤於時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節。諸葛瑾、步騭忠於為國，通達治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事定也。願陛下留意聽采，臣雖死之日，猶生之年也。」既絕而後書聞，權益以摧感，言則隕涕。謚登曰宣太子。
1．下列句子中加粗的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是（ ）
A．或共帳而寐 B．拜受而已
C．出身憂國 D．通達治體
2．對下列句子中加粗的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．銓簡秀士銓簡：選拔