❶ 六年級下冊,語文,第五課手指的主要內容。
1、這篇課文詳細的描述了五根手指的不同姿態和性格,說明了五根手指雖各有所長,各有所短,但如果能團結一致,成為一個拳頭,就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱美醜之分了。
2、課文以幽默、風趣的語言描寫了五根手指的姿態和性格,各有長短,闡明了團結就是力量的觀點。
3、無名指和小指,體態秀麗,樣子可愛,然而,能力薄弱也無過於他們了。無名指本身的用處多用於研脂粉、蘸葯末、戴戒指。小指的用處則更渺小,只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。
豐子愷(Zikai·Feng,1898年11月9日-1975年9月15日),光緒二十四年生,浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人。原名豐潤,又名仁、仍,號子覬,後改為子愷,筆名TK,以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。
豐子愷是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家。
豐子愷者,本名豐潤,字子愷,浙江崇德石門灣人也。光緒二十四年(1898)生,有六姊,他的母親將他生下來後,由於父母親十分喜愛他,取小名「慈玉」。他在家鄉念小學時,有一次,鄉下要搞什麼選舉。小學老師說,鄉下人文化低,筆畫多的字不好寫,為日後考慮,名字應盡量用筆畫少的字,因此,「潤」字改為「仁」字,老師說,浙江讀音「仁」與「潤」差不多,「仁」在意義上與「慈玉」的「慈」接近,因此,他的名字就叫「豐仁」了。他就以這個名字進入杭州浙江第一師范學校。師從李叔同學音樂、繪畫,從夏丏尊學國文。畢業,與劉質平、吳夢非、劉海粟、姜丹書創中華美育會,辦《美育》雜志。又與質平等創辦上海藝術專科學校,教西洋美術。
在第一師范時,他因善於寫文章,國文常得第一名,很受國文老師單不庵的器重。單不庵覺得在「豐仁」這個單名之外應該有一個雙名,而「慈玉」是小名,應另取一個名字。因此單不庵就給他取了「子顗」。後改為「子愷」(「愷」與「顗」同,均為安樂意)。從此,他就取名叫「豐子愷」了。後來寫文、作畫均用此名。
❷ 六年級上冊語文書第五課《騎鵝歷險記》課文主要內容是什麼
書中故事抄情節比較簡單襲,寫一個名叫尼爾斯的14歲小男孩的故事,他家住瑞典南部,不愛讀書學習,調皮搗蛋,好捉弄小動物。一個初春,尼爾斯的父母上教堂去了,他在家裡捉弄一個小精靈,被小精靈變成了拇指般大的小人兒。正在這時,一群大雁從空中飛過,家中一隻雄鵝也想展翅跟隨大雁飛行,尼爾斯為了不讓雄鵝飛走,緊緊抱住鵝的脖子,不料卻被雄鵝帶上高空。從此,他騎在鵝背上,跟著大雁走南闖北,周遊全國,從家鄉斯科訥省一直飛到最北部的拉普蘭省,歷時八個月才返回。他騎在鵝背上看到了自己祖國的旖旎風光,學習了祖國的地理歷史,聽了許多故事傳說,也飽嘗了不少風險和苦難。在漫遊中,他從旅伴和其他動物身上學到不少優點,當他重返家鄉時,變成了一個高大漂亮的男孩子,而且成了一個溫柔、善良、樂於助人且又勤勞的好孩子。
❸ 六年級語文上冊第五課軍神主要內容寫
主要內容是寫劉伯承在一次戰斗中被打傷了右眼,在要摘除壞死的眼珠時他拒絕使用麻醉劑,因為他需要的是一個清醒的大腦來指揮千軍萬馬,所以堅持不用麻醉劑。他忍著巨大的痛苦,成功地完成了這次手術.
❹ 六年級下冊語文第五課主要內容是什麼
如果是人教版的話,第五課是手指,講了五隻手指的優缺點,總結∕啟示:手指的全體,同人的全體一樣,五根手指如果能團結一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱,美醜之分了。
望採納!
❺ 六年級下冊語文第六單元12345課的主要內容
第1自然段:羅丹邀請茨威格到家做客,在參觀工作室時,發現作品還有毛病,要版立刻修權改。第2自然段:羅丹全神貫注地修改女像作品。第3自然段:羅丹工作完,隨手拉上門准備上鎖。第4自然段:羅丹發現茨威格被關在工作室里了。第5自然段:茨威格對這件事感受很深。
❻ 六年級上冊語文第五課的主要內容是什麼各位學霸們幫幫忙啊!!!!
詹天佑在野外勘測線路,開鑿隧道,設計「人」字形線路。他不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務,遇到困難總是想到祖國
❼ 人教版語文書六年級上冊第五課
詹天佑在開鑿隧道時採取了哪兩種鑿進的方法?原因是什麼?
第一種是兩端同時向中間鑿進,原因是居庸關山勢高,岩層厚
第二種是先從山頂打下一口豎井在分別向兩頭開鑿,原因是八達嶺隧道長一千一百多米,有居庸關的三倍長。
老師就這樣講的,我就這樣寫的。
❽ 語文六年級上冊人教版第五、七、八單元課文的主要內容
第五單元:走近魯迅:
《少年閏土》——課文通過作者的回憶,刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛,聰明能乾的農村少年---閏土的形象,反映了「我」與他兒時短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情.
《我的伯父魯迅先生》——這篇課文是通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事,說明魯迅先生是一個愛憎分明,為自己想得少、為別人想得多的人,表達了作者對魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。
《一面》——這篇課文講述了1932年秋天,「我」在上海內山書店見到魯迅先生一面的事,表現了魯迅熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品格,抒發了對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。
第七單元:人與動物、動物與動物之間的感人故事
《老人與海鷗》——課文講述了每逢冬季來臨,海鷗便成群結隊地來到翠湖之畔,老人也像趕赴約會似的,每天到翠湖之畔去喂海鷗。十多年了,他視海鷗為兒女,給它們起名字,喂餅干,照顧傷病的海鷗。久而久之,海鷗與老人結下了深厚的情誼。老人去世了。海鷗們在老人的遺像前不忍離開的事,表現了老人對海鷗無私的愛,也贊美了人與動物之間真摯的情感。
《跑進家來的松鼠》——作者通過松鼠在「我」家的幾件有趣的事,反映了松鼠的頑皮、可愛,表達作者對松鼠的喜愛之情。
《最後一頭戰象》——課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的戰象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰場,最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑,庄嚴地把自己掩埋的故事。
《金色的腳印》——課文用「老狐狸營救小狐狸」和「老狐狸入虎穴做窩,喂養、營救小狐狸」的事,展現了動物之間生死相依的濃濃親情,歌頌了愛的力量。同時,也以正太郎與狐狸一家日益親近的情感及行為變化為暗線,贊美了人與動物之間互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關系,表達了作者的創作意圖:大自然是人和動物的共同家園,人類要和動物和諧相處,這個世界才更加美好!
第八單元:感受藝術的魅力
《伯牙絕弦》——人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。「伯牙絕弦」,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標准,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
《月光曲》——這篇課文講述了德國著名音樂家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴,有感於盲姑娘對音樂的痴迷而即興創作出《月光曲》的傳奇故事。表現了大音樂家貝多芬對窮苦人民的同情和熱愛,又表現了他豐富的想像力和卓越才華。
《蒙娜麗莎之約》——課文敘述了達·芬奇的傳世名作《蒙娜麗莎》。幾百年來,《蒙娜麗莎》讓人百看不厭。微抿的雙唇,微挑的嘴角,恬靜、淡雅的微笑讓我們感受到了永恆的美。
我也是六年級的!!!加油吧!!!考好初中!!!
❾ 六年級上冊語文第5課
天山景物記
作者:碧 野 文體:散文
碧野(1916—),廣東大埔人,作家。有報告文學集《北方的原野》,短篇小說集《流落》,長篇小說《陽光燦爛照天山》,散文集《在哈薩克牧場》、《月亮湖》等。
朋友,你到過天山嗎?天山是我們祖國西北邊疆的一條大山脈,連綿幾千里,橫亘准噶爾盆地和塔里木盆地之間,把廣闊的新疆分為南北兩半。遠望天山,美麗多姿,那長年積雪高插雲霄的群峰,像集體起舞時的維吾爾族少女的珠冠,銀光閃閃;那富於色彩的不斷的山巒,像孔雀正在開屏,艷麗迷人。
天山不僅給人一種稀有美麗的感覺,而且更給人一種無限溫柔的感情。它有豐饒的水草,有綠發似的森林。當它披著薄薄雲紗的時候,它像少女似的含羞;當它被陽光照耀得非常明朗的時候,又像年輕母親飽滿的胸膛。人們會同時用兩種甜密的感情交織著去愛它,既像嬰兒喜愛母親的懷抱,又像男子依偎自己的戀人。
如果你願意,我陪你進天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
七月間新疆的戈壁灘炎暑逼人,這時最理想是騎馬上天山。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出產良馬,不論伊犁的哈薩克馬或者焉耆的蒙古馬,騎上它爬山就像走平川,又快又穩。
進入天山,戈壁灘上的炎暑就遠遠地被撇在後邊,迎面送來的雪山寒氣,立刻會使你感到像秋天似的涼爽。藍天襯著高矗的巨大的雪峰,在太陽下,幾塊白雲在雪峰間投下雲影,就像白緞上綉上了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水,從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來,像千百條閃耀的銀鏈。這飛瀉下來的雪水,在山腳匯成沖激的溪流,浪花往上拋,形成千萬朵盛開的白蓮。可是每到水勢緩慢的洄水渦,卻有魚兒在跳躍。當這個時候,飲馬溪邊,你坐在馬鞍上,就可以俯視那陽光透射到的清澈的水底,在五彩斑斕的水石間,魚群閃閃的鱗光映著雪水清流,給寂靜的天山添上了無限生機。
再往裡走,天山越來顯得越優美,沿著白皚皚群峰的雪線以下,是蜿蜒無盡的翠綠的原始森林,密密的塔松像撐天的巨傘,重重疊疊的枝椏,只漏下斑斑點點細碎的日影,騎馬穿行林中,只聽見馬蹄濺起漫流在岩石上的水聲,增添了密林的幽靜。在這林海深處,連鳥雀也少飛來,只偶然能聽到遠處的幾聲鳥鳴。這時,如果你下馬坐在一塊岩石上吸煙休息,雖然林外是陽光燦爛,而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。從偶然發現的一棵兩棵燒焦的枯樹看來,這里也許來過辛勤的獵人,在午夜中他們生火宿過營,烤過獵獲的野味。這天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野駱駝。
如果說進到天山這里還像是秋天,那麼再往裡走就像是春天了。山色逐漸變得柔嫩,山形也逐漸變得柔和,很有一伸手就可以觸摸到嫩脂似的感覺。這里溪流緩慢,縈繞著每一個山腳,在輕輕盪漾著的溪流兩岸,滿是高過馬頭的野花,紅、黃、藍、白、紫,五彩繽紛,像織不完的織錦那麼綿延,像天邊的彩霞那麼耀眼,像高空的長虹那麼絢爛。這密密層層成丈高的野花,朵兒賽八寸的瑪瑙盤,瓣兒賽巴掌大。馬走在花海中,顯得格外矯健,人浮在花海上,也顯得格外精神。在馬上你用不著離鞍,只要稍微伸手就可以滿懷捧到你最心愛的大鮮花。
雖然天山這時並不是春天,但是有哪一個春天的花園能比得過這時天山的無邊繁花呢?
迷人的夏季牧場
就在雪的群峰的圍繞中,一片奇麗的千里牧場展現在你的眼前。墨綠的原始森林和鮮艷的野花,給這遼闊的千里牧場鑲上了雙重富麗的花邊。千里牧場上長著一色青翠的酥油草,清清的溪水齊著兩岸的草叢在漫流。草原是這樣無邊的平展,就像風平浪靜的海洋。在太陽下,那點點水泡似的蒙古包在閃爍著白光。
當你盡情策馬在這千里草原上馳騁的時候,處處都可以看見千百成群肥壯的羊群、馬群和牛群。它們吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外發亮,好像每一根毛尖都冒著油星。特別是那些被碧綠的草原襯托得十分清楚的黃牛、花牛、白羊、紅羊、在太陽下就像綉在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。
有的時候,風從牧群中間送過來銀鈴似的叮當聲,那是哈薩克牧女們墜滿衣角的銀飾在風中擊響。牧女們騎著駿馬,優美的身姿映襯在藍天、雪山和綠草之間,顯得十分動人。她們歡笑著跟著嬉逐的馬群馳騁,而每當停下來,就騎馬輕輕地揮動著牧鞭歌唱她們的愛情。
這雪峰、綠林、繁花圍繞著的天山千里牧場,雖然給人一種低平的感覺,但位置卻在海拔兩三千米以上。每當一片烏雲飛來,雲腳總是掃著草原,灑下陣雨,牧群在雨雲中出沒,加濃了雲意,很難分辨得出哪是雲頭哪是牧群。而當陣雨過去,雨洗後的草原就變得更加清新碧綠,遠看像塊巨大的藍寶石,近看綴滿草尖上的水珠,卻又像數不清的金剛鑽。
特別誘人的是牧場的黃昏,周圍的雪峰被落日映紅,像雲霞那麼燦爛;雪峰的紅光映射到這遼闊的牧場上,形成一個金碧輝煌的世界,蒙古包、牧群和牧女們,都鍍上了一色的玫瑰紅。當落日沉沒,周圍雪峰的紅光逐漸消褪,銀灰色的暮靄籠罩草原的時候,你就可以看見無數點點的紅火光,那是牧民們在燒起銅壺准備晚餐。
你用不著客氣,任何一個蒙古包都是你的溫暖的家,只要你朝火光的地方走去,不論走進哪一家蒙古包,好客的哈薩克牧民都會像對待親兄弟似的熱情地接待你。渴了你可以先喝一盆馬奶,餓了有烤羊排,有酸奶疙瘩、有酥油餅,你可以一如哈薩克牧民那樣豪情地狂飲大嚼。
當家家蒙古包的吊壺三腳架下的野牛糞只剩下一堆紅火燼的時候,夜風就會送來東不拉的弦音和哈薩克牧女們婉轉嘹亮的歌聲。這是十家八家聚居在一處的牧民們齊集到一家比較大的蒙古包里,歡度一天最後的幸福時辰。
過後,整個草原沉浸在夜靜中。如果這時你披上一件皮衣走出蒙古包,在月光下或者繁星下,你就可以朦朧地看見牧群在夜的草原上輕輕地游盪,夜的草原是這么寧靜而安詳,只有漫流的溪水聲引起你對這大自然的遐思。
野馬·蘑菇圈·旱獺·雪蓮
夜牧中,草原在繁星的閃爍下或者在月光的披照中,該發生多少動人的情景,但人們卻在安靜的睡眠中疏忽過去了;只有當黎明來到這草原上,人們才會發現自己的馬群里的馬匹在一夜間忽然變多了,而當人們懷著驚喜的心情走攏去,馬匹立刻就分為兩群,其中一群會奔騰離你遠去,那長長的鬣鬃在黎明淡青的天光下,就像許多飄曳的緞幅。這個時候,你才知道那是一群野馬。夜間,它們混入牧群,跟牧馬一塊嬉戲追逐。它們機警善跑,遊走無定,幾匹最膘壯的公野馬領群,它們對許多牧馬都熟悉,相見彼此用鼻子對聞,彼此用頭親熱地磨擦,然後就合群在一起吃草、嬉逐。黎明,當牧民們走出蒙古包,就是它們分群的一刻。公野馬總是掩護著母野馬和野馬駒遠離人們。當野馬群遠離人們站定的時候,在日出的草原上,還可以看見屹立護群的公野馬的長鬣鬃,那鬣鬃一直披垂到膝下,閃著美麗的光澤。
日出後的草原千里通明,這時最便於去發現蘑菇。天山蘑菇又嫩又肥厚,又大又鮮甜。這個時候你只要立馬草原上瞭望,便可以發現一些特別翠綠的圓點子,那就是蘑菇圈。你對著它朝直馳馬前去,就很容易在這直徑三四丈寬的一圈沁綠的酥油草叢里,發現像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看著這許許多多雪白的蘑菇隱藏在碧綠的草叢中,誰都會動心。一隻手忙不過來,你自然會用雙手去采,身上的口袋裝不完,你自然會添上你的帽子、甚至馬靴去裝。第一次採到這么多新鮮蘑菇,對一個遠來的客人是一樁最快樂的事。你把鮮蘑菇在溪水裡洗凈,不要油,不要鹽,光是白煮來吃就有一種特別鮮甜的滋味,如果你再加上一條野羊腿,那就又鮮甜又濃香。
天山上奇珍異品很多,我們知道水獺是生活在水濱和水裡的,而天山上卻生長著旱獺。在牧場邊緣的山腳下,你隨處都可以看見一個個洞穴,這就是旱獺居住的地方。從九十月大雪封山,到第二年四五月冰消雪化,旱獺要整整在它們的洞穴里冬眠半年。只有到了夏至後,發青的酥油草才把它們養得胖墩墩,圓滾滾。這時它們的毛色麻黃發亮,肚子拖著地面,短短的四條腿行走遲緩,正可以大量捕捉。
另一種奇珍異品是雪蓮。如果你從山腳往上爬,超越天山雪線以上,就可以看見青凜凜的雪的寒光中挺立著一朵朵玉琢似的雪蓮,這習慣於生長在奇寒環境中的雪蓮,根部扎入岩隙間,汲取著雪水,承受著雪光,柔靜多姿,潔白晶瑩。這生長在人跡罕到的拔海幾千米雪線以上的靈花異草,據說是稀世之寶——一種很難求得的婦女良葯。
天然湖與果子溝
在天山峰巒的高處,常常出現有巨大的天然湖,就像美女晨妝時開啟的明凈的鏡面。湖面平靜,水清見底,高空的白雲和四周的雪峰清晰地倒影水中,把湖山天影融為晶瑩的一體。在這幽靜的湖中,惟一活動的東西就是天鵝。天鵝的潔白增添了湖水的明凈,天鵝的叫聲增添了湖面的幽靜。人家說山色多變,而事實上湖色也是多變,如果你站立高處瞭望湖面,眼前是一片爽心悅目的碧水茫茫,如果你再留意一看,接近你的視線的是鱗光閃閃,像千萬條銀魚在游動,而遠處平展如鏡,沒有一點纖塵或者沒有一根游絲的侵擾。湖色越遠越深,由近到遠,是銀白、淡藍、深青、墨綠,界線非常分明。傳說中有這么一個湖是古代一個不幸的哈薩克少女滴下的眼淚,湖色的多變正是象徵著那個古代少女的萬種哀愁。
就在這個湖邊,傳說中的少女的後代子孫們現在已在放牧著羊群。湖水滋潤著湖邊的青草,青草喂胖了羊群,羊奶哺育著少女的後代子孫。當然,這象徵著哈薩克族不幸的湖,今天已經變為實際的幸福湖。
山高爽朗,湖邊清凈,日里披滿陽光,夜裡綴滿星辰,牧民們的蒙古包隨著羊群環湖周遊,他們的羊群一年年繁殖,他們戀愛、生育,他們彈琴歌唱自己幸福的生活。
高山的雪水匯入湖中,又從像被一刀劈開的峽谷岩石間,瀉落到千丈以下的山澗里去,水從懸崖上像條飛鏈似的瀉下,即使站在幾十里外的山頭上
,也能看見那飛鏈的白光。如果你走到懸崖跟前,腳下就會受到一種驚心動魄的震撼。俯視水鏈沖瀉到深谷的澗石上,濺起密密的飛沫,在日中的陽光下,形成蒙蒙的瑰麗的彩色水霧。就在急湍的澗流邊,綠色的深谷里也散布著一頂牧民的蒙古包,像水洗的玉石那麼潔白。
如果你順著彎彎曲曲的澗流走,沿途匯入千百泉流就逐漸形成溪流,然後沿途再匯入澗流和溪流,就形成河流奔騰出天山。
就在這種深山野谷的溪流邊,往往有著果樹夾岸的野果子溝。春天繁花開遍峽谷,秋天果實壓滿山腰。每當花紅果熟,正是鳥雀野獸的樂園。這種野果子溝往往不為人們所發現。其中有這么一條野果子溝,溝里長滿野蘋果,連綿五百里。春天,五百里的蘋果花開無人知,秋天,五百里成熟累累的蘋果無人采。老蘋果樹凋枯了,更多的新蘋果樹茁長起來。多少年來,這條五百里長溝堆積了幾丈厚的野蘋果泥。
現在,已經有人發現了這條野蘋果溝,開始在溝里開辟豬場,用野蘋果來養育成群成群的烏克蘭大白豬;而且有人已經開始計劃在溝里建立釀酒廠,把野蘋果釀造成大量芬芳的美酒,讓這大自然的珍品化成人們的血液,增進人們的健康。
朋友,天山的豐美景物何止這些,天山綿延幾千里,不論高山、深谷、不論草原、湖泊,不論森林、溪流,處處都有豐饒的物品,處處都有奇麗的美景,你要我說我可真說不完,如果哪一天你有豪情去游天山,臨行前別忘了通知我一聲,也許我可能給你當一個不很出色的向導。當向導在我只是一個漂亮的借口,其實我私心裡也很想找個機會去重遊天山。
❿ 六年級下冊,語文,第五課手指的主要內容。
1、這篇課文詳細的描抄述了五根手指的不同姿態和性格,說明了五根手指雖各有所長,各有所短,但如果能團結一致,成為一個拳頭,就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱美醜之分了。
2、課文以幽默、風趣的語言描寫了五根手指的姿態和性格,各有長短,闡明了團結就是力量的觀點。
3、無名指和小指,體態秀麗,樣子可愛,然而,能力薄弱也無過於他們了。無名指本身的用處多用於研脂粉、蘸葯末、戴戒指。小指的用處則更渺小,只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。
(10)六年級語文上冊第5課主要內容擴展閱讀
概括主要內容屬於概括類型的題目,是語文很重要的知識點,在小初高中都會有不同層面的涉及,一定要掌握概括的方法才可以。什麼人物做了哪件重要的事情。
中心思想:手上的五指,我只覺得姿態與性格,有如上的差異,卻無愛憎在其中。
手指的全體,同人群的全體一樣,五根手指如果能團結一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什麼強弱、美醜之分了。