㈠ 蘇教版六年級上冊語文課本的習作四,四幅剪紙的作文。全部哦。
紙是我國民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛.形象生動.風格迥異.美不勝收的剪紙深受我的喜愛!每個生動的剪紙背後,都有一個神秘精彩的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子大概是這樣的:一個穿著五彩斑斕裙子的年輕少女頭上頂了三個雕刻精緻的陶瓷碗,在生機勃勃的麥田裡跳著歡快的舞蹈,好像有天大的喜事似的。我獃獃的凝視著這幅精美的剪紙,情不自禁的擺動著潔白的翅膀,飛向了想像的王國... ... ... ...
在一個偏僻的小村裡,住著一群窮苦的村民,喜馬拉雅姑娘就是其中的一個。村裡人都很喜歡她,因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘。
其實,這個村莊以前並不窮,而是個富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏,這里卻突如其來的下了特別快的鵝毛大雪,只過了5秒鍾,整個村莊都被覆沒了。第二天早晨,雪慢慢融化了,可人們驚奇的發現,他們辛辛苦苦、一磚一瓦蓋建的磚房全都變成了臟亂不堪的臭茅草屋;他們去種地,剛把種子撒進泥土裡,種子就爛掉了。喜馬拉雅姑娘知道,這一切都是雪鬼乾的。
於是,她費盡周折,終於在五年後的一天找到了雪鬼,要求他把村子變回原來的樣子。因為雪鬼一心想把喜馬拉雅姑娘占為己有,所以就這樣回答她:「當然可以,不過我有個要求,你必須嫁給我。如果你拿到三碗神水,並將村子變回了原樣,但在50分鍾內不回到我的身邊,那你就會死在原地變成一座雪山。哈哈哈... ... 」喜馬拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在獰笑的雪鬼,轉身把神水端走了。
她跑到村子裡最高的山坡上,小心翼翼的將神水灑到村子裡的每一個角落,頃刻間,村子又恢復了原來的風貌。喜馬拉雅姑娘興奮得將三個神碗摞在一起,放到自己的帽子上,扭起腰,跳起了歡快的「頂碗舞。」跳著,跳著,她忘記了時間,五十分鍾到了,她像一朵鮮花凋落了似的,突然倒在了地上,慢慢的,她變成了一座高聳入雲、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜馬拉雅山,因為喜馬拉雅姑娘舍己為人的崇高品德感動了天地之神,天賜予她比天還高;地賜予她比地還後,所以至今也沒有一座山超過她神聖的高度
中國的剪紙
——好朋友
剪紙是中國最普及的裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。暑假,爸爸給我買了一些剪紙,雖然只是在普通的彩紙上剪出的,可是畫面卻栩栩如生。有一張是一個小孩在烈日下牽著兩只昂首挺胸的駱駝;有一張是一個穿著長裙的傣族小姑娘頂著三隻碗在跳舞;有一張是一個小女孩在蒙古包里專心致志地讀書……這些剪紙真是美不勝收啊!
我最喜歡那張「好朋友」。這張顏色鮮艷,那位高人剪得很流暢,大小疏密無可挑剔。看到這兒,我就想起了杜甫詩中的句子「暖水濯我足,簡直招我魂。」再仔細看,圖上那敦厚的老牛張大了眼睛,看著主人和他的好朋友。老牛身上滿是鮮花,那花蕊比頭發絲還細呢。有一個牧童在它身上拉另一個小孩上來,他們一個濃眉大眼,背著笠帽,穿著有許多條紋的褲子;一個眼睛炯炯有神,身後背著一個水壺,穿著無袖的襯衫、百條條紋的中褲。左下角有三個字「好朋友」呢。看呀,下面的一隻螞蚱展開翅膀為他們祝福,牛角上的兩只喜鵲也在為他們開心呢,顯然他們的友誼很深。多麼精緻小巧的剪紙啊!
看到這兒,我感到自己身上插上了一對翅膀,飛向了想像的世界:一個小牧童去放牛,烈日炎炎下,他頂著笠帽,過了一會兒,天氣因了,他把笠帽背在背上。這時他的好朋友正去他家裡找他呢。聽他媽媽說,他去放牛了,他朋友一想,放牛這會兒了,一定渴了吧,便拿起水壺飛奔向他經常放牛的地方。沒跑多久,便看見他和他的牛了。他正渴得躺在牛背上休息呢,他看到好朋友了,便用力試圖把朋友拉上來,他的朋友上來後,把水壺遞給他,他一口氣喝了好多水,之後笑著和好朋友一起去玩了。這時,媽媽看我發呆,在我肩上拍了一下,我嚇了一跳,過了一會兒才反應過來。
一把剪子一張紙,就能創造出那麼精美的藝術品,那隻有咱們中國的剪紙才能做得到
以後不要干這種事了
㈡ 蘇教版六年級上冊語文習作四作文500字
我寫的是第三幅
剪紙
一把剪子一張紙,就能創造出豐富、精美的藝術品。這是什麼?對,這就是咱們中國的剪紙!它是我國民間文化藝術瑰寶之一。美不勝收、風格迥異的剪紙深受我的喜愛。每個生動的剪紙背後,都有一個精彩的故事。一開始我對剪紙不感興趣,但如今我卻對它十分喜愛。為什麼會這樣呢?
那是因為前幾天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子大概是這樣的:一頭老牛背上馱著一隻斗笠,旁邊有一隻小鳥飛翔。一個農家小男孩騎在那頭健壯的老牛背上,他用力地拉著另一個穿著布衣的小男孩騎上牛背,牛的身邊還剪出了三個字:「好朋友」。他們要去干什麼?他們是怎樣成為好朋友的?他們這對好朋友之間還發生了什麼事?想著想著,我便出神了,輕輕地扇動著想像的翅膀,飛向剪紙故事的王國……
秋高氣爽,陽光灑在麥地里,灑在麥穗尖的晨露上。十歲的農村孩子鐵蛋在河邊摸魚,可半個小時過去了,也就摸到了一條半個油條大的魚。鐵蛋正納悶,旁邊一個看了好久的孩子笑了起來:「你這么摸,咋能摸得到?」鐵蛋十分生氣,回頭一看,原來是村裡富農的兒子劉大栓。「那你說咋摸?」大栓二話不說,回家拿來了兩根用得有點舊的魚竿和一些蚯蚓。鐵蛋一試,嗬,還真行!鐵蛋問了一些關於釣魚的技巧,大栓也一一回答了。就這樣,兩人聊了起來,越聊越熟。他倆約定,下午去山裡采點野果。一吃完午飯,大栓就跑到河邊,發現戴上斗笠的鐵蛋已牽了頭牛在那兒等了。「鐵蛋,你來的真早。」「是呵,也不能讓好朋友等吶。」說著,鐵蛋靈活的地迅速爬上了牛背。大栓也想試著爬上去,可他身上背了個罐子,所以努力了一次,兩次,三次……卻怎麼也爬不上去。於是,鐵蛋摘下斗笠,費力的拉他上去。大栓爬到牛背上時,兩人已累得氣喘吁吁。「謝謝你。」大栓十分感激鐵蛋。鐵蛋笑了笑:「沒關系。」兩人路上有說有笑,騎著牛來到了山裡。他們在一棵野橘樹前停下。鐵蛋率先爬上了樹,可大栓卻被粗糙的樹皮磨破了手。鐵蛋看了,便說:「我來摘,你來接吧!」大栓點了點頭。兩人合作得天衣無縫。到了傍晚,他們便收獲了滿滿的一罐果子,高興地回家了。
故事有了美滿的結局,我才回過神來。剪紙人想的真妙!幫助夥伴的那個男孩身上反映的是樂於助人的美好品質,是我們學習的榜樣!
每一幅剪紙都形象生動,每一幅剪紙都內容豐富,每一幅剪紙都美不勝收,每一幅剪紙都精妙絕倫,隱藏著一個故事。這就是咱們中國的剪紙!
㈢ 蘇教版語文六年級上冊習作4,習作5,習作6作文。
好 朋 友
在一個依山傍水的村莊,住著一對好朋友,一個叫天樂,一個叫小宇。——看著桌子上的剪紙,我不禁這樣想到。
剪紙是中國民間的一項傳統工藝,一把普普通通的剪刀,一張普普通通的紙,卻在藝人同樣普普通通的手中演繹著各種各樣的故事。面對桌子上的剪紙,我再一次浮想聯翩。
天樂家是村子裡比較富裕的人家,他的爸爸在城裡打工掙了些錢,回家後辦起了一個養牛場,日子過得有聲有色。小宇的爸爸也同樣進城打工,不過,卻在一次意外中從高高的建築工地上摔了下來,成了殘疾。日子過得有些苦澀。
不過,天樂和小宇卻是好朋友。
那是一個星期天,天樂月小宇一起去放牛。天空有些蔚藍,白雲也若有若無地漂浮著。小宇背著一個背包就來到了天樂家。他們一起趕著牛,向郊外走去。
牛悠閑地吃著嫩草,天樂和小宇盡情地在草地上玩耍。天樂看著自由自在的老牛問:「小宇,你會騎牛嗎?」小宇回答說不會。「騎牛可好玩了,我教你!」天樂說著就站了起來,走到老牛前,一個飛身就上了牛背。看著天樂高高在上的樣子,小宇也跳了起來,不過,小宇又重重地落到了地上。天樂從牛背上彎下了腰,把一隻手伸了下來,小宇抓住天樂的手,腳蹬在牛肚子上,使勁地往上爬,終於,小宇也爬上了牛背,牛背上傳來了他們愉快的笑聲。天空的小鳥聽見了,也不由得落在了牛角上,似乎在為兩個小夥伴的合作而高興呢!
夕陽西下,天樂和小宇向村莊走去,天樂已經暗暗打定主意,回家和爸爸商量商量,每個星期天都讓小宇和自己一起放牛,也給小宇發些工錢,算是讓小宇勤工儉學呢!
第2篇
剪紙是我國民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛.形象生動.風格迥異.美不勝收的剪紙深受我的喜愛!每個生動的剪紙背後,都有一個神秘精彩的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子大概是這樣的:一個穿著五彩斑斕裙子的年輕少女頭上頂了三個雕刻精緻的陶瓷碗,在生機勃勃的麥田裡跳著歡快的舞蹈,好像有天大的喜事似的。我獃獃的凝視著這幅精美的剪紙,情不自禁的擺動著潔白的翅膀,飛向了想像的王國... ... ... ... 在一個偏僻的小村裡,住著一群窮苦的村民,喜馬拉雅姑娘就是其中的一個。村裡人都很喜歡她,因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘。 其實,這個村莊以前並不窮,而是個富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏,這里卻突如其來的下了特別快的鵝毛大雪,只過了5秒鍾,整個村莊都被覆沒了。第二天早晨,雪慢慢融化了,可人們驚奇的發現,他們辛辛苦苦、一磚一瓦蓋建的磚房全都變成了臟亂不堪的臭茅草屋;他們去種地,剛把種子撒進泥土裡,種子就爛掉了。喜馬拉雅姑娘知道,這一切都是雪鬼乾的。 於是,她費盡周折,終於在五年後的一天找到了雪鬼,要求他把村子變回原來的樣子。因為雪鬼一心想把喜馬拉雅姑娘占為己有,所以就這樣回答她:「當然可以,不過我有個要求,你必須嫁給我。如果你拿到三碗神水,並將村子變回了原樣,但在50分鍾內不回到我的身邊,那你就會死在原地變成一座雪山。哈哈哈... ... 」喜馬拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在獰笑的雪鬼,轉身把神水端走了。 她跑到村子裡最高的山坡上,小心翼翼的將神水灑到村子裡的每一個角落,頃刻間,村子又恢復了原來的風貌。喜馬拉雅姑娘興奮得將三個神碗摞在一起,放到自己的帽子上,扭起腰,跳起了歡快的「頂碗舞。」跳著,跳著,她忘記了時間,五十分鍾到了,她像一朵鮮花凋落了似的,突然倒在了地上,慢慢的,她變成了一座高聳入雲、巍峨挺拔的雪山。 她就是世界上海拔最高的喜馬拉雅山,因為喜馬拉雅姑娘舍己為人的崇高品德感動了天地之神,天賜予她比天還高;地賜予她比地還後,所以至今也沒有一座山超過她神聖的高度!
第3篇
剪紙是我國的民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛、形象生動、美不勝收的剪紙深受人們的喜愛!每個生動的剪紙背後,都有一個神秘動人的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子是這樣的:一個小姑娘在一個蒙古包裡面學習,蒙古包外面長的都是五顏六色的花草。面對這幅剪紙,我獃獃地思索著,情不自禁的擺動著衣襟,飛向了想像的王國。
在一個村莊里,有一個可愛又很漂亮的小姑娘,她的名字叫英其瑪,她是一個孤兒,從小和奶奶一起生活。她學習成績很好,是班裡的第一名。每天放學以後,她都幫奶奶幹活。
一天夜晚,在蒙古包里,英其瑪正在學習,只見她兩眼望著書,嘴裡還小聲地說著什麼。一會兒她又兩手托腮,思考著。突然,英其瑪一拍桌子,大聲喊道:「我終於明白了。」頓時,風吹進蒙古包內,好像在為她鼓掌。
第二天早晨,英其瑪照例來到蒙古包外,給花草澆水,施肥。這時,鄰居達日娜姐姐走過來,親切地對英其瑪說:「英其瑪,你真愛勞動阿!」英其瑪攏了攏打在耳邊的頭發,笑嘻嘻的說:「達日娜姐姐,不要誇我了,再誇我會臉紅的。」多麼可愛的英其瑪啊!
這張剪紙,把草原上的英其瑪刻畫得活靈活現了。我喜歡這幅剪紙,它將伴隨我快樂成長
㈣ 蘇教版六年級上冊語文習作四的作文怎麼寫
你好很高興回答你的問題,下面是我的回答,望採納,謝謝!
1.《剪紙里的故事》
中國的剪紙,色彩繽紛,形象生動,內容豐富,美不勝收……
我特別喜歡這樣的一張剪紙:這是一幅紫色的剪紙,它上面是一位正在花草地上跳舞的姑娘,她頭頂三隻碗,碗下還帶著一隻帽子,身穿少數民族的服裝,她的眼睛都笑得眯了起來,手做著動作,她好像在轉動,裙擺都飛了起來,飛得好美好美。望著這張剪紙,我浮想連篇。
有一位小姑娘她的名字叫莉蓮娜,她是一個愛笑的姑娘,她是場撒著小腳丫在柔軟的草地上舞啊,旋啊,旋得像風一樣,把牛羊旋暈了,把小夥伴旋暈了,把天上的白雲也旋暈了。
看得出來莉蓮娜喜歡跳舞,她的爸爸讓她到縣城裡的一所舞蹈學校學習舞蹈,莉蓮娜高興極了。她好像天生就是個舞蹈家,一學就會,而且舞跳得很棒,就連教她練習舞蹈的老師也經常表揚她。有一年,那所舞蹈學校,就派莉蓮娜代表他們學校去比賽,結果拿了一等獎,莉蓮娜跳著,蹦著回學校的路上,一場不幸降臨到愛笑愛跳的莉蓮娜上,從那時起,莉蓮娜再也不能跳舞了,她只能坐在輪椅上看著其他的朋友跳舞,看的她的眼淚刷刷地往下流,但醫生的一句話是莉蓮娜對站起來的慾望就更強了,醫生說,只要有堅強的意志,加強鍛煉的話,他的腳就還有恢復的希望。莉蓮娜從此就拄著雙拐不斷的鍛煉著,跌倒了,爬起來,又跌倒了,再爬起來……整整三年,她從未放棄過。
功夫不負有心人!終於有一天,奇跡發生了,莉蓮娜又可以在大家面前,在舞台上,在練舞房裡,在親人朋友的面前展現她最美的舞姿了。
舞啊,旋啊,旋得像風一樣,把牛羊旋暈了,把小夥伴旋暈了,把天上的白雲旋暈了。
一把剪刀一張紙,就能創造出如此豐富,精美,富含深意的藝術品,這就是咱們中國的剪紙!
2.剪紙里的故事作文
剪紙是我國的民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛﹑內容豐富形象生動。美不勝收的剪紙深受人們的喜愛!每一個生動的剪紙背後,都有一個精彩的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,就情不自禁地揮動想像,飛向了故事的王國。
我獃獃的想像著新疆那邊有一個小山村,那裡的花﹑草﹑樹﹑木都枯萎了。村長有一個美麗的、善良的的女兒。她看到花、草、樹、木不但枯萎了,而且村民們的農作物也種不生,枯萎了。於是維爾娜就去找大地之神,她來到大地之神那,對大地之神說:「大地之神呀!我們村子的地什麼東西也種不了,種什麼,什麼東西也枯萎了。只要你把村子恢復原樣,你要我干什麼都願意。」善良的大地之神想試一下她是不是真心的就說:「小姑娘,我老了,頭發也白了。皮膚也有皺紋了。如果你願意把你的頭發和皮膚給我呢,我就把村子恢復原樣。」維爾娜毫不猶豫的答應了。大地之神叫維爾娜閉上眼睛,當她睜開眼睛後發現自己變成了老太婆。大地之神說:「你們的村子已經恢復原樣了,你快回去吧。」維爾娜走到花場時聽到有人跟她說話,原來是大地之神是說:「善良的孩子,你喝下你前面的三碗神水,就能恢復你原來的樣子了。」維爾娜把三碗神水喝了,恢復了原樣,也看到那美麗的村子回來了,就頂的三個碗在頭上歡快的跳著優美的舞蹈。
這張剪紙,把美麗的山村刻畫的活靈活現。我喜歡這幅剪紙,它將伴隨我成長。
3
剪紙里的故事
剪紙是我國的民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛﹑內容豐富形象生動。美不勝收的剪紙深受人們的喜愛!每一個生動的剪紙背後,都有一個精彩的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,就情不自禁地揮動想像,飛向了故事的王國。
我獃獃的想像著新疆那邊有一個小山村,那裡的花﹑草﹑樹﹑木都枯萎了。村長有一個美麗的、善良的的女兒。她看到花、草、樹、木不但枯萎了,而且村民們的 農作物也種不生,枯萎了。於是維爾娜就去找大地之神,她來到大地之神那,對大地之神說:「大地之神呀!我們村子的地什麼東西也種不了,種什麼,什麼東西也枯萎了。只要你把村子恢復原樣,你要我干什麼都願意。」善良的大地之神想試一下她是不是真心的就說:「 小姑娘,我老了,頭發也白了。皮膚也有皺紋了。如果你願意把你的頭發和皮膚給我呢,我就把村子恢復原樣。」維爾娜毫不猶豫的答應了。大地之神叫維爾娜閉上眼睛,當她睜開眼睛後發現自己變成了老太婆。大地之神說:「你們的村子已經恢復原樣了,你快回去吧。」維爾娜走到花場時聽到有人跟她說話,原來是大地之神是說:「善良的 孩子,你喝下你前面的三碗神水,就能恢復你原來的樣子了。」維爾娜把三碗神水喝了,恢復了原樣,也看到那美麗的村子回來了,就頂的三個碗在頭上歡快的跳著優美的舞蹈。
這張剪紙,把美麗的山村刻畫的活靈活現。我喜歡這幅剪紙,它將伴隨我成長。
4.《剪紙里的故事》
一次偶然的機會,我在書上看到了這幅剪紙。剪紙上面是一頭健壯的老牛,馱著一個小男孩。老牛身旁還有一個小男孩,他正在賣力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在幫助他,把他往牛背上拉。看著這幅技藝高超,做工精美的剪紙,我慢慢的展開了想像的翅膀,飛向想像的王國......
一個晴朗的上午,放牛娃阿牛騎在老牛背上,高高興興的去小山坡上放牛。阿牛是個窮苦孩子,從小就沒了爹娘,靠自己放牛過日子。日子清苦,買不起玩具和零食,就不免會遭到富家孩子的取笑。平時一起玩的時候,有的孩子就看不起阿牛,取笑他。每到這時,阿牛都很傷心很生氣,他唯一能做的,只有牽著自己的老黃牛,躲在角落裡,默默地流淚。
阿牛最喜歡的事情,就是帶著他心愛的老牛,到長滿青草的山坡上去吃草。這天,阿牛又騎著老牛來到山坡,山坡上的草很青很綠,老牛吃得很歡。阿牛也很快樂。
太陽漸漸偏西,阿牛也該回去了。他騎著老牛,慢慢悠悠的往回走。
突然,阿牛聽見了幾聲痛苦的呻吟從遠處傳來。阿牛騎著老牛循聲找去,只見地上坐著一個小孩子。阿牛仔細一看,喲,這不是隔壁的鄰居小胖嗎?那個經常取笑阿牛的小胖。
「你怎麼了?」阿牛輕聲問。「我...我今天出來玩,不...不小心扭傷了腳,現在動...動不了,嗚嗚...」小胖抽泣著說。
阿牛不想理小胖了,因為他以前嘲笑他的模樣出現在眼前。阿牛牽著牛,調了個頭,繼續往家走。「真是罪有應得!讓他也嘗嘗痛苦的滋味!」阿牛想。
可他走了幾步,身後傳來小胖哀求的聲音:「阿牛!救救我吧!天快黑了,我好害怕啊!」
阿牛想,我到底救不救他呢?不救吧?他太可憐了。救吧?又太便宜他了,他原來對我那麼壞!怎麼辦呢?救還是不救?他猶豫了。突然,他想起已經去世的媽媽曾經說過的話:在別人困難時,我們要伸出援助之手,去幫助他們。想到這兒,他為自己的做法臉紅了,他立刻調轉牛頭,回到小胖身邊。
「來,上來吧!」阿牛輕聲對小胖說。小胖沒有緩過神來,不解的問:「什...什麼?上來?你救我?」阿牛淡淡的一笑,「是啊,快上來吧。」說著,伸出手來。
「阿牛,謝謝你,我以前那樣對你,你還是不計前嫌,願意搭救我。」小胖又羞愧又感激,眼淚流了出來。
「不用謝!」阿牛笑著回答。他用力把小胖拉上了牛背。「阿牛,你真是個好人!我以後再也不會欺負你了,讓我們做好朋友吧!」小胖發自內心的說。
阿牛笑了。
夕陽下,他們踏上了回家的路,老牛馱著兩個男孩的剪影是那樣美,好像一幅畫。
㈤ 蘇教版語文小學六年級語文上冊習作四
今天,我欣賞了一幅剪紙,我不由浮想聯翩。
一天,一個孩子騎著一頭牛去采葯,他的內名字叫小容文。在鄉間的一條路上,他看見了一個孩子倒在地上。他跳下牛背,仔細打量了一眼,才發現他受了傷,又看見他身邊帶著一隻水壺,然後,小文餵了水。過了一會兒,孩子醒了。經過了解,他的名字叫小龍,他家很富裕。小文問道;『『你怎麼會在這兒?」小龍答道:「我在家裡很無聊,便跑了出來,然後在這兒跌了一跤。」說到這兒,他的腳上正流著血。小文從自己身上撕下一條布,替小龍包紮好,然後說道:「我還要去采葯,我帶你去,順便幫你治療。」小龍覺得很有趣,便高興地答應了。「好啊,好啊!」小文跳上牛背,使勁拉著小龍。由於小龍受了傷,怎麼拉也拉不上去。牛背上的小文滿頭大汗。牛似乎知道了小龍的腳不好,便把腿彎曲著,便蹲了下去,讓小龍坐在了牛背上。一路上,他們倆有說有笑,在交談的過程中,小龍知道了小文家境貧寒,媽媽又生了病,便決定幫助小文。
第二天,小龍送了一大筆錢到小文家,小文帶媽媽去看病時,遇見了小文,兩人緊緊地握著手,激動萬分。
一把剪子一張紙,就能創造出如此豐富,精美的藝術品,這就是咱們中國的剪紙。
㈥ 蘇教版六年級語文上冊習作四 瞧,這些色彩繽紛,形象生動、內容豐富,美不勝收的剪紙
剪紙,是我國流傳了一千多年的傳統民間藝術。今天,我就看到了一幅精美的剪紙。剪紙的樣子大致是這樣的:在一個小屋子裡面,有一個小女孩正跪在一塊手工編織的花毯上看書。她身著蒙古服裝,一雙求知的眸子放著光。她的前面有一張小方桌,桌子上擺著一本書,小姑娘正認認真真地品讀書中的每一句話呢!窗外,兩只白蝴蝶飛了過來,輕輕地停在了窗檯上,看著小姑娘讀書。屋子外面,牽牛花張開了小嘴,吮吸著晨露。我望著這張剪紙出了神,它似乎在給我們講述一個有趣的小故事……
在大草原上的一個小村裡,住著一群村民,活潑可愛的卓瑪就是其中之一。小卓瑪聰明可愛,村裡人都十分喜歡她。活潑的小卓瑪不喜歡老待在村裡,她整天在村裡村外跑來跑去,喜歡認識各種樹木、花草。有一天,病魔悄悄地溜進了村子,它吹了口氣,傳播了疾病。結果村裡都得了一種不治之症,只有跑出去玩的小卓瑪倖免了。
為了救治村裡的鄉親,小卓瑪每天都翻看從各地搜集來的葯草資料,看完了,又到別處去借。三個星期過去了,看到村裡死去的人越來越多,小卓瑪痛心極了,決心一定要盡快找到救治的辦法。
功夫不負有心人,又一個星期過去了,費盡心思的卓瑪終於找到了關於救治這個疾病的一本醫書。天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花才剛剛綻放,小卓瑪就坐在了書桌前,全神貫注地閱讀醫書。兩只蝴蝶停了下來,落到窗檯上,敬佩地望著她。小卓瑪看完整本書,知道,只有找到冰山上盛開的雪蓮才可以治好鄉親們的病。
這天下午,小卓瑪帶上干糧和水,與鄉親們告別。她憑著驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮正盛開著,小卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。
小卓瑪順利返鄉,鄉親們抱著病體出來迎接她。小卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說完,疲勞過度的小卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶著甜甜的微笑。
鄉親們傷心極了,每天都去祭神,請求上天救活卓瑪。天上的神被卓瑪的勇氣和智慧打動,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花。現在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的小卓瑪
㈦ 蘇教版六年級上冊習作四
剪紙
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據考古其歷史可追朔到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。剪紙常用於宗教儀式,裝飾和造型藝術等方面。
在過去,人們經常用紙做成形態各異的物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術一般都有象徵意義,也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。
大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎;更因它最適合農村婦女閑暇製作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好,並含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究...
現在,剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作綉花和噴漆藝術的模型。
剪紙不是用機器而是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。顧名思義,剪刀剪是藉助於剪刀,剪完後再把幾張(一般不超過8 張)剪紙粘貼起來,最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊,放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上,然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀,根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比,刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。
在農村,剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在過去,這可是每個女孩所必須掌握的手工藝術,並且還被人們來品評新娘的一個標准。而職業的剪紙藝人則常常是男人,因為只有男人才能在作坊里一起勞作並掙工錢。
歷史:
據考證,從商代始(公元前1600—1100年)就有人用金銀箔、皮革或絲織品進行接空刻花製作裝飾品。1950一1952年在河南輝縣固圍村戰國遺址的發掘中,發現了用銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物,雖然不能說就是剪紙,但在刻制技術和藝術風格上,可以說是已經形成了剪紙藝術的前身。
西漢時,人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世後,帝思念不已,卧不安度,食不甘味,於是請術士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術,距今已有兩千多年的歷史。用紙剪成美麗的圖案花紋,目前最早發現而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近,先後出土了五幅南北朝團花剪紙:對馬團花;對猴團花;金銀花團花;菊花團花;八用形團花。
唐代已將剪紙圖案應用於其它工藝方面。自漢至唐出現了一種金銀鑲嵌技術工藝,是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的背面,經填漆磨干,在漆地上顯出金光燦爛的花紋。
唐宋時期,流行「鏤金作勝」的風俗。「勝」,就是用紙或金銀箔、絲帛剪刻而成的花樣,剪成套方幾何形者,稱為「方勝」;剪成花草形者,稱為「華勝」,剪成人形者,就稱之為「人勝」。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中記載:「正月七日為人日,(《東方朔傳·歲時節》:天地初開,一日雞,二日狗,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷。其日晴所主之物盛,陰則災。 八日之中,尤以人日為重,又稱「人勝節」)以七種菜為羹;剪綵為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之於頭鬢;又造華勝以相遺。」
唐代大詩人杜甫以《人日》為題作詩:「此日此時人共得,一談一笑俗相看。尊前柏葉休隨酒,勝里金花巧耐寒。」另一位唐代著名詩人李商隱也作有《人日》詩,詩中說:「鏤金作勝傳荊俗,剪綵為人起晉風。」六十年代在新疆出土的文物中,還有一件唐代的人勝剪紙,七個女子人形排列成行,此勝用於圍飾發髻。
在日本的正倉院,保藏有兩枚唐代華勝,據日本齊衡三年(公元856年)《雜財物實錄》載:「人勝二枚……天平寶字元年閏八月二十四日獻物」,日本天平寶字元年即為唐代至德二年(公元757年)。其中一枚為羅地金箔字,上面剪祝頌吉語:「令節佳辰,福慶惟新,曼和萬載,壽保千春。」另一枚則用金箔刻了復雜的邊飾,並飾以紅綠羅的花葉,中心是一兒童在竹林下戲犬。
當時,還流行著一種用雙絲絹帛剪成的小幡,叫做春幡, 或稱幡勝、春勝,在立春那天,作為節日禮物,或簪於頭上,或掛在柳枝上,亦或貼於屏風。崔道融所留傳的詩中,有這樣的詞句:「欲剪宜春字,春寒人剪刀」,這里所講的「宜春帖子」,也就是現在人們所熟悉的「剪紙藝術作品」。李商隱在《驕兒詩》中寫:「請爺書春勝,春勝宜春日。」意為驕兒袞師請父親在剪綵製成的春幡上寫「宜春」二字。因為立春之日為春天的首日,象徵萬物復甦欣欣向榮,所以唐宋時期,人日剪綵這一民俗活動漸漸集中到立春這天,人們剪制各種幡勝、春幡、春燕、春蝶等等,作為節日禮物。皇帝在這一天也接見群臣,並分別賜以金銀幡勝或者羅幡勝。段成式《酉陽雜俎》說:「立春日,士大夫之家,剪紙為小蟠,或懸於佳人之首,或綴於花下,又剪為春蝶,春勝以戲之。
宋代關於剪紙的記載就很多了。在南宋時期,已出現了以剪紙為職業的藝人,有的善剪「諸家書字」,有的專剪「諸色花樣」。有的將剪紙作為禮品的點綴,有的貼在窗上,有的裝飾燈彩,還有的剪成所謂「龍虎」之類。這時,皮影盛行,雕鏤皮影的材料,除了動物的皮外,也有用厚紙製作的。周密《志雅堂雜鈔》載:當時京城沛梁「向舊天都街,有剪諸色花樣者,極精妙,隨所欲而成。又中瓦有餘敬之者,每剪諸家書字皆專門。其後,忽有少年能於袖中剪字及花朵之類。更精於二人,於是獨擅一時之譽。」即是「開封」府,「剪花樣」指的自然是「剪紙」。
宋代女詞人李清照在一首「菩薩蠻」中寫道:「燭底鳳釵明,釵頭人勝輕。」有一種鳥,因頭項長有金黃色大羽冠很像插著一枝幡勝,而被命名為戴勝鳥,韋應物《聽鶯曲》中「伯勞飛過聲局促,戴勝下時桑田綠」,勝成為春歸大地的象徵。
宋代陳元靚《歲時廣記》載:「元旦以鴉青紙或青絹剪四十九幡,圍一大幡,或以家長年齡載之,或貼於門媚。
宋代剪紙用於工藝裝飾的一個重要創造,是吉州窯的瓷器,產品有茶盞和花瓶等,圖案題材很多,有鳳凰、梅花、枇杷和吉祥文字等,造型生動、活潑,它是作者在施釉過程中,貼上剪紙,入窯燒制而成的。
現代民間藍印花布,是用鏤花紙板刮漿後仿染而呈現花紋的,這種印染工藝宋代已很普遍,山西省出土的南宋印花布便是一例。
明清人的筆記和地方誌中也有記載剪紙名家的。如《蘇州府志》載:「趙萼,嘉靖中制夾紗燈,以料紙刻成花竹禽鳥之狀,隨輕濃暈色。溶蠟塗染,用輕綃夾之。映日則光明瑩徹,芬菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨。」 明代的夾紗燈是很有名的。它是將剪紙夾在紗中。用燭光映出花紋,這是剪紙在日常生活中的又一應用,現在人們叫它「走馬燈」。
《嚴州建德縣志》載:「林文耀,字綱齋,幼即工書,中年失明,乃剪紙為字,勢飛動若龍蛇,點畫不差毫發。室人裝璜成軸,……人稱之日「林剪。」《保定府志》載:「名女,張蔡公之女也。有巧思,與人接談,袖中細剪春花秋菊、細草垂楊.罔不入神;其剪制香(大+區),絕巧奪目,得之者珍藏焉。
清代陳雲伯《畫林新詠》說:「剪畫,南宋時有人能於袖中剪字,與古人名跡無異。近年揚州包鈞最工此,尤之山水、人物、花鳥、草蟲,無不入妙。」並有詩曰:「剪畫聰明勝剪書,飛翔花鳥泳瀕魚;任他二月春風好,剪出垂楊恐不如。」清康熙時,有位宮廷畫家鄒元斗,畫有一幅祝福新年伊始的風俗畫《歲朝圖軸》畫的上端繪有垂掛著的五枚彩色剪紙「門籠」。門箋的形式即是由春幡演變而來。
在清代,因滿族人有剪紙的習俗,致使剪紙進入宮廷。在故宮,歷代皇帝舉行婚禮作洞房的神寧宮,牆壁按滿族習俗裱紙,四角貼著黑色的雙喜字剪紙角花,頂棚中心貼著龍鳳團花的黑色剪紙;在宮殿兩旁的過道壁上也貼有角花。據說有人用紙剪成有鹿、鶴、松的「六合春」圖案,加以彩繪,貼於朝服上,連西太後都以為是綉出來的。
可以說剪紙藝術自誕生以來,就沒有中斷過。她流傳面之廣、數量之大、樣式之多、基礎之深比任何一種藝術都更加突出。在各種民俗活動中,她無時不在、無處不有,附麗於生活,充實了生活,以她特有的方式默默地喚起人們對生命的追求,對生活的信念,對國富民康的企盼;她將人們平凡的生活點綴得如此瑰麗多姿,充分寄託和體現了我們中華民族對真善美的追求和嚮往;她為滿足人們更高的社會性的精神需要而茁壯成長。
如今,剪紙的天地更為廣闊了,它早已走出了庄戶人的小院,走入現代設計的廣闊天地,在產品包裝設計、商標廣告、室內裝演、服裝設計、書籍裝幀、郵票設計、報刊題花、連環畫、舞台美術、動畫、影視等各個方面都有她的清影;她也走向世界,名揚四海,成為全人類的文化財富與藝術瑰寶。隨著歷史的進程,許多民族的、傳統的東西被漸漸淡化、湮沒了。然而,真正文明的標志應是傳統文化和現代文化並存,共同發展。願這棵古老的藝術之樹常綠常新。
㈧ 蘇教版六年級語文上冊習作4,習作4的第四個剪紙作文。
剪紙是中華名族的傳統文化,它包含著中國幾千年悠久的歷史。而每個剪紙的背後都有一個神秘動人的故事。今天我在圖畫書上看到的是一幅這樣的剪紙:一位姑娘頂著一個碗在跳著優美的新疆舞。我看呆了,我的思緒不禁飛向了想像的王國。
在一片綠茵茵的大草原上,一位姑娘十幾來歲,眉清目秀,穿著一身艷麗的蒙古服裝,如一朵亭亭玉立的荷花.她站在草地上,吸引了眾多人的眼球,服裝十分鮮艷,在大草原上盡情的跳舞。她的名字叫雅麗,是一個喜歡跳舞的女孩,同時她的身世也很是凄涼。她剛剛出生,爸爸就去世了,於是,她媽媽只憑一人之力撫養她長大。
一天,她打扮得很漂亮,穿著一件鵝黃色的裙子,腰間系著一條綠色的絲帶,把頭發編成無數條小辮子,再在頭發上繫上一隻金黃色的蝴蝶結,拿了一個碗就出門了。她來到一片一望無際的大草原,把碗頂在頭上,跳起了頂碗舞,她轉起了圈,青絲墨染,彩扇飄逸,若仙若靈,彷彿仙子下界,美麗極了!這時,天上的雲彩忽然凝聚在一起,拖住雅麗往天中飄去,雅麗害怕極了,她掙扎著,突然,她看見了玉帝,玉帝說:「可憐的孩子,你的舞跳得如此好,來天庭吧,這會讓你過得更好。」雅麗想了想,說:「不!我還有媽媽,她需要我,爸爸走了,她就只剩下我了。」玉帝說:「善良的孩子,既然你不願意,就算了,你回去吧,但你們的家境會變好,去吧。」雅麗回到家,看到媽媽容光煥發的走來,一聽,自己家竟無緣無故出現了許多珍珠!雅麗想起了玉帝的話,明白了從此,她們過著幸福的日子。
這張剪紙,把可愛的雅麗描寫的活靈活現了,我覺得這是最美的剪紙。
(我自己臨時寫的,因為我已經上初一了,希望能幫助你。)
㈨ 蘇教版蘇教版六年級語文上冊習作4 範文 急需!!!!!最好四副圖都有 謝謝!!!!!!!!!!!!!!
紙是我國民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛.形象生動.風格迥異.美不勝收的剪紙深受我的喜愛!每個生動的剪紙背後,都有一個神秘精彩的故事。今天,我看到了一幅精美的剪紙,它的樣子大概是這樣的:一個穿著五彩斑斕裙子的年輕少女頭上頂了三個雕刻精緻的陶瓷碗,在生機勃勃的麥田裡跳著歡快的舞蹈,好像有天大的喜事似的。我獃獃的凝視著這幅精美的剪紙,情不自禁的擺動著潔白的翅膀,飛向了想像的王國... ... ... ...
在一個偏僻的小村裡,住著一群窮苦的村民,喜馬拉雅姑娘就是其中的一個。村裡人都很喜歡她,因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘。
其實,這個村莊以前並不窮,而是個富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏,這里卻突如其來的下了特別快的鵝毛大雪,只過了5秒鍾,整個村莊都被覆沒了。第二天早晨,雪慢慢融化了,可人們驚奇的發現,他們辛辛苦苦、一磚一瓦蓋建的磚房全都變成了臟亂不堪的臭茅草屋;他們去種地,剛把種子撒進泥土裡,種子就爛掉了。喜馬拉雅姑娘知道,這一切都是雪鬼乾的。
於是,她費盡周折,終於在五年後的一天找到了雪鬼,要求他把村子變回原來的樣子。因為雪鬼一心想把喜馬拉雅姑娘占為己有,所以就這樣回答她:「當然可以,不過我有個要求,你必須嫁給我。如果你拿到三碗神水,並將村子變回了原樣,但在50分鍾內不回到我的身邊,那你就會死在原地變成一座雪山。哈哈哈... ... 」喜馬拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在獰笑的雪鬼,轉身把神水端走了。
她跑到村子裡最高的山坡上,小心翼翼的將神水灑到村子裡的每一個角落,頃刻間,村子又恢復了原來的風貌。喜馬拉雅姑娘興奮得將三個神碗摞在一起,放到自己的帽子上,扭起腰,跳起了歡快的「頂碗舞。」跳著,跳著,她忘記了時間,五十分鍾到了,她像一朵鮮花凋落了似的,突然倒在了地上,慢慢的,她變成了一座高聳入雲、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜馬拉雅山,因為喜馬拉雅姑娘舍己為人的崇高品德感動了天地之神,天賜予她比天還高;地賜予她比地還後,所以至今也沒有一座山超過她神聖的高度
㈩ 蘇教版六年級上冊語文書習作四作文結尾
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在一個偏僻的小村裡,住著一群窮苦的村民,喜馬拉雅姑娘就是其中的一個.村裡人都很喜歡她,因為她是一位正直、美麗、善良、品德高尚的好姑娘.