① 小學4一6年級所有古詩(湘教版)
1．漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉版東，魚戲蓮權葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 3．駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。 4．李嶠《風》：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。 5．賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 6．王之渙《涼州詞》：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
② 湘教版的1～6年級所有古詩
1．漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
3．駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
4．李嶠《風》：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5．賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
6．王之渙《涼州詞》：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
7．《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
8．孟浩然《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
9．王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
10．王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11．《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12．王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
13．《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
14．《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15．李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
16．《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
17．《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18．《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
19．《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
20．《早發白帝城》：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
21．《望天門山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
22．高適《別董大》：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！
23．杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
24．《春夜喜雨》：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
25．《絕句》：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26．《江畔獨步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
27．孟郊《遊子吟》：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
28．柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
29．賈島《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
30．張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
31．張志和《漁歌子》：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
32．盧綸《塞下曲》：月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
33．劉禹錫《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
34．《浪淘沙》：九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
35．白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
36．《池上》：小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
37．《憶江南》：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
38．李紳《憫農》（一）：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39．《憫農》（二）：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
40．杜牧《山行》：遠山寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
41．《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
42．《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
43．李商隱《樂游原》：向晚意不適，趨車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
44．羅隱《蜂》：不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
45．胡令《小兒垂釣》：蓬頭稚子學垂釣，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
46．范仲淹《江上漁者》：江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。
47．王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
48．《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
49．《書湖陰先生壁》：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
50．蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》：黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
51．《飲湖上初晴後雨》：水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
52．《惠崇〈春江曉景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
53．《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
54．李清照《夏日絕句》：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
55．陸游《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
56．《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
57．范成大《四時田園雜興》（選一）：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
58．《四時田園雜興》（選二）：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
59．楊萬里《小池》：泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
60．《曉出凈慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
61．朱熹《春日》：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
62．林升《題臨安邸》：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
63．葉紹《游園不值》：應憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
64．翁卷《鄉村四月》：綠滿山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
65．高鼎《村居》：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
66．王冕《墨梅》：吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。
67．於謙《石灰吟》：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
68．鄭燮《竹石》：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
69．袁枚《所見》：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
70．龔自《己亥雜詩》：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
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⑤ 湘教版六年級語文上冊6單元作文
呼喚寬容
人類發展進程中，有太多的不和諧、不一致，有太多的壓制、摧殘，有太多的刻薄、迫害，假如人類多一點寬容，也許文明之光更燦爛。美國作家房龍的《寬容》正是表達了這種殷切願望。
作者這樣解釋《寬容》：「個人的不寬容是個討厭的東西，它導致社會團體內部極大不快，比麻疹、天花和饒舌婦加在一起的弊處還要大。」「官方的不寬容一旦胡亂發起脾氣，便可以置無辜的人於死地，也從不做任何反悔補救之事，它不要聽任何解釋，還求助於『神靈』來支持自己的決定。」
《寬容》是一本通俗的史學著作，全書時間跨度很大，從古希臘到20世紀，作者幾乎向我們介紹了人類歷史上所有的有影響的思想家和他們的時代，形象地描繪了人類發展史上的沖突、斗爭、挫傷。讀此書令人痛心：那麼多不該流的血和不該掉的頭顱；讀此書讓人振奮；歷史與文明畢竟漸漸掙脫黑暗與丑惡，向著光明邁進。
房龍的語言獨具風格，形象俏皮，輕松流暢，「乾燥無味的科學常識經他這么一寫，無論大人小孩……都娓娓忘倦了。」（郁達夫）
房龍總結文藝復興：「人們在這個世界上從小就堅信『我們知道』，但是從這時起人們提出了這樣的問題『我們真的知道嗎？』」
他寫布魯諾：「他向南行，到約翰·赫斯的地盤碰運氣，新的失望在等著他，布拉格成為哈普斯堡的首都，哈普斯堡一從前門進入，自由便從後門離開。」
有時，則如警句、寓言般深刻。「寬容與專橫之爭一直此起彼伏，一方把寬容奉為人類的最高美德，另一方卻詆毀它是道德觀念衰弱的產物。」再如《序言》（已進入中學課本）：
「我已經找到一條通往更美好家園的大道……上帝的笑容不只是在這兒，也在其他地方。」
他停住了，人群里發出一聲恐怖的吼叫：
「褻瀆，這是對神聖的褻瀆。」守舊老人叫喊著，「給他的罪行以應有的懲罰吧！他已經喪失理智，膽敢嘲弄一千年前定下的律法，他死有餘辜！」
人們舉起了沉重的石塊。
人們殺死了這個漫遊者。
人們把他的屍體扔到山崖腳下，……殺一儆百。
這樣的事情發生在過去，也發生在現在，不過將來，我們希望這樣的事不再發生了。
《寬容》一書在80年代中期曾風行中國，那是由於「文革」結束的時間還不太長，時過境遷，健忘的國人忘記了「文革」，自然也忘記了《寬容》。中學課本選入了《寬容序言》，喚醒了又近又遙遠的記憶。
很可惜，作為西方學者，他不太了解中國歷史，中國的暴虐沒有走進他的筆端。魯迅說：「我一個也不放過。」逼迫高貴的魯迅說出這種不寬容的話，足見中國社會多麼殘酷。他遺囑中有這樣一條：「損著別人的眼牙，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。」我們對寬容理解也許更深入一些。
對於學生而言本書有難度：西方歷史我們不熟悉，其價值觀、宗教觀有時我們難以理解或接受。這不要緊，我們可以學習其思想，況且，語言風趣等技巧對於搞寫作的人都不無裨益。
讀《寬容》有感
從內容上講，這本書談不上高深，但正是它教給我的這兩個簡單的字，化去了我來自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的「心法」。
《寬容》，它繼續用世俗的、希臘式的眼光關注審視這一統治西方人頭腦和靈魂超過一千年的「神的道」，用現在通行的話講，房龍是個很在行、很徹底的後現代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬不要樹立新的偶像，他說過去的一切標簽都是錯誤的書寫，但拒絕給出正確的標簽。但房龍不是虛無主義者，他承認歷史，承認發展，這主面又類似中國傳統意義上的實踐理性。他的作品在今日中國大行其道，除了適逢思想匱乏的國人要精神進補的時機之外，這樣樸素的、自然的、充滿實踐唯物論精神的文風，也讓中國人倍感親切，易於接納。
房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：「大凡為寬容而戰的人，不論彼此有什麼不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。」房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結合後施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發展的餘地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩定發展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，後者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經濟的今天，一個國家要想站穩腳跟，就必須有強大的經濟實力。國家內部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業面臨停產甚至倒閉，一批新興工業正在迅速崛起，市場經濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落後的態度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競爭是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現在對強者的不屈服，還表現為對自己的不滿足，敢於提出更高的要求。如此說來，發展就要有對人對已不寬容、不鬆懈的態度，要有敢於挑戰的勇氣。
房龍先生堅信「寬容一統天下的日子定會到來，它將成為人類歷史上的進步」。思想的束縛、戰爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳的日子，但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責，必要的時候決不能「寬容」地得過且過，將寬容發展成為漠不關心，那恐怕才是最大的災難！用客觀的態度去看待人生，你會發現，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現在、將來，二者都需要存在。
這本書一共分成了5大塊，「寬容是一種智慧和力量」「寬容是深藏愛心的體諒」「寬容是對生命的洞見」「寬容是成長的綠蔭」「寬容是幸福家庭的秘訣」……書中的每個章節都是一個或幾個故事，這些故事都證明和體現出寬容給人生帶來的是美好。
最簡單的講，我讀這本書後最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好「退一步海闊天空」，這也是一種寬容的體現。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責罵，那是沒必要的。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發現原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書上很恰當的舉了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：「上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你。」這是報復。
如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：「你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了。」 這是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。
是軟弱無力嗎？不是的，寬容也是一種無聲的教育。責備不如幫人，倘若對別人的錯處一味挑剔，呵責，非但令人反感，取不到教育的效果，而且可能激起逆反心理，一錯再錯。是啊，我反扣書想：如果能寬容，那麼那個曾經受到寬容的人就能認識到自己的不是，這種無聲的教育，何嘗不試試呢？
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書上曾說過這么一個簡單的故事，題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣，是什麼意思呢？原來，是一個從小雙目失明的人，自他懂事後他煩惱，認定是老天在責罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會的人來關懷他，但他不願在憐憫中度過一生。
後來一位老師告訴他：「世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜歡他的芬芳。」他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鍾愛，開始振作起來。上帝知道了這事，笑道：「我很喜歡這個美麗的比喻，但要聲明一點：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。」多麼富有哲理的話語呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時，想想這個比喻吧「因為上帝太喜歡你了，所以咬得大了些」。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發揮自己的長處，做生活的強者。
這本書給我太多的感觸，合上這本書，寬容的種子撥撒在我心裡，生根、發芽……記住，只有學會寬容，才有足夠的心裡走好人生的道路……
⑥ 湘教版六年級上冊語文第七課《放風箏》，~~~~還包括有關於《水滸傳》的問題
水滸傳中魯智深（魯達）有哪些故事？（除魯智深倒拔垂楊柳外，至少四個）
答 花和尚大鬧桃花村 魯智深火燒瓦罐寺 魯智深大鬧野豬林 魯提轄拳打鎮關西
⑦ 湘教版小學六年級下冊美術期末練習題答案
在別的地方找的，參考下啊！
湘教版小學六年級語文下冊期中檢測題
一、漢字
（一）選正確的讀音打「√」（3分）
摻（cān chān） 測 (cè chè) 韌 (rèn yèn)
沁（qìn qìnɡ） 銘（mín mínɡ） 鈴(lín línɡ)
（二）找出錯別字打「×」，並更正在（ ）里。（3分）
俞加迷惑（ ） 神情委糜（ ） 貧圖便宜（ ）
完璧歸趙（ ） 誤國央民（ ） 配和默契（ ）
(三) 給下面加點的多音字組詞（3分）
背bèi ： 便biàn： 倒dào：
背bēi ： 便pián： 倒dǎo：
（四）看拼音寫詞語（4分）
jiān rèn shì hào mínɡ kè líxián jiàn
bù shǔ fánɡ ài piàn jú xiōnɡ yǒu chénɡ zhú
（五）比一比組詞（4分）
譯（ ） 渡（ ） 垂（ ） 迅（ ）
繹（ ） 踱（ ） 錘（ ） 汛（ ）
二、詞語
（一）把下面的詞語補充完整（4分）
負荊（ ） 回心（ ） 千軍（ ） 膽識（ ）
以牙（ ） 中飽（ ） 行色（ ） 家喻（ ）
（二）說說下面詞語中帶點詞的意思（4分）
倚著古樹 倚：
然後才相背而行。 相背：
欲負而走 負：
又譽其矛曰 譽：
（三）選詞填空（3分）
輕易 容易 簡易
1．我有一個（ ）的書架。
2．我不會（ ）放棄爭取第一的機會。
3．我覺得這次考試非常（ ）。
三、句段
（一）給下面的話加上標點（2分）
老虎對狐狸的話將信將疑 便問 你當百獸之王 有何證據 狐狸趕緊說 你如果不相信我的話 可以隨我到山林中去走一走 我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子
（二）修改下面的病句（4分）
1． 爺爺已70多歲了，但精力仍很充足。
2．碼頭上車來人往，呈現出一派繁重的景象。
（三）用自己的話說說下面句子的意思（4分）
1．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
2．吾盾之堅，物莫能陷也。
（四）按要求改寫下面的句子（4分）
1．改成比喻句
陽光穿過雲層照在湖面上。
2.改成「被」字句
長長的尖矛刺穿了厚厚的盾牌。
（五）用下面的詞語各寫一句話（6分）
雕琢：
掩映：
重重疊疊：
（六）把下面幾個句子調整成一段通順的話，在（ ）里標上序號。（6分）
（ ）猴子媽媽看到一根很結實的青藤繞著大樹生長，想出了辦法。
（ ）地洞又深又滑，小猴子沒辦法爬上來，急得大哭。
（ ）她抓住青藤繞著大樹轉了幾圈，把青藤拉直當繩子。
（ ）小猴子很淘氣，玩時不小心，掉進了地洞。
（ ）小猴子拉著青藤就爬上了地面。
（ ）又在藤子的一頭綁了一塊大石頭，放進洞里。
四、閱讀題
（一）背課文填空（4分）
默寫《竹石》
（二） 默讀短文，按要求作答。《愛國詩人陸游》（3+2+2+2+3=12分）
陸游是宋朝著名的愛國詩人。他從小就受到了父親的教育，立下了報國之志。
他30歲那年，參加了禮部舉行的考試，以優異的成績獲得了第一名，但遭到了大奸臣秦檜的打擊，被除掉了姓名。然而，這一打擊並沒有使陸游灰心。回家以後，他仍然刻苦地攻讀兵書，認真練武，准備為國建功立業。
陸游34歲時當上了一個縣官的屬員。後來，他憑著才能又擔任了一個較大的官職。可沒過多久，他又一次因為堅決主張北伐，受到了投降派的排擠，被罷免回鄉。
公元1170年，45歲的陸游投奔於積極抗金的王炎旗下，真正過上了軍營生活。在軍旅生活中，他（ ）盡全力為收復祖國北方的失地而努力。他多次親（ ）前線去視察，由於他親自感受到廣大人民渴望收復失地的強烈願望，所以他在這幾年寫下了不少愛國詩篇。後來，因南宋皇帝屈（ ）投降，陸游的願望又一次破滅了。
公元1210年，陸游已經是85歲的老人了，但他仍然念念不忘北伐，念念不忘收復北方的大好河山。有一天，他的身體已十分虛弱了，躺在床上動也不能動，眼神失去了光彩，嘴裡不停地喘著粗氣。可是，當他看到了鄉親們和他的兒子來到他眼前時，他忽然又振作起來，瞪大了眼睛，吃力地抬起頭，要兒子把紙和筆拿來。當他的兒子把紙和筆捧到他跟前時，他用力支撐著，寫下了《示兒》這首詩：去元知萬事空，但悲不見九州同。 ， 。寫完之後，他慢慢閉上眼睛，與世長辭了。
陸游雖然逝世了，但他的愛國詩篇卻永遠為廣大人民所傳誦，直到今天還激（ ）著千萬人的鬥志。
1．在文中（ ）內填入一個恰當的字。
2．給帶點字選擇正確的解釋。
罷免回鄉：①停 ②免去 ③完了 （ ）
與世長辭：①告別 ②請求離去 ③解僱 （ ）
3． 填補完整《示兒》這首詩。
4． 概括第四自然段的段意。
5．陸游是一個愛國詩人，文章是從哪兩個方面來敘述的？
五、習作（30分）《一次有意義的活動》
⑧ 六年級下冊湘教版音樂 美好的收獲
我知道44頁的 1.靜夜思 2.擺手舞 3.爺爺年紀大 4.當五環旗傳到北京的時候 5.鱒魚 6.嘀格調 7.編花籃 8.鈴兒響叮當