⑴ 語文七年級下冊《啊長與山海經》狀元成才路PPT課件
命關天發音 rén mìng guān tiān 釋義 關天。出處 元·無名氏《殺狗勸夫》第四折。」 示例專 這是人命關天的大事：屬「人命關天：比喻關系重大，千萬不能大意。指有關人命的事情關系及重大，分甚麼首從
⑵ 語文七年級下冊第五課傷仲永課件 百度文庫
人教版七年級語文下冊第5課 《傷仲永》教案
教學時數：二課時
第一課時
教學目標
1、准確把握句中的停頓
2、正確進行翻譯
教學重點
同上
教學難點
1、幾個句子的停頓
2、幾個用法特殊的詞
3、 幾個難句的大意
預習要求
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
教學過程
一、導入
古人說：「吾生也有涯，而知也無涯。」這句千古名言，一語道破了「活到老，學到老」的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學習、終生學習，才能與時俱進，成為順應時代的有用之才。反之，如果你不進行學習，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學習的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預習
1、檢查預習一：指名朗讀，師生共同指正。
2、檢查預習二：由學生提出，師生共同指正。學生齊聲朗讀。
可能出現的句子停頓[可根據需要投影]：
1、仲永/生五年 2、借旁近/與之，即/書詩四句，並/自為其名
3、其詩/以養父母、收族為意 4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉秀才/觀之 6、日扳仲永/環謁於邑人
7、余聞之也/久 8、其/受之天也，賢於材人/遠矣
請一位朗讀比較好的學生范讀一遍課文，教師隨時指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡介
提問：這是王安石的作品。哪位同學了解王安石以及他的作品，來給大家談談？
（學生講述）
[投影]
王安石：字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。是唐宋八大散文家之一。 本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
（教師）講述：本文是一篇隨筆。
[投影]隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。
（教師）提問：誰能說說題目「傷仲永」的「傷」是什麼意思？
明確：哀傷，嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文，掌握大意
（教師）講述：王安石哀嘆方仲永什麼呢？請同學們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
（一）學生自由誦讀。
（二）學生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋（可四人小組探討），掌握大意。
教師補充課文注釋[幻燈]
（1）理解幾個用法特殊的詞
1、「即書詩四句」書：名詞活用為動詞，寫。
2、「日扳仲永環謁於邑人」日：名詞活用為狀語，每天。
3、「邑人奇之」奇：形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。
4、「稍稍賓客其父」賓客：名詞活用為動詞，把……當賓客招待。
5、「父利其然也」利：名詞活用為動詞，認為有利。
（2）理解幾個詞語
1、「養父母」養：贍養。2、「傳一鄉秀才觀之」一鄉：全鄉。3、「或以錢幣乞之」或：有的人。 4、邑人：同縣的人5、「從先人還家」從：跟從。 6、「前時之聞」：以前聽到的名聲。7、「卒之為眾人」卒：最終。眾：普通。8、「如此之賢也」賢：（有）才能。9、「且為眾人」且：尚且。10、「固眾人」固：本來。
（3）理解下列句式
1、「不使學」省略句，省略了賓語，即「不使（之）學」：不讓（仲永）學習。2、「還自揚州」倒裝句，正確的語序是「自揚州還」： 從揚州回家。3、「受之天也」省略句，省略了介詞，即「受之（於）天」：從上天那裡得到或上天賦予的
學生質疑，教師點撥。
（三）檢測自讀效果。四個大組口答競賽。（要求學生合上書本）
[幻燈]（1）朗讀下列句子，要求讀准句中的停頓
1、借旁近與之，即書詩四句，並自為其名
2、其詩以養父母、收族為意
3、自是指物做詩立就，其文理皆有可觀者
4、其受之天也，賢於材人遠矣
（2）解釋下列加點的詞語
1、父異焉 5、環謁於邑人
2、其文理皆有可觀者 6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父 7、賢於材人遠矣
4、或以錢幣乞之 8、則其受於人者不至也
（四）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確
（五）初步感知課文：掌握了文章大意之後，我們明白了作者為什麼要「哀嘆」仲永了嗎？（學生回答）
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結
本文記敘了一個神童最終「泯然眾人」的故事，流露出了作者的惋惜之情。那麼，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們再進一步學習。
八、作業
1、 抄寫文下注釋一遍
2、 熟讀課文，背誦最後一段
第二課時
教學目標
1、理解作者的思想觀點
2、揣摩本文精當的語言
3、學習本文詳略得當的寫法
教學重點
同上
教學難點
教學目標2、3
預習要求
思考文後練習一
教學過程
一、檢查預習，整體把握文章內容
[投影]
1、方仲永的天資過人，表現在哪裡？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經歷了哪幾個階段？
3、方仲永由天資過人變得「泯然眾人」，原因是什麼？用原句回答。你還有什麼新的、獨到的見解嗎？
4、最後一段作者講了什麼道理？
明確：
1、「忽啼求之」；「即書詩四句」；「指物作詩立就，其文理皆有可觀者」。
2、 第一階段：幼時天資過人
第二階段：十二三歲時才能衰退
第三階段：又過七年後變成平庸之人
3、從方仲永個人情況來看，原因是其父「不使學」；從道理上來說，原因是「其受於人者不至」。
4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
[講述]文言文一般都很簡潔，本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由「指物作詩立就」的神童到「泯然眾人」的過程及原因，僅用了158個字，沒有一句廢話，每一句甚至每個字都有其豐富的表現力。
[例]
1、「世隸耕」：三字交代了身份、家世，是對「未嘗識書具」「不使學」的必要鋪墊，既襯託了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、「啼」：一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態。
請同學們嘗試著到文中發掘發掘。
（學生討論）自由發表意見。
明確：
1、「忽」「即」「立」：三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、「奇之」「賓客其父」「乞之」：三言兩語就從旁襯托出方仲永的傑出才華。
3、「日扳仲永環謁於邑人」：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、「不使學」：三字看似平淡，卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事：僅以一「見」一「聞」一「問」就交代了方仲永後來的變化和結局。
6、結尾議論：言簡意深，說理嚴謹。
以上，教師可摘要啟發講解。
三、質疑探究
[投影]
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段，你認為哪一個階段寫得最詳細？說說你的依據。再想想：作者為什麼要詳寫這一階段呢？
明確：
方仲永才能出露時的幼時階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說明一方面「仲永之通悟」確實是「受之天」，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經埋下了才能衰退的種子，即「父利其然也，……，不使學」。以方仲永為反面的例子，來說明「受之人」即後天教育的重要性。
四、體驗與反思
[投影]
你怎樣認識「受之天」與「受之人」的關系，即「人的天資」與「後天教育」的關系？假如你認為自己很聰明的話，讀了文章後，有什麼感受和啟發？假如你認為自己還有點笨，讀了文章後，又有什麼感受和啟發？
學生自由發言。
五、教師小結
本文寓理於事，通過方仲永5歲到20歲才能發展變化的故事，說明了人的天資和後天成才的關系。
由此看來，人的成長，關鍵在後天接受學習提高自身素質。像方仲永這樣天賦高的神童，不學習，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學習，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發明家愛迪生的名言：「天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水」，希望你們珍惜讀書機會，好好學習，長大後成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業
1、完成文後練習三
2、摘抄有關「天才與勤奮」的名言警句5條
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即使心裡很委屈，要懂得感恩，作為學生的我們也不容易？老師為了教導我們，經歷過一次不努力學習得到了很多感悟。現在每天上課我都認真聽講，也沒有掉眼淚，因為驕傲使人落後，每天起早貪黑的上班掙錢，不能再讓父母老師失望了。算了小小的年紀，媽媽買的課外資料還沒做。小孩，我也暗暗在心裡告訴自己不能驕傲，但他們更不容易。這次又難逃厄運的到來啦，祈禱老天讓考試簡單點。如果這樣父母和老師才會更高興的。想想那些愛你的人。我心裡別提多高興了，謙虛使人進步。他們那麼為我們付出，劉老師讓我去講台，每天要備課，不要老是想著玩。爸爸媽媽還帶我去吃了好吃的，我們只懂得吃喝玩樂，因為我心裡清楚，老師布置的作業還沒寫。難道不是嗎，能生活的更舒服嗎。沒有大人們的世俗和勾心鬥角。回到家，爸爸也嚴厲的批評了我。所以我要謙虛，沒有努力怎麼可能會有收獲。可是！雖然我還是個小孩，看來這次考不了九十分了，不要再讓父母老師管著去學習，我們有我們的事情，要靠自己的努力去得到，我們只會想著怎樣開心怎樣過，狠狠的揪了我耳朵，我們還很純真，放學按時把老師父母留的作業寫完。父母為了養育我們那麼幸苦，考個好成績吧，突然才想起來還沒有復習，趕緊長大吧，我還是沒有考出理想的成績，唉。和我一樣的年紀的孩子們，但就是這種干凈才讓我們覺得世界是那麼美好，不就是為了讓我能得到更好的教育，他們有他們的事情。所以我以後一定好好學習，還要幫我們修改作業？小小的年紀，下次才能考全班第一名。最後還是事與願違，都是自己沒好好學習，這樣才能一點點進步，不能投機取巧，月考我的成績明顯提高了，我自己也更高興，但是不能老是讓父母老師擔心，老師也在班裡誇獎了我。生活真的不容易，然後再考全校第一名，拿出優秀的成績報答父母老師。又快到期中考試了，我們能為他們做的就是努力學習來報答他們，不能想著不勞而獲
⑷ 七年級下冊語文13課
人教版七年級下冊語文13課《音樂巨人貝多芬》
一.背景資料
作為「樂聖」，貝多芬的音樂地位和音樂成就無人能及；作為和苦難命運作斗爭的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無論從哪一個方面來說，貝多芬都是一個不平凡的人。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這樣一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。
貝多芬有著和常人一樣的喜怒哀樂：當有人來拜訪他，並希望了解他時，他會感動得流淚；當無端被打擾時，他一樣會表現出不耐煩；面對耳聾的打擊，他也不免嘆息，感到軟弱。但是貝多芬之所以偉大，就在於他具有超出常人的堅強意志，不向厄運低頭：作為音樂家，最大的打擊莫過於耳朵聽不見音樂。但他並沒有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的事實，一方面盡可能獨立地處理日常雜務，另一方面坦然面對耳聾帶來的孤獨和安靜，傾聽自己內心的需求和沖動，用「心」觀察和思考人生，進而把這種思考付諸音樂，把音樂由娛樂的工具變成了表達的語言，表現心靈中復雜多變的情感和自我的信念、意志，甚至是對世界的觀念，傳達對自我或大自然神秘的、難以名狀的感悟，從而極大地豐富了音樂的表現力，使音樂成為思想的載體，心靈的歸宿。
二.文章賞析
本文的作者顯示了高超的肖像描寫技巧。不但從遠到近、由上至下進行描寫，秩序井然，而且以形傳神，從對貝多芬的肖像描寫中，表現出了他的生活遭際、個性氣質和特有的精神世界：他那「十分陳舊，甚至是不整潔的」衣飾，「拖在衣服後面的」「早已失效了」的助聽器，「愁苦」的臉，蓬亂的頭發，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時，他那「彷彿要挑起整個生命的重荷及命運的擔子」的寬闊雙肩，「有力的大手」，「有一種凝重不可逼視的光」的「深邃的眼睛」，「緊閉的嘴」，都在顯示著他對於不幸遭遇不妥協不屈服的抗爭意志。
本文層次清晰，脈絡清楚，按照訪問的順序，首先從女傭——貝多芬日常生活的見證人的角度，交代了貝多芬的基本生活狀況和目前的精神狀態。接著，以一個初次拜訪貝多芬的陌生人的眼光，再現了貝多芬的形象。最後，作者讓主人公自己開口，坦露他的內心世界。以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現出了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。
三.句子賞析
1．「你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛」是什麼意思？
這是一個比喻。貝多芬的意思是說，一般人都以為他很可怕，很難接近，而「客人」竟然來拜訪他，女傭也未經他的允許就讓客人進門，他對他們的做法感到吃驚。
2．為什麼貝多芬說「一株樹也比一個人好」？
這需要聯系貝多芬耳聾後的心理來分析。一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因為一棵樹尚且可以諦聽大自然的聲音；另一方面，耳聾後的貝多芬遠離人世的喧囂和紛爭，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會中的人不如樹好。
3．「你可能想到我—— 一座已倒落了的火山，頭顱在熔岩內燃燒，拚命巴望掙扎出來。」如何理解這句話的意思？
貝多芬把耳聾的自己比作是「倒落的火山」，「熔岩」指他的創作激情。他的意思是說，正當他對音樂的理解更進一步，創作慾望旺盛之時，遭到耳聾的打擊，他不甘心就此放棄他的音樂事業，「拚命」「巴望」表現他與不幸命運做斗爭的決心。
4．「他誠然孤獨，可是有『永恆』為伴」，這里的「永恆」指的是什麼？
「永恆」指作為心靈載體的音樂藝術。這句話是說，貝多芬雖然因為耳聾，與人的交流和溝通發生困難，但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進而領悟音樂的真諦。音樂成為他忠實的朋友，撫慰他的心靈，並傳達他的心聲，朋友會離去，會誤解他，但是音樂不會，音樂永遠陪伴他。
5．「請看一看羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，在那本大書里流著一條大河，那條大河就是從貝多芬身上流出來，並且加以引申開的。」這句話應如何理解？
《約翰·克利斯朵夫》以集中表現克利斯朵夫的生活遭際和人生追求為基本內容，貫穿在小說中的是克利斯朵夫對藝術和生活的熱愛，對理想的不懈追求。克利斯朵夫的經歷和性格與貝多芬相似，羅曼·羅蘭完成於此前的《貝多芬傳》是最著名的貝多芬傳記，《約翰·克利斯朵夫》最初就是受貝多芬精神的感召而創作的。茨威格的傳記作品《羅曼·羅蘭》詳細地說明了這一點。
6．「聽我心裡的音樂！你不知道我心裡的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鍾里希望寫出的音樂！」這句話是什麼意思？
貝多芬以他整個的生命和熱情從事音樂創作，音樂在貝多芬的筆下和心裡，已經成為生命的象徵，而樂隊只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達心靈的律動和生命的節奏，即貝多芬「心裡的音樂」。
1.是語言描寫．寫出了他的幽默．表現了他雖然嚴肅然而善良
2．語言描寫．寫出了他的自卑．表現了一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解他的社會交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因為一棵樹尚且可以諦聽大自然的聲音；另一方面，耳聾後的貝多芬遠離人世的喧囂和紛爭，獲得了心靈的安寧，就心靈的純凈而言，社會中的人不如樹好．
3．語言描寫．寫出了他在耳聾的打擊下與命運做斗爭，他對命運的不屈．
4．作者對貝多芬的議論描寫．寫出了他可以永遠和音樂相伴，不受干擾．表現了他是用心靈去感受音樂的．
5．語言描寫．寫出了他是用心靈去傳遞他對感情，思想，人生的感悟．現在的樂曲只是我們能聽到的樂符．表現了他對音樂的不屈
四.中心
貝多芬以他的整個的生命和熱情從事音樂創作，音樂在貝多芬的筆下和心裡，已經成為生命的象徵，而樂隊只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達心靈的律動和生命的節奏，即貝多芬心裡的音樂。表達出他能坦然，鎮定地面對生活中的痛苦和不幸，具有豁達、樂觀、勇敢的精神。
⑸ 人教版七年級語文下冊(2016)第9課《阿長與山海經》課件
惡意好煩人又何妨土狗他就跟我有方法惡意