1. 七年級下語文提綱
七年級下冊語文綜合性學習總復習
第一單元 成長的煩惱
1：有人說可以通過轉移注意力來減輕槽糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與「煩惱」有關的歌。
2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備註：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學只要能說出對煩惱的感受即可)
3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備註：同學想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，狠過沒有，如果有，一般都怎麼辦？還可以問他什麼情景下有這樣的舉止。主持人還應從同學零散的回答中歸納出方法))
換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣洩情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找夥伴傾訴……還可以通過轉移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步……
5、「煩惱」，不是我們中學生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關「煩惱」的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現「煩惱」這個詞語。古今中外的都可以。
(備註：少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁-----辛棄疾；白發三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪-杜甫)
6、「白發三千丈，緣愁似個長」是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句採用了什麼修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？
7、同學們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫師是可以緩解症狀的，醫生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學校的醫務室門上掛著這樣一個牌子：學生心理咨詢輔導站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學們喜歡又符合它治病的特點呢？(比如「快樂聊天室」， 只要能說出新名字，就可以)
8、我們今天的活動主題是什麼？我們說了很多的煩惱，心裡快樂了很多，現在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如「假如幸福你就拍拍手」)
人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點不對勁，以後就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經有位女生老覺得鼻子不正，於是天天捏鼻子，結果得了鼻炎。下面，我們給同學們提幾點建議：
⑴ 改變認知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學習是我們的重要任務。隨便走在大街上；你會發現，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那隻是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養、愛心、禮貌、待人接物等。
⑵ 做到心靈更美。用心靈美來彌補相貌不美的煩惱，取長補短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學們就不會感到你不美，也都願意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。
⑶ 超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自卑，但學習成績好又會使人自信。因此，當前，你可把過多精力用在學習，刻苦學習，學習跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。
在一個人成長的過程中，會出現許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認識和感悟。
如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。煩惱是高山裡的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。
小A是你班的插班生，因為性格內向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。
小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學們的熱情。
第二單元 黃河，母親河
1．關於黃河的著名詩句
（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）
（3）黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
2.與黃河有關的俗語、諺語、成語。
俗語、諺語：
不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。
關於黃河的成語 ：
中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動盪艱難的環境中起支柱作用。
鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
涇渭分明 ：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。
3．關於黃河的常識。
（1）黃河發源於青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南、山東九個省區。
（2）黃河流域發現的早期人類文化遺址：
A.新石器文化時期：
B.青銅器文化時期：
（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），後遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陝西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定都長安（今陝西西安）……（只作了解）
4．與黃河有關的民間故事、神話傳說、歷史人物
（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠
5．了解黃河憂患，關注黃河，保護黃河。
（1）黃河的現狀：水土流失、泥沙淤積、缺水斷流、水污染……
（2）治理措施：節約用水、加強黃河流域生態環境保護河建設、植樹種草…
（3）設計一則公益廣告詞，呼籲人們保護母親河。例： 。
6．黃河知識問答：
（1）「藐視黃河，就是藐視我們這個民族！」這句話是毛澤東同志說的。
（2）黃河流域的古戰場：牧野古戰場（周-商）、崤山古戰場（晉-秦）、
巨鹿古戰場（項羽-秦）、官渡古戰場（曹操-袁紹）
（3）沿黃各省區著名的石窟：雲岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。
例題：1. 近幾十年來，由於水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重破壞，黃河又出現了嚴重的缺水斷流和水污染等新的問題。針對這一情況，環保局要舉行「保護母親河」公益廣告大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。
答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情 ，兩岸綠林四季清 ）
2. 保護黃河，人人有責。請你針對黃河日益嚴重的生態危機，向環保局王局長提幾條保護
黃河的建議（至少二條）：
答：王局長，您好！為了更好地保護黃河，我建議在兩岸加強植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。
第三單元 我也追「星」
1.請給同學們推薦一本你讀過的名人傳記，並說說你的推薦理由。
《貝多芬傳》。因為貝多芬一生坎坷，如：家境貧寒, 母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但他不向命運屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻。讓我非常佩服。
2.現實生活中有不少青少年盲目追「星」，你對此事有什麼看法？
「追星」不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業、做人、社會責任感等方面有可貴之處的「星」，而不能什麼「星」也「追」。要學習他們的可貴精神，而不能學習他們的缺點。
第四單元 戲曲大舞台
1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經萌芽了。但它發育成長的過程卻很長，經過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術形態。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。
2、行當：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當。「生」是除大花臉及丑角以外男性角色的統稱（老生、小生、武生、娃娃生）。「旦」是女性角色的統稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。「凈」，俗稱「花臉」，大多扮演性格、品質、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯-大花臉、曹操-二花臉）。「丑」，扮演喜劇角色，鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱「小花臉」。3．特點：「虛擬--沒有實物的表演」。
4、我國戲曲講究用「唱念做打」四種藝術手段和「手眼身法步」五種技術方法來表現人物。
5、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍套、臉譜……
6、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段
（1）昆劇--中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）--中國國粹，被稱為「東方歌劇」（3）黃梅戲（《天仙配》）--發源於湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息
（4）豫劇（《花木蘭》）
7、京劇旦角流派：
（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小雲）
8、臉譜：
（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表凶詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖
例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現在身處窘境。你認為應該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚傳統文化呢？談談你的看法。
我認為應該大力弘揚。因為戲曲是中國民族文化的象徵，是中國傳統文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。
2.中國戲曲應如何擺脫困境，獲得新生，請提出至少兩條合理的建議。
（1）改革戲曲的表現形式和唱詞，採用現代人喜聞樂見的形式。
（2）組織「親近戲曲」活動，讓更多的人了解戲曲。
（3）在中小學開設戲曲課，培養青少年的戲曲欣賞能力。
第五單元 漫畫探險
1.學校準備在明年暑期舉辦生存夏令營活動，現招聘志願者前往挑戰，請你為學校擬一則招聘啟事。
招聘啟事
為了磨練同學們的意志，培養同學們的獨立精神，我校部准備在明年暑期組織「生存挑戰夏令營」，挑戰地點是番禺野生動物園，到時候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說服自己的家人，並參加今天舉行的現場招聘會。
××學校生存挑戰夏令營
××年×月×日
2.你要去應聘學校的生存夏令營活動，請你向招聘人員陳述你的應聘理由。
答：老師，你好。我是××。我希望能參加生存挑戰夏令營，因為我自信自己有強健的身體，有過硬的野外生存知識，我希望自己能夠通過這次活動，把自己鍛煉得更加堅強，希望你們能接納我成為夏令營的成員。
3.在《漫話探險》的綜合性學習里，請說說你最難忘的兩個活動環節，並說說原因。（3分）
答：（1）環節一：講探險家的故事，因為我從探險家的故事中讀懂了堅強，明白了許多人生的道理。
（2）環節二：「探險還是冒險」辯論賽，因為我從大家的辯論中領略到了他們的口才，明白了探險的內涵。
第六單元 馬的世界
1、與馬有關的俗語、成語，以「馬」為偏旁的字
俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人並不因為生在馬廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強馬飲水難。
2. 我想要一個七年級上冊的語文提綱
一、詞彙積累（加點的要注音）痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目回眩 小心翼答翼 騷擾 小憩糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
3. 人教版七年級語文上冊課文提綱
人教版七年級上冊語文復習提綱與知識要點歸納--課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓•亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗•居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以「觀」字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為「建安風骨」的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙•秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，「吟」是古典詩歌的和種名稱，這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。山市，山中蜃景，與「海市蜃樓」相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索，圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索，通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
4. 初一語文上冊第7課提綱
七年級上語文期末復習
復習提要
1、 語言積累和運用。
2、 現代文閱讀。
3、 文言文、古詩詞閱讀。
4、 作文復習。
5、 專題訓練及總測試。
重點
1、 注意辨別字形、正字音、釋詞義，理解語句在具體語境中的含義。
2、 整體感知課文，理解文章內容和寫作特色，領悟作者的思想感情。
3、 學習文言文，生在朗讀、背誦。掌握積累一些文言詞語，理解文章大意，學會翻譯文言文。
4、 學會審題，並結合學習生活實際，選取典型的材料進行作文，學會運用學過的詞語及寫作技巧。
難點：
1、 關鍵詞語的揣摩。
2、 理解一些重要語句的深刻含義。
3、 理解詩歌的意境。
4、 作文的選材立意。
課時劃分：
1、 積累與運用（4課時）。A、拼音漢字、改正錯別字。B、古詩、名句的默寫。C、仿寫句子、廣告標語、綜合性學習。D、對對子、名著導讀。
2、 現代文閱讀（4課時）。A、課內閱讀（2課時）。B、課外閱讀（2課時）
3、 文言文閱讀（2課時）。
4、 作文（2課時）。
附：專題練習分工：積累與運用：張桂芬、鍾國珍，現代文閱讀（課內：王安華、黃卓苗，課外：鄭小堅、范遠填），文言文閱讀：方煥章，作文：王文捷
復習教案
第一課時
復習內容
1、 復習本冊學過的生字生詞，掌握音、形、義。
2、 熟練運用學過的生字詞。
復習過程
一、復習本冊學過的生字生詞，掌握音、形、義。
1、教師指導學生掌握關鍵詞語，讓學生讀、抄一遍，掌握正確的讀音和拼寫規則，特別注意平常容易讀錯的字音和多音多義字的讀音。
如：
A、給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。
痴（ ）想 隱秘（ ）誘惑（ ）xuān( )騰 一shùn( )間 yùn( )含
B、請你找出並改正詞語中的錯別字.
驚荒失措 _____改為_____ 昂首鋌立_____改為_____
二、進行逐單元進行聽寫訓練。（一般分開在課前進行）
三、完成試卷練習。（課後鞏固為主）
第二課時
復習內容
1、 復習古詩、名句的默寫。
2、 學會初步賞析一些古詩或《論語》中的名句。
復習過程
一、學生復習要求背誦古詩和名篇。
1、 學生誦讀本冊要求背誦的古詩。
2、 教師指導學生熟記一些名句，會默寫。
3、 掌握重點，理解詩歌的主題思想，體會含義深刻的句子。
二、默寫練習。（主要針對後進生，以激勵為主）
如：
A、商女不知亡國恨，_______________________. 《泊秦淮》
，淺草才能沒馬蹄。《錢塘湖春行》
B、《觀滄海》中展現海島生機勃勃的詩句是： ， 。
， 。
《次北固山下》一詩中道出新舊更替的生活哲理的名句是： ，
。
三、課後試卷練習鞏固。
第三課時
復習內容
1、 仿寫句子。
2、 復習比喻、擬人等修辭方法的辨別和運用。
復習過程
一、明白仿寫的意義及方法。
1、仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。只要被模仿的是句子的形式，不管是單句或復句，都列入仿句。
2、仿句考查的知識點：
（1）、考查同學們對語法、修辭等知識的綜合運用，要求同學們根據不同的語境和要求，寫出與例句內容和形式相同或相近、意義上有密切關聯的句子。
例如：生活就是一塊五彩斑斕的調色板。希望就是________________________。
[解析]這道題目從句式上看是陳述句。在修辭上運用了比喻，同學們要注意比喻運用的得體，比喻的藝術貴在創新，要尋找新鮮、活潑的喻體，保持上下文的協調性。如：希望就是一顆永不隕落的恆星。希望就是一盞永不熄滅的明燈。
（2）、考查同學們的語言表達能力，聯想、想像能力，創新思維能力。
例如：什麼樣的年齡最理想？什麼樣的心靈最明亮？什麼樣的人生最美好？什麼樣的青春最輝煌？鮮花說，我開放的年齡多嫵媚；月亮說，____________________________；海燕說，_______________________。太陽說，_________________________________。
[解析]該題是問答式的仿寫，在回答上運用擬人的修辭，要求天下們針對性進行回答，有一定的開放度，但是在解題時，要注意結合回答對象的特點。如：我純潔的心靈多明亮；我奮斗的人生極美好；我燃燒的青春極輝煌。
（3）、是對同學們思想認識水平的檢測，包括道德素質，審美意識、審美情趣，乃至世界觀、人生觀、價值觀等。。
例如：人生的意義在於奉獻而不在於索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；_________________________________________________ ，________________________,_________________ 。
[解析]這道題既是續寫又是仿寫，要求同學們對句子進行仔細分析品味，揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式（如果……就……）及修辭（比喻、排比）外，尤其要注意句中所蘊含的思想內容（奉獻精神）。這就要藉助自己的感悟，寫出富有生活哲理、啟迪人們樹立正確人生觀的句子。
二、仿寫練習訓練。
如：
仿照例句，另寫一個句子。
例句：沒有泥石的聚積，就沒有高山的巍峨。
沒有 _____________的聚積，就沒有 。
2．仿寫下面劃線的句子。
芳草萋萋，楊柳依依，春景給人的是勃發的踴躍之情。
秋高氣爽，萬山紅遍，__________________________________________
3．依照句子，從「成功/失敗、得意/失意、順境/逆境」三組詞語中任選一組（也可自擬一組）仿寫句子。要求：1句式基本相同；2修辭手法基本相同；3語意通順。（2分）
例：朋友是什麼，朋友是快樂日子裡的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；
朋友是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。
仿：朋友是什麼，朋友是 。
朋友是 。
4．仿照例句，運用比喻，另寫一組句子。（可選擇新的本體和喻體，句意須前後關聯，字數不一定與原句相同。）（4分）
例： 一棵樹，
是一艘大地的船。
大地的船，
為春風升起綠帆。
三、練習卷鞏固。
第四課時
復習內容
1、 對對子。
2、 名著導讀。
復習過程
一、掌握對對子的方法，並能進行簡單的對對子。
1、 教師指導方法：字數與詞性的聯系，內容的關聯等。
2、 教師示例：
嘗天下美灑——讀世間好書（戲人間才子……）
3、 學生嘗試練習。
如：甲：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本。
乙：______________，春香 。(蘭花、桂花、茶花、梅花、牡丹花、玫瑰花；夏香、秋香、冬香)
A：父恩重如山。B： 。
A：人比黃花瘦。B： 。
A：日出驚山鳥。B： 。
二、掌握名著導讀的知識點。
1、教師引導學生明白本冊三本名著的主要內容及相關知識點。
2、老師設計幾個關鍵性問題，讓學生去找答案。
3、問題的反饋。教師歸納答題的技巧。
如：
《愛的教育》：情感的熏陶和品德的啟示
1、 作家、作品。
A、《愛的教育》原名《心》，是義大利作家德.亞米契斯為9-13歲的孩子創作的一部小說。
B、採用日記體形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。故事主題：真摯的愛。
C、全書共100篇，分三部分：①主人公恩利科的日記。②恩利科父母的教子篇。③老師的九則故事。這三部分以青少年的情感教育和品德教育為中心。
2、問題設計。
A、《愛的教育》一書中哪個故事給你留下的印象最深，為什麼？
B、讀了《愛的教育》，你感受最深的是什麼？試舉例說明。
C、《愛的教育》的故事中，誰給你留下最深的印象，為什麼？
《繁星》《春水》：母愛、童真、自然
1、 作家、作品。
A、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。主要是「零碎的思想」。
B、全集包含三方面的內容：①對母愛與童真的歌頌。②對大自然的崇拜。③對人生的思考和感悟。
2、問題設計
A、冰心的《繁星》《春水》中，哪一首詩給你印象最深？並談談你有體會。（如《紙船》）
《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力
1、 作家、作品。
《伊索寓言》是世界文學史上流傳聞最廣的寓言故事集之一。
2、 了解其中一些經典作品的寓意。
3、 閱讀其中的一些寓言故事，認識故事提示的寓意。
4、 練習鞏固。
A、《伊索寓言》中你最喜歡哪幾則故事？請說說理由。（最少兩則）
B、你能從《伊索寓言》中說出一則警示人們做好事也要看對象，以免上當受騙的故事嗎？
第五、六課時
復習內容
1、 本冊書中的課內講讀課文。
2、 整體感知課文，理清文章思路，理解文章主要內容。
3、 體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。
4、 理解文章的主題思想。
5、 聯系自己的生活體驗，對課文的內容和表達有自己的心得。
復習過程
一、整體感知課文，理清文章思路，理解文章主要內容
1、 指導學生再次把握各講讀課文的文章脈絡，理清思路。
如《看雲識天氣》這一課
《看雲識天氣》是一篇介紹如何看雲識別天氣的方法的科普文。作者憑自己多年的觀察體驗，抓住「雲就像是天氣的『招牌』」這一特徵，先從總體上指出雲和天氣的關系，說明可以看雲識天氣；再用生動形象的語言從兩個方面，具體介紹不同形態的雲和天氣變化的關系、不同的雲上光彩和天氣變化的關系，說明怎樣看雲識天氣；最後指出看雲識天氣的意義及閱讀本文使我們從中
5. 七年級語文上冊復習提綱
在山的那邊 王家新 現代詩歌 好奇心強，有理想有目標，執著，鍥而不舍 象徵手法 表現了只有百折不撓地堅持奮斗，終會到達成功的彼岸
走一步，再走一步 莫頓·亨特 散文 有堅強的意志 細節描寫，心理描寫 人生路上遇到困難是正常的，即使困難再大也可以分解成小困難，也就不難克服了，只要堅持就能勝利。
短文兩篇 1.小思
2.席慕容 散文 善於觀察、思考、感悟 1.先抑後揚
2.托物言志 傳達出一種積極向上，樂觀自信，執著追求，奮斗不止的精神力量。
紫藤蘿瀑布 馮宗璞 散文 托物言志，借景抒情，語言明麗而含蓄 用花喻人生，當遭遇不幸的時候，要以飽滿的熱情，昂揚的鬥志投身到革命的事業中去，珍惜生活，珍愛生命，讓生命更加絢麗多彩。
童趣 沈復（清） 文言文 善於觀察，性格直爽 想像、聯想 表現了作者擁有童心，童趣，懲惡除暴，同情弱小的感情。
理想 流沙河 哲理詩 樂觀向上 頂真，比喻，擬人 這首詩是詩人飽經磨難的人生的高度概括，表現出作者的對人生的深沉，厚重而終不掩明朗的反思。
短文兩篇 1.張曉風2.周素珊 散文 1.象徵
2.寓理於事 1. 抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。
2. 要不斷開拓新的領域，生命也就更多姿多彩。
人生寓言 周國平 寓言 以小見大，以敘事為主，伴有議論。 1. 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患，從而告誡我們要有正確的財富觀。
2. 厄運能使脆弱的人變得堅強起來，說明人世間沒有不能忍受的苦難。
我的信念 瑪麗·居里 傳記 意志頑強，堅忍不拔，淡泊名利，目標集中，勤奮努力，獻身科學。 文字質朴真誠，道理深刻。 表現了居里夫人對自己作為科學研究工作者所具有的堅忍不拔的精神，只有這種精神，品格和熱情，才是為人類做出傑出貢獻的關鍵因素和堅實的基礎。
《論語》十則 孔子及其弟子 語錄體 闡述了謙虛好學的學習態度，溫故知新、學思結合的學習方法，厚德仁義、堅守節操的思想品德。
春 朱自清 散文 描寫、抒情 這篇優美的散文抓住了春景的特點,描繪了大地回春時一派生機勃勃的動人景象，贊美了春的活力給人以希望和力量,激勵人們把握大好時光,努力工作,奮發向上。
濟南的春天 老舍 散文 1.首尾呼應
2.比喻擬人
3.情景交融 作者通過對冬天濟南的描寫,向讀者展現了冬天的濟南氣候溫和,山清水秀,美麗如畫的景色,抒發了作者對濟南深深的喜愛和贊美之情。
夏感 梁衡 散文 1.語言生動細致富有韻致。2.富有書卷氣,常常文白相間。 本文抓住夏天熱烈、緊張、急促的旋律，收獲已有而希望未盡的特點，描繪了夏天萬物蓬勃生長的景象，表達了對夏天的喜愛之情，深情贊美了辛勤勞作的農民。
秋天 何其芳 現代詩歌 語言情景交融，富有詩情畫意。 本文描繪了一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖，再現了迷人而豐盈的收獲，表現了詩人對秋天的喜愛、贊美之情。
觀滄海 曹操(三國) 古詩歌 借景抒情 通過描寫滄海的宏偉景象，展現了詩人開闊的胸襟，抒發了統一祖國，建功立業的抱負。
錢塘湖春行 白居易（唐） 古詩歌 借景抒情 通過寫景色明麗，春意盎然，充滿生機的西湖早春圖，抒發了詩人的喜悅之情以及對西湖的無限熱愛。
次北固山下 王灣（唐） 古詩歌 借景抒情 這首詩作者把江南殘冬早春描繪得新鮮而又精緻。表達出詩人懷念親人的思想感情。
天凈沙·秋思 馬致遠（元） 古詩歌 烘托 這首小令極其出色地運用了景物烘托的手法，生動地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁思之情。
化石吟 張鋒 科學抒情詩 1.運用擬人
2.首尾呼應 寫科學家通過研究化石展現了億年前的神奇的景象從贊美了科學的神奇與偉大。
看雲識天氣 朱 永
炎炎
說明文 1.比喻、擬人、描寫、引用。2.分類別，作比較，打比方 通過天氣和光彩的變化，說明天氣和雲的關系，培養學生觀察自然地興趣和留心自然現象的習慣。
綠色蟈蟈 法布爾 隨筆散文
尊重與熱愛生命 擬人 本文採用生動活潑的筆法，把綠色蟈蟈的外形特徵，叫聲及生活習性寫的活靈活現，表達了作者對生命的尊重與熱愛，同時也體現了作者可貴的探索精神。
月亮上的足跡 朱長超 說明文 列數字 作者以平實的語言真實的記錄了人類首次登月的過程，沒有過多的議論和抒情，但字里行間卻表達出作者的喜悅，對人類聰明才智的贊嘆，對宇航員的敬佩。
山市 蒲松齡（清） 文言文 以談狐說鬼的方法，揭露了當時社會的黑暗和官吏的罪惡。 誇張，比喻，排比 本文是根據目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現了山市的出現直至消失的過程，從而激起讀者去探究山市的科學原理，增長科學知識。
風箏 魯迅 散文 飽含哀傷，回憶自己童年時損壞弟弟的風箏，表達了作者深深地自責和懺悔之心。洋溢著濃濃的同胞手足之情。
羚羊木雕 張之路 記敘文 我：軟弱，珍視友誼。
萬芳：仗義，明白事理。
爸爸：沉穩，威嚴。
媽媽：固執，嚴厲。
奶奶：通情達理，慈愛。 插敘 通過敘述我被迫討回贈送朋友的羚羊木雕的事件，贊美了小朋友們真誠無私的友愛，告誡做父母的應該理解孩子的心，尊重他們的友誼和人格。
散步 莫懷戚 散文 爸爸：孝順。
奶奶：慈愛。
媽媽：賢惠。
兒子：聰慧。 1.景物描寫。
2.語言精美。 本文通過選取一家人祖孫三代在田野里散步這個生活側面，生動的展示了這一家人互敬互愛，和睦相處的深厚感情和生活情趣，體現了尊老愛幼的傳統美德，也暗示了中年人的使命感和責任感。
金色花 泰戈爾
散文詩
借物抒情 兩首詩都抒發了子女對父母的愛。在母親身邊沐浴母愛的光輝，是何等幸福；遠離母親，思母之情是何等哀傷。
荷葉．母親 冰心
詠雪 劉義慶
（南朝） 文言文
兄長：聰明。
謝道韞：才華橫溢。 以敘為主，敘中有議。 通過謝家子弟詠雪一事，表現了謝道韞的才氣。
陳太丘與友期 客人：無信，無理。
元方：聰明，明白事理。 語言凝練，辭意雋永 表現出小小的元方明白事理，落落大方的優秀品質。同時從另一個側面，也告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會失去朋友。
皇帝的新裝 安徒生 童話 昏庸無能，自欺欺人，驕奢淫逸 1。諷刺性
2.語言、動作、心裡刻畫人物 揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽和自欺欺人的醜行，無情鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。
天上的街市
郭沫若
詩歌
聯想
想像
含蓄曲折地表達詩人渴望擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的生活。
靜夜 詩中流露了淡淡的哀傷。通過一系列意象表達了詩人對現實的不滿和憂傷，對美好生活的嚮往追求，對祖國的眷戀之情。
女媧造人
袁珂
神話
勤勞，智慧，偉大 1.結構清晰
2.情節生動
3.想像豐富合理 通過敘述女媧造人的具體過程，表現了當時社會人們對天地和人類自身由來的好奇、追索和當時社會條件下所做出的極富想像力的解釋。
盲孩子和他的影子 金波 童話 天真活潑，純真 語言生動，構思精巧，主題深刻 課文以光明為線索，寫盲孩子和他影子的故事，營造了一種純真友好的氛圍，讓人感受到關愛的力量，更讓人感知給別人幸福，自己也能得到幸福的道理。
赫爾墨斯和雕像者 伊索 寓言 狂妄自大，驕傲自滿 諷刺 諷刺那些愛慕虛榮自命不凡的人。
蚊子和獅子 伊索 寓言 得意忘形 擬人 諷刺那些取得一些成績就得意忘形的人
智子疑鄰 選自《韓非子》者韓非。 寓言
對人持有偏見
借事喻理 說明聽取意見時不應該因身份不同〈或與主人的親疏不同〉而持有偏見。
塞翁失馬 節選自《淮南子》，西漢劉等編著。 寓言
先見之明
借事喻理 闡述禍福的對立統一關系既好事與壞事在一定條件下會相互轉化。
龜雖壽 曹操（三國） 哲理詩
老當益壯 虛實，揚抑，對比，烘托 表達了自強不息，老當益壯的進取精神和豪邁氣概。
過故人庄 孟浩然（唐） 田園詩 語言簡約，情景交融 詩中寫應朋友邀請到農家做客的情景，表達出了作者對農家生活的嚮往和回歸自然的情趣。
題破山寺後禪院 常建（唐） 寫景詩 借虛寫實 表現出了作者寄情山水的隱逸情趣。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白（唐） 贈詩 飄逸，豪放 借景抒情。想像奇特 表達了對朋友的真切關懷。
夜雨寄北
李商隱（唐） 抒情詩 詩人擅長律詩，絕句，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。 運用反復的手法。營造了 一種回環往復，纏綿曲折的意境。 表達了遊人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情。抒發了盼望北歸團聚，共敘別情的美好心願。
泊秦淮 杜牧（唐） 政治諷刺詩 現實性強，寓意精警。筆鋒犀利 委婉隱曲的筆法 詩句表面上嘆息歌女，其實是譏諷那些過著荒淫無恥，苟且偷安的上層人物。
浣溪沙 晏殊（宋） 詩歌 晏殊自幼聰明。7歲能文，被稱為神童，14歲中進士。 借景抒情 表達對年華流逝，好景不常的感傷。
過松原晨炊漆公店 楊萬里（宋）
詩歌 詩風獨特，號稱「誠齋體」 既有生活情趣又富於理趣。 通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理——看似容易的事情之後往往還有新的困難需
6. 七年級全冊語文復習提綱
七年級（上冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（加點的要注音）
痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍
綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心
嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝
醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神
津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢
峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥
碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶
瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼
羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞
隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
二、課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以「觀」字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為「建安風骨」的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，「吟」是古典詩歌的和種名稱，這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。山市，山中蜃景，與「海市蜃樓」相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索，圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索， 通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
三、文言文
1、加點詞義
項為之強 凹者為壑 作青雲白鶴觀
徐噴以煙 鞭數十 方出神
鶴唳雲端 為之怡然稱快 以叢草為林
時有物外之趣 心之所向 驅之別院
舞於空中 拔山倒樹而來 舌一吐而二蟲盡為所吞
蹲其身 必細察其紋理 蓋一癩蝦蟆
不亦說乎 人不知而不慍 吾日三省吾身
傳不習乎 可以為師矣 不思則罔
不學則殆 與朋友交而不信乎 誨女知之乎
是知也 必有我師焉 然後知松柏之後凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山島竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 聽取蛙聲一片
恆不一見 無何 始悟 居然城郭 莽莽然
烏有 危樓 裁如星點 黯然縹緲 或憑或立
人煙市肆 俄而雪驟 差可擬 與友期 去後乃至
尊君在否 相委而去 下車引之 入門不顧 智子疑鄰
不築 大亡其財 塞翁 亡而入胡 何遽 將胡馬
人皆吊之 居一年 此獨以跛之故
2、句子翻譯：
（1）能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細小的東西也看得很清楚。或：能睜大眼睛對著太陽，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。
（2）心之所向，則或千或百，果然鶴也：心裡這樣去想，那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或：心時想的是鶴，那麼呈現在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
（3）故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
（4）神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
（5）三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
（6）學而不思則罔，思而不學則殆：光讀書學習，卻不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
（7）溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
（8）學而時習之，不亦說乎？學習了以後時時溫習它，不也是快樂的嗎？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
（11）己不所欲，勿施於人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
（12）孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。
（13）念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
（14）或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態各不相同。
（15）然數年恆不一見：但經常幾年也不出現一次。
（16）中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現在眼前，數量有億萬個。
（17）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風住天清，一切都沒有了，惟獨有一座高樓，上與天接。
（18）撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因風起：不如比作風吹柳絮滿天飛。
（20）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
（21）非人哉！與人期行，相委而去：真不是人！跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
（22）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不計信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（23）暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
（24）其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人乾的。
（25）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家裡有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（26）居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰：過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。
四、詩文默寫：
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，「形容景物，妙絕千古」的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為「天然奇偶」的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。
7. 初一語文上冊課文提綱
我只有現代文的，希望能幫上你…… 七上語文現代文復習提綱 一、《在山的那邊》 1、中心：唯有不怕困難，百折不撓，才能實現理想。 2、特點：象徵手法：大海—理想境界 山——重重困難 3、關鍵句：「隱秘的想望」——小時候想看大海，沒有告訴他人。 「鐵青著臉」——擬人，因為看不到海心情沮喪、失望，而山又是青色的，所以感覺山好像在責怪「我」。 「種子「——比喻信念。 二、《走一步再走一步》： 1、中心：講述「我「童年爬山遇險和在父親幫助下脫險的經歷，蘊含的哲理：人生道路上，不管面對怎樣的困難，只要把大困難分解成小困難，一個一個克服，就能取得最終勝利。 2、思路：遇險－脫險－感悟哲理。 3、特點：A、先敘後議 B、以小見大、C、心理描寫細膩。 4、重點：A、標題含義：無論怎樣的困難，只要把大困難分解成小困難，分解為一小步一小步，困難就不大了。 B、「我」為何不能爬上崖頂？答：八年來一直有病，且牢記母親的訓誡（前有伏筆）。 C、最終靠什麼從懸崖上下來？靠的是父親的指導和自己的努力（勇於嘗試產生信心，信心帶來成功）。 D、這次成功對「我」有何影響？ 答：「每當我感到前途茫茫。。。。。。應付一切」或者答中心。 E、父親為何不抱「我」下來？ 雖能使孩子脫險，但不能培養孩子自己應付困難能力。 5、啟發：A、答中心。B、善交朋友。C、教子有方。 三、短文兩篇之一《蟬》 1、中心：生命不管是短暫還是長久，都要積極面對，好好生活，讓人生更要意義。 2、思路：欲揚先抑，揭示蟬的生命意義——被蟬感動，照應開頭。 3、特點：先抑後揚：先寫蟬的叫聲讓人煩，次寫病蟬的微小、病弱，是抑；當朋友說到蟬為延續生命而好好活著時，這就上升到顯示生命意義的高度，為揚。 4、關鍵句： A、文眼「哪管是90年，90天，都不過要好好活著」：這是由蟬引發的對生命的感悟，令人精神振奮，也提醒我們不管生命短暫與否，都要好好活著。 B、末句：作者心靈震動，對蟬有了好感甚至敬意。（「秋風」有顏色？——從視覺來寫，讓人聯想到落葉、楓葉、天空等，言少意豐） 短文兩篇之《貝殼》 1、中心：要像貝殼一樣做事一絲不苟，為這個世界留下令人珍惜的東西。 2、思路：描繪貝殼的色澤和花紋，感嘆貝殼的一絲不苟——感嘆人生，勸人們也要像貝殼一樣一絲不苟。 3、特點：《蟬》與《貝殼》兩文都是借弱小的「物」引發對生命的感悟，都採用了托物寓理的寫法（作者描繪事物的目的，不是為了表現這種事物，而是為了引出一種見解、哲理） 4、關鍵句： A、「是不是也應該用我的能力。。。。。。一絲不苟呢」——我們的生命比貝殼更長，空間也更大，更應該把事情做好。 B、末句（「固執而又簡單的心」）——作者並不夢想有較大成就來博得人們的贊美和崇拜，只想一絲不苟做事情，給世界留下像貝殼一樣的東西，讓人能看懂她執著愛美的靈魂。「固執」、「簡單」乃自謙的說法，其實是執著和單純之意 四、《紫藤蘿瀑布》 1、中心：贊美生命的頑強美好，鼓勵人們要珍愛生命，積極進取。 2、思路：看花——憶花——悟花 3、重點： A、如何寫花的？從形、色、味、態（情態），按照整體到局部（一樹花---一穗---一串、朵）的順序，運用了擬人、比喻等修辭，充分表現了紫藤蘿的勃勃生機，展示生命的美好。 B、為何要寫過去藤蘿的情形？回憶過去花和人受的苦難是為了和現在花開茂盛作對比，表達了生命是頑強美好的，歷史雖有曲折但將前進的含義。 C、點明主旨的句子（中心句）「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」含義：個體生命有限，但人類生命的長河是永恆的，所以當遭遇不幸時不能老是悲痛，要振奮精神積極進取。 4、賞析： （1） 「從未見過開得這樣盛的……不見其終極」：將一樹花比作瀑布，顯得氣勢非凡，燦爛輝煌。 （2）「紫色的大條幅上……在和陽光互相挑逗」：用了比喻和擬人，生動形象寫出花之美麗可愛，富有動感。 （3）「每一朵……像帆……像要綻開似的」：比作帆與船艙，表現了花開的樣子，顯得生機勃勃；比作笑容，更顯美好可愛，也抒發愉悅之情。 （4）「紫色的瀑布遮住了……枝幹……流向人的心底」：情景交融，既寫出藤蘿的壯麗，又抒發愉悅心情。 六、《理想》 1、中心：闡述理想的意義，告訴我們樹立理想並為之奮斗。 2、重點： （1）第一節採用比喻、頂針的方法，語言形象生動，環環相扣，步步推進，總說理想是前進的方向，統領全詩。 （2）第三節：不同時期的不同理想連綴在一起，像「珍珠鏈」一樣，推動歷史的進步，理想也像「脊樑骨」是推動歷史進步的精神支柱和動力。 （3）「理想既是獲得又是犧牲」：此理想指崇高的社會理想，為之奮斗有幸福感，是得；但這要犧牲個人利益，是犧牲。 七、短文兩篇之《行道樹》 1、中心：借行道樹自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美無私奉獻的崇高精神。 2、特點： （1）運用對比，突出中心：與森林中的同伴對比，表現行道樹的生存環境惡劣，突出其奉獻精神；與沉浸在夜生活中的市民對比，表現行道樹的孤寂，突出其忍受痛苦，甘願奉獻的精神。 (2)首尾作用：首尾呼應，結構完整，又強調了行道樹那種甘於奉獻，默默無聞的精神。 3、關鍵句： （1）「這無疑是一種墮落「：行道樹離開了家——森林，立在城市的灰塵里，生存環境和自身形象都大大跌落了。 （2）「悲涼的點綴」：市民習慣污濁，不珍惜清新，一行綠樹改變不了環境污染的局面，只能是悲涼的點綴。 （3）文眼「神聖的事業總是痛苦的，但唯有這種痛苦能給予我們深沉」：神聖的事業指社會、人們需要的事業，而這往往需要以自我犧牲為代價，所以是痛苦的，但經過痛苦磨練，具備了堅定意志和以苦為樂的品質，所以又是「深沉「的。 （4）「仍然固執製造清新」中的「固執」：指執著奉獻，堅定不移。 （5）末句「我們是一列憂愁而又快樂的樹」憂愁什麼，快樂什麼？為城市污濁損害人們健康而憂愁，為自己能製造清新而樂。 短文兩篇之《第一次真好》 1、中心：生命中的第一次愈多，生命就愈益多姿多彩。 2、特點：記敘與議論結合，詳細記敘兩個「第一次」（詳寫第一次看見柚子樹，第一次看十姊妹孵出小鳥，其他則略寫） 3、關鍵句： （1）、為什麼「第一次的感覺真奇妙」？ 因為第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激。 （2）、「生命中的第一次愈多，生命就愈益多姿多彩」：不斷開拓新的生活領域，多嘗試一些有益身心的「第一次」 八、人生寓言之《白兔和月亮》 1、中心即寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。 2、思路：賞月—得月—棄月 3、重點： （1）賞月的心態變化：得月前以審美心態賞月時心情是「無憂無慮」，得月後則以功利心面對月亮則變為「緊張不安」。 （2）為何棄月？白兔慧心未泯，明白擁有不該屬於自己的巨大利益會勾起無窮的得失之患. （3）將白兔與人對比有何意味？白兔尚且慧心未泯，而人類卻以擁有為幸福，不肯放棄利益。諷刺人類慧心已泯。 人生寓言之《落難的王子》 1、中心:厄運能使人變得堅強。 2、重點: (1)王子的性格變化：落難前脆弱，落難後厄運使他堅強。 （2）「天哪。太可怕了」出現三次 作用：貫穿全文，強調每個人遇到挫折都受得住。 （3）厄運落在「我「頭上說明什麼？人人都可能遭遇不幸，我們要有心理准備，勇敢面對。 九、《我的信念》 1、中心：從宗旨、環境、工作三方面來寫信念。 2、關鍵句：「講究現實」與「夢想家」：現實指工作是為了獲得報酬，作者對此是理解的；夢想家指為理想而工作，不追求物質利益，作者對此是贊同的。 十一、《春》 1、中心：描繪生機勃勃的春天圖景，表達對春天的喜愛和贊美之情及熱愛生活、積極進去的感情。 2、思路：盼春——繪春（春草圖-春花圖-春風圖-春雨圖-迎春圖）——頌春 3、重點： （1）1、2段總寫春景（總領全文）：①、寫了哪些景物，有何特點？山-朗潤 水-漲 太陽-紅 ②、修辭及作用：「盼望著，盼望著」-反復，突出盼春心切。「春天的腳步近了」-擬人，突出喜悅之情。 （2）春草圖：①先從情態（「鑽」—寫出了春草破土而出的擠勁，突出草頑強的生命力，「偷偷」既表現了草的調皮可愛，又感覺其不經意間悄然而出給人驚喜）、質地（「嫩嫩」）色澤（綠綠）、長勢（一大片）正面寫草，後寫人在草地上的活動來側面襯托草的柔軟及帶給人的歡樂及草之可愛。②用了擬人、排比等修辭。 （3）春花圖：①、寫景順序：上-下 ；角度：視覺、味覺、聽覺；修辭：擬人、排比、比喻-形象生動寫出了春花的多、艷、甜的特點；②虛實結合：由眼前的春花聯想到秋實，表達對未來美好生活的憧憬；動靜結合：寫蜂蝶是為了側面襯托花的多艷甜;用詞：「鬧」比「叫」好——既有聲音，又有動態，渲染了春天的熱鬧氣氛。 （4）春風圖：角度及修辭：觸覺：「吹面不寒楊柳風」（引用）、「像母親的手（比喻）撫摸（擬人）著你」——形象生動寫出春風的溫暖柔情； 嗅覺：氣息，寫出春風之芳香； 聽覺：鳥聲（擬人）、笛聲，寫出春風之悅耳。（將無形之風寫得有形、有味、有聲、有情） （5）春雨圖：①、修辭：比喻、排比（像牛毛、花針、細絲）--形象生動寫出春雨之細密、輕盈特點（牛毛-多而細密，花針-亮而閃爍，細絲-柔而綿長） 用詞「斜織」明寫春雨之輕盈，暗寫春風之柔和。 側面描寫「樹葉亮，草青得逼你的眼」：寫樹葉和草的鮮艷潤澤襯托春雨對萬物的滋潤，突出對春雨的喜愛。 （6）迎春圖：「一年之計在於春」（計-打算）含義：春天給予我們對未來的美好希望，鼓勵人們把握時機，奮發向上。 （7）頌春：結尾用了比喻、排比、擬人，三個比喻分別贊美了春天新、美、力的特點，激勵我們熱愛生活、積極進取。 三個比喻按照春的生長過程而寫，不能調換。 十二、《濟南的冬天》 1、中心：著重寫了濟南冬天天氣、山、水的總特點「溫晴」，贊美濟南冬天的美。 2、思路：總寫天氣溫晴（三組對比突出）-繪山景（陽光下的山-薄雪覆蓋下的山-城外遠山）-描水色 3、重點： （1）首尾：開頭作用-總寫，結尾末句作用-與開頭相呼應；點題；抒發贊美之情，給人回味的空間。 （2）修辭：擬人、比喻—「睡著、喚醒、卧」等將老城擬人化，寫出了「暖和安適」的特點；「它們安靜不動低聲說」寫出山之溫情；將山之色彩比擬為「給山們穿花衣」，把薄雪比擬為少女，寫出山的秀美可愛；把水藻、水、垂柳都擬人化了，表現濟南冬天生機無限。把濟南比作搖籃、把山坡雪景比作水墨畫，把整個冬天的濟南比作「藍水晶」，生動貼切。 （3）賞析： A、雪後山景：妙在山色（鮮明悅目）和情態（秀美可愛）；順序由上到下（山上-山尖-山坡-山腰）；判斷本體和喻體（「樹尖頂著一髻白花，好像日本看護婦」中本體為頂著白雪的樹，喻體為看護婦）； B、末段：水的特點：溫暖（有熱氣）、澄清、綠（以水藻之綠襯托水之清，水之生機） 十三：《夏感》 1、中心：寫自然之夏和農人之夏，表現夏天緊張、熱烈、急促的特點，歌頌夏天的活力和人們火熱的生活。 2、特點：對比——與春天的景物及作物生長情況及春、秋的色彩對比，突出夏的「旺」;用「春日融融、秋波澹澹」與夏天「苦澀的汗水」對比，使作者贊夏之情，贊美勞動和勞動人民的感情更強烈。 十四：《秋天》 1、中心：描繪了鄉村秋景圖（農家豐收圖-霜晨歸漁圖-少女思戀圖），表達了對和平、閑靜生活的嚮往和熱愛。 十六：《化石吟》 中心：贊美科學的神奇和人類的偉大（「吟」是贊頌之意） 十七：《看雲識天氣》 1、中心：本文是科普文，主要介紹雲和天氣的關系。（中心句：首段末句） 2、特點：語言生動形象——用了比喻、擬人、排比、引用（諺語-有說服力，且准確、生動、簡潔）；用詞准確—「往往、常常」等體現了說明文語言准確、嚴密的特點。 3、賞析一二段 十八：《綠色蟈蟈》 採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現，洋溢著對生命的尊重與熱愛。文中對蟈蟈稱呼的變換使行文更生動形象，給人更深刻的印象。用擬人手法寫蟈蟈更親切自然。 十九：《月亮上的足跡》 1、中心：從准備-登月-升空-返航四方面按時間順序記錄登月過程，表達喜悅之情及對人類聰明才智的贊嘆。 2、關鍵句：「一小步與一大步」：「一小步」是針對個人而言，具體指阿邁上月球的那一步；「巨大的飛躍」是針對人類探索來說的，這是人類探索太空的一個新的起點，具有劃時代的意義，所以說是一大步。 二十一：《風箏》 1、中心：有兄弟之情，有自省精神，有對被虐殺者不覺悟不反抗的感慨。 2、關鍵句： A「驚異和悲哀」——故鄉春二月才是風箏時節，而北京冬季未過就放風箏，所以驚異；見到風箏就想起小時候對弟弟精神虐殺的一幕且無法補過，是以悲哀。 B、「精神虐殺的一幕」具體指什麼？指「我」不許弟弟放風箏，發現他偷做，氣得我破壞了他的風箏。 C、「我的心只得沉重著」：為像弟弟一樣的被虐殺者甘受虐殺不抗爭而感到悲哀、沉重。 D、「不幸」：以前以為管教弟弟不許他玩是對的，但現在知道自己錯了，良心受到譴責，可謂不幸，含自責後悔之意。 E、「躲到肅殺的嚴冬」：不要看見春天，不要看見風箏，才能擺脫悲哀。 「寒威和冷氣」：不僅指天氣，還指心頭的悲涼。 二十二：《羚羊木雕》： 1、中心：以「木雕」為線索，通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，揭示了大人的重財輕義對孩子心理的傷害，告訴我們家庭成員要相互理解尊重。 2、人物形象： 爸媽——重財輕義（媽媽-固執生硬，爸爸—委婉沉穩）、奶奶——明白事理，同情「我」卻無能為力 （A、寫奶奶的目的是什麼？ 奶奶同情理解我，但當不了家，以此襯托爸媽重財輕義對孩子的傷害。B、 奶奶「一定想說什麼」是想說什麼呢？ ——不要逼孩子要回木雕了 C、「可是她又沒說」：——深知兒子、兒媳為人重財輕義，自己又當不了家，說了也沒用。） 萬芳——仗義、明理、重情、坦誠寬容 （插敘「換褲子」一事顯示她仗義 末尾 「突然不見」到「突然出現」暗示她的心理變化：由責怪「我」到諒解「我」） 「我」——重情、軟弱 （A、用月光冷冷的來襯托「我」因反悔失去友誼後的傷心 B、「我對朋友反悔了」：這是我的自責，認為自己做了不光彩的事，對不起朋友。 C、「可是，這能全怪我嗎」：「我」有責任，因為我屈從了父母對朋友反悔。但父母重財輕義不懂友情無價責任更大。） 3、特點：A、插敘 B、人物描寫：語言、神態、動作、心理 4、啟發：做子女的遇事要多徵求父母意見 ，而父母送東西給子女要講清楚意義，總之要多商量，多理解。 二十三：《散步》 1、中心：以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一家三代人互敬互愛的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。 2、重點： A、景物描寫：寫南方初春之景，意在表現春的勃勃生機，贊美生命並為下文作鋪墊；寫菜花、魚塘等也是表達熱愛生活、珍愛生命之情。 B、聽了兒子的話，我們都笑了：既表現孩子的天真聰明又表現家庭的幸福溫馨。 C、「熬過了一個嚴冬」：寫出了母親忍受痛苦度過嚴冬的情景，又表現我為母親安然無恙而慶幸。 D、「整個世界」：中年人背負生活重擔，，既要贍養老人又要撫養孩子，責任重大。 二十四：《金色花》 1、中心：以「假如我變成了一朵金色花」展開想像，讓我們感受到母子情深。 2、重點： A、為何把孩子想像成金色花？ 贊美孩子可愛，也反映了母愛的光輝。 B、孩子為何要變成花且不讓媽媽知道？想無私回報母愛。 《荷葉 母親》 1、中心：本文是一篇借物喻人、托荷贊母的散文。由雨打紅蓮，荷葉護蓮之景聯想到母親對女兒的呵護，並以蓮自比，謳歌偉大的母愛。 2、思路：第一部分（1、2段）段意：父親的朋友送我們蓮花，引起我對往事的回憶 （作用—點題，引出下文） 第二部分（3-7段）：描繪雨中荷葉護蓮的動人情景 第三部分（8、9段）：點明主旨，表達對母親的感激與贊美之情。 3、重點： A、重點寫什麼？為何寫九年前與祖父賞蓮？ 重點寫紅蓮，雨中的蓮花。 賞蓮的作用：暗示花即像人，花瑞人祥，為下文以花喻人作鋪墊。 B、三看紅蓮，情景交融（心情變化：煩悶—不適意—寧靜—感動） C、手法：托物言情、借物喻人、情景交融 4、賞析末段： 1）含義：以荷葉比母親，以蓮自比，「心中的雨「比為人生的風雨坎坷。只有母親是我們生命中永遠為我們遮蔽風雨的人，表達對母親的感激、依戀、贊美之情。 2）修辭及作用： 比喻—形象生動，溫馨感人。呼告、反問—使歌頌母愛之情更強烈。 3）人稱變換（變為第二人稱）：直接抒情，情感更充分強烈。 二十六：《皇帝的新裝》 1、中心：丹麥童話大師安徒生創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。告訴我們應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢說真話。 2、線索：新裝 情節概括：騙 3、重點： A、從皇帝到百姓為何都不敢說看不見新裝？ 都有私心，害怕自己成為不稱職或愚蠢的人。 小孩子為何敢說？ 小孩天真無邪，無私無畏，所以敢說真話。 B、為何小孩和百姓說了真話，皇帝和大臣們還要遊行？ 如收場會暴露他們的愚蠢，會失去權力，繼續遊行是為了維護他們的權威，表現了他們的怯弱虛偽。 C、手法：誇張（如寫換衣次數）、諷刺（如用「誠實、理智」諷刺大臣虛偽而愚蠢） 4、賞析： A、第一段：從治裝費用、興趣、換衣次數寫皇帝愛新裝到了成癖的程度。 B、皇帝想看新裝（第5段）：表現皇帝既愚蠢的盲目自信，又心虛。 C、「擺出一副更驕傲的神氣」：不能暴露自己的愚蠢和不稱職，為了維護權力，掩飾內心的恐慌只好硬撐著。 二十七：《郭沫若詩兩首》 《天上的街市》 取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。（四個「定然」表明堅信理想世界是存在的，對美好未來充滿信心） 《靜夜》 在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。表達憂國思鄉之情。 二十八：《女媧造人》 以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。 二十九：《盲孩子和他的影子》 一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受生活的美好，也說明給別人幸福自己也能得到幸福。 三十：寓言四則 伊索寓言： 1、中心： 《赫耳墨斯和雕像者》以「神」為主人公，運用心理、語言、神態描寫，通過赫爾墨斯的雕像與宙斯、赫拉的雕像價值對比，對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們不能愛慕虛榮； 《蚊子和獅子》以動物為主人公（擬人手法），通過語言、動作刻畫蚊子形象（能揚長避短，但得意忘形），運用對比手法（蚊子在與獅子、與蜘蛛的戰斗）表現主題（寓意）：取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。 2、比較兩文之異同： 同——結構相同：都是先講故事，再點明寓意； 手法相同：都用了對比手法；文體都屬於寓言。 異——情節不同——《赫》採用三問三答，《蚊》寫了兩件事（戰勝獅子和被蛛網粘住）； 寓意不同——見上文； 表現手法和方式不同——《赫》主要運用心理、語言、神態描寫表現赫愛慕虛榮、自命不凡，而《蚊》則主要運用語言和動作表現蚊子的勇敢機智及得意忘形。
8. 初一上冊，語文復習提綱。
七年級上語文期末復習
復習提要
1、 語言積累和運用。
2、 現代文閱讀。
3、 文言文、古詩詞閱讀。
4、 作文復習。
5、 專題訓練及總測試。
重點
1、 注意辨別字形、正字音、釋詞義，理解語句在具體語境中的含義。
2、 整體感知課文，理解文章內容和寫作特色，領悟作者的思想感情。
3、 學習文言文，生在朗讀、背誦。掌握積累一些文言詞語，理解文章大意，學會翻譯文言文。
4、 學會審題，並結合學習生活實際，選取典型的材料進行作文，學會運用學過的詞語及寫作技巧。
難點：
1、 關鍵詞語的揣摩。
2、 理解一些重要語句的深刻含義。
3、 理解詩歌的意境。
4、 作文的選材立意。
課時劃分：
1、 積累與運用（4課時）。A、拼音漢字、改正錯別字。B、古詩、名句的默寫。C、仿寫句子、廣告標語、綜合性學習。D、對對子、名著導讀。
2、 現代文閱讀（4課時）。A、課內閱讀（2課時）。B、課外閱讀（2課時）
3、 文言文閱讀（2課時）。
4、 作文（2課時）。
附：專題練習分工：積累與運用：張桂芬、鍾國珍，現代文閱讀（課內：王安華、黃卓苗，課外：鄭小堅、范遠填），文言文閱讀：方煥章，作文：王文捷
復習教案
第一課時
復習內容
1、 復習本冊學過的生字生詞，掌握音、形、義。
2、 熟練運用學過的生字詞。
復習過程
一、復習本冊學過的生字生詞，掌握音、形、義。
1、教師指導學生掌握關鍵詞語，讓學生讀、抄一遍，掌握正確的讀音和拼寫規則，特別注意平常容易讀錯的字音和多音多義字的讀音。
如：
A、給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。
痴（ ）想 隱秘（ ）誘惑（ ）xuān( )騰 一shùn( )間 yùn( )含
B、請你找出並改正詞語中的錯別字.
驚荒失措 _____改為_____ 昂首鋌立_____改為_____
二、進行逐單元進行聽寫訓練。（一般分開在課前進行）
三、完成試卷練習。（課後鞏固為主）
第二課時
復習內容
1、 復習古詩、名句的默寫。
2、 學會初步賞析一些古詩或《論語》中的名句。
復習過程
一、學生復習要求背誦古詩和名篇。
1、 學生誦讀本冊要求背誦的古詩。
2、 教師指導學生熟記一些名句，會默寫。
3、 掌握重點，理解詩歌的主題思想，體會含義深刻的句子。
二、默寫練習。（主要針對後進生，以激勵為主）
如：
A、商女不知亡國恨，_______________________. 《泊秦淮》
，淺草才能沒馬蹄。《錢塘湖春行》
B、《觀滄海》中展現海島生機勃勃的詩句是： ， 。
， 。
《次北固山下》一詩中道出新舊更替的生活哲理的名句是： ，
。
三、課後試卷練習鞏固。
第三課時
復習內容
1、 仿寫句子。
2、 復習比喻、擬人等修辭方法的辨別和運用。
復習過程
一、明白仿寫的意義及方法。
1、仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。只要被模仿的是句子的形式，不管是單句或復句，都列入仿句。
2、仿句考查的知識點：
（1）、考查同學們對語法、修辭等知識的綜合運用，要求同學們根據不同的語境和要求，寫出與例句內容和形式相同或相近、意義上有密切關聯的句子。
例如：生活就是一塊五彩斑斕的調色板。希望就是________________________。
[解析]這道題目從句式上看是陳述句。在修辭上運用了比喻，同學們要注意比喻運用的得體，比喻的藝術貴在創新，要尋找新鮮、活潑的喻體，保持上下文的協調性。如：希望就是一顆永不隕落的恆星。希望就是一盞永不熄滅的明燈。
（2）、考查同學們的語言表達能力，聯想、想像能力，創新思維能力。
例如：什麼樣的年齡最理想？什麼樣的心靈最明亮？什麼樣的人生最美好？什麼樣的青春最輝煌？鮮花說，我開放的年齡多嫵媚；月亮說，____________________________；海燕說，_______________________。太陽說，_________________________________。
[解析]該題是問答式的仿寫，在回答上運用擬人的修辭，要求天下們針對性進行回答，有一定的開放度，但是在解題時，要注意結合回答對象的特點。如：我純潔的心靈多明亮；我奮斗的人生極美好；我燃燒的青春極輝煌。
（3）、是對同學們思想認識水平的檢測，包括道德素質，審美意識、審美情趣，乃至世界觀、人生觀、價值觀等。。
例如：人生的意義在於奉獻而不在於索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；_________________________________________________ ，________________________,_________________ 。
[解析]這道題既是續寫又是仿寫，要求同學們對句子進行仔細分析品味，揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式（如果……就……）及修辭（比喻、排比）外，尤其要注意句中所蘊含的思想內容（奉獻精神）。這就要藉助自己的感悟，寫出富有生活哲理、啟迪人們樹立正確人生觀的句子。
二、仿寫練習訓練。
如：
仿照例句，另寫一個句子。
例句：沒有泥石的聚積，就沒有高山的巍峨。
沒有 _____________的聚積，就沒有 。
2．仿寫下面劃線的句子。
芳草萋萋，楊柳依依，春景給人的是勃發的踴躍之情。
秋高氣爽，萬山紅遍，__________________________________________
3．依照句子，從「成功/失敗、得意/失意、順境/逆境」三組詞語中任選一組（也可自擬一組）仿寫句子。要求：1句式基本相同；2修辭手法基本相同；3語意通順。（2分）
例：朋友是什麼，朋友是快樂日子裡的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；
朋友是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。
仿：朋友是什麼，朋友是 。
朋友是 。
4．仿照例句，運用比喻，另寫一組句子。（可選擇新的本體和喻體，句意須前後關聯，字數不一定與原句相同。）（4分）
例： 一棵樹，
是一艘大地的船。
大地的船，
為春風升起綠帆。
三、練習卷鞏固。
第四課時
復習內容
1、 對對子。
2、 名著導讀。
復習過程
一、掌握對對子的方法，並能進行簡單的對對子。
1、 教師指導方法：字數與詞性的聯系，內容的關聯等。
2、 教師示例：
嘗天下美灑——讀世間好書（戲人間才子……）
3、 學生嘗試練習。
如：甲：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本。
乙：______________，春香 。(蘭花、桂花、茶花、梅花、牡丹花、玫瑰花；夏香、秋香、冬香)
A：父恩重如山。B： 。
A：人比黃花瘦。B： 。
A：日出驚山鳥。B： 。
二、掌握名著導讀的知識點。
1、教師引導學生明白本冊三本名著的主要內容及相關知識點。
2、老師設計幾個關鍵性問題，讓學生去找答案。
3、問題的反饋。教師歸納答題的技巧。
如：
《愛的教育》：情感的熏陶和品德的啟示
1、 作家、作品。
A、《愛的教育》原名《心》，是義大利作家德.亞米契斯為9-13歲的孩子創作的一部小說。
B、採用日記體形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。故事主題：真摯的愛。
C、全書共100篇，分三部分：①主人公恩利科的日記。②恩利科父母的教子篇。③老師的九則故事。這三部分以青少年的情感教育和品德教育為中心。
2、問題設計。
A、《愛的教育》一書中哪個故事給你留下的印象最深，為什麼？
B、讀了《愛的教育》，你感受最深的是什麼？試舉例說明。
C、《愛的教育》的故事中，誰給你留下最深的印象，為什麼？
《繁星》《春水》：母愛、童真、自然
1、 作家、作品。
A、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。主要是「零碎的思想」。
B、全集包含三方面的內容：①對母愛與童真的歌頌。②對大自然的崇拜。③對人生的思考和感悟。
2、問題設計
A、冰心的《繁星》《春水》中，哪一首詩給你印象最深？並談談你有體會。（如《紙船》）
《伊索寓言》：生活的智慧和想像的魅力
1、 作家、作品。
《伊索寓言》是世界文學史上流傳聞最廣的寓言故事集之一。
2、 了解其中一些經典作品的寓意。
3、 閱讀其中的一些寓言故事，認識故事提示的寓意。
4、 練習鞏固。
A、《伊索寓言》中你最喜歡哪幾則故事？請說說理由。（最少兩則）
B、你能從《伊索寓言》中說出一則警示人們做好事也要看對象，以免上當受騙的故事嗎？
第五、六課時
復習內容
1、 本冊書中的課內講讀課文。
2、 整體感知課文，理清文章思路，理解文章主要內容。
3、 體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。
4、 理解文章的主題思想。
5、 聯系自己的生活體驗，對課文的內容和表達有自己的心得。
復習過程
一、整體感知課文，理清文章思路，理解文章主要內容
1、 指導學生再次把握各講讀課文的文章脈絡，理清思路。
如《看雲識天氣》這一課
《看雲識天氣》是一篇介紹如何看雲識別天氣的方法的科普文。作者憑自己多年的觀察體驗，抓住「雲就像是天氣的『招牌』」這一特徵，先從總體上指出雲和天氣的關系，說明可以看雲識天氣；再用生動形象的語言從兩個方面，具體介紹不同形態的雲和天氣變化的關系、不同的雲上光彩和天氣變化的關系，說明怎樣看雲識天氣；最後指出看雲識天氣的意義及閱讀本文使我們從中
9. 初一上語文復習提綱
人教版七年級（上冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（加點的要注音）
痴想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈目眩 小心翼翼 騷擾 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虯卧龍
綴連 倔強 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心
嬉戲 閑適 稟告 厄運 心曠神怡 險象迭生 執著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長逝
醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍 唱和 玄奧 犬吠 凝神
津津樂道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢
峰巒 預兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥
碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 盪漾 嫌惡 什物 驚惶
瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時 水波粼粼
羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛 炫耀 稱職 妥當 頭銜 爵士 駭人聽聞
隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女媧 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
二、課文理解
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現代詩，詩人運用象徵的手法，取象於群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是「我」童年時一次「脫險」的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰勝巨大的困難，贏得最後的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對「生之慾望」、「生命力」和「生命」的感悟，並從不同的側面引發出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的「閑情記趣」一章，本文的主旨是寫作者兒時的「物外之趣」。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，並為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由台灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是「謀求物質上的利益。」其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如「學而時習之，不亦說乎」，「學而不思則罔，思而不學則殆」；有的談學習態度，如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」還有變修身做人的，如「士不可以不弘毅，任重而道遠。」「己所不欲，勿施於人。」等。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最後運用比喻，突出了春天新、美、力的特徵。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然後，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然後通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以「觀」字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為「建安風骨」的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精緻的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環境和季節特徵，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風光，抒發了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過描寫農村夏夜的清新景色，抒發了作者的閑適心情。詞的上片寫景其實是烘托，下片寫避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠所作。天凈沙是曲牌名。這支「曲」通過九個具有明顯深秋色彩的互不相乾的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，「吟」是古典詩歌的和種名稱，這里是「贊頌」的意思。作者以優美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看雲識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了雲和天氣的關系：不同形態的雲和天氣的關系；不同光彩的雲和天氣的關系。在結構上，全文運用了總分總的關系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》（《昆蟲記》），作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。
19、《月球上的足跡》真實地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從「准備、登月、升空、返航」四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》（一部文言短篇小說集），作者是清代文學家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」。山市，山中蜃景，與「海市蜃樓」相似，是一種因折光反射而形成的自然現象。本文再現了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學家，革命家。他在1918年第一次以「魯迅」為筆名發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以「風箏」為線索，圍繞「風箏」敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現了作者的自我剖析精神和對冷酷現實的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以「羚羊木雕」為線索， 通過「查問木雕——贈送木雕——取回木雕」幾個情節，表現了一家人不同的心態，並提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現了一幅動人的畫面。體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德，昭示中年人應肩負起承前啟後的責任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首。《金色花》以「假如我變成了一朵金色花」生發想像，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與聖潔。《紙船》採用托物寄情的手法，表達了遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
25、《世說新語》兩則。《詠雪》選自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學、政事等36門。本文編入「言語」門。通過謝太傅一家雪後賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態；而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象。《陳太丘與友期》記陳記七歲時的故事，表現了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。「無信」和「無禮」為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。
27、《郭沫若詩兩首》。《天上的街市》取材於我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、嚮往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎上，轉而進入想像的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味和嚮往。這首詩立足「靜夜」，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄託詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從「影子」「螢火蟲」對盲孩子的關愛、幫助中，啟示我們都應該來關愛弱者，只有「愛」才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對盲目自高自大的赫耳墨斯進行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績後不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據親疏遠近去判斷人和事情，不能心存偏見。《塞翁失馬》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉化的。
三、文言文
1、加點詞義
項為之強 凹者為壑 作青雲白鶴觀
徐噴以煙 鞭數十 方出神
鶴唳雲端 為之怡然稱快 以叢草為林
時有物外之趣 心之所向 驅之別院
舞於空中 拔山倒樹而來 舌一吐而二蟲盡為所吞
蹲其身 必細察其紋理 蓋一癩蝦蟆
不亦說乎 人不知而不慍 吾日三省吾身
傳不習乎 可以為師矣 不思則罔
不學則殆 與朋友交而不信乎 誨女知之乎
是知也 必有我師焉 然後知松柏之後凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山島竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 聽取蛙聲一片
恆不一見 無何 始悟 居然城郭 莽莽然
烏有 危樓 裁如星點 黯然縹緲 或憑或立
人煙市肆 俄而雪驟 差可擬 與友期 去後乃至
尊君在否 相委而去 下車引之 入門不顧 智子疑鄰
不築 大亡其財 塞翁 亡而入胡 何遽 將胡馬
人皆吊之 居一年 此獨以跛之故
2、句子翻譯：
（1）能張目對日，明察秋毫：能睜大眼睛對著太陽，非常細小的東西也看得很清楚。或：能睜大眼睛對著太陽，目力足以看清秋天鳥獸身上新長的細毛。
（2）心之所向，則或千或百，果然鶴也：心裡這樣去想，那麼成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或：心時想的是鶴，那麼呈現在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
（3）故時有物外之趣：所以常常有超出事物本身的樂趣。
（4）神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院：定下神來，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
（5）三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
（6）學而不思則罔，思而不學則殆：光讀書學習，卻不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
（7）溫故而知新，可以為師矣：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
（8）學而時習之，不亦說乎？學習了以後時時溫習它，不也是快樂的嗎？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地檢查我自己。
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定。
（11）己不所欲，勿施於人：自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
（12）孫公子禹年與同人飲樓上：公子孫禹年和同業朋友在樓上喝酒。
（13）念近中無禪院：想想附近沒有這樣的寺院。
（14）或憑或立，不一狀：有的靠著，有的立著，姿態各不相同。
（15）然數年恆不一見：但經常幾年也不出現一次。
（16）中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計：其中，有的像樓台，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現在眼前，數量有億萬個。
（17）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢：不久，風住天清，一切都沒有了，惟獨有一座高樓，上與天接。
（18）撒鹽空中差可擬：跟把鹽撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因風起：不如比作風吹柳絮滿天飛。
（20）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也：（謝道韞）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
（21）非人哉！與人期行，相委而去：真不是人！跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
（22）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮：您正午不到，就是不計信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
（23）暮而果大亡其財：晚上果然丟失了大量的財物。
（24）其家甚智其子，而疑鄰人之父：這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人乾的。
（25）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀：家裡有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（26）居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰：過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰。
四、詩文默寫：
1、《觀滄海》中，詩人藉助奇特想像來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
2、《觀滄海》中表現詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。
3、《觀滄海》中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
5、《次北固山下》中，「形容景物，妙絕千古」的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
8、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。
11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。
12、唐代詩人在《題破禪寺後禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過故人庄》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語》中表達要善於向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。
17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯
20、《題破山寺後禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為「天然奇偶」的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，
25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的准備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子裡，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急於從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。