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六年級語文23課講了什麼

發布時間:2021-01-02 01:21:27

1. 六年級上冊語文第23課的主要內容是什麼

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六年級上冊語文第23課的主要內容是什麼
6496406731 | 2011-11-23 | 分享
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課文記述了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象——嘎羧,自知生命大限已盡,便再次披上戰甲來到打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰場,最後,在埋葬著戰友們的「百象冢」旁,刨開了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事.
1134768448 | 2011-11-29
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課文記述了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象——嘎羧,自知生命大限已盡,便再次披上戰甲來到打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰場,最後,在埋葬著戰友們的「百象冢」旁,刨開了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事。
天使蝶淚 | 2011-11-23
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課文記述了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象——嘎羧,自知生命大限已盡,便再次披上戰甲來到打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰場,最後,在埋葬著戰友們的「百象冢」旁,刨開了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事
wangurang | 2012-11-28
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23 最後一頭戰象
這是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰場,最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑,庄嚴地把自己掩埋的故事。

課文以時間為序,扣住四個感人的片段:「英雄垂暮」(第1~4自然段)、「重披戰甲」(第5~11自然段)、「憑吊戰場」(第12~16自然段)、「庄嚴歸去」(第17~23自然段),把嘎羧生命里最後的輝煌與庄嚴記敘下來。尤其是對嘎羧動作、神態的描寫細致入微,將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如,嘎羧再次見到象鞍時的舉止、神情,在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫,在「百象冢」旁默默掘墓的情景,都會給讀者留下深刻的印象。
952872582 | 2011-12-05
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在一場激烈的戰斗中,村民們救助了一頭身受重傷的戰象,名叫嘎羧。在嘎羧快離開時,突然尋找並披掛象鞍,村民們紛紛淚別。在眾人的送別下,嘎羧在戰友們的身旁庄嚴離開
六4陳睿祺 | 2012-12-16
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在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象——嘎羧,自知生命大限已盡,便再次披上戰甲來到打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰場,最後,在埋葬著戰友們的「百象冢」旁,刨開了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事.
哈莫雷特sky | 2012-11-30
5
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2. 請用50字講一下六年級語文23課最後一頭戰象講的什麼

戰象嘎羧,庄嚴的把自己掩埋的故事。贊頌了嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。

3. 六年級上冊語文23課第7段嘎羧想說什麼

是人教版的么?

4. 小學語文六年級上冊第23課主要內容

我有,23《最後一頭戰象》主要講了西雙版納曾經有過威風凜凜的象兵,1943年象回兵在西雙版納打洛江畔和日答寇打了一仗,戰爭結束後,只存活了最後一頭戰象——嘎羧。
二十多年過去了,嘎羧五十歲了,嘎羧就要走黃泉路了。嘎羧最後沒有到祖宗留下的象窟,而是和曾經並肩作戰的同伴們躺在了一起。

5. 北師大版六年級上冊語文23課最後一頭戰象主要講了那幾件事主要內容是

課最後一頭戰象主要講了英雄垂暮,重披戰甲,憑吊戰場,庄嚴歸去四件事。

1,英雄垂暮(1-4):嘎羧預感到自己已經快要死了。

2,重披戰甲(5-11):嘎羧向波農丁要回了自己的象鞍,並且佩戴上了。

3,憑吊戰場(12-16):嘎羧到達了原來的戰場,它在懷念著以前的戰友。

4,庄嚴歸去(17-23):嘎羧選擇了和戰友們葬在一起,庄嚴的死去。

《最後一頭戰象》為「動物小說大王沈石溪品藏書系」中的一部中篇動物小說,作者為沈石溪。

2010年由浙江少年兒童出版社出版,屬於兒童小說。

(5)六年級語文23課講了什麼擴展閱讀:

作者簡介:

沈石溪(1952年10月-),自稱沈一鳴,生於上海,祖籍浙江慈溪市。現為中國共產黨黨員,職稱文學創作2級,任中國兒童文學委員會委員、雲南省作家協會副主席,專業作家。

沈石溪的作品往往深入動物的內心世界,把握讀者可信的動物心理的特點,反映動物主角的性格命運,這種風格使他成為發軔於80年代的當代中國動物小說的前鋒主將。

他的動物小說被公認為除了好讀、耐讀、扣人心弦之外,還實踐了他對動物小說的美學體會和新鮮獨到的生命哲學見解。雖然他的許多作品被宣傳為少兒讀物,但其描寫動物行為、心理的精彩程度,和賦予動物主角詮釋哲理的意義讓許多成年讀者為之動容。

在他的作品中人與動物、不同種動物之間的關系是令人思考的內容,他的描寫立足於科學之上,有些內容雖有藝術加工的成分,但他所描寫的情節為動物保護與福利提出了很有意義的思考。

6. 六年級上冊語文23課的段意

一、教材解讀
1.課文簡說。

這是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰場,最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑,庄嚴地把自己掩埋的故事。

課文以時間為序,扣住四個感人的片段:「英雄垂暮」(第1~4自然段)、「重披戰甲」(第5~11自然段)、「憑吊戰場」(第12~16自然段)、「庄嚴歸去」(第17~23自然段),把嘎羧生命里最後的輝煌與庄嚴記敘下來。尤其是對嘎羧動作、神態的描寫細致入微,將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如,嘎羧再次見到象鞍時的舉止、神情,在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫,在「百象冢」旁默默掘墓的情景,都會給讀者留下深刻的印象。

文章語言優美,描寫生動,以充滿深情的筆觸歌頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。讀完全文,令人回味,促人深省,動物尚且有此高尚情懷,我們人類是否應該從中感悟些什麼,學習些什麼?

本課學習應引導學生閱讀要有一定的速度,在把握課文主要內容、理清條理的基礎上,練慣用自己的話復述課文;並通過入情入境地品讀,感受課文飽含深情的語言,體會戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷;難點是通過朗讀感悟,感受作者的表達方法,領會作者的創作意圖。

2

7. 六年級上冊語文第23課按時間順序講了什麼

1 最後一頭戰象主要內容:
課文記述了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象——嘎羧,自知生命大限已盡,便再次披上戰甲來到打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰場,最後,在埋葬著戰友們的「百象冢」旁,刨開了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事。

2象性格溫順,是人們的夥伴,但它只是動物。不過, 在讀了《最後一頭戰象》這本書後卻讓我感受到,動物身上也有著人類的情感。

課文講述了在戰爭中倖存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江灘緬懷往事,憑吊戰場。最後,它來到埋葬自己戰友們的「百象冢」旁挖了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事。

這是一頭「懷舊」的戰象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的,但它沒有.我想它一定是無法割捨戰爭時光,無法忘記戰友們。它告訴我們歷史不能重演,而歷史也不能忘記。

這是一頭「純潔」的戰象。嘎羧的心裡,不是對功名的渴望,不是對自己戰績的驕傲自豪,而是並肩作戰的戰友,是慈愛的波農丁,是善良的鄉親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什麼可以做到永恆,但是,我們必須要守護自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的凈土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那麼渺小.

8. 六年級上冊語文第23課講了一件什麼事

23 最後一頭戰象
這是一篇悲壯、感人、發人深省的動物小說。課文記敘了曾經在抗日內戰爭容中倖存下來的最後一頭大象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰場,最後在埋葬著戰友們的「百象冢」旁刨開一個坑,庄嚴地把自己掩埋的故事。

課文以時間為序,扣住四個感人的片段:「英雄垂暮」(第1~4自然段)、「重披戰甲」(第5~11自然段)、「憑吊戰場」(第12~16自然段)、「庄嚴歸去」(第17~23自然段),把嘎羧生命里最後的輝煌與庄嚴記敘下來。尤其是對嘎羧動作、神態的描寫細致入微,將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如,嘎羧再次見到象鞍時的舉止、神情,在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫,在「百象冢」旁默默掘墓的情景,都會給讀者留下深刻的印象。

9. 六年級下冊語文23課有哪些打比方的句子

提問者:SHJAS-一級最佳答案孔子的心情很不平靜,就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來,又不知疲倦地奔騰而去。孔子動情地望著泗水河,陷入了沉思。弟子們不知老師在看什麼,都圍攏過來。子路問道:「老師在看什麼呢?」孔子說:「我在看水呀。」「看水?」弟子們都用疑惑的眼光望著老師。顏回說:「老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?」孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:「水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山岩,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能盪滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!」弟子們聽了老師的一番宏論,無不驚訝。誰能料想,從司空見慣的流水中,老師竟能看出如此深奧的道理!選自蘇教版六年制小學語文第12冊《孔子游春》點評:面對司空見慣的流水綠波,孔子竟然能從中發現如此深奧的道理,並巧借流水教導弟子,教給他們做人的道理:像水一樣,做真君子;有德行,哺育眾生,永不停歇;有情義,謙下和順;有志向,無懼無畏;而且還善於教化別人,洗凈人們內心的污垢……孔子並沒有居高臨下的空洞說教,而是臨水沉思,借水喻人,發人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術於此可見一斑。一、導航台課文主要內容及全文思路導讀春天,是美好的季節,桃紅柳綠,草色青青,春風盪漾,到處呈現出一派生機勃勃的景象。河水也漲起來了,泛起陣陣的微波,南來的燕子在水面上掠過,轉眼間飛出去很遠、很遠。溫暖的陽光灑在大地上,一切都顯得富有生氣,在這樣的時節,到郊外的河邊遊玩,該是多麼令人愜意的呀!兩千多年前的一天,大學問家、大教育家孔子就帶著他的弟子們來到泗水河邊,在大自然的懷抱里,他們暢談、高歌……享受著自然、人生的美好。課文《孔子游春》由寫景入手,為我們描繪出一幅泗水邊絢麗燦爛的春景圖,彷彿讓讀者也身臨其境,和孔子及他的弟子們在泗水河畔游賞,聆聽孔子對弟子的教誨,為他們師生之間的親和而感嘆。文章共17個自然段,可以分為四部分來理解——第一部分是第1、2自然段,寫在大好的春季,孔子和弟子們到景色宜人的泗水河畔遊玩。第二部分是第3~9自然段,寫孔子凝望著泗水的綠波,從中看出深奧的道理。第三部分是第10自然段,寫孔子和弟子們在河畔撫琴歌唱。第四部分是第11~17自然段,寫孔子聽弟子子路、顏回暢談志向,興奮之至。這篇文章對泗水河畔景色的描寫十分優美,講孔子和弟子們在河畔遊玩的其樂融融的景象表現得淋漓酣暢,給人以美的享受和智的啟迪。我們可以憑借這些詞來記住文章的線索——泗水春景——觀水悟道——河畔娛樂——暢談志向二、精品屋課文精彩段落欣賞點評陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……【欣賞】相信讀了這部分內容,同學們一定沉醉在這段文字彌漫出的濃濃美感里了。第一、二句是在寫泗水河畔的春景,雖然著字不多,但卻暈染出春天泗水畔的色彩。你瞧——陽光普照,眼前一片明亮、燦爛,桃花開了,殷紅如雲;柳樹綠了,搖擺著柔美的身姿。那嫩嫩的草兒,青得逼你的眼,這景象真是令讀者也眼前一片明艷。春風習習,它輕輕的,柔柔的,想必它像是柔軟的小手撫過臉龐。春風是優美的,美得似悠揚的琴聲……這樣明媚的春光,大自然也越發的美好。三、四兩句用總分的形式寫大自然向偉大的母親。第三句總寫,第四句則是具體寫,從地上寫到空中,把大地比作偉大母親的胸懷,用森林比作她的長發,以太陽比作母親明亮的眼睛,微微的春風就像是母親的輕輕絮語,這些比喻非常形象,盡情抒發著對大自然的贊美和喜愛。最後,用省略號來結束這段文字,給讀者留下無窮的回味和豐富的想像空間。這段文字繪就了孔子和弟子們游賞的背景,給人以美的意境。孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:「水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山岩,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能盪滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!」【欣賞】浪漫的泗水春景讓人賞心悅目,孔子的心情卻不平靜,浩盪的泗水撩起他飛揚的情思,在弟子們疑惑的目光里,在他們好奇的探詢下,便有了孔子這一段充滿智慧和靈性的宏論。他意味深長地說出來,其中的深長意味究竟何在呢?君子是對人格高尚的人的敬稱。而水在孔子的眼裡就是君子,而且是真君子。在孔子的眼中,水具備了君子所有的品性。水似乎有德行,你看它奔流不止,沒有固定的形狀,向下流去,和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情。而穿山岩、鑿石壁的水又似乎擁有剛強的一面,胸懷志向,百折不撓。水又能洗滌萬物的骯臟,還萬物本真潔凈的姿彩,多像教人求真求善求美的君子風范。在列舉了水的諸多品性之後,用「由此看來」做一總結,歸納出水是真君子的論斷。古人曾說過:「仁者樂山,智者樂水」,從孔子的這段話中我們能夠感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。那麼孔子為什麼跟弟子們說起這些呢?孔子是一位善於教育的老師,在這里他通過自己對尋常之水的領悟來啟發弟子成為翩翩君子應努力的方向,雖不是直接的灌輸和說教,但這種潛移默化的作用的影響將是深遠的。三、金手指表達方法提示在系列的活動中突出重點寫春暖花開,柳綠桃紅的時節,人們外出踏青賞玩,古人稱之為「游春」,今人稱為「春遊」,意思相差不多。在這游賞的過程中,隨著時間的變化、地點的轉移,會呈現出許多不同的場景。比如這篇《孔子游春》中就有對泗水春景的描寫、孔子觀水而發宏論、師生在泗水河畔圍坐撫琴高歌、師徒三人談論志向等情景,人物的一系列活動構成了一幅幅動態的畫面。作者對人物一系列活動中的每一個場景並沒有平均用力去寫,有的寫得具體詳細,如孔子觀水而發宏論、聽弟子說志向;有的則簡略概括,如師生在泗水畔撫琴歌唱,使文章顯得跌宕起伏、錯落有致,重點突出,使讀者對孔子及弟子們的游春活動留下較深的感受和印象。這樣的表達對我們同學有何啟示呢?我們在學習、生活中會經歷許多的活動,這其中有些活動內容豐富,不限於一個環節,可能是由多個階段或多個相對獨立的小單元構成。如果我們要以這些活動為寫作內容,完成習作時,我們該如何處理材料,進行布局呢?我們可以借鑒這篇文章在結構上使用的方法,將活動中的某些重要環節做具體的描述。像《孔子游春》中孔子觀水而發宏論這部分寫得是很具體的,先敘述孔子觀水沉思引起弟子們的好奇,然後寫弟子們的探詢,再寫孔子的富有深意的回答,最後寫弟子們聽後的反應。雖然只是全篇文章中一部分,但事情的前因後果交代的卻是完整而清楚。如果一篇文章有了這樣具體的環節,又怎能不會令讀者印象深刻呢?而《孔子游春》中孔子聽子路、顏回談論志向的那部分也具有同樣的效果。正是因為有了這些真切可感的具體畫面,使讀者進入了文章所描繪的意境之中。對系列活動做全面的介紹並著重具體描寫其中的某些環節,這樣,文章便會不落於一般的平鋪直敘,也不會陷入繁瑣的贅述,而給人一種剪裁得當、行文富有節奏的感覺。那麼在完成這樣的習作時要注意些什麼呢?首先對系列的活動要有總體的介紹,可以像《孔子游春》第1自然段那樣對事情做一交代。其次,無論是概括寫的,還是重點寫突出的環節,應是系列活動中的部分,不可游離於其他的不相乾的內容里去。四、益智園創新與實踐1、我們同學一定有過春遊或秋遊的經歷,學了這篇《孔子游春》,你一定對其中的重點部分印象深刻,你能從你的活動經歷中選擇一個環節寫具體嗎?2、這學期我們的課文中有許多老師的形象,如海倫·凱勒的老師安妮·沙利文、莫泊桑的老師福樓拜、《孔子游春》中的孔子,他們的教育方式怎麼樣?你喜歡嗎?所說你的看法——

10. 六年級23課簡介

本文以"最後一頭戰象"為題,記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的一頭戰象嘎羧,自知生命大限以至,便再次配上象鞍,憑吊戰場,最後在埋葬戰友的"百象冢"旁刨開一個坑,庄嚴地把自己掩埋的故事.

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