㈠ 以""溺愛的後果為題寫一篇800字左右的作文高中生
陽春三月，燕子媽媽帶著幾只小燕子飛回來。
有一隻燕子又生了幾只小燕兒，它們在專媽媽的照顧下，過著食屬來張口的日子，漸漸的，它們都長大了。有一天，燕子媽媽對小燕子說：「孩子，你們都已經長大了，該學習飛行和自我保護的能力了。」其中一隻小燕子答道：「媽媽，我們還小，您又把我們喂的那麼肥，我們那有力氣飛啊？再說，我們也可在家為您看家。」
燕子媽媽聽了，也只好點頭。有一天，天陰沉沉的，燕子媽媽想：看這天就應該會有大雨下，我得在下大雨前找些食物來喂它們。
小燕子睡醒後沒見媽媽，便喳喳地叫了起來。這一叫被蛇聽見了，它爬上樹，看見了那幾只小燕子，小燕子一看見蛇，就嚇得連動都不敢動，小燕子們不停地大叫媽媽，可是媽媽聽不到它們的聲了，它們哀求道：蛇大哥，饒了我們吧！蛇一口就把它們吞了。
燕媽媽帶著蟲子回來了，它回來只看到一灘血和幾根羽毛。燕子媽媽很傷心地說：「孩子啊，是我太愛你們了。要是你們學會飛的話，那就不怕了，也就不會被蛇吃掉了。」
㈡ 作文溺愛800字感謝
溺愛孩子是祖國的未來，是社會的花朵，家庭的希望，所以會受到國家、社會、家庭的充分關注。但具體說來，一個孩子能否健康成長關繫到他的未來。所以孩子的教育問題成為社會普遍關注的問題。 我們中國的一些孩子受家庭的傳統試教育而顯得畸形發展。孩子是爹娘的一塊心頭肉，可以說孩子從他（她）降臨到世上的那一刻起就已經深深的系在爹娘的心裡。家長對孩子的疼愛能夠發展到溺愛的程度。比如說，孩子走路跌倒了，家長肯定要急忙跑過去把（他）（她）扶起來，還要用甜蜜的語言撫慰一下孩子跌倒的心靈。於是乎，傳統的家庭溺愛式教育開始付諸實行。孩子吃飯，爹娘給他（她）把飯送到嘴裡，孩子睡覺，爹娘給他（她）被子鋪下，盡管這些孩子已八九歲有餘。 如此，這些孩子對父母的依賴程度伴隨了多半生或者一生。而我們看看美國一些家庭教育孩子的模式，往往是不同於我們中國的。 美國的孩子跌倒了，父母絕對不上前扶他（她）。從這點根本上反映了我們中國的父母對孩子的教育.家長對孩子的疼愛本來是人之常情的事，然而這種疼愛如果一旦轉變成溺愛，就變了質了。我們常說：「溺愛就等於抹殺了一個孩子，適度的疼愛才是有分寸的家長」。常有適度的疼愛，合理的引導而成就一個孩子。但我們中國的有些家長常常是孰視無睹。這不但害了孩子，而且害了父母。我們說一個人的成長主要受三方面的影響：A、家庭B、學校C、社會，而A選項則是至關重要的。因為一個人來到世上首先見到的就是父母。難怪我們從小首先開始學的稱呼就是「媽」或者「爸」，其次才是「叔」「伯」「舅」等等，至於以後的老師朋友之類更是很遠。所以，家長的一言一行深深的刻在孩子的心裡。如果家長代替了孩子所力所能及的事情，那麼客觀上家長已經抹殺了孩子的獨立生活能力，更談不上自我創新與實踐能力。誠如我曾經聽過一個故事：說中國科學院有位博士生，他的成績非常優秀，但因他不會如何吃飯而被該院開除。看官可能有點不信，但這是真實事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同於人的東西代替他所做的一切，人絕對不會自己動手，豐衣足食了。我們想用機器人代替我們的日常生活，我們就可以足夠的享受人間安逸的樂趣。可惜這種幻想是暫時不能實現的。所以，我們每個人天生是存在惰性的。只不過這種惰性在某些人身上顯的突出，而在另一些人身上則略顯甚微。所以，如果一個人從小習慣了父母的溺愛，那麼他（她）絕對不會是祖國的未來，家庭的希望。 就中國目前情況而言，這種情況農村中出現的比例要略高於城市一些。城市畢竟聚集了大多有知識有文化、有素質的中、高產階級。他們在教育孩子方面還不是過於溺愛。可農村就大不相同。有的家長好不容易生了個能夠「傳宗接代」的男丁。這下可好了，溺愛到形影不離的地步。連名字都叫的異常可愛：南方叫「阿貓」「阿狗」，北方叫「貓貓」「驢驢」「狗狗」「牛牛」甚至「豬豬」之類，以表溺愛。但我們不排除城市中一些家長出現的溺愛現象。總之，不論城市還是農村，溺愛是普遍存在。因為溺愛，所以出現了許多無能的書獃子，無能的健康青少年，更有甚者，「成了監獄里的囚犯」。 因此，我們不難發現，中國一些家長對孩子的溺愛確實存在著極大的弊端。為了孩子的健康成長，為了爹娘的心頭肉充滿希望！為了祖國的花朵充滿美好的未來！請家長們吝嗇一點你的「溺愛吧！」 吝嗇」你們的一份關愛，就等於挽救了自己的孩子！如果你們不想聽「救救孩子！」的呼聲，就做一名踐行者吧！
㈢ 過多的溺愛會帶來傷害的作文800字以上
愛是一件好事，但是溺愛卻是一種傷害。
有這樣一個故事：從前有一個女主人，她養了一一隻小貓。主人每天就給它豐盛的食物。從不讓它自己去捉一隻老鼠。因為這個主人非常溺愛這只小白貓，小貓漸漸地長大，才到一歲，就像一個打滿氣的皮球，圓鼓鼓的。但是別的小貓所擁有的捉老鼠的看家本領，小白貓卻一點也沒有。
有一次，主人把小白貓帶到了一個朋友家玩。她朋友家有一隻小黑貓。正捉了一隻老鼠在玩耍。白貓見了，對它說：「黑貓，你自己動手捉老鼠，真是太辛苦了。你看我的主人，每天都給我小魚呀、小蝦呀，讓我痛痛快快地吃。要不，你也去我家得了！」黑貓說：「我們貓就是吃老鼠的，你要是不會捉老鼠呀，以後會吃虧的！」白貓聽了，覺得有道理。
回家以後，小白貓曾經試著自己去捉老鼠，但試了好幾次，只捉住了一隻老鼠。小白貓沾沾自喜，以為自己有了捉老鼠的本領了。這天，主人有事，要外出兩天。小白貓就自告奮勇地說：「主人，我現在也會捉老鼠了，我不用你照顧就行，你放心出門吧！」主人走了以後，小白雲山貓去捉老鼠，可惜自己太肥了，有幾只老鼠出來，它都沒有捉到。兩天後主人回來，小貓已經餓得奄奄一息了。
還有一個故事，也是關於溺愛的。有一個學生，媽媽為了讓他一心一意地學習，就主動地把很多本來應該孩子做的事情，如洗衣服、洗襪子、買東西等等都包了下來。後來，孩子考上了北京一所大學，可是由於他沒有生活處理能力，甚至連剝雞蛋這樣的小事就得讓同學幫忙，後來，只得自己退學了。
這兩個故事使我明白：溺愛是一種傷害。在學習中、生活中有很多事，都是因為溺愛，造成了不良的後果。所以，我們不要對所養的寵物太溺愛了，也不要讓你的爸爸、媽媽包辦了洗衣服、做飯甚至做作業這些自己力所能及的事情。要及時學會自力更生，自己能做的事就自己做，當一個自食其力、對家庭、對社會有用的人。
㈣ 懶惰和溺愛決定人生的議論文800字
議論是作者對客觀事物進行分析、評論、說服，以表明自己的見解、主張、態度的表達方式，通常由論點 、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題，論點，寓意型。論題型為作者觀點但以簡潔為主，所以中心論點一般不能直接抄論題，論點型，論點型一般沒有觀點傾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點並存且不能直接作為中心論點要還原本意。
語言特點：①准確、嚴密；②概括性和簡潔性；③使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。[1]
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是指標題是論點的議論文。
邏輯性體現
議論文的語言必須准確、鮮明、嚴密、無針對性。
段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關系 ，如總分 、對照 、層進 、並列等。藉助起過渡性作用的語句來突出這種關系。如：「有」、「還有」「雖 然、但是」「固然」「誠然」「由此」是等。
思考
尤其是議論文，是獎善懲惡的，是對 人們進行規勸疏導的，是對人們起引導作用的，因此必須有說服力，並要有正確 的價值取向。
認真上政治課，經常的看看說理性的文章、名言警句等，將提高我們的思想素質，提高我們認識能力，對我們寫作，尤其是議論文的寫作大有好處。它會起到豐富文章內容，深化文章思想，提高說服力的作用。[1]
區分論點和分論點
議論文只有一個中心論點
分論點是用來補充或證明中心論點的
㈤ 關於溺愛和社會道德的800字作文
材料之一：
是愛，還是害
父母與子女有著割捨不斷的血緣關系，子女是父母生命的一種延續。舐犢情深，為子女著想這是人之常情，也是人人都可以理解的事情。唐代詩人羅隱有兩句贈友詩：「國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。」他推崇的是為國家大計要不惜肝膽塗地，卻萬萬不要為子孫謀家財。
林則徐寫有一幅對聯：「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」意思說，如果子孫後代像我這么廉潔，留錢給他干什麼，他本來就很賢慧和聰明，我把錢和財產留給他反而損害了他奮斗的意志。子孫不如我，那留錢給他，反而使他好逸惡勞，坐吃山空。留的錢越多，他就越是胡作非為，越是增加其過錯。
古代聖賢都能如此深明大義，以超凡的胸襟對待子女問題。難道我們連這一點都不明白嗎？對子女過度地溺愛，就不是愛孩子，而是害孩子。
「愛」與「溺愛」，一字之差，實際上它們的區別就在於，用理性的方式去愛是真正的愛，而完全用情感的愛去愛就是溺愛。用理性去愛，那麼你就應該知道如何去正確的實現你的愛，如果僅僅用情感去愛，那麼你就只能在溺愛中迷失方向。
一位年紀並不大的母親認為美國人真沒人情，你看那《北京人在紐約》，那個姑媽把王啟明他們塞哪住了？破地下室！那兒又臟又亂的，那哪是人住的地兒？還有你看那姑媽的德性，扔給王啟明他們幾百塊錢，還說是借他們的，那哪是人乾的呀！別人大老遠跑到你美國來，你怎麼也得首先請外甥女、外甥女婿找個好飯店好好撮一頓吧。真沒勁！
這位年紀並不大的母親說完立刻摟著她那大約十多歲模樣的孩子，細聲柔語的說到：乖，媽可不會這樣，怎麼能這樣對待自己的心肝寶貝呢。媽要讓你好好讀書，今後咱一定要考上名牌大學，好讓你姥姥、姥爺你媽你爸臉上都有光彩！心肝，媽什麼事兒都不會讓你干，你只要讀好書就行了，沒錢花了，乖你就說，媽再苦再累也會滿足你要求的，因為媽媽愛你……
此刻我關注著眼前這樣一個畫面：一個滿面紅光、嘴裡不停地嚼著零食的少年和一個年紀不大但卻顯得蒼老的母親，他們共同完成了中國現代家庭教育史上一次神聖的演講。我相信這位母親代表了當今中國絕大多數父母親現有的觀念和行為方式。與此同時，在那位母親神聖而又自豪的眼神中，我看到了一種根深蒂固的教育理念已經瘟疫般地進入了幾乎中國的每一個家庭。
材料之二：
在現實生活中，許多父母，為我們考慮無微不至，對我們關懷無微不至，這是一種深深的愛，這種真誠的愛本身是無可非議的。但是，這種愛一旦過分就成了溺愛，這種溺愛實際上成為了我們每個同學成長道路上的溫柔的陷阱，我們每個同學必須有清晰的認識，掉進這個陷阱里，我們就會被剝奪犯錯誤和改正錯誤的機會，被剝奪自己決定、選擇和行動的權利，從而也失去了長大成人的機會。
古代孟子曾說過："天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。"
歌曲《真心英雄》唱道："不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。""成人不自在，自在不成人。"希望我們每個同學都有一副強壯的身體，一個健全的人格，一雙高飛的翅膀，一篷堅實的根。
愛與溺愛(參賽作文選登)
2006-11-29 15:37:7 來源:戴雲網 作者:德化五中初三（12）溫華煌 閱讀:1218
有個故事，說是一個十來歲的孩子，一次與同學在外面吃飯，吃到雞蛋時，他說這里的雞蛋不好吃，和家裡的不一樣。問他怎麼不一樣，他說是太硬了，家裡的雞蛋是白皮的，很軟，拿著就能吃。原來，他父母一直把雞蛋剝了才給他吃。
也許這只是個特例，但放眼看去，生活中類似的人與事還真不少。
馬莉出生在一個富裕的家庭里，她的父親是政府官員，他非常愛馬莉，把她想要的東西都買給她，以致於在她心中產生了這樣一種想法：反正爸爸有的是錢，夠我花上一輩子了，我幹嘛要刻苦地學習，辛勤勞作呢？所以她不喜歡用腦子認真思考問題。導致了她在課上鬧出「一隻鴨子有四條腿」的笑話，惹得全班大笑。
像這位十來歲的孩子，之所以會連蛋殼都沒剝就把雞蛋往嘴裡塞，就是因為他的父母太過溺愛他，使得他不懂得吃雞蛋的方法；之所以馬莉會把一隻鴨子理解成四條腿，也是因為她的父親給了她一個太過於寬松的環境，給了她一份超乎愛的愛。
然而，並非所有的對別人付出的愛都是溺愛於別人，像希望工程、歌手叢飛等等。
希望工程是一個社會性組織，它資助了無數貧困學子重返校園，重新找回讀書的樂趣；它從國內外籌集了大筆資金投入到教育事業，建立起完善了教育機構，讓更多的山區學子認識到什麼是高科技。像希望工程這樣的組織，激勵了更多山區貧困學子奮發圖強，為報效祖國而奮斗的鬥志。
2005年感動中國十大青年之一，————叢飛，他身患癌症，但他卻一直和病魔作斗爭，托著逐漸被病魔吞並的身軀，為無數貧困的人送去了愛的溫馨；為多少因資金不足無法繼續升學的學生伸出了援助之手，讓他們感到了愛的偉大。今年，叢飛閉上雙眼，永遠告別了人世，但他的精神會和雷鋒精神一樣留在人們的心目中，成為激勵人們奮發向上，胸懷天下的精神動力。
愛是對別人無私的付出 ，而溺愛是父母對自己兒女傾注的過份的愛，他們並沒有意識到溫室里的鮮花經受不起狂風暴雨的。像希望工程、叢飛一樣熱心幫助別人的精神是值得我們學習的、是激勵我們不斷奮發向上的精神動力。
㈥ 溺愛作文1000字
溺愛
父母對自己子女的愛是各種各樣的，有的對自己的孩子倍加呵護，讓自己的子女吃好的，穿好的，讓他們漸漸養成了衣來伸手飯來張口的毛病，並且把子女的大事小事當成自己的事一樣，全部包辦完。中國有句古話，乃曰：貫子如殺子。人家古人都知道，要讓自己的子女懂得不再依賴父母，去自力更生，豐衣足食，那為什麼還有那麼多人要去溺愛孩子呢？
所以父母應讓孩子學會獨立自主，不要讓孩子過度依賴父母，否則那孩子長大後肯定無法在社會上立足，因為他根本沒有社會能力，和要獨立這個概念。
有一幅畫，畫著的是一個平靜的夜晚，在郊外，螢火蟲在草叢里鑽來鑽去，微風帶來了淡淡的草香，深藍的天空中，想著無數顆銀白的星星。空曠的草地上，有一家人，只見大人們達成了一座很高的「塔」：爸爸站在最下面。在爸爸上面，又站著滿臉皺紋的奶奶和年邁的爺爺，最上面站著的是媽媽。她手持一個小羅網，對准了一顆星星使勁一揮，高塔顫了一下，她沒網到，又使勁一揮，還是沒網到。接著又連續惠了七八次，大家都已經氣喘噓噓了，但網里卻還是空的。所有人的臉上都冒出了珍珠大的汗珠，大家腰都累彎了。
這時，天上掠過一道亮光，站在草地上的小孩看見了，一邊哭鬧，一邊指著那顆星星說：「我不要那顆大的了，我要那顆會飛的！」
父母都這么肯滿足孩子的願望了，但孩子卻還不滿足，這就是過度溺愛的後果。
所以，父母們一定要讓自己的孩子獨立自主，不要象畫里的人那樣，只會遷就孩子。
另一篇
每個人都渴望得到愛，愛是一種崇高境界
愛與溺愛的區分我想應該在與理智和盲目區別。在我們的一生中，也許會得到無數的愛，愛可來自各個方面。同樣我們也會把自己的愛毫無保留的奉獻給我們愛的人，愛也是無疆界的。
愛會使人的思想境界升華，愛可融化冰封的心靈。愛也會喚醒和啟迪意識的形成，更都會起到無形的作用。。。。。。。
溺愛是在無形中形成的，現在很多父母把愛已經轉換成了溺愛，從上個世紀70年代末中國就有獨生子女的出現特別是80後的年輕人。他們都是在優越的環境下長大的孩子。如今80後的年輕人都即將進入了30歲，他們之中有很多人都已經成家有了自己的孩子，80後的他們戀愛和結婚多數人都是在父母的資助下購建了自己的安樂窩。做父母的寧願自己受苦受累，頂債借債也為孩子鑄造幸福，父母的全部心血都傾注在他們的子女身上。可是有一部分80後的年輕人，都認為向父母索取是應該的，理所當然的事。因為他們已經習慣了當霸主的習慣。獨生子女的頭銜和光環一直在籠罩他們，家庭條件的優越和溺愛換來是是孤僻，霸道，自以為是，目中無人，只講究個性等等。。。。。
現在部分80後他們子女也出生了，又一代人的優越家庭條件，給了祖輩不是關懷和贍養。更談不上伺候家中的老人，老人只有當奴役的份。老人成了帶著工資的保姆和勤雜工。家中的老人變成了孫子。。。
想想也別怪做兒媳婦的，因為她們同樣也是獨生子女，和兒子一樣在家裡霸道慣了說一不二，在娘家時衣來伸手飯來張口。她們都是父母伺候著，寵著，慣著。目中無人成了習慣。結婚後要求她們打理好家務照顧孩子丈夫和贍養公公，婆婆那可能嗎？
真的不可能，是完全不可能！是溺愛造成的悲哀，是溺愛種下了溺愛的毒種子，溺愛把部分人性變的扭曲和貪婪，自私自利。。。。。。溺愛純粹是毒葯。
如何教育好下一代人，應該從理智出發。社會和家庭影響教育都非常重要。
您如果希望自己的孩子將來不是溺愛的毒果子，從現在開始努力的去培養他們獨立，自立，別在當他們附屬品和依賴的拐杖。您需要自己解放自己。應該叫孩子在實踐中去體驗失敗和挫折，家長永遠是家長不能代替和包攬孩子的一生。要叫子女學會溶入社會，應該教育孩子首先學會尊重社會和他人。
社會是多員化的，培養孩子的目的做家長的應該明確。您的目的是想把孩子培養成有用的人材而不是廢物。什麼樣的沃土和種子就會生長什麼樣的苗。今天您種下的就是您將來自己收獲的。
溺愛是人生中的大敵，是毒葯。。。。。。。。
㈦ 愛,但不溺愛,800作文範文
愛，是訓練場，時而強度大，時而強度小，時而訓練，時而休息。從訓練場走出來的人，有著強健的體魄，可以戰勝一切困難，獲得成功。
溺愛，是游樂場，各種游樂設施任你選擇，讓你百分百快樂，百分百舒服。從游樂場走出來的人，習慣了快樂，習慣了享受，面對大千世界，無法開辟一席之地，就變得懦弱無能，或者蠻橫欺詐。
自古以來，人們就對愛與溺愛有著明確的認識。《左傳·隱公三年》有雲：「愛子，教之以義方，弗納於邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也，四者之來，寵祿也。」陸世儀《思辨錄集要》中寫有「教子功夫，第一在齊家，第二在擇師。若不能齊家，則其子自孩提以來，愛
憎頻笑，必有不能一軌於正者矣，雖有良師，化悔亦難。」
父母是孩子的第一任教師，管教孩子是父母義不容辭的責任，但倘若方法不當，其結果亦會得不償失。
在中國科學院心理研究所教授、博士生導師王極盛對北京1800多名家長近3年的跟蹤調查得出的結論中，看到過分保護型家長佔30%左右。過分保護就是父母什麼代勞了，有的中學生到高中都不會削蘋果。父母就像保姆一樣幹家務，幫助孩子解決一切問題，其實質就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的、自由發展的個性，結果培養出的孩子是懦弱的、依賴與無能的。這種個性心理特徵熄滅了孩子的創造慾望，處處需要別人的指點與幫助，沒有開拓精神，智力發展受到限制。
在我國家庭教育理論家、實踐家陳鶴琴撰寫的《家庭教育》一書中有這樣一句話：「我們常常看見做父母的偏愛子女，適足以害子女。所以做父母的，真正愛子女，不應當偏愛子女，不應當偏憎子女，須以公平正直的手段對待子女。」有人說：「家長不應該站在孩子的前頭，而應該站在孩子的身後。」從後面注視著孩子的自主行動，當孩子將要朝危險方向走去時，便用自己的經驗提出警告或勸誡。讓孩子在自由奔放中培養起豐富的想像力和創造力，這才是賢明的做法。
讓孩子流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，自謀其業，自食其力，磨練其意志，增強其本領，具備立身處世的能力。這樣，才能讓孩子們自由地全面地健康地成長。
㈧ 以有一種愛叫溺愛為題寫一篇800字的作文 不溺愛孩子 動物等
一個孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦掙扎，便剪開蛹殼。不想，這只蝴蝶身軀臃腫，雙翅干癟，根本飛不起來，不久便死去。 蝴蝶必須在痛苦中掙扎，直至雙翅強壯，方可破蛹高飛。人類不適當的愛，反成埋葬它的墳墓。蝴蝶如此，青少年又何嘗不是這樣？家長的溺愛，也恰似一把殘酷的剪刀，只扼殺孩子，使他們永遠無法騰飛。正如著名的詩人汪國真所言：「怕只怕，愛也是一種傷害。」溺愛成傷，歷史上不乏先例。仲永5歲能詩，聰穎超群，卻在父母及眾人的贊揚和寵愛之下，最終「泯然眾人矣」；趙武靈王對兒子放縱嬌慣，最終被不孝之子活活餓死；晉武帝縱寵兒子奢侈享受，其子繼位後治國無方，西晉王朝走向亡。無論是仲永之「傷」，還是趙武靈王的「悲」或西晉王朝的「衰」，都是寵愛的惡果。「寵」，是寶蓋下面的一條龍，這龍是無法騰飛的龍啊！ 相反，對孩子嚴格要求，不但不會對孩子造成傷害，還有利於孩子的成長。王羲之年幼時，他的父親便教他習字，要求甚嚴，結果王羲之終成百代書驛；曾國藩嚴整家規，教子有方，曾氏家族赫赫名揚；巴頓的父親要求他每早苦讀，造就了一位叱吒風雲的人物……須知這些家長並非不愛孩子，只因他們清楚，寵溺不是正確的愛，縱寵只會帶來傷害。 可悲的是，當今的某些父母卻不明白這個道理。孩子矯揉造作，說這是天真可愛；孩子揮霍浪費，說他將來准掙大錢；孩子口出狂言，說胸有大志；孩子要摘月亮，這些父母就可以去找梯子。殊不知，這樣做只會使孩子獨毒驕嬌，自由放任，不懂長幼尊卑，缺乏集體觀念。如此愛出來的「小皇帝」，將來只怕是誤已、誤家、誤國的「昏君」！ 家長愛孩子本無可非議。但這愛，不應是牢籠，不應是蜜罐，不應是保險箱，只應是孩子放縱時家長嚴厲的目光，孩子懶惰時家長頻頻的叮囑，孩子犯錯時家長諄諄的教誨。……因為只有這樣，蛹中的蝴蝶才能飛起，稚氣的少年才能成長；只這樣，愛才不是一種傷害。
㈨ 溺愛作文800字有分論點
是誰說過，愛到極致是一個錯。就像籠子里的雄鷹，生活在溺愛之中的我們，想飛卻飛不起來。夢想在隨時間變換，我們的人生很迷茫……
我毫無目的的穿行在喧鬧的大都市中，去向何方？愛，封鎖了我的思想；愛，限制了我的自由。我很迷茫，告訴你們：「老眼光看新事物，難免鬧出大笑話！這個時代要的是能力與精神，並不是唯一的學習主義！！你讓我們考聯合國秘書長國家主席……告訴你們我沒那個能力，平平淡淡做個好人豈不是更好？回來吧！自由的夢想！！」
一顆流星墜落了，本是高智商的我們卻被扼殺了夢想。誰對誰錯已無關緊要，重要的是你們折斷了我飛翔的翅膀，沖往天空的力量。愛玩是我們的天性，整天看枯燥的課本我們很無聊。給我們一片自由的天空，也許會更好。
成功的彼岸，那永生的呼喚，我聽得見，卻走不到……溺愛帶來了無盡的煩惱。
不會自理談何立足於世上。一切的一切，你們已給我包攬！望子成龍望女成鳳很遙遠，有了陽光，我反而覺得仿徨。追不到的夢想，換個夢不就得了，為何非要學會堅強。盲目的堅強，溺愛中的夢想，是一種無知。明明知道達不到卻非要奔向……
讓愛保留在原點，失敗的墮落使我學會更加堅強，讓愛重鑄一雙飛翔的翅膀！我呼喚自由，飛向藍天愛的夢想！
㈩ 高一作文"不要溺愛孩子"800字
散文網首頁分享學習散文詩歌雜文小說 溺愛不等於愛，關於溺愛的作文800字 著墨 樓主 |2012-12-06 13:36:26 共有2個回復 67678次閱讀 本文目錄 溺愛不等於愛，關於溺愛的作文800字 溺愛，讓孩子無法飛翔 身陷溺愛 如何成才？ 「啊！我要吃巧克力，巧克力！」我聞聲望去，一個2歲的小男孩正在座位上哭著要吃巧克力。「好，好，好！等會兒下車給你買！」一個婦女撫著男孩的頭說。可男孩的哭聲越來越大，撫得車上人人蹙眉，可那婦人卻絲毫煤油意識到這一點，臉上沒有一絲尷尬之意。 這不就是現在的家長對孩子的教育的真實寫照嗎？只要孩子想要什麼，家長們就會給他們買什麼！盲目，不加思考，不顧及他人。現在的兒童、少年、青年人大部分都是獨生子女，是家裡的掌上明珠。家裡的每個人都圍著他們轉，養成了衣來伸手、飯來張口的惡心。就像那個小男孩，僅才2歲而已，他想要巧克力，那位阿姨就馬上答應了他，就算他大哭大叫，阿姨也會容忍，並不會覺得影響他人。難道男孩今天要巧克力，你能給；明天要玩具，你也能給；以後，他要金屋，你還能給他嗎？盲目的愛真的是那神聖的愛嗎？不！也許，它只是愛的一種吧——溺愛。 那真正的母愛，父愛是什麼呢？尋尋覓覓，尋尋覓覓—— 走在雨中，眼前出現了兩個身影——大身影左手撐著一把紅傘，小身影站在她左邊背著粉紅色的書包，小女孩鄒著眉，歪著小腦袋問爸爸：「爸爸，傘拿歪了！」「沒有啊。」叔叔不安地隨意回答。又走了一陣子，女孩發現爸爸右手臂的衣服濕了，就又提醒道：「爸爸，傘真的歪了，你是不是撐累了，我來撐吧！」「不用，不用，寶貝長大了再幫爸爸撐傘吧！」叔叔和藹地笑著，臉上洋溢著幸福。可走在他們身後的我卻分明看見，那鮮眼的紅傘的確是歪向了小女孩的那邊。 原來，有一種愛，叫做呵護。