⑴ 以等待為話題的作文600字(曇花)
也許蟬在等待，在等待自己長出一雙能搏擊風雨的翅膀，然而青春年華卻在自己那一味地等待中匆匆而逝；也許露珠在等待，等待自己變成叱吒萬里的風雷，然而晶瑩嬌嫩的身軀卻在自己的等待中萎靡消失；種子如果因不肯紮根於黃土地而等待，等待自己被送往富饒的天堂，然而，自己的軀殼一定會在人們的踐踏中，在自己的一味等待中乾裂而死。噢，弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。
當越過的人馬被踐踏於吳國的鐵蹄之下時，勾踐沒有放棄，他相信「君子報仇，十年不晚」的道理，他相信等待會給自己帶來時機。當「卧薪嘗膽」的十年漫長等待在一次的吳越戰爭中變為輝煌的勝利時，歷史之錘便發出了堅定的響聲：強者因等待而成功。
當帝國主義的鐵蹄踏入清政府的大門時，腐朽的清政府選擇的也是等待，它想在等待中獲得帝國主義的憐憫與同情，想在等待中苟延殘喘，然而，它的等待換來的卻是一個個割地賠款的不平等條約，換來的是黎民百姓的家破人亡、妻離子散，乃至清政府的最終腐朽與清朝大廈的坍塌。於是，歷史又一次敲響了警鍾：弱者因等待而萎靡乃至滅亡。
為了等待春雨，大地延續著自己乾枯的生命；為了等待微風，太陽燃燒著自己焦熱的軀體；為了等待收獲，黃土毅然改變著自己的貧瘠；為了等待大海，小溪唱響了自己向東流的生命之歌；……於是，大地因等待而豐韻，太陽因等待而熾熱，黃土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，……
依然是為了等待，小草在自卑中枯萎，紫羅蘭在等待中凋零，轍水在等待中乾涸……同樣是等待，卻等待了迥異的命運；同樣是等待，卻塑造了迥異的靈魂。
讓生命因等待而不朽，讓等待折射出你靈魂的魅力。等待時機，搏擊風雨，打造人生，迎接成功！我相信，你會做一個強者。
⑵ 以等待為話題的敘事作文600字初一水平
子欲養而親不待
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補救的，不能補救的生命是無法挽回的。因為，生命也有它的保質期。
有人說，等我老了，等我有錢了，我要大把大把塞給爸爸媽媽，讓老人家在錢堆里打屯。等我有時間了，帶著爸爸媽媽，遊玩國內，再游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!我說，那是不可能的，等你把錢掙到手了，爸爸媽媽還能啃得動「青年飯」嗎？等你有時間了，爸爸媽媽還能與你一起周遊世界嗎？當我們靜下心來時，好好想一想，對爸爸媽媽的孝心，其實不都是在我們身邊嗎？只是看你願不願意去盡早盡孝心罷了。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子都曾在心底向父母許下「孝」的忠厚，相信來日方長，相信水到渠成，相信會有夢想成真、功成名就的那一天，可以從容盡孝。
可惜大家都忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情，當我們年輕時候，無法懂得。當我們懂得時，不再年輕。世界上有些東西可以彌補，而有些東西，一旦失去了，就在也彌補不回來了。
感恩父母，是一件微不足道的事情，只要能讓他們感到欣慰，他們就已心滿意足了。我記得一則電視廣告：一個長著大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆洗腳水，天真的對媽媽說：「媽媽，洗腳!」。就是這樣一則廣告，時至今日，還廣為流傳。那讓人感動的不是演員當紅，而是它的感情動人心腑。許多人為之動之以情流下感動的淚水。不只是為了那可愛的男孩，也為了那一份至深的愛。發自內心的感恩。這樣的事，每個人都能做到，卻都不願意去做。試問「你們是怎麼了？你們的孝心和感恩呢？」
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，更何況是人呢？人不盡孝敬道，禽獸不如!此時我想對大家說，趕快為你的父母盡一份孝心，也是是一個近在遲尺的口信，也許是一桌看是平常的家常便飯，也許是一通噓寒問暖的電話，也許是你平時也不會說的我愛你...但在「孝」的天平上，是等值的。
生活是艱難的，生命是短暫的。誰在攀比中生活，誰就是痛苦的。誰在感恩中生活，誰就是幸福的。不要等到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」在父母的有生之年，用我們的孝心，共同給我們所受生活磨難的年邁的父母送上一份快樂和一份幸福吧！
希望對你有幫助
⑶ 以等待為話題寫一篇六百字的文章。最好是記敘文！！
答案不能超過100字啊！弄幾個名言吧。
耐心等待，風車從不跑去找風。——斯克利維斯
遇到無法抵抗的時候，靜靜地等待機會，真是要比橫沖直撞地浪費體力有用得多啊！——劉墉
⑷ 以等待為話題的初中作文 600字
等待也許是一種焦慮，等待也許是一種無奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福．．．．．．世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。
等待如箭，穿越時光的縫隙，串起了我們平常的故事。閑時的夜晚，我無數次想起父親等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的孩子，又是等待孩子的歸家。
猶記得小時侯，父親在校門口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人群里觀望，焦急卻又耐心，當我終於與其目光對視時，他臉上便浮現出舒心的微笑，彷彿等待是一種幸福，等待是一種滿足。然後我便跑上前去抓住他的手，將書包惡狠狠的摔進他懷里，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個要歸家的孩子總要父親的等待，父親的等待也在我心裡越積越厚重。而後，我才知道，這是一種愛，叫父愛。
漸漸地我長大了，我漸漸明白，父親還有一個漫長的等待，是等待我」歸家」。從小學到初中再到高中，我的學習順理成章談不上，但也沒有經歷太大的風風雨雨。父親在此期間也一直在等待，他看著我一天天比他高比他壯，看著我捧著獎狀回家，看著我逐漸獨立，看著我一絲不苟的學習生活．．．．．．這些並不是他等待的結果，而這些小小的變化讓他更堅定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業．．．．．．這種等待復雜得在我腦海里已不能形成某種形象的事物或是情景。總之，他滿足我一切物質上的需求，只要是我想要的，他絕對是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話回家，他都讓我要吃好，要注意身體；我總記得每次告訴他我被表揚了，他就「嘿嘿」地笑，還不忘告訴我加油；我總記得每次我考試考得很糟時，他會告訴我要冷靜下來分析原因，並對我信心十足．．．．．．啊，這記憶的碎片連成了漫長的畫卷，而這幅畫的主題叫等待，這幅畫的靈魂是厚重的父愛。
等待一點一點滲透，由我到每一個人。我們承載著期望，承載著等待。
等待是一種幸福嗎？也許是。我要讓等待的人幸福地等待，到最後幸福地收場。
建議你加一點具體的動作神態細致描寫
⑸ 以等待為話題寫一篇600字作文
人生便是一種等待
從某種意義上說，人生便是一種等待。「有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花」是等待，「月上柳梢頭，人約黃昏後」是等待。年輕的海倫·凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著「春暖花開」，鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之後便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。
有人統計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了「等待」中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。
等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如願以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往並不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別後留守的一方比離別的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發，或是用抽煙和嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。
然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裡還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪裡還有創造的喜悅？可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪裡還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續。有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著總得等待些什麼，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。
的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最後一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。
人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣於一個個不盡如人意的等待
⑹ 以等待為話題的作文600字並且有題目
人生便是一種等待
從某種意義上說，人生便是一種等待。「有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花」是等待，「月上柳梢頭，人約黃昏後」是等待。年輕的海倫·凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著「春暖花開」，鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之後便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。
有人統計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了「等待」中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。
等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如願以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往並不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別後留守的一方比離別的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發，或是用抽煙和嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。
然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裡還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪裡還有創造的喜悅？可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪裡還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續。有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著總得等待些什麼，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。
的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最後一刻就不知有何變數，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。
人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣於一個個不盡如人意的等待。（正文985字
⑺ 以"等待"為話題的記敘文
等待」話題作文導寫
作文題目：
人們在人生道路上不斷付出等待：小學生等待上中學，中學生等待上大學；等待集合，等待排隊，等待通知，等待早請示晚匯報，等待廢話連篇的報告結束，等待典禮開始，等待誤點的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。
以等待為話題，展開聯想與想像，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，寫一篇不少於800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。
思路點撥：
話題作文以其開放性和張揚個性的特點而受到命題者和廣大師生的青睞，北京市高考作文閱卷組組長曹陽老師曾撰文指出「以話題作文作為高考作文命題的主要形式，可以說是高考作文命題成熟的表現」。近三年高考話題作文中涌現出的滿分作文和優秀習作即是最好的明證。話題作文「等待」同樣也是十分開放的，也是能寫出具有個性特徵的文章的。
從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個體之間或群體之間的等待，也可以是個體與群體之間的相互等待。作文時我們可以寫我與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以寫群眾與幹部之間的等待，可以寫賢臣對明君的等待，可以寫對手乃至敵手之間的等待。同時也可以是個體或群體對某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考錄取通知書，等待元旦聯歡晚會，等待高考，等待申奧，等待入世，等待中國男足沖出亞洲走向世界，等待巴以雙方的和平，等待阿富汗戰火的平息。
從等待的時間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。賽場上，運動員由各就各位到發令槍響，等待的時間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂「千年等一回」。
從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時卻也如隔著萬水千山，「等你等到我心痛」；可以是遠在天涯，雖遠在天涯，有時卻也可瞬息即至，等來一個意外的驚喜。
從等待者所處的環境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。
從等待者的態度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時准備抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了稜角，挫失了銳氣，喪失了良機，最終一事無成。
從等待時的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。
從等待的結果來看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團聚，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦綉前程，無限良機，抑或是「水中月，鏡中花」，竹籃打水一場空。
立意自定，思想內容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實感，發表自己的獨到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。
文體自選，並不是不要文體，而是把選擇文體的權利交給了你，讓你選擇最擅長的一種文體來寫。 記敘文 、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什麼像什麼，而不能寫成「四不像」「五不像」或「六不像」。
例文點評：
等待中國足球（男足）
「十強賽開賽在即，中國隊再次出征。幾代人沖擊世界盃的夢想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊努力鑄就輝煌！」這是央視體育頻道在十強賽開賽前為轉播十強賽所做的廣告，其實這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲。【點題，引用廣告詞來反映億萬球迷對十強賽的期待心裡，十分具有典型性，也使人如聞其聲】球迷們在等待著十強賽的開始，在猜測中，在不安中，在關切中……【運用排比句，增強語勢，反映了球迷們更為復雜的心裡。省略號的運用，撩人遐思邇想】
第一場，中國主場對阿聯酋的比賽。在沈陽五里河體育場的看台上出現了這樣一句標語：孩子，不要再讓我心痛。【這一句運用呼告修辭，強烈地表達了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界盃了！幾代球迷在前六次等待中等到什麼？等到了「黑色三分鍾」，等到了「只差半步到羅馬」的遺憾，等到的是一次又一次的心痛。【往事如昨，不堪回首】終於，中國隊主場3:0輕松拿下了阿聯酋隊，為十強賽開了好頭。【「心痛」與「欣慰」相對照，終於等來了一線希望】然而十強賽征途漫漫，我們在等待著。【這是充滿希望的等待，也是提心吊膽的等待】
「我們在等待著最後幾秒鍾的到來！」這是央視解說員在中國主場對阿曼的比賽將要結束時說的話。【足球是圓的，足球場上風雲變幻，不到最後一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對中國隊】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時刻的到來。【一個「盯」字形象地寫出了球迷在等待的過程中專注而緊張的心裡】隨著一聲哨響，五里河沸騰了，中國隊歷史性地闖入了世界盃決賽圈，我們的夢想變成了現實！但我們在等待著最後兩場中國隊仍能有更出色的表現。【這句欠通暢，可改為「但我們還在等待著中國隊在最後的兩場比賽中能有更出色的表現」】
當十強賽塵埃落定時，當男足隊員忙於慶功祝賀時，【此處用筆經濟，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們仍在等待著。【在等待中，希望已變成了現實，此處還在等待，確實耐人尋味，發人深思，這也正是該文與同類文章的不同所在】
我們在等待著中國足球能真正沖出亞洲走向世界【「真正」兩字不能少，用語極有分寸】，因為這次十強賽我們沒有同沙特、伊朗、日本、韓國交手。【道出使用「真正」兩字的個中原由】我們在等待著中國足球早日消除那令人壓抑的「恐韓症」；我們在等待著中國足球【此處加「早日」兩字可與上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時能看到你與法、意、西、巴、阿等強隊匹敵，何日能在世界盃總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為「我們在等待著中國足球早日能與法、意、西、巴、阿等強隊相匹敵，我們在等待著中國足球早日能在世界盃總決賽中擁有一席之地！」這樣，上下文形成排比句式，大大增強了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對中國足球現狀所具有的清醒認識，對中國足球未來所作的深層次的思考，對中國足球事業所寄予的殷切期盼。】
高考作文熱點話題之六十二 等待
一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死樹，把它挖掉了。到了春天，令人驚愕的是，樹干周圍綻放出新芽……爸爸看了看我說：「別忘了這個重要的教訓，不要在冬天砍倒一棵樹；不要在情況惡劣時，作出消極的決定；也不要在你情緒低落的時候做出你最重要的決定。等待，耐心地等待。暴風雨終會過去，春天也將會來臨。」
請以「等待」為話題，寫一篇文章。
要求：文體不限，題目自擬，自選角度，不少於800字。
「等待」指不採取行動，直到所期待的人、事物或情況的出現。它是個中性詞，因此，它就有積極和消極之說。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，磨練耐心，等待時機，為成功做准備；消極的等待是空等，無任何積極行動，幾乎等於放棄。
那麼我們在寫時，寫哪一種都可以。對於積極地等待，我們要「學會等待」，對於消極的等待，我們就要「別等」。提起「別等」，我想起一首小詩：
別 等
別等太陽已經高掛天空
才進入今天
別等花已凋謝
才來珍惜
別等機會遠去
才來痛心
別等已經失敗
才來懊悔
等，只會等白我們的少年頭
等，只會讓我們錯過
播種和收獲的季節……
南宋抗金將領岳飛有詞雲：「莫等閑，白了少年頭，空悲切！」小詩的主旨，與岳飛的詞句內涵是一致的。我們在構思時，若寫議論文，可選擇書信體、演講稿等。書信便於拉近情感距離交流思想，演講稿容易聯系自己的思考實際，寫出激情。若寫記敘文，可寫小小說、小劇本和坦誠相見的隨筆，更能勝人一籌。
佳作示範
當春天的號角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江東去的春水，吹綠茫茫大地時，我也迫不及待地睜開了惺忪朦朧的睡眼。
深吸一口氣，我聞到了春的清香。這就是在嚴冬縈繞我夢的那一縷清香。為了這一天的到來，我等待很久了。
陽春三月的陽光，最溫暖。我伸了個懶腰，微笑著，透過花被的縫隙瞧著這陽光下的世界：生機盎然的綠色，和煦的春風，悠悠的白雲，潺潺的小溪……這一刻，我不願繼續留在這與世界隔絕的花被中。於是，在一個清晨，我輕輕推開了花被，第一次沐浴在陽光中。當第一道陽光照耀到我身上，映出淡紅的花色時，當第一隻彩蝶在我身邊輕歌曼舞時，當第一場春雨為我戴上晶瑩的珍珠，著上彩妝時——我知道，此刻的我最美麗。
而對著我，有人哀嘆：「它不是永恆，可惜！」
確實，正如他們所說的那樣，這份美麗如黑夜長空中劃過的流星，一閃即逝。待到十月秋風起，繁花翠葉隨風去。可是，那又何妨？至少，在記憶深處，我知道我也曾熱情如火，嫻靜如水，也曾是迎風而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句話時時響在我的耳際：「春天的花兒啊，如何得知秋天的果。」哦，秋天的果，生命的果，花朵的綻放，只是生命美麗的外衣；只有果實的豐碩，才是生命真正的意義。我真怕，怕我枉為最美麗的一朵，而結局只是空空如也；我更怕，怕聽到秋老人輕輕的嘆息「所有的果實都曾是鮮花，但不是所有的鮮花都能長成豐碩的果實。」
我不願、不甘、不能，讓這鑽石般的珍貴的花季虛無地白白逝去，從此，成為我永生的遺憾。我的花一定會有果實的，我堅信。
簡評：本文突出的優點主要是寫法別致。通篇運用擬人手法，巧借春日裡一朵小花自述的形式，生動地表現了珍愛青春，莫讓年華付水流的主題。本文語言優美凝練，富有詩意。如「這份美麗如同黑夜長空中劃過的流星，一閃即逝，待到十月秋風起，繁花綠葉隨風去。可是，那又何妨？至少，在記憶深處，我知道我也曾熱情如火，嫻情如水，也曾是迎風而舞、向日而歌的那一朵。」作者嫻熟地運用比喻、排比等修辭手法。如「當第一道陽光照耀到我身上，映出淡紅的花色時，當第一隻彩蝶在我身邊輕歌曼舞時，當第一場春雨為我戴上晶瑩的珍珠，著上彩妝時」。
佳作示範
一直在等待，等待與你重逢。
日子在漫無涯際的固執的等待中悄悄地流逝著，想像著你會在某一天的某一時刻突然站在我的面前，聽我傾訴被深藏已久的心事，即使你依舊不說話。一個又一個冬天在我孤獨的守望中走近又走遠，你沒有來。一支憂傷的牧歌如夜雨在生命里漫流，漫流成心中刻骨銘心的海，一任疲憊的思念在海的漩渦中一往情深地鬱郁沉淪。
心甘情願等你在四季的風里。
被風吹卷著的落葉在空漠的地上旋著、旋著，輕輕低訴著離開枝頭，一隻鳥噗地一聲從瘦弱的枝椏間無言地飛去，又一片秋葉淚一般脫開枝幹，從空中簌簌而下。風里的喧嘩，雨里的喧鬧，陽光里閃動的光華、汁液與幽香隨著它的旋轉飄盪了。忽地，心一陣絞痛，打著旋從已發涼的腳下湧上來，淚水奪眶而出。
我是原該與你擦肩而過的，那一霎間的對視是我一生的錯，從此讓心靈的孤島上一半是海水，一半是火焰。殘缺的月光下，我含淚的雙眸牽出你若隱若現的身影。月圓了又缺，缺了又圓，而我踟躕的腳步始終走不出因你而設的網。很想拿起電話撥通那個熟記千遍的號碼，很想鋪開准備已久的信箋寫點什麼，而每一次的努力都會在心力交瘁之後成為又一次的徒勞。心像一處疼痛的傷口，稍一觸碰便有血湧出，從此，不敢走進往事。
秋去秋來，我忙忙碌碌地麻醉著自己，遠方沒有風景，寂寞的平靜中，我以為我已忘卻了你，忘卻了曾經印在生命里的那一縷目光，當忽然間再一次淚流滿面時，我才明白那份沉沉的傷感一直在心的一隅里孤獨地醒著，當淚在冰冷的黃昏中流成河流，成為一種絕望，才知道你是我一生無法忘卻的幸福與憂傷。
年輕的季節里，有著許許多多夢想，許許多多風淡雲輕的憂愁，也許什麼都可以煙消雲散，揮不去的是我壓在心頭對你的沉沉思念。
我依舊在等，等待你的目光穿過高天流雲、透過長空再一次注視我，等待你的聲音從遙遠的那一邊傳來，等待樹葉對土地一樣的吻，以陽光的熱度重印上我寬寬的額頭，讓我為你苦苦守護的相思重返春天的枝頭。
頭頂上那條空闊神明的星河伴我走過一個長長的冬季，在星光與淚光中，我慢慢地等待，一直等待，等待與你重逢。
簡評：這是一篇情文並茂的抒情散文，由於對生活的深深感悟，還由於善於駕馭語言文字的功底，作者在我們面前展現了一個多情、純情而又痴情的完美的女孩的形象，她忘情地歌唱，醇厚的感情如清清的山泉汩汩流出。本文最大特點是以情動人。文中排比的使用，動詞的驅遣，景物的選取，恰到好處地為表情達意服務。
佳作示範
認識一個民族有時很容易。一篇文章說，在漢城，聽得最多的英語是「哈利，哈利」（快，快），對韓國人來說，干什麼都快是美德。毫無疑問，他們沒有等待的耐心。而美國著名的心理學教授羅伯特·列文在他的《時間地圖》里對中國人的描述則是：「中國人是最善於等待適當時機的大師。他們認為，等待本身就為時機的到來創造了機會。等待多久呢？需要多久就多久。如果人為縮短這段醞釀的時間，那就像隨隨便便處理一座大廈的基礎一樣愚蠢。」另一位叫做海爾穆特·凱里斯的美國人說得更誇張：「按中國人的時間觀念，半個世紀的等待不算太長。」英國人向來恪守排隊秩序，顯得很有耐心；而在印度，人們都在人群中奮力向前擠，直到他自己到達最前面，好象時間就只有那麼一點點了。
時間是什麼？列文的書中說：「時間是大自然用來避免事情同時發生的方式。」這是一個非常重要的觀念，它提醒我們：對一些事情來說，所謂的時間觀念即意味著要「爭取」；對於另一些事情來說，則意味著要「等待」。現實生活中，最容易見到的是兩種人，一種人總是在想方設法擠一點時間做一些他認為應該做的事情，而另一些人則挖空心思找一些完全可以不做的事情來打發某一段時間。因此，我常常想，與其如此，還不如靜靜地等著，因為我相信，馬上就會有什麼有趣的事情要發生。
如果說時間是有價值的，那麼等待可以做具體說明。我們願意為我們所看重的東西去排隊；而且，看重這種東西的人越多，所排的隊也就越長。同時，對於旁觀者來說，排隊的人越多，所賣的東西就越有吸引力；甚至他也會不由自主地加入到隊伍中去。
在賣方市場時代，人們總是為買東西而排隊；在買方市場時代，許多很好的東西總是呆在貨架上等顧客來買。人與人之間的關系也一樣，地位低的人總是在等待地位高的人，有求於人的人總在是在等待大權在握的人，追星族們總是在等待他們的偶像。所以在巴西，人們都把不守時間的人視為成功者。列文則說，不守時成為事業有成者的一件外套，就像有錢的人腳上穿的高檔皮鞋。
身份和地位，決定了應該等誰，應該等多長時間。加州州立大學就有一個不成文的規定，助理教授若遲到的話，學生可以等10分鍾，副教授則可以等20分鍾，教授則要等半小時。可見，「別人等你的時間越長，你的地位就越高。」《等待戈多》中的戈多是一個不提供任何服務的服務者，但他顯貴的地方，正在於一直有人在等他。出席有些會議的領導，其實到會上什麼事也不做，但他總是最後一個來，而且會議組織者們總是很願意等著他。
排隊是體現等待規則最普遍的形式。在一些必須排隊的場合，有權的人可以安排他的下級去排隊，有錢的人可以直接僱人去排隊。在墨西哥，辦理某些官僚事物的時候，就可以直接花錢買別人的身體去排隊；在巴西，被稱為「代辦」的人，其實就是一些訓練有素的職業等候者。
「浪費一個商人的時間，就如同搶他的錢包。」這是美國人古老的觀點。在我們古老的中國，把「時間就是金錢」當成名言，僅僅是不久前的事。
我們所說的耐心，其實就是一種等待。「一切都可以等到」這是一句，另一句是「不過要遲一點罷了」。等待如果成為一種慷慨的自願行為，那麼時間就是一種珍貴的禮物。這在迎接與送別過程中，就能真切地體會到。
西班牙諺語說：「匆忙的人先到墳墓。」列文在一列窄軌列車上，就看到過一段用英文寫的警句：「『慢』由4由個字母組成，『生命』也一樣；『速度』由5個字母組成，『死』也一樣。」中國公路的邊坡上，也經常能見到「十次事故九次快」這樣的標語。
汽車的速度越來越快了，所以不得不處處限速。生活節奏也越來越快了，一方面，我們為自己趕不上時代潮流而自慚；另一方面，我們也許還要安慰自己，該慢的時候還得慢著，該等的時候還得等著。
簡評：本文的著眼點是一個民族。在一個民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辯證地看待這一問題，文中引用的名言很多，有較強的說服力。
佳作示範
張三同學：
你好。自學校畢業以後，又有兩個月沒有見到你了，不知你是否找到了工作？真倒霉，中專畢業不包工作分配的事情怎麼就讓我們給碰上了？現在倒好，整天無所事事，真他媽的難受。這樣
吧，我准備去深圳闖闖，你是否一同前往？請速回信。
李四
1996年10月
李四同學：
來信收閱，我也很想念你。我和你一樣，現在也是一個待業青年，整天看電視，逛大街，父親說要給我去找一份工作，所以，我不打算去深圳。謝謝。
張三
1996年11月
張三同學：
我已於去年十一月來深圳，通過十幾天的努力，終於在一家電器公司安了身，我們學的是機電維修，這專業在這里還可以勉強湊合，雖然工資不高，但生活得比較充實。不知你的工作如何？請回信告知。
李四
1997年4月
李四同學：
真為你高興，因為你終於找到了一份自己滿意的工作。我現在還無所事事，父親託人找了幾個單位，但各單位都正在載員。人家說，我們的職工有許多還要下崗，怎麼能再增人呢？看來，我也只有再等一等了。
張三
1997年6月
張三同學：
我已由技術員調任廠部經理了，老闆說不久將派我去培訓。我真的好高興。想當初，如果你能一起出來，我們或許會有更大的成就呢。怎麼樣？老同學，願意過來嗎？
李四
1999年4月
李四同學：
謝謝你的美意，我現在也有了一份工作，就是在一所中學做財產保管員，雖然工資不高並且學非所用，但卻很清閑。何況，這里離家也近。父親說我膽小怕事，出不了遠門。因此，我還是將就著吧。
張三
1999年6月
簡評：本文構思巧妙，形式獨特。作者巧借書信將兩個不同的人放在一起比較。通過他們各自不同的結局來揭示文章的主題——青年人要敢闖敢做，不要一味地等待，一味地依賴他人，機會都是自己爭取來的。主題深刻鮮明，發人深省。
以「等待」為話題的作文點評2篇
--------------------------------------------------------------------------------
一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死樹，把它挖掉了。到了春天，令人驚愕的是，樹干周圍綻放出新芽……爸爸看了看我說：「別忘了這個重要的教訓，不要在冬天砍倒一棵樹；不要在情況惡劣時，作出消極的決定；也不要在你情緒低落的時候做出你最重要的決定。等待，耐 心地等待。暴風雨終會過去，春天也將會來臨。」
請以「等待」為話題，寫一篇文章。
要求：文體不限，題目自擬，自選角度，不少於800字。
「等待」指不採取行動，直到所期待的人、事物或情況的出現。它是個中性詞，因此，它就有積極和消極之說。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，磨練耐心，等待時機，為成功做准備；消極的等待是空等，無任何積極行動，幾乎等於放棄。
那麼我們在寫時，寫哪一種都可以。對於積極地等待，我們要「學會等待」，對於消極的等待，我們就要「別等」。提起「別等」，我想起一首小詩：
別 等
別等太陽已經高掛天空
才進入今天
別等花已凋謝
才來珍惜
別等機會遠去
才來痛心
別等已經失敗
才來懊悔
等，只會等白我們的少年頭
等，只會讓我們錯過
播種和收獲的季節……
南宋抗金將領岳飛有詞雲：「莫等閑，白了少年頭，空悲切！」小詩的主旨，與岳飛的詞句內涵是一致的。我們在構思時，若寫議論文，可選擇書信體、演講稿等。書信便於拉近情感距離交流思想，演講稿容易聯系自己的思考實際，寫出激情。若寫記敘文，可寫小小說、小劇本和坦誠相見的隨筆，更能勝人一籌。
NO.1
當春天的號角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江東去的春水，吹綠茫茫大地時，我也迫不及待地睜開了惺忪朦朧的睡眼。
深吸一口氣，我聞到了春的清香。這就是在嚴冬縈繞我夢的那一縷清香。為了這一天的到來，我等待很久了。
陽春三月的陽光，最溫暖。我伸了個懶腰，微笑著，透過花被的縫隙瞧著這陽光下的世界：生機盎然的綠色，和煦的春風，悠悠的白雲，潺潺的小溪……這一刻，我不願繼續留在這與世界隔絕的花被中。於是，在一個清晨，我輕輕推開了花被，第一次沐浴在陽光中。當第一道陽光照耀到我身上，映出淡紅的花色時，當第一隻彩蝶在我身邊輕歌曼舞時，當第一場春雨為我戴上晶瑩的珍珠，著上彩妝時——我知道，此刻的我最美麗。
而對著我，有人哀嘆：「它不是永恆，可惜！」
確實，正如他們所說的那樣，這份美麗如黑夜長空中劃過的流星，一閃即逝。待到十月秋風起，繁花翠葉隨風去。可是，那又何妨？至少，在記憶深處，我知道我也曾熱情如火，嫻靜如水，也曾是迎風而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句話時時響在我的耳際：「春天的花兒啊，如何得知秋天的果。」哦，秋天的果，生命的果，花朵的綻放，只是生命美麗的外衣；只有果實的豐碩，才是生命真正的意義。我真怕，怕我枉為最美麗的一朵，而結局只是空空如也；我更怕，怕聽到秋老人輕輕的嘆息「所有的果實都曾是鮮花，但不是所有的鮮花都能長成豐碩的果實。」
我不願、不甘、不能，讓這鑽石般的珍貴的花季虛無地白白逝去，從此，成為我永生的遺憾。我的花一定會有果實的，我堅信。
簡評：本文突出的優點主要是寫法別致。通篇運用擬人手法，巧借春日裡一朵小花自述的形式，生動地表現了珍愛青春，莫讓年華付水流的主題。本文語言優美凝練，富有詩意。如「這份美麗如同黑夜長空中劃過的流星，一閃即逝，待到十月秋風起，繁花綠葉隨風去。可是，那又何妨？至少，在記憶深處，我知道我也曾熱情如火，嫻情如水，也曾是迎風而舞、向日而歌的那一朵。」作者嫻熟地運用比喻、排比等修辭手法。如「當第一道陽光照耀到我身上，映出淡紅的花色時，當第一隻彩蝶在我身邊輕歌曼舞時，當第一場春雨為我戴上晶瑩的珍珠，著上彩妝時」。
NO.2
認識一個民族有時很容易。一篇文章說，在漢城，聽得最多的英語是「哈利，哈利」（快，快），對韓國人來說，干什麼都快是美德。毫無疑問，他們沒有等待的耐心。而美國著名的心理學教授羅伯特·列文在他的《時間地圖》里對中國人的描述則是：「中國人是最善於等待適當時機 的大師。他們認為，等待本身就為時機的到來創造了機會。等待多久呢？需要多久就多久。如果人為縮短這段醞釀的時間，那就像隨隨便便處理一座大廈的基礎一樣愚蠢。」另一位叫做海爾穆特·凱里斯的美國人說得更誇張：「按中國人的時間觀念，半個世紀的等待不算太長。」英國人向來恪守排隊秩序，顯得很有耐心；而在印度，人們都在人群中奮力向前擠，直到他自己到達最前面，好象時間就只有那麼一點點了。
⑻ 以等待為話題的作文600字
等待
深秋的枯黃帶著絲絲涼意滲入我的皮膚。「滴——」，五點了，那刺眼的數字清楚地提醒我——不早了。
媽媽呢？她在哪？看著空曠的教室，涼意湧上了心頭。媽媽失約了是嗎？大人永遠是不守信的。
我邁著凝重的腳步走向大廳，獃獃地望著校門。好像來了個人，我張了張口，飛快地迎上去。不是！燃氣希望的心一下子失望了。我到底還在期待什麼？她不可能來了！可是……理智告訴我殘酷的現實，情感上還有著一絲絲僥幸，再等一會兒吧！
我踮起腳尖，伸長脖子，視線掃視著。五分鍾，十分鍾……時間艱澀地流動著，我內心越來越煩躁不安。五點半了！無奈的我拎著沉重的包，准備起身回家。
暗夜漸漸織上了夜空，深秋的夜來得過早了吧。我一步一回頭走出了校門，滿腔怒火無處發泄。看著城市的霓虹燈，發出暗淡的光芒，我的心中對媽媽充滿了厭煩。
「往哪走啊？」正當我准備橫穿馬路之時，一個熟悉無比的聲音叫住了我，我下意識眯了眯眼睛。哼！不該出現時出現！還那麼晚！我憤憤地咬著牙，走到媽媽面前，站定。
「走啊，耀尹，愣在那幹嘛？」媽媽親昵地挽住我的手。「叫什麼啊！」我生氣極了！竟然是這種態度！我跨上車，一路上沉默不語，獃獃地看著風景。樹枝瘋狂地搖擺著，進秋了，卻還是綠地那麼礙眼。
看著車水馬龍的街道，氣也消了不少。有時我們需要一個出口，讓心去看更大的世界。
⑼ 以「等待」為話題寫一篇作文 大概600字急
學會等待
梅斗霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天。
雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦。
孤雲出岫，一無所系，那是在等待彩虹。
江河奔騰，一瀉千里，那是在等待入海。
虎行似病，鷹立如睡，那是在等待出擊。
人生，就是在一個又一個等待中度過的，諸葛亮未出茅廬之時，雖有滿腹經綸，濟世之才，卻一直未遇伯樂，若是常人，必定日日苦悶，郁積於心，或是放浪不羈，自暴自棄。然而孔明卻始終以「淡泊以明志，寧靜以致遠」為誡，處事平和穩重，瀟灑自如。一句「大夢誰先覺，平生我自知」足以見其充實而又自信的生活，而正基於此，諸葛亮終會為伯樂所識，終會聞名天下，功德圓滿的一天。然而這一切的一切，它的前提是等待，是保持平和樂觀的心態。
古人雲「自古聖賢多寂寞。」這就是一種等待，它是靜觀其變。世之變化萬千，而我心靜然，是老聃所雲「寧靜微妙，守玄抱一」的境界；是深潭微瀾，朗花照月，看世間浮華萬千，不屑於過眼煙雲的氣度。
然而，等待絕不是消磨時光，無所作為。眾所周知「憂勞可以興國，逸豫可以亡身。」無所事事，游手好閑，那是在等待落魄；歪門邪道，不務正業，那是在等待牢房；驕奢淫逸，迷戀財色，那是在等待死亡。這種消極的「等待」於人於己無任何意義，它不會引導你走上成功的大道，相反，它會誘你進入萬劫不復的深淵。
寵辱皆忘，看天上雲卷雲舒；去留無意，望庭前花開花落。佛法的最高境界是「靜穆」，眾生芸芸，然我心如止水，不為所動，這難道不是一種等待嗎？它是在等待豁然，等待超脫。眾生皆對之神往，是因為這種等待的境界實在太難企及，然而我們卻應盡力為之，因為它孕育著理想與成功。
一條幽徑，曲折迂迴中才能引起人心曠神怡的嚮往。
一波微瀾，潮起潮落時才能疊出驚心動魄的回響。
一個故事，哀婉幽傷中才能讓人體會肝腸寸斷的凄涼。
一種人生，靜穆等待中才能成就其驚世駭俗的豪壯！
學會等待，因為它會使我們在平和靜謐中實現我們的理想，成就我們的人生！