古詩改寫作文的方法

1. 小學生怎樣古詩改寫作文

首先要了解古詩的含義。
若是寫景的文章就按照觀察的順序來改寫，若是寫事的文章就按照事情發展的順序來寫，寫清楚事情的起因經過結果。其間可適當加入自己的聯想和感受。

2. 如何將古詩《小兒垂釣》改寫成作文

一個頭發亂蓬蓬的小孩學著大人釣魚,斜著身子坐在野草叢中,野草掩映了他的身子.聽到有過路的人問路,連忙遠遠地招了招手,害怕驚動了魚兒,不敢回應過路人.

3. 怎樣寫改寫古詩的作文

如果要求字數不多的話,可以直譯,然後加些適當的描述就可以了.但是如果要求字數較多回,可以著重於景答物描寫,背景描寫,或者人物心理描寫等等.例如,改寫杜甫的《清明》「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.」就可以先介紹背景、景物、詩人的心理活動等各個方面來描寫.網上應該有這一類的文章,你可以先觀摩一下,再自己寫.

4. 怎樣把古詩改寫成600字作文

將古詩的大意理解，藉助參考書分析到位，設想一下自己是詩人，當時的環境，事件，心理，具體描寫出來，再寫一下自己的感悟，就差不多了。

5. 古詩改寫作文

古時候，在一座小山村裡，有一個唐代詩人名字叫賀知章，賀知章很好學，他最大的願望是考上進士，終 於有 一天，是賀知章三十七歲的時候，考上了進士。
賀知章拿好了行囊，准備出發了，他乘坐著馬車來到了外地當官，他天天睡覺的時候，都想念著家鄉的父 親和 母親。
很快，幾十年過去了，賀知章走到了鏡子看看自己變沒變，他看完後，心想：自己家鄉的口音沒變，但是 自己 的頭發已經白了，我現在老了，家裡人還會認識我了嗎？
有一天，賀知章決定回到家鄉，他把的大官給辭了，然後把的行囊收拾好，就乘坐著馬車回到家鄉，賀知 章日 夜兼程，終於回到了家鄉，他看了看家鄉的風景變沒變，一排排的青山，筆直筆直的，想一排排小士兵一 樣。 山下是一座草坪，草坪碧綠碧綠的。草坪頂上還開放著許許多多的鮮花，鮮花的香氣非常濃，吸引來無數 的蝴 蝶和蜜蜂，在花叢中翩翩起舞，特別美麗。草坪旁邊還有一條清新的小河，小河在慢慢地流淌。一座座房 屋整 齊的排列著。賀知章想：家裡的景色還是原先那麼美麗，一直都沒有變化。
賀知章有看到了許多小朋友正在玩耍，他走到小朋友的面前，小朋友們看到了一個陌生人，就又微笑著說 ：「 您從哪來呀？」賀知章聽完，心想：自己回來的太晚了，家鄉里的人都不認識我了。他很傷心。
賀知章很快就回到了家裡，寫了一首詩

6. 把古詩改寫成作文方法

理解古詩文的含義，把古詩翻譯成白話文然後進行分析，加入自己的感情色彩

7. 把古詩改寫成作文方法

首先將古詩的基本意思翻譯出來，再根據古詩的意境，添加一些景物描寫、人物心理描寫什麼的。

8. 關於根據古詩改寫的作文

李白的《贈汪倫》是一首膾炙人口的贈別詩。前兩句正面敘事，後兩句即物起興，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。《語文課程標准》指出：習作教學要「激發學生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。」 這首詩為學生想像的自由馳騁提供了依據。我們不妨指導學生把這首古詩改寫成現代文，學生根據古詩的內容動用自己的生活體驗，想像李白與汪倫依依惜別的場景，透過字里行間品味詩人的情感，學生寫出的習作定會別有情趣。本次課外習作設計適用於小學5、6年級的學生。

導寫過程：

一、進入詩境，品味誦讀

1、同學們，你們一定積累了很多的古詩文，能吟誦一首你最欣賞的古詩嗎？能談談你最崇拜的詩人嗎？

2、有崇拜李白的嗎？能吟誦幾首他的詩嗎？據說李白有一首詩是因為他愛飲酒愛遊玩而被人「騙」了一次才寫出來的，知道是哪首詩嗎？

3、欣賞《贈汪倫》的配樂動畫，教師激情旁白關於這首詩的傳說。

4、欣賞了這感人的場面，聆聽了這美麗的傳說，你想說點什麼嗎？能帶著這種感受誦讀這首詩嗎？引導學生誦讀詩文，感受詩情。

二、設身處地，想像體驗

1、「李白乘舟將欲行」

（1）播放《贈汪倫》配樂動畫，並讓畫面定格。教師引導：一千二百多年前的一個春天，安徽涇縣，桃花潭邊，桃紅柳綠，桃花渡口，桃花灼灼，詩人李白就要登上小船離開這里了。你就是李白，此時此刻，你看到了什麼？想到了什麼？

（2）學生可能會說到的景物有小草、桃花、潭水、魚兒、青山等。教師通過比較學生的語言，指導學生把話說得具體些、生動些。教師相機點撥提升：看到這些，詩人觸景生情，那拂堤楊柳彷彿在喃喃自語、依依不捨。這些景物在詩人的眼裡帶著一種怎樣的情感啊！能說說嗎？

（3）播放「飲酒賞月」的動畫，教師深情訴說：看到這些，李白心潮澎湃，思緒萬千，眼前又浮現出那一幕幕與汪倫相處的情景：

飲酒——引導學生想像兩人的語言、動作、神態。教師相機介紹下面情況，以供學生展開想像：在李白的眼中，汪倫是個機智風趣、好學上進的年輕人，志趣相投、相見恨晚，兩人可稱忘年交；在汪倫的眼中，李白雖然詩名滿天下，卻從無狂妄自大之態，是一位風度翩翩、學識淵博的學者，又是一位和藹可親的長者。

賞月——李白對月亮極偏愛，寫了許多有關月的美妙詩句，如《靜夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等。可引導學生將它們應用到這一情境中，汪倫吟誦這些詩句並表達自己的贊嘆之情。

遊玩、下棋、垂釣、吟詩、登山……

2、「忽聞岸上踏歌聲」

（1）這時，船夫催詩人李白上船，李白會怎麼說、怎麼做？

（2）汪倫不見了李白，心情怎樣？會怎麼做？此時此刻，你就是汪倫，會唱些什麼呢？能寫幾句歌詞嗎？請你用腳踏著節拍，唱一唱，唱出汪倫那盛情的挽留和美好的祝福吧！

（3）聽著這動人的歌聲，李白激動萬分，不能自已。他跳下船頭，快步迎上前去，緊緊地握住汪倫的手……他們會怎麼說？怎麼做？

（4）自古以來，許多文人墨客留下了許多感人肺腑的送別詩句。（出示送別詩句）在這分別的時刻，李白和汪倫也會有這樣的心情吧？如果你是李白，你會怎麼說？如果你是汪倫，會怎麼說？

「海內存知己，天涯若比鄰。」——王勃

「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」——王維

「請君試問東流水，別意與之誰短長？」——李白

「莫愁前路無知己，天下誰人不識君？」——高適

「楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。」——王之渙

3、「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」

相見時難別亦難，送君千里，終有一別，李白上了船，船漸漸地遠去了，淚水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首詩——師生齊聲吟誦《贈汪倫》。

三、激發表達，改寫古詩

1、同學們，今天，我們一起來到桃花潭邊，一起經歷那情深意切的送別場景，難道我們還能無動於衷嗎？那就讓我們拿起筆，把這感人的一幕寫下來吧！

2、今天，我們就來改寫《贈汪倫》這首詩。你打算怎麼寫？教師相機指導學生以哪個角度來寫，採用什麼樣的表達方式等。

3、你打算給自己的習作擬一個什麼樣題目？教師相機引導學生進行點評。

4、用我手寫我口，用我手寫我心，把我們剛才所說的、所體驗到的、所感受到的一切寫下來，讓這深厚的友情在我們的筆尖流淌、傾泄。有信心嗎？

5、學生改寫古詩，教師進行個別指導。

四、展示作品，交流評析

1、誰願意把自己寫的作文讀給大家聽？教師相機點評。

2、欣賞了這個同學的作文，可以說說你最欣賞或最感動的地方，也可以說說你個人的看法或建議。

3、教師總結：同學們，今天我們跨越時空的界限，與古人對話，與詩人暢談，獲得的是語言的滋養、情感的熏陶、友情的珍愛。能用一句話來談談你這節課感受嗎？

設計點評：

我認為學生改寫古詩就是一個「言意轉換」的過程，我們試以本次習作設計為例加以闡述。

一、由「言」到「意」的轉換

作為古詩的「言」如何轉化為學生心中的「意」？我認為，教師主要引導學生穿透「兩層」，即語表層與內蘊層。從操作層面來看，一是「對話」，讓學生動用自己的生活體驗和知識儲備，與詩人進行「對話」，用想像、聯想來充實古詩的「空白」，使古詩內蘊的「意」變得充實與完整。二是「體悟」，學生在與詩人對話的基礎上，引導學生以自己的各種感官去「觸摸」、「品味」古詩，由於學生主體的深層介入和情感的投入，從「語表層」進入「內蘊層」，從而進入古詩的「意境」。在共識的基礎上共鳴，在共鳴的基礎是一起心跳。這樣才將古詩賦予生動的靈性，而這就是學生心中的「意」。在本課的教學設計中，教師首先引領學生「披文以入情」，通過欣賞、品味與誦讀，讓學生與詩人「對話」，從而明詩意、悟詩情。接著教師引領學生「設身處地、想像體驗」，通過創設情境，讓學生「誦詩讀書，與古人居；讀書誦詩，與古人謀」（孔子語），設身處地地與詩人對話、交流，通過想像體驗，讓學生進入「使我之心即入乎唐人之心，而又使唐人心，即為我之心」的境地，達到王國維的「以我觀物，物皆著入我之色彩」的境界。學生與詩人產生情感上的共鳴，從而引發表情達意的心理沖動。具體地說，就是在文本解讀活動中使學生與作者的心靈在對話情景中達到溝通與默契，攪動積淀在學生心底的生活積累，觸動他們敏感多情的心弦，使他們產生寫作上的沖動，從而讓語言的激流宣洩出來。

二、由「意」到「言」的轉換

那麼，如何讓學生把內化於心中的「意」轉化為「言」呢？我認為，這里將經歷著兩個層面的過程：一是將內化於心中的「意」轉化為學生的「口頭語言」。學生在口頭表達中，由於教師創設了一些情境，有了感興趣的話題，還可以藉助體態語，因此，學生表達起來比較容易。二是將「口頭語言」轉化為「書面語言」，也就是學生要以有形的文字把心中形成的「意」准確而又精細地表達出來。在本課的教學設計中，教師把學生帶進「直抒胸臆，欲罷不能」的地帶，「情動而辭發」。葉聖陶說：「作文的自然順序應該是我認識事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的願望，便想傾吐，於是文章就誕生了。」此時，學生心中的「意」已經到了「呼之欲出」的境地，達到葉老所說的那樣：「真是個最容易的萌生的慾望，差不多同想吃想喝的慾望一樣。」在這個階段，我們作為教師要不斷地啟發誘導，讓學生把心中的「意」說出來，「用我口說我心」，指導學生說得清楚、有序，說得具體、生動。最後，讓學生「用我手寫我口」，把口頭語言轉換為書面語言，寫完後再朗讀、修改，直到較為完滿地表達心中之「意」為止。

總的來說，品讀古詩是據「言」知「意」的轉換，學生在穿透語表層進入內蘊層，不斷地識「言」得「意」，通過想像、體驗、感悟成為學生情感與語言的「積累」。改寫古詩則是以「言」表「意」，由於學生全身心地去感悟、體驗，成為一種最為深切的感受，有了一定的知、情、意的積淀，於是才能「言為心聲」。我想學生改寫古詩的心理歷程不過如此，關鍵是我們教師如何促使學生去完成這個轉換過程。作為教師，並不是通過講解、分析，更不是架空、附加去強化，而只能在學生轉換過程中適時、適量地加以點撥和誘導，廣開生活之源，深掘精神隧道，使學生有感而發，集腋成裘，涵養精神，厚積薄發。在寫作中融入自我的感受與體驗，這樣寫出來的作文才能烙上學生情感個性的印記，塗上獨特心靈的色彩

9. 將古詩改寫成550字作文咋個改

首先要理解古詩的主旨和大意，然後把它編成一個故事。多修飾一下就好了。550字也不多。

10. 把古詩改寫成文章怎麼改呀

改寫古詩，對古詩的思想內容，基本上不作改動，只改變古詩的形式，改成白話，改變結構，重新組織語言。

詩：

清平樂·村居

【作者】辛棄疾【朝代】宋

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。

改寫文章：

午後，我懷著悠閑的心情慢慢地散步，無意間看到了一座又低又小的茅屋。茅屋後面有一棵棵蒼翠挺拔的竹子，一座座連綿起伏的山巒，透露出鄉村恬靜的氣息。茅屋旁有一條小溪，河水清澈透明，河裡的游魚都能看得清清楚楚；在陽光的照耀下，河面顯得波光粼粼。

一陣微風吹過，河面泛起了一圈圈漣漪。溪面上有幾朵美麗動人的荷花，有的完全盛開；有的含苞待放；還有的似放似沒放。白里透粉，粉里透紅，像一位位面帶輕紗的羞澀少女。小溪旁有一叢叢青翠欲滴的小草，長得十分茂盛，在小溪、荷花的襯托下，更顯得碧清可愛。

茅屋前有一對白發蒼蒼的老夫妻，他們剛剛喝了一些酒，從他們紅彤彤的臉上可以看出他們略帶醉意，靠在一起，用吳地的方言一起親熱的交談，旁邊的二兒子還不時插上幾句嘴哩！

老夫妻的大兒子正在小溪的東邊，豆地里辛勤地鋤草，幹得多麼賣力呀！而二兒子也並沒有閑著，正在用竹草細心地編織著雞籠，十分專注。而尚未成年的小兒子呢，幹不了什麼事，只能趴在小溪邊一邊調皮地逗著游魚，一邊剝著蓮蓬吃，搖著小腳的樣子真令人喜愛！

多麼幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，獃獃地站在哪兒，久久不願離去…

(10)古詩改寫作文的方法擴展閱讀：

改寫方法：

1、改變文體：對原作的思想內容，基本上不作改動，大都只側重於改變原作的形式。例如：古詩改寫成詞，詩歌改成記敘文，記敘文改成說明文；小說改成劇本。

2、改變語體：文言改成白話；改變結構，順序改成倒敘，重新組織材料；

3、改變人稱：第一人稱改為第三人稱，第三人稱改為第一人稱。

4、改變句式：擴寫句子。縮寫句子等。