1. 請給我幾篇以「錯位」為話題的作文
【話題】 錯位,《現代漢語詞典》解釋為:離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的「錯位」現象。學生迷戀游戲機,商家欺騙消費者,是一種「錯位」;子女當一天家長,讓闖紅燈的人當一回交警,這也是一種「錯位」。在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢? 請以「錯位」為話題,寫一篇文章。 注意:(1)所寫內容必須在這個話題的范圍之內。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少於800字。(6)不得抄襲。 【文題解碼】 要寫好本次話題作文,必須注意以下方面: 1、從所寫的事物對象而言,是二元的指向,即雙向性事物(人與人,或人與物之間),並非單一的。例如,材料中「商家欺騙消費者」、「子女當一回家長」、「讓闖紅燈的人當一回交警」是人與人之間的關系;而「學生迷戀游戲機」就是人與物之間的關系。重在「位子」的「交錯」與「互換」上做文章。 2、審題時一定要注意讀懂「在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢?」這兩個疑問句,其中,「類似的經歷和見聞」、「怎樣的認識和思考」既是對寫作題材內容的選擇,也是對文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主,寫成記敘文比較恰當;後者以議論為主,寫成議論文比較合適。當然,考場作文最好以夾敘夾議的形式出現,更能靈活自由地表現文章的中心思想。 3、在選擇「錯位」的寫作素材時要進行擴散思維,對信息進行篩選與定位。例如,「錯位」從封建古訓來看,尊卑有序是地位的錯位;從職業的選擇而言,現實的工作崗位,不一定是自己喜愛的職業,那是工作的錯位;從許多職員的工作不負責任而言,例如醫生工作馬虎,對待病員的診斷、醫治常常就會出現誤診或治療的錯位;從感情的角度而言,如果一相情願往往會造成尷尬的局面,而許多青春的愛情又因為種種主觀或客觀的原因而造成失之交臂的情感錯位;還有從文學鑒賞的角度,因為審美個體存在的差異性,讀者與作者、讀者與作品中的審美對象往往會造成「仁者見仁,智者見智」的理解性的錯位等等。 二、立意 1、正是因為錯位才造就了另一番人生。對目標、理想、工作而言 2、錯位也造成了很多遺憾和傷害 3、也可以兩者辨證統一去寫 三、出現的問題 1、錯位與設身處地混淆 2、換個角度看問題 3、離開某地(小溪奔海、攀登高峰)。 4、用錯位的視角看問題. 5、不錯位就不能成功(屈原) 四、比較好的素材1 1、李清照從相夫教子轉向尋找文學的成就 2、梅蘭芳唱旦成名 3、富貴錯位由少爺變成貧農、卻拯救了他,讓他理解了活者的真諦。 4、小品《我和爸爸換角色》 5、電視劇《上錯花轎嫁對郎》 6、陶淵明尋求自然而成功 比較好的素材2 讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時代錯位,令思想者的身前身後名有了巨大的反差。 1、布魯偌因堅持太陽中心說不為當時代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場。 2、梵谷由於繪畫意識的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價,太過諷刺意味。 3、《瓦爾登湖》的作者梭羅,哈佛大學畢業的他沒有象他的同學們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡單生活,返樸歸真在他那個時代是不可想像的傻事,是嚴重的錯位,如今卻成了很多人的羨慕與嚮往。 五、哲理語段 1、人生錯位,比比皆是。夢想與現實,理智與情感的錯位等等。錯位的人生可以一樣美麗:做個對得起讀者的作家;做個淘氣孩子的母親,當個有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿? 2、人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗――包括錯位。 3、太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物,客觀地判斷是非,從而導致人生的悲劇性錯位。 4、最大宗的人生錯位卻是,太多的人們缺乏特立獨行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動導致人生發生不利於自己的變異。 美在「錯位」 好多事物,美在錯位。 長河靜謐如畫,一輪圓日火紅而落;大漠浩瀚似海,孤煙直上九重霄。「長河」與「落日」,「大漠」與「孤煙」,這是景物的錯位帶來的景緻,好一派邊塞風光,直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。 陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。 一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。 岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。 可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。 風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。 的確,有的錯位非常美。 【評點】 本文是一篇富有文採的說理性散文。作者運用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的對象,針對他們因錯位而帶來的不同結果,從中得出了哲理的思辨:好多事物,美在錯位。本文體現了作者文化積淀的功力,把課文里學到的東西靈活運用到自己的寫作實踐中去,收到了很好的表達效果。文章首尾照應,中心明確。
2. 求一篇以《錯位》為題目的800字作文
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3. 語文作文:以《錯位》為題,寫一篇記敘文
話題作文【錯位】
話題:錯位,《現代漢語詞典》解釋為:離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的「錯位」現象。學生迷戀游戲機,商家欺騙消費者,是一種「錯位」;子女當一天家長,讓闖紅燈的人當一回交警,這也是一種「錯位」。在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢?
請以「錯位」為話題,寫一篇文章。
注意:(1)所寫內容必須在這個話題的范圍之內。(2)立意自定。
(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少於800字。(6)不得抄襲。
一、【話題指導】
(一)要寫好本次話題作文,必須注意以下方面:
1、從所寫的事物對象而言,是二元的指向,即雙向性事物(人與人,或人與物之間),並非單一的。例如,材料中「商家欺騙消費者」、「子女當一回家長」、「讓闖紅燈的人當一回交警」是人與人之間的關系;而「學生迷戀游戲機」就是人與物之間的關系。重在「位子」的「交錯」與「互換」上做文章。
2、審題時一定要注意讀懂「在生活中,你有類似的經歷和見聞嗎?你有怎樣的認識和思考呢?」這兩個疑問句,其中,「類似的經歷和見聞」、「怎樣的認識和思考」既是對寫作題材內容的選擇,也是對文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主,寫成記敘文比較恰當;後者以議論為主,寫成議論文比較合適。當然,考場作文最好以夾敘夾議的形式出現,更能靈活自由地表現文章的中心思想。
(二)要思考這么幾個問題:
1、錯位是什麼(下定義)?
2、怎麼樣才表現為錯位(用生活中的事例去說明)?
3、產生錯位的原因?
4、如何看待錯位(評價如何)?
(三)、在選擇「錯位」的寫作素材時要進行擴散思維,對信息進行篩選與定位。例如,「錯位」從封建古訓來看,尊卑有序是地位的錯位;從職業的選擇而言,現實的工作崗位,不一定是自己喜愛的職業,那是工作的錯位;從許多職員的工作不負責任而言,例如醫生工作馬虎,對待病員的診斷、醫治常常就會出現誤診或治療的錯位;從感情的角度而言,如果一相情願往往會造成尷尬的局面,而許多青春的愛情又因為種種主觀或客觀的原因而造成失之交臂的情感錯位;還有從文學鑒賞的角度,因為審美個體存在的差異性,讀者與作者、讀者與作品中的審美對象往往會造成「仁者見仁,智者見智」的理解性的錯位等等。
二、立 意
1、正是因為錯位才造就了另一番人生。對目標、理想、工作而言
2、錯位也造成了很多遺憾和傷害
3、也可以兩者辨證統一去寫
三、這次作文出現的問題
1、錯位與設身處地混淆
2、換個角度看問題
3、離開某地(小溪奔海、攀登高峰)。
4、用錯位的視角看問題.
5、不錯位就不能成功(屈原)
四、比較好的素材1
1、李清照從相夫教子轉向尋找文學的成就
2、梅蘭芳唱旦成名
3、富貴錯位由少爺變成貧農、卻拯救了他,讓他理解了活者的真諦。
4、小品《我和爸爸換角色》
5、電視劇《上錯花轎嫁對郎》
6、陶淵明尋求自然而成功
比較好的素材2
讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時代錯位,令思想者的身前身後名有了巨大的反差。
1、布魯偌因堅持太陽中心說不為當時代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場。
2、梵谷由於繪畫意識的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價,太過諷刺意味。
3、《瓦爾登湖》的作者梭羅,哈佛大學畢業的他沒有象他的同學們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡單生活,返樸歸真在他那個時代是不可想像的傻事,是嚴重的錯位,如今卻成了很多人的羨慕與嚮往。
五、哲理語段
1、人生錯位,比比皆是。夢想與現實,理智與情感的錯位等等。錯位的人生可以一樣美麗:做個對得起讀者的作家;做個淘氣孩子的母親,當個有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿?
2、人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗――包括錯位。
3、太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物,客觀地判斷是非,從而導致人生的悲劇性錯位。
4、最大宗的人生錯位卻是,太多的人們缺乏特立獨行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動導致人生發生不利於自己的變異。
【佳作示例1】
千年的守望
「城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池台。傷心橋下碧波綠,曾是驚鴻照影來。」陸游的這首詩魂斷沈園,不敢與心愛的人執手相伴,只遠遠相望淚眼。
如果沒有這個凄美的愛情故事,也許沈園已被湮沒於時光的煙水之中。陸游有個表妹叫唐婉,兩人青梅竹馬,然後相愛。以一隻家傳的鳳釵作為信物,訂下了婚事。我們在想是不是當初就有了命運的隱喻?從此兩人天天論詩談賦,耳鬢廝磨,不知今夕何年,功名利祿都拋在了九霄雲外。陸母怕唐婉耽誤了陸游的前程,逼兒子寫休書給唐婉,重新娶妻。萬事孝為先,在陸母的壓力下他們只好分開,獨自享受各人的那份寂寞。我用錯位思考來理解這件事。試想,如果陸母站在陸游和唐婉的角度來看這份感情,不去強行干涉,乃至拆散,是不是故事又有了另外的結局,沒有了悲歡離合和曲終人散的痛心,更不會有沈園再見時那份「錯錯錯」的感慨了。
誰會想到在離別八年之後,陸游與唐婉卻在沈園重逢。此時的唐婉,已由家人作主改嫁了趙士程,他們相伴遊園。陸游面對那人,那景,那影,可並非那段歲月,發出了感慨,在牆上題了一闕《釵頭鳳》,寫完後,似乎已經聽到他的心支離破碎的聲音。唐婉看到此詞後,在其後也附了一闕,配合得天衣無縫,只可惜這未能挽救唐婉那顆抑鬱的心,真可謂「伊人何在」?陸游卻渾然不知。出外為官抗金的四十年,或許已把這些少年愁滋味轉嫁到一腔愛國情懷之中,以後放翁的詩詞中再找不到纏綿悱惻的文字,而大多是報國的壯志豪言。四十年後,當陸游再回故地,看到了唐婉的詞時,心中的精神支柱已沒有了力量。一剎那的輕別,半生的凄涼孤單,生命中無法填補的空洞,只是瞬間而已啊!再如果唐婉沒有改嫁,會不會廝守一輩子呢?會不會成為一段千古佳話,會不會使陸游的一腔愛國情懷付之東流呢?更會不會在南宋詩人璀璨的星河之中少了這顆最為光彩奪日的星宿呢?我們只是在錯位思考,這種代價是千年的,因為時局是殘缺的,所以我們不能強求人生的完美無缺。
誰還記得這對啼血的杜鵑,當初曾是比翼雙飛的蝴蝶。老淚縱橫,苦不堪言的陸游一錯手就再聚無期,陰陽永隔,這是不是殘酷的人生?只見當時景卻未見當時人,不曾想到,陸游屢仕屢至,長年青衫,誰又能撫慰他蔓延千年的憂愁?這只是錯位的想法,沈園還是沈園,它只是陸游心臟最柔軟最溫暖的地方,微微一動,就是一種渾身的痛。
我多想拾起千年前的碎片,重新拼湊出那份完美的愛戀,是不是成就了一番錯位的思考。
【評點】
本文以陸游與唐婉的愛情和婚姻的錯位為線索,以他倆寫的《釵頭鳳》為文化底蘊,演繹出陸游與唐婉兩人的深戀與現實的殘酷。讀這篇文章勾起我們對原詞內容的再賞析,從那揪人心肺、催人淚下的意境中去思考封建婚姻制度的黑暗與腐朽。本文不僅語言優美,而且充滿了人情之美。
【佳作示例2】
美在「錯位」
人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗。
陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。
一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。
岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。
一個錯位,一個詩人,一腔愛國熱情
可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。
風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。
的確,有的錯位非常美。
【評點】
本文是一篇富有文採的說理性散文。作者運用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的對象,針對他們因錯位而帶來的不同結果,從中得出了哲理的思辨:好多事物,美在錯位。本文體現了作者文化積淀的功力,把課文里學到的東西靈活運用到自己的寫作實踐中去,收到了很好的表達效果。文章首尾照應,中心明確。
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4. 以「錯位」為題寫一篇八百字左右的作文!
美在「錯位」 人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗。 陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。 一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。 岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。 一個錯位,一個詩人,一腔愛國熱情 可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。 風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。 的確,有的錯位非常美。
5. 以「錯位」為話題的議論文
五、哲理語段
1、人生錯位,比比皆是。夢想與現實,理智與情感的錯位等等。錯位的人生可以一樣美麗:做個對得起讀者的作家;做個淘氣孩子的母親,當個有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿?
2、人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗――包括錯位。
3、太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物,客觀地判斷是非,從而導致人生的悲劇性錯位。
4、最大宗的人生錯位卻是,太多的人們缺乏特立獨行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動導致人生發生不利於自己的變異。
美在「錯位」
好多事物,美在錯位。
長河靜謐如畫,一輪圓日火紅而落;大漠浩瀚似海,孤煙直上九重霄。「長河」與「落日」,「大漠」與「孤煙」,這是景物的錯位帶來的景緻,好一派邊塞風光,直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。
陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。
一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。
岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。
可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。
風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。
的確,有的錯位非常美。
【評點】
本文是一篇富有文採的說理性散文。作者運用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的對象,針對他們因錯位而帶來的不同結果,從中得出了哲理的思辨:好多事物,美在錯位。本文體現了作者文化積淀的功力,把課文里學到的東西靈活運用到自己的寫作實踐中去,收到了很好的效果
6. 以「錯位」為題目的作文.
美在「錯位」
人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗。
陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。
一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。
岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。
一個錯位,一個詩人,一腔愛國熱情
可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。
風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。
的確,有的錯位非常美。
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美在「錯位」
人生錯位,就像出錯的紙牌,既然錯了,索性就將錯就錯地錯下去,或許能有不錯的結果,這大概是因為人生本無完美,刻意製造完美必然失敗,而自然產生的一切才真正美麗。
陶潛,一個小知縣,在那個黑暗的動亂的魏晉年代,這個有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場上混的小吏,卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。這是個啟示還是個諷刺?仕途中的敗者可以「守拙歸田園,開荒南野際」,達官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個錯位,錯在動亂陰暗中,根本不會存在的太平。他本身就是一個錯位,一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是,桃花源就美在這個亂世錯位,陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。
一個錯位,一個詩人,一個仙境聖地。
岳飛,原本是一個詞人,在風雨飄搖的宋王朝,他背著「精忠報國」的誓言,卻提槍跨馬沖向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手,當面前的紙變成了沙場,當文字變成鮮血,岳飛沖冠一怒為天下,《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。或許沒有戰爭,他會是一位吟詩作對,提壺花徑的散游詩人。一個錯位讓詩人變成戰將,迎長風而立,造就了青山般直立的英雄。
一個錯位,一個詩人,一腔愛國熱情
可不是嗎,當歷史的車輪在轉動時,無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西,就會發生錯誤。當一個人近於世俗的茫茫人海時,它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個選擇,一個機遇嗎?!有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。有人說世界太平靜了就會有動亂,同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時,你的機會就來了,可以從一個釘子變成金子,但要經歷艱難的磨煉。
風起了,雨落了,忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了,雲哭了。在風雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望,等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終於在那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心裡,絢爛的色彩讓世界都醉了。經歷過風雨才見得彩虹,如果沒有雲的錯位,這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。
的確,有的錯位非常美。
人生的錯位
俗話說,人生不如意的事十之七八九。為什麼會這樣呢?我想,這除了大自然本身的道理外,還與人生的種種錯位分不開。
如果有理想(理論)人生和實際人生之別的話,那麼我們完全可以說,是人生不斷的錯位而導致了二者的巨大差別——與理想人生越來越遠的差別。
生活中最常見的錯位動能來自人的原始本能——行為先。人類的祖先在大腦尚不發達的時候是通過勞動來刺激大腦的,即所謂「勞動創造了人」。隨著大腦的逐步開發,人們越來越善於用腦,反過來以大腦來指揮行動,亦即「實踐——理論——再實踐」,再實踐已經是理論指導下的行為,自然能夠大大促進勞動有效性的提高。直到如今的人們,凡事都策劃在先,自然事半功倍。而仍有些人習慣於先干後想,彷彿返祖現象,這是最易造成錯位的人生行為方式。人是有思想的動物,當然不難做到三思而後行,避免不必要的人生錯位。問題是人們很難避免一時的弱思狀態。譬如心情敗壞時,喝醉酒時,興奮過度時,心猿意馬時等,誰要是在這些時態下辦事,幾乎百分之百會將事情辦砸。
讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時代錯位,令思想者的身前身後名有了巨大的反差。譬如,布魯偌因堅持太陽中心說不為當時代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場;梵谷由於繪畫意識的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價,太過諷刺意味;普希金則因為明了自己的真實人生不齒於當世,又不願意將虛假的形象留給歷史和後人,便特意寫下了秘密日記,遺囑百年後才能公開,這是他的聰明;較近的則是《瓦爾登湖》的作者梭羅,哈佛大學畢業的他沒有象他的同學們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡單生活,返樸歸真在他那個時代是不可想像的傻事,是嚴重的錯位,如今卻成了很多人的羨慕與嚮往。
錯位有時讓人們感覺恍若隔世,當人們處在意想不到的地方時便容易有這樣的感覺。譬如生活在都市的我們,偶然來到偏遠的地方小住,就會產生時間緩慢乃至停滯的感覺。當一個人從較長期的禁閉(譬如監獄)狀態中出來,驀地走進繁華喧鬧的都市,他會一時不知所措,隔世為人的感覺油然而生。
太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物,客觀地判斷是非,從而導致人生的悲劇性錯位。
第三者現象也可以歸入錯位之列。第三者原本可以有更好的機會,更妥當地選擇,卻由於將錯就錯而往往導致三敗具傷的局面出現。
最大宗的人生錯位卻是,太多的人們缺乏特立獨行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動導致人生發生不利於自己的變異。
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有時候,錯位不是一種錯誤,而是命運的抉擇,是生活所迫,是生命的無奈。錯位有時也為人生的長河增添了一份凄美的歷史。
在武俠文學界里,不論作者、學者還是讀者,對一些錯位的角兒,是不會對其詆毀或是感到厭惡的,反而對他(她)們在文學價值上的不可或缺而為之贊嘆,這就是錯位在某些情況下所具有的一定價值。
梅超風可謂金庸《射鵰英雄傳》中最具錯位感的人物,她為與陳師兄廝守而選擇了叛門;為練《九陰真經》而濫殺無辜(其實她是錯解了聖經)。但她的錯位是時代的限制和社會的殘酷所造成的,她的錯位是必然的,是命運所註定要承擔的罪責。就這樣一個凄美的人,一個凄美的故事,一個凄美的錯位,為一部偉大的《射鵰英雄傳》劃上了一個凄美的光圈。
李莫愁在武俠文學界里的評價也相當高。她不是一個黑暗的社會、沒有法律的國度里的一個犧牲品,而是一個在命運的掙扎和善惡的矛盾中斗爭的一個可恨又可敬的女人。現實的殘酷扭曲了她原本純潔而善良的心靈,社會的黑暗摧殘了她脆弱的靈魂,以致她慢慢地步入歧途,開始產生錯位。但就是這個凄美的錯位,卻是武俠文學史上一個最閃亮的光點之一 。
韓凝紫似是脫胎於李莫愁,但她與李莫愁不同。她雖然有李莫愁般狠辣的手段,但她的所作所為只是為了一時的泄憤,為了彌補心裡的不平衡。人們不會為她的錯位而對他產生厭惡的,反而會同情她。一個女人天生就有她脆弱的一面,而她很不幸恰恰被觸破了這點脆弱――就算是聖女,也會控制不住自己的吧,也會在命運的抉擇面前完全崩潰吧。我沒有為梅超風和李莫愁而流淚,但我為韓凝紫而流淚了。也許是為她不幸的命運而對她產生同情吧,或許是為她凄美的錯位而悲愴吧,抑或是為她臨終前的那一抹溫柔和一絲滿足而感動吧。我不知道,但她在鳳歌《昆侖》中的價值是肯定的。
有人說周芷若是金庸的一個敗筆,不過我卻認為她只是詮釋另一種凄美。如果說梅超風、李莫愁與韓凝紫的錯位是命運的終結,那麼周芷若的錯位就是命運的開始。從她捲入江湖的那一天起,就註定了她在武林中所扮演的角色。她不能與張無忌永結連理,那是命運開始就賦予了她殘酷的使命,她必定在命運的抉擇面前產生錯位。
錯位,它有時是一種無奈,是命運作弄人的一個借口。不可抗拒的命運使她們產生了錯位,但在錯位面前,她們仍然可以淋漓盡致地演繹一段凄美的故事。