A. 以「選擇」為話題的作文 記敘文 800字
幫你找了2篇，供你參考。
選擇1
人的一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。
選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。
選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇，我們擁有選擇。
選擇2
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
B. 成功類作文800字記敘文
人生的奮斗目標不要太大，認准了一件事，投入興趣與熱情堅持去做，你就會成功!
世界上最遙遠的距離是什麼?不是那些所謂的情與愛，而是嘴和手之間的距離。或許你會疑惑，但仔細想想，行動不與思想結合，那就會是永遠到達不了的距離。成功，什麼才算成功?成功的定義又是什麼?達到自己所定下的目標，就算成功。可是並不是只定義在「想」上，如果想就可以成功的話，還要我們努力，實踐做什麼?我們缺的不是好的創意和構思，也不是能言善辯的口才，而是行動能力。一個人是否能取得成功，不在於學了多少，說了多少，想了多少，而在於做了多少，學到多少，運用了多少。所以，說道合作到的確可以算是世界上最遠的距離，也可以成為最近的距離。關井則在於，能不能「現在行動，馬上去做」。
貓是老鼠的天地，老鼠們因為深受貓的襲擊而感到十分苦惱。有一天，為了共同的利益，他們聚集在一起開會，商量用什麼辦法對付貓的襲擊，以求平安。會上，多種方案被提出來了，但都被否決了，最後一隻小老鼠站起來提議，他說在貓的脖子上掛一個鈴鐺，只要聽到鈴鐺響，我們就知道貓來了，便可以馬上逃跑。這真是個絕妙的辦法，大家對這個建議報以最熱烈的掌聲。
這一決議終於被全票通過，但決策的執行者卻始終產生不出來，高薪獎勵，頒布榮譽證書等方法一個又一個地提出來，但無論什麼高招，好像都無法執行這一決策。至今，老鼠還在自己的各種媒體上爭論不修，也經常舉行會議……
這則寓言告訴人們，僅有好的想法是無濟於事的。成功只存在於行動，無論你的想法多好，多偉大，沒有行動，就永遠不會成功。有時，一步之遙只是堅持的一躍，便分出成功和失敗的分水嶺，這一步，雖然會很艱難，但成功的慾望不能放棄，想成功的話，那你就堅持，而絕非簡單的想想就行了。其實想想也不犯法，只不過，千萬別抱怨成功的機會不垂青於你!
萬事為之則易，不為則難。只要付諸行動，難也會變易，不動則難。雖然，有時侯我們付出的目的，最終得到的結果並不是你想要的，但那是屬於自己的一種榮耀。所以，想做的事，就立刻去做，千萬不要等!
C. 高中作文800字記敘文以欣賞為話題
學會欣賞 茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風景，一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。學會欣賞，你便懂得享受；學會欣賞，你便擁有快樂；學會欣賞，你便走近幸福；學會欣賞，便成為一個大寫的人！欣賞是一種享受，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心情便永遠陽光燦爛。欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人，不懂得欣賞；缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。欣賞是一種幸福，是一種少數人才能享受的幸福。大千世界，芸芸眾生，自以為是者多，懂得欣賞別人的少；自私自利者多，專門利人者少。欣賞滋生幸福，幸福需要懂得欣賞。欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。生活里，每個人都有每個人的優點，每個人都有每個人的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。久而久之，你便自然成為一個優秀的人；優秀的人，自然也懂得欣賞。欣賞是一種態度，是一種發自內心羨慕的態度。當你讀到一首詩或看到一幅畫，一首清新流麗、情味雋永的小詩，一幅別有格調、神韻悠然的國畫，你不能不激動，你不能不羨慕，除非你是傻瓜。此時，羨幕無需理由。欣賞是一種風格，是一種獨特自在的感悟風格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風有雨，時時刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤、愈輕松；輕松滋潤的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學會欣賞？利人利己的欣賞，應當義不容辭、義無返顧！欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調，仙鶴有仙鶴的風姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦；懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調；懂得欣賞，你也便擁有迷人的風姿。欣賞是一種力量；是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利於人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會後悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。欣賞是陽光，是雨露，是冬天裡的一把烈火；欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日裡的一片濃陰。讓我們學會欣賞，讓我們溫暖處處。讓我們學會欣賞，讓我們陰涼處處……
D. 初中作文記敘文800字
我的老師
我有一位敬愛的老師，她是我的班主任也是我的語文老師，我們都親切地稱她為—向老師。
向老師中等身材，既美麗又溫柔，白皙的皮膚，鼻子高高的，總是扎著一束卷發，一雙大眼睛明亮有神，一笑起來，彎彎的，像月牙兒一樣，又漂亮又迷人。
向老師盡職、有耐心、慈愛。
上課時，向老師總會和我們一起討論課文的內容，有時候還會跟我們幽默一下呢！向老師朗讀課文時聲音優美，普通話標准，掌握的知識很豐富。我們如果對課文的閱讀有什麼不同的理解，她也會仔細分析，並且和我們展開討論。
向老師總是那麼耐心，一旦我們有什麼問題不懂，她就會為我們仔細的講解，直到我們弄懂為止。
記得有一次，我們正在上《去年的樹》，突然有一位同學舉起了手：「請問老師，這個童話故事主要講了一個什麼道理呢？」「好，這位同學請你坐下去，你這個問題問的很好。現在我給同學們3分鍾時間，仔細想想，注意，從文中找答案。」1分鍾過去了，一個同學明白了做人要信守諾言。「對，這只是其中的一個道理。」又1分鍾過去了，另一個同學說；「做人要珍惜友誼。」 「對，還少了什麼？」最後，同學們你一言、我一語的，但是還沒有找到第三個道理。這時，向老師笑了笑，對我們說；「同學們請想一想，樹化成了燈火，給人們帶來了光明，它有怎樣的精神？」「我 ! 」頓時，教室里舉起了很多雙手，「來，楊倩瑜，你說說看。」「做人要有樂於奉獻的精神！」我大聲的回答道。「嗯，講得很好，請坐下。」向老師親切的說。「人不但要講誠信，而且要珍惜朋友之間的友誼，最重要的還要有樂於奉獻的精神。同學們，我們現在從小就要像小鳥和樹一樣，這樣長大以後才能朋友多！快樂多！對不對？」
向老師既盡職、耐心，還想媽媽一樣關心我們。
每當有同學感到身體不舒服，向老師就連忙把同學送到醫務室，如果情況嚴重就會馬上打電話通知家長，在家長沒來之前，向老師就一直關心詢問著，直到家長帶同學上醫院。記得有一次我咳嗽得十分厲害，她就問我，有沒有去打針，有沒有發燒，並叫我多喝水，放學碰到我媽媽，還和我媽媽講，一定要去醫院檢查。
向老師上的語文課讓我懂得了許多知識。向老師上的語文像一杯綠茶，散發著縷縷清香，洋溢著濃濃綠意；向老師的語文課好像讓人品嘗了一杯甘醇的美酒，令人回味無窮······
向老師像園丁，用心血澆灌著我們這些祖國的花朵；向老師像引路人，把我們帶進知識的海洋；向老師像母親，呵護著我們成長。
E. 以放棄為話題的作文800字的記敘文
梅花放棄了夏日的吐蕊,卻擁有了冬日最美的綻放；雄鷹放棄了巢中安逸的生活,卻擁有了生命的最高起點；星星放棄了白日的展示,卻擁有了夜晚最閃耀的舞台.有時,放棄也是一種擁有.
「採菊東籬下,悠然見南山」的陶淵明,這一偉大詩人,在世俗與隱歸中毅然選擇了後者.心似琉璃,淡泊名利,在一片田園中收獲了自己放棄功名的果實,就那樣「晨興理荒穢,帶月荷鋤歸」自由自在的度過了自己的人生,我們難道說,那不是另一種擁有嗎?不是放棄後的另一份不同形式的人生禮物嗎?
一代女皇武則天,在政治的浪尖上起舞蹈的奇女子,用柔骨撐起了唐朝的天地,可她又放棄了多少呢?親眼看著女兒死在眼前,親手將兒子送上死路,他放棄了母子親情,放棄了作為女人所應得到的一切,有人說他不賢惠,可一座無字碑上究竟功過各佔多少,我想世人都心知肚明.她擁有了萬個子民的擁護,擁有了歷史對她政治事業最莊重的肯定.所以放棄並不代表失去,他意味著另一種收獲.
近代大作家、文字家魯迅先生,早年出國留學專攻醫學,想從肉體上解救像他父親一樣的人,可是當中國人受封建毒噬的丑惡面目出現在一個異鄉求學的赤子眼前時,他決定放棄.之後才有了《狂人日記》、《阿Q正傳》等巨著,才有了「筆戰士」的美稱.他放棄了自己先前的理想,卻擁有了文學方面的其他成就,才喚醒了一代代中國子民.放棄,可謂是人生棋局的一步重要之棋啊!
但放棄並非一味的錯過,也並非一味的不知進取.放棄是要經過深思熟慮後才能邁出的步子,前面的幾位名人,不都是在三思之後才履以實踐的嗎?
從小就聽媽媽講猴子掰玉米的故事,輕易得放棄了手中的東西,最後一無所獲,我們所說的放棄是在得與失之間慎重定奪後的選擇,所以,放棄禁止隨意退縮和輕易動搖.
其實,放棄和擁有是既對立又統一的,你在這一刻放棄,可能下一刻就會擁有另一樣東西,你在這一刻擁有了,那就意味著你放棄了另一樣東西.
學會適當的時候放棄,繼續邁向明天的路,遠方還有一片陽光在等著你!
有時,放棄真的也是一種擁有,真的……
追答：
或許放棄不是錯
歷史的長河淘不盡英雄故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。歷史警示我們：或許放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
青冢有情猶識路，平沙無處可招魂
連年戰亂，民不聊生。一次次的征戰都以失敗而告終。看到的是屍橫遍野，聽到的是人民痛苦的呻吟。難道還要繼續征戰嗎？難道相信堅持就是勝利嗎？不，一位年輕的女子從容地走出來。她放棄了玉砌雕欄，放棄了錦衣玉食，放棄了金帛玉縷，在漫漫黃沙中，雖然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因為她深知她這一去換來的將是民族的安定與團結，她將看到人們過上閑適的生活。選擇放棄榮華富貴，她一生無悔。
歲月悠悠地流淌……
採菊東籬下，悠然見南山
「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經歷，曾有過多少次的失敗？想起的一生經歷，他又曾放棄過多少次？曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過：「吾不為五斗米，折腰向鄉里小兒。」這意味著什麼？這意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活。他坦然看生活，以笑對人生，吟酒作詩，度完了餘生。或許，適時的放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
一蓑煙雨任平生
窗外的花香愈發芬芳，筆尖仍不時涌動著金色的夢。一代文豪――蘇東坡，想起你，竟止不住讓我心潮澎湃。
你才華橫溢，氣質過人。你是文壇上的寵兒，然而，你卻是仕途上的棄兒。正因為你的出類拔萃，你遭來了別人的冷眼，遭來了別人的嫉妒，甚至遭來了小人的百般攻擊，自「烏台詩案」後，你就與上層的官場生活絕緣了。你被一貶再貶，貶到嶺南時，你居然說：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」你向來對生活充滿了信心，當你被貶到黃州時，你竟語出驚人：「一蓑煙雨任平生」。縱使你樂觀對生活，笑傲人生，然而歲月無情，天亦無情，日漸衰老的你經得住再三地貶謫嗎？你最終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪偏僻的海南島上也過得坦盪自在。你一生入仕、出世，歷經坎坷，最終戰勝了自己。是啊，都是堅持惹的禍，或許放棄沒有錯。
歲月悠悠地流淌……
放棄了漢宮秋月，放棄了功名利祿，放棄了酬志展才，最終得以在歷史的畫卷中以超然的姿態笑傲人生。歷史警示我們：或許放棄沒有錯。
你選擇性的看看吧
F. 高中作文800字記敘文 行止有度
國外有諺「偉大變為可笑只有一步」，「比人多跑一步的人是聖人，比人多跑兩步的是瘋子」。
國內有諺「欲速則不達」，「貪多嚼不爛」，「過猶不及」。
這些民諺都是在講「度」的。
人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是「凡是皆有度」。度是一定事物保持自己質和量的限度，是和事物的質相統一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關節點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質就發生了變化。水的沸點是攝氏一網路，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一網路是水的溫度范圍，過了這個度，水要麼變成水蒸氣，要麼變成冰。
人生活在「度」中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內，怎麼拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復原了。做人做事，為人處事也有一個「度」的問題，「度」的這一邊可能是一片燦爛，而「度」的那一邊卻可能是烏雲密布，日常生活中的「度」，幾乎處處可見。
例如喝酒，朋友們聚在一起喝點酒，聊聊天，交流信息，增進感情，本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。
例如說話，說話也有度。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說：「人有雙耳雙眼一口哪能就應該多聽多看慎言，言多必失。」開玩笑是人際關系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。
謙虛是大家公認的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對待自己和他人，過度謙虛則變成了虛偽。明明學富五車，非說自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲小技；明明能擔負重任，卻幾番推辭，稱自己無德無才，只可干點小事。
勤奮是美德。勤勤懇懇，埋頭苦幹，事業心強是好事。但是，人做事不要把自己逼的太緊，弦綳得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應當有度，否則適得其反。帶病堅持工作，精神雖可嘉，但不足取。沒有條件不說，有條件為什麼不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。
例如對美的理解，古希臘哲學家柏拉圖說：「美就是適當。」宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫了東鄰之女的美：「增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。」可見，恰到好處才是美。而過分或不及則都不美。任何事物都有質和量的辯證統一，都存在一個特定的量的限度，一旦超過這個限度，性質就轉化，美的事物就會轉化為丑。
例如對真的理解，列寧說：「只要再多走一步，彷彿是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤。」可見，恰到好處才是真。不及，真的不全面，過了，超過是適用范圍，真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙，怎麼才能使問題看得客觀、合理呢？除了加強修養，提高認識水平外，就要對問題的注意視點以合理定位。找准視點，最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質量。
例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛，救濟貧困的人當然值得贊揚，但不如激人自立，教人自強，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農夫對毒蛇講憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。
有「度」才有「和諧」。自從有人類以來，人類與自然之間的關系始終處於不和諧之中。一開始，人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度；而後，人類壯大了，先進了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財富，這又是認識上的另一種無度。人不應當做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統一，這才是人與自然關系的適度。
我們的身邊處處是「度」，「度」並不損害你的人生，反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難於守度，守度了，才有和諧的人際關系，才有適合自己的成才環境，命運之神才會光顧。藝術講究度，科學講究度，生活講究度，經商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循「度」呢？
「度」是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對「度」的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講「度」，例如量變到一定程度下才會發生質變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應自然；佛學談心理平衡；達爾文談「適者生存」。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人認為立志是人生智慧。不錯，大志釀就氣魄，大志磨礪意志，大志煉就恆心，志向存於高遠方成大器。但是，立志需「度」。大志過於具體就會遭受挫折，大志脫離實際便是好高鶩遠。立志也需「量體裁衣」，否則便是空中樓閣。
有人認為熱情是人生智慧。不錯，人際交往離不開熱情。但是，人際交往中熱情也有「度」。你的熱度太高了會灼傷人；你的熱度太低則會冷漠人。該加溫而沒有加溫會使你的人際關系發生「斷路」，該降溫而加溫的會背離意願。把握住了「度」，熱情不會失態，幽默不會油滑，坦誠不會粗率，謙虛不會虛偽，活潑不會輕浮，謹慎不會拘泥。
有人認為謀略是人生智慧。其實謀略是小智慧。人們醉心於《孫子兵法》、《三國演義》中的出奇制勝，豈不知，出奇一旦過了度亦可致敗。
有人認為讀書生智慧。不錯，書籍是知識的海洋，讀書使人進步，這是不爭的事實。讀書也有「度」。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，「盡信書不如無書」。讀書並非多多益善。鄭板橋說：「讀書破萬卷，胸中無適主。」老子說：「少則得，多則惑。」哲學家伏爾泰甚至說：「浩瀚書海使人愚蠢。」
您瞧，「度」難道不是人生大智慧嗎？守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎？
許多事本身很難評價其正確或是錯誤。「度」的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。
過失，過失，一過就失。
過錯，過錯，一過就錯。
G. 記敘文範文800字
我的理想——成為一名偉大的美食家
理想是人生旅途上的航標燈，一個人有了遠大的理想，就有了奮斗的目標、前進的動力和方向。在漫漫的歷史長河中，有多少人仁人志士從小樹雄心，立壯志，並為之付出了不懈的努力，最終實現了自己的理想。然而，我的理想就是——成為一名偉大的美食家。
幼時，理想的船就停留在「美食家」的岸邊。小時候，我最喜歡和爸爸一起收看少兒頻道播出的《神廚小福貴》了。劇中的小福貴喜歡做菜，是皇宮里鼎鼎有名的小廚師。每當看著小福貴做出那五彩斑斕、香味勾人的菜，得到皇上的誇獎時，我是多麼的佩服他，我是多麼想成為和小福貴一樣廚藝高超、受人敬仰的美食家呀！
然而，逐漸長大，我接觸到了電腦、電視、報刊，也當中看到了許多出名美食家們做出的菜和他們的故事。其中有一個美食家，叫傑西，他所做出的菜都是十分有名，特別是拿手菜「鳳梨燴排骨」，讓人一聞到或看到就永遠記在心裡，可這背後，傑西付出了多大的代價。他的故事不僅告訴了我「凡事都要經過一個長時間的過程，才能成功」，更是讓我成為「美食家」的理想更加堅定。
不過，要知道，要想成為美食家，要有豐富的營養學知識和美學知識，這樣才能創造出美味的美食，博得全國大眾的喜愛。可是，雖然我現在還達不到目標，實現不了我的「美食」夢，不過，從現在開始，我會更加努力學好文化知識，多學習美食方面的知識。有時間我還會在家裡嘗試做菜。如果有少兒廚藝展示，我一定會大膽去展示我的技藝。我相信：總有一天我會實現自己的理想，成為一名偉大的美食家！
今後，我一定會更加努力，讓「雪菜肉絲」、「榨菜蒸肉餅」、「剁椒香味魚」……成為我的手中名菜。讓理想的船開到「美食家」的岸上去！
H. 以珍惜時間的作文800字,記敘文形式
時間，他是人們生命中的匆匆過客，往往在我們不知不覺中，他便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在他逝去後，才漸漸發覺，留給自己的時間已經所剩無幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。
怎樣才能留住這個來也匆匆，去也匆匆的「朋友」呢？榜樣的力量是巨大的。
愛因斯坦即使是在做家務時也從不虛度時間，而是擠時間來思考。有一次，他推著一部嬰兒車在伯爾尼的馬路上散步。他邁著沉重的步子，每走十幾步就站住，從上衣口袋裡拿出鉛筆和紙片，寫下幾行數字和公式，低頭看一看甜睡的兒子，抬頭看一下鍾樓上的大鍾，又向前走去……
事實告訴我們，只要我們願意，時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
而能否把握時間，做時間的主人往往決定著一個人一生的命運。陶淵明說過：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。人生短短數十秋，想要在如此短的時間內，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易。也正因為如此，珍惜時間就顯得異常得重要。每個成功人士的背後往往有一段珍惜時間的故事。
奧地利著名作家莫扎特，連理發時也在考慮樂曲創作，常常情不自禁地停止理發，記下他構思出的新樂曲。他說：「誰和我一樣用功，就會和我一樣成功。」
莫扎特說得不無道理，也許我們和他一樣用功，不一定會象他一樣的成功，不一定能達到他所能達到的高度。但至少我們努力了，至少我們達到了我們所能達到的最高處。我們就能夠站在人生的頂端對人們說：我盡力了，我並沒有浪費命運留給我的一點一滴的時間。
但丁說過：一個人愈知道時間的價值，愈感覺失時的痛苦。而世界上有太多太多的人不知道時間的價值了。或許在嬉戲玩鬧的十個人中，有九個人知道：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。但他們卻不一定懂得這句話的真實意義。倘若他們懂得，會如此快樂嗎？
無論時間有多麼的緊張，只要我們願意，他會源源不斷的到來。
珍惜時間，就是珍惜生命。充分利用命運給我們的每一分，每一秒。不要成為時間的奴隸，做時間的主人。到那時，讓這一個匆匆過客，永伴你我左右。
I. 以自信為話題的作文記敘文800字記敘文
自信是一根柱子，能撐起精神廣漠的天空；自信是一片陽光能驅散迷失者眼前的陰影；自信是一泓清泉，能滋潤一方土地；自信是一盞明燈，能使你邁向成功的第一步……
我曾經是一個對自己很沒有自信的人。上課時，不敢舉手回答問題，怕答錯；考試時，心裡十分慌亂，怕考砸；主持早讀時，聲音很小，怕被同學疏遠……然而，在二年級時，我終於自信起來，發出了自己的光和熱。那是一堂語文課，那節課讓我感受到了溫暖。由於我對自己不自信，膽子很小，所以上課時經常當「觀眾」，一聲不吭，以往的老師也沒太在意我。但二年級的開學初，徹底改變了我。老師一走進教室，就開始抽查背誦昨天布置的古詩，一向不起眼的我竟被老師注意到了。她讓我起來背誦，可我十分忐忑，心都快要從嗓子里跳出來了。我低著頭，臉像被塗了一層紅蠟。
老師見我不做聲，便和藹地對我說：「沒關系，慢慢來，老師相信你會行的。」頓時，我的心裡湧起了一股暖流，讓我忐忑不安的心情平靜了下來。有一股力量驅使著我，使我不得不開聲背誦起來……放學後，老師找我談話，對我說：「我向你以前的老師了解了你的性格，他們都說你缺乏自信，可我相信你，你一定會行的，你並不比別人差，你要給自己信心，勇氣，才會成功，老師永遠都會默默地給予你力量，相信自己，相信老師，你是最棒的。」老師的這一番話，是我非常感動，我心想：我一定要加油，一定要自信。
之後，在上課時，老師的這一番話讓我鼓起勇氣，重拾信心，大膽舉手發言，最後贏得了雷鳴般的掌聲和老師贊許的目光；在考試時，異常輕松，最後取得了優異的成績；在主持早讀時，聲音格外響亮，最後獲得了更多的友誼……
由此可見，自信是多麼重要。如果失去自信，就像鳥兒失去了翅膀；如果失去自信，就像大樹失去了尋找水源的方向；如果失去自信，就像花兒失去了大自然的哺育……給自己一份信心，就是讓自己邁向成功的第一步……
J. 高中作文800字記敘文,以敢於突破為話題
挑戰自我」對於我們來說觸手可及卻又遙隔萬里。我們隨時都可能挑戰自我超越自我。而如果一直停佇不前，那麼永遠都不可能走到新的高地。
遇到難題，同學們因為自己的懶惰便給自己找台階：這道題那個踢誰誰都不會做，更何況我呢？同樣，遇到需要集體做的事便趕緊躲到後面對別人說：「你先，你先，我讓你。」哦，這就是同學們的「謙讓」啊！可是當挑戰來臨，我們不需要這樣的謙讓，我們需要的是挑戰自我的魄力。
你可曾蹲在牆角觀看螞蟻成群結隊的搬運食物。這些渺小的螞蟻經常背著比自己的身體大好幾倍的米粒，麵包屑從腳邊匆匆爬過。
螞蟻例來在我們的心中都是微不足道的，但是這渺小的生命卻擁有著偉大的人格。它們擁有挑戰自我的自信和魄力。
「挑戰自我」這樣簡單的四個字，這樣平凡的一個詞，可要做到他不知道要多少的付出呢？
1995年，法國記者多米尼克？博比突然心臟病發作，導致四肢癱瘓，幾乎喪失了所有的運動機能。被病魔襲擊後的博比躺在醫院的病床上，他頭腦清醒，但是全是的器官中，只有左眼還可以活動，可他並沒有被病魔打倒，雖然口不能言，手不能寫，但他還是決心要把自己在病倒前就開始構思的作品完成並出版。
出版社便派了一個叫門迪寶的筆錄員來做他的助手。博比只會眨眼，所以就只有通過眨眼來與門迪寶溝通，這樣的工作是艱難且困苦的。剛開始合作時，他們兩個每天用6小時默錄詞語，每天只能錄一頁，後來慢慢增加到了3頁。歷經幾個月的艱辛。據粗略估計，為了寫這本書，博比共眨眼了左眼20多萬次。
博比為挑戰自我付出了多少呢？我們數也數不清。他通過對已被病魔纏身的自己的挑戰。終於成功完成了自己的著作。
博比已經身陷絕境，被病魔折磨得疲憊不堪，可是他終究完成了這部書。是什麼支持他自己堅持下去？什麼是他精神之源泉？就是因為他敢於挑戰自己，超越自身的高度。
讓我們回顧一下2012年的倫敦奧運會。我們看一看我國的奧運健兒孫洋。他不僅在男子1000米自由游泳中獲得了冠軍，還將世界記錄遠遠地甩在了身後。
孫洋為何會贏得如此嬌人的成績。這與他刻苦訓練是拖不了關系的。訓練是怎樣的呢？要挑戰懶惰的心性，要挑戰過度的驕傲，要挑戰退縮的想法，總而言之，他挑戰的就是自己。
挑戰自己是勇敢，是自信，是成功者的魄力。敢於挑戰自我，就等於是獲得了成功。