1. 貴州的習俗作文390字
貴州風俗習慣
端午節貴州的風俗習慣
端午節的風俗：懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗， 在江淮地區， 家家懸鍾馗像， 用以鎮宅驅邪。
唐明皇開元， 自驪山講武回宮，瘧疾大發， 夢見二曳， 一大一小， 小鬼穿大紅無襠褲， 赤腳， 偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。 繞殿而跑。 大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一隻吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鍾馗， 即武舉不第， 願為陛下除妖魔， 皇醒後， 瘧疾愈， 於是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之圖像， 通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸於堂中，剪艾力虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門榻， 有驅魔法鬼之神效。 在端陽節，家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去， 於是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 後每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習， 盛行於吳，越、楚。
台灣開始有尤舟競渡是始於清乾隆二十九年， 由當時台灣知府蔣元君在台南市法華寺半月池主持友誼賽。 現在台灣每年五月五日均舉行尤舟競賽， 香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法， 組織鬼佬隊，進行競賽活動。
據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：「端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節目。」
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵禦這些天災， 他們尊奉想像中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神(即圖騰)， 並把船建造成龍形、 畫上龍紋， 每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額。耳鼻，手足心。 並灑牆壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：為盛行於貴州地區的端午習俗。 男女老幼往野外遊玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草， 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為「游百脖及「洗百脖，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有硃砂。 雄黃。香葯， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
帶葫蘆：端午節帶葫蘆是歷來的風俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。
2. 關於貴州名菜的作文400字
梅菜扣肉即我們常稱之燒白，因地域不同而名字頗多，其特點在於顏色醬專紅油亮，湯汁黏稠屬鮮美，扣肉滑溜醇香，肥而不膩，食之軟爛醇香。當你咀嚼一塊，滿嘴流油的時候，你會感覺它一點不肥膩。梅菜吸油，五花肉又會帶著梅菜的清香，松仁的醇香，梅菜、松仁和肥五花肉的搭配真的可以說是恰到好處。
它的做法是:五花肉刮洗干凈，用清水煮至僅熟，取出;以老抽塗勻煮熟的肉皮;辣椒炒香晾涼，浸入米酒中成川椒酒；中火燒熱炒鍋，下油燒至微沸，將肉放入加蓋炸至無聲，撈出，瀝油；瀝油晾涼的肉切成長形塊狀，每塊約長8 厘米、寬0.5 厘米，排放在碗內，皮向下，成風車形；將豆豉、蒜頭、紅腐乳壓爛成茸，放入碗內，加薑片、精鹽、老抽、川椒酒、白糖調成味汁； 將調好的味汁倒入肉內，然後整碗放入蒸籠先用旺火後用慢火蒸約40 分鍾取出;梅菜洗凈，切成每片長3 厘米、寬1 厘米切好的梅菜用白糖、油拌勻，放在肉上，續蒸5 分鍾取出，潷出原汁；將肉復扣在碟中，將原汁燒沸，加濕澱粉調成稀芡淋上，便成.
3. 關於貴州的名勝古跡的作文400字
都勻城區景點
文峰公園
貴州第一個開放性公園，建於1999年，徵用原有的85畝農田改建而成，漸漸成為都勻民眾的休閑中心。園內有文峰塔，文峰公園也因其得名，據塔下石碑記載，此塔始建於明代萬曆年間，原是五層木塔，木塔年久傾毀，清道光十九年(1839年)，甘肅按察使陶廷傑（都勻人士)捐一千兩銀在原有塔基上建塔。後又有都勻知府陳西橋、知縣鍾海門籌募二千兩銀，於原塔基上修建石塔，並改名文峰塔，塔擴建為七層，下設石塔台，塔底直徑9.5米，塔高33米，是貴州唯一載入《中國古塔》圖冊的石塔。
百子橋
都勻百子橋,因當地唐姓家族籌建也稱唐家橋,建於當時城北的劍江河之上,橋長140米,寬8米,高11．5米,結構為七孔石拱橋，因為歷史悠久並且多次擴建裝飾成為都勻橋的典範。故都勻當地有一順口溜「都勻大橋頭」便是說這百子橋，用當地話說朗朗上口，卻也能成為為難那些不熟悉本地話的訪客的玩笑。可見百子橋已經深深融入都勻人生活之中。
古代：
唐文升在清乾隆五十一年(1786年)捐資准備在城北的劍江河上著手創建一橋，花費五年時間的修建，於乾隆五十六年(1791年)落成完工，並定名白子橋。因其有此修橋善舉，當地知府孫廷相便為他題了一匾「功半洛陽」。
有亭被唐文升的後代又在橋上添建，名曰「聳翠亭」。當時著名的史學家，官拜貴州學政的洪亮吉登亭觀賞河岸美景而詩性大發，而創作《登劍江聳翠亭望西北諸山》一詩。
「聳翠亭」因戰亂在咸豐五年(1855年)被毀，三十年後的光緒十一年(1885年),唐家後人唐澤芳修復了橋亭,當時都勻知府羅鳳儀為嘉獎唐家的這個善舉也效仿前人書一匾「纘緒宗功」相贈。
河清朝末年劍江曾經遭受頻繁洪災,橋基因此受損,最初建橋者唐文升他的第六世子孫唐樹衡合家族之力傾力修復百子橋，此橋尚能保存至今。
有關洪亮吉的《登劍江聳翠亭望西北諸山》——
登劍江聳翠亭望西北諸山
沿流都有鷺鷥飛,空翠時時沁客衣。
忽訝危崖突人影,似驚鳴鏑啟山扇。
回潭西去綠沄沄,一角樓台上夕曛。
傾耳卻聞空際響,入山雲斗出山雲。
近代：1944年底日軍入侵黔南,當時的守軍炸橋逃跑，橋毀壞後又得以修復。
當代：解放後仍舊是作為公路橋用,並在橋兩側增加了人行道和鐵護欄等設施。直到20世紀80年代,在附近另建斜橋代替其成為公路橋,然後相關部門在橋上修建了中國古典風格的橋頂,兩端修建六角攢尖頂橋亭代替過去的「聳翠亭」，也可稱新「聳翠亭」。橋頭兩側安置了石獅。至此，百子橋社會功用有了改變——成為都勻民俗文化重要的交流點之一。
在1983年被都勻市人民政府公布為市級文物保護單位，
在1999年,被省人民政府公布為省級文物保護單位。
石板街
都勻市區內的古建築群景區，始建於明洪武年間，也就是大約在1368到1398年期間。街長約300米，路面以11000塊光滑的青石塊整齊的鋪砌而成，街兩端各配一對石獅，南北面街口建各有門樓牌坊，石板街之外延伸出去的兩旁街道也皆以古典風格擴建，現已擴至小吃街與步行街的對面。整條主街有88間店鋪，大紅基調，風格古樸典雅。石板街北側的坡頂為原來的古城門，石板街是明清時期外地通往廣西方向的必經驛道。公元1638年，徐霞客也曾到都勻游覽，也是經此街入城。九十年代初期，石板街曾經由相關部門維修改建，成為了別具特色的古建築群。
2008年9月，石板街風格建築群由七街巷口擴展至勻中大廈。石板街建築群的擴展
郊外景區
斗篷山景區是國內距離城市最近的原始林區，位於都勻市西北部，距市區22公里，與貴定縣、麻江縣接壤 ,雄踞於苗嶺山脈中段，總面積61.8平方公里，斗篷山主峰海拔高度1961米，山上有峰巒、峽谷、溶洞、溪流及瀑布等景觀，原始森林覆蓋率近90%，其中海拔1800米的高山台地上，有原始古林近百公頃，林木根部全部長在岩石縫隙之中，隨處可見樹抱石、石抱樹、樹搭橋的奇異景觀。斗篷山的國家保護植物有鵝掌楸、紅豆杉、馬尾樹、十齒花、香樹，高山杜鵑、蘭花、龍膽花等。
4. 貴州民俗作文400字
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人「百本張」曾在他的曲本中這樣寫道：版「正月里家家權賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。」這歷史上關於歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠「觀象授時」，是否准確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了「太初歷」，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。
5. 民風民俗作文小學六年級貴州
爺爺是個老常州，對於家鄉的民風民俗應該了如指掌的，我決定向他請教一番。然而他神秘的告訴我：到除夕夜的時候，你都會知道的!
好不容易等到了除夕，一大早，爺爺奶奶就忙著擺菜，一大盆的豆芽，百葉絲，豆腐乾絲和筍尖拌的菜擺在桌上，這是什麼菜，亂七八糟的，爺爺說：「這是老常州的家祭菜，過年不能缺的一道重要菜。」一條大魚正等著下鍋呢，爺爺說：這條魚象徵「吉慶有餘」!「哇，這么大，怎麼吃得完呢?」「可不能一次吃完，必須年年有餘!」奶奶和媽媽在包春卷，豆沙餡的，甜甜的餡象徵我們來年的生活甜甜蜜蜜。
來到了客廳，桌上吃的東西五花八門，真是過年好呀!爺爺指著各種東西告訴我，「這些都有說法的：蘋果，象徵平安大吉;橘子，象徵團圓;長生果象徵長身不老……」「呀，以前只顧吃了，沒想到這裡面有學問呀!」
時間一晃，下午兩點了，爺爺叫我：「毛智賢，快來幫爺爺貼春聯!」我趕緊跑過去，幫爺爺拿起了漿糊，只見爺爺手捧一卷紅紙，寶貝似的出來了。爸爸手裡拿著凳子，我們祖孫三人一起走向大門口，雙開大門一打開，我就問爺爺：「門上的對聯好好的，為啥要換，多可惜呀?」「那是去年兔年的，今年是龍年，春聯每年都要換新的，寓意辭舊迎新!」原來還有此一說。爸爸把舊的對聯先撕除，爺爺把新的對聯抹上漿糊，先右後左，再橫批，一副應景的春聯貼好了：「雲起八方升祥瑞，龍騰四海報平安，財源廣進。」
「爺爺，為什們家家過年要貼春聯，有說法嗎?」
「當然，傳說古時候有個怪獸叫夕，專門禍害百姓，但它懼怕紅的東西，所以古人就想出了對付它的辦法，後來演變成了一年最後一天叫除夕，每家門上都貼紅春聯。現在的春聯是包含著對來年的祝福和新的嚮往了。」
「噢，原來如此!」
6. 《美麗貴州我是行動者》作文400字
你很就可以寫，為了我們的美麗歸咎要怎麼去做呢？怎麼去踐行你的行動呢，這樣的話就可以。
7. 貴州當地文化習俗為題的作文400字
貴州最具有特色的民族：苗族，侗族，布依族。貴州的黔東南一帶是最集中地方內
。少數民族的容民族風情定會讓你流連忘返，有敬酒歌，攔路酒，在酒這方面如果你酒量不是很好那可得小心。少數民族得服裝也定會讓您感受貴州少數民族風情得魅力，在貴州民族家中做客基本上沒有很繁瑣得注意，只要你記得少數民族是很豪爽得，酒就是一個很好得說明。
還有屯堡文化，那是展現了幾百年前明代得活生生得文化。很值得欣賞。在貴州安順，看看屯堡文化，感受600多年前明朝得文化內涵
8. 寫一篇關於貴州特產、美景、節日、民俗,100字的作文
我的家鄉在貴州,貴州的風景名勝有許多,黃果樹瀑布是其中最為著名的一內個.
關於黃果樹容瀑布,有這么一個美麗的傳說：
在遠古的時候,天突然裂開了一條縫,九天銀河的一大截撒落下來,掉到大地上碎成了幾十段,其中,最大的一段掛在懸崖上,成了黃果樹瀑布,而濺落四周的變成了大大小小的瀑布群.
春天,黃果樹瀑布像一個調皮的小孩兒.它緩緩地流著,快樂地喝著春雨姑娘灑下的雨珠.
夏天,黃果樹瀑布像一隻生氣的獅王大聲吼叫著,從山頂直泄下來,濺起一朵朵雪白的水花.
秋天,黃果樹瀑布懶洋洋地睡著午覺,時不時會響起幾聲響亮的鼾聲.
冬天,黃果樹瀑布像個萬能的樂器,它用水花敲打著一塊塊岩石,有時這種聲音像銅鑼,有時這種聲音像鈴鐺.彷彿在為春天到來而排練音樂會呢!
9. 貴州家鄉的風俗作文450字
今年，我們破例到鄉下奶奶家過年。
「開飯了！」奶奶大聲喊道，我從房間走了出來，這時，哥哥突然驚奇地說：「咦？外婆，您平時不是很節約嗎？今天怎麼……」我這才注意到，從房間到大廳，從樓上到樓下，凡是安著燈的地方，都金碧輝煌 .
我非常詫異地問：「奶奶，您這是唱哪出啊？」
叔叔開口解釋道：「這啊，是在辟邪哩，相傳，古時候有個『年獸』，常常來吃百姓，後來，人們知道它怕響、怕光，就放鞭炮，點燈籠。這個風俗啊，就一直延續到現在。」
「喔！」，我們恍然大悟。
吃飯時，我也發現一個奇怪的現象：大人們專挑一種叫「芥菜」的東西吃，兩大盤芥菜一會兒就零星無幾，但卻很少去碰那盤美味的紅燒魚，等到那盤魚只剩一截魚尾的時候，卻被奶奶端進了廚房裡。我正納悶呢，叔叔便向我們解釋道：「為什麼我們都愛吃芥菜呢？因為，芥菜的『芥』的諧音是『戒』，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺點都戒光了。而那盤魚嘛，則是表示了『年年有魚（余）』，意思是：一年之中辛辛苦苦鍀來的勞動果實並沒有一下子用完，而有一些保存了下來，年年都如此，就積少成多了。」
飯後，我想：這些風俗和習慣固然代表了人們對生活的美好嚮往，但在某種意義上來說，這也是一種無端的浪費，所以，我希望大家能放棄以往的風俗，過一個快快樂樂的新年！
10. 貴州春節400字作文，最好有炸龍
我的媽媽是貴州人，從小，我就沒的去外婆家。小時侯，看著別的小朋友去外婆家，我心裡很羨慕，常常纏著媽媽要外婆，媽媽總是說：「以後帶你去看她。」可這個以後從沒到來過，慢慢地我也就不提了。
去年寒假，當媽媽說要帶我去外婆家的時候，我真的有點不相信自己的耳朵，直到坐上了火車，才相信終於要見到親愛的外婆了。
可是上車沒多久，我就開始後悔了，因為是春運期間，火車上擁擠不堪，各種說不清，道不明的氣味交織在一起，熏得人透不過氣來。沒辦法，我只好睡一會覺，看一會書，好不容易熬過了30個小時。
下了火車，又坐著汽車在山路上顛簸了四個小時，我們終於在一座大山前停了下來。拎著行李下了車，活動了一下麻木的腿腳，我發現山腳下根本就沒人家！
「咦，媽媽，外婆家在哪呀」
媽媽疲憊地笑了笑說：「早呢，還有大約兩小時的山路，是要靠自己走上去的。」我的媽呀，我差點沒暈過去。現在我明白了，為什麼直到今天，我都快12歲了，她才帶我來外婆家！
還好，沒走多遠，舅舅就來接我們了，第一次看見我，舅舅好象有點激動，居然一下子抱起了我，把我鬧了個大紅臉。
冬日蒼涼的午後，在蜿蜒不盡的山道上，我們三個人吃力地走著。看得出，舅舅很想逗我開心，操著生硬的普通話不停地跟我說著什麼。我有一搭沒一搭地敷衍著他。渾身酸痛的我在心裡暗暗發誓：下次，打死我，我也不來了。
走到日影西斜，忽聽舅舅對埋頭走路的我說：「琳琳，到了。」我一抬頭，眼前是一個古老的村落，斑駁的白牆，一色黑瓦。村口的一棵大樹下，站著好些人，他們也發現了我們，只見一個瘦瘦高高的老婆婆迅速地沖了過來，一把拉住我，嘴裡嘰里哇啦地說著什麼，我聽不懂她的意思，但「琳琳」兩個字還是聽得出來的，媽媽在旁邊哽咽著對我說：「孩子，叫外婆呀。」
「外婆！」第一次當面叫出這兩個字，我有點尷尬。我看見外婆的眼淚一下就湧出來了……
在外婆家過年，我覺得自己就象一個受寵的公主一樣，每時每刻都被濃濃的親情包圍著，可是幸福的時光總是短暫的，初四我們就動身回來了。 又是在崎嶇的山道上，外婆拉著我的手，舅舅幫我們背著行李，把我們一程程地送下來。一路上，外婆對我說得最多的話就是：「再來啊。」說了一遍又一遍。到了山腳下，當汽車遠遠地開來的時候，外婆急切地拉住我，又一次重復著這三個字。我望瞭望直沖雲霄的大山，又看了看外婆布滿皺紋的臉，努力學著貴州話對她說：「外婆，明年，我們一家都到這里來過年！」
親~ 望採納 么么噠~~