❶ 考場作文和八股文有區別嗎
一個白話,一個方言,除此之外,我覺得差別很小,能問出這個問題應該也內是帶了些私人感情,容那我就也按我個人觀點答了。我自己在面對著考場作文紙是很難寫出看的過眼的作文的,但是換成作文簿就大不相同,至少周圍的人看了不會覺得別扭幼稚、記流水賬,我寫八百字,可以高分,但是自從要求寫滿一千字後,六十分滿分我依舊沒上五十了(先前有一次六百字作文卻有52分)。上面體現了什麼?一個是太緊張,一個是又臭又長。但是沒辦法,就算是考場文,也有人能寫出才華橫溢的感覺,只要你敢想,不要太在乎結果好壞與利益,你可以返璞歸真挽回敗局,就這樣
❷ 高考作文和八股文的本質區別!
作家匿名就不能,不匿名再差也是及格以上
本質是一樣的
❸ 高考作文和八股文有何區別
高考作文本來就是八股,只不過限制條件有所變化。
開頭排比,中間舉例,結尾深化主題。
不按這個模式標新立異可能得高分,也有可能死的很慘。所以不建議。其實作文差距不是很大,高考成敗關鍵看綜合與數學。
❹ 學習八股文的寫作手法是否有利於考場作文
八股文對當代作文教學的啟示類型學位論文論文中文題名八股文對當代作文教學的啟示學位年度2010作者鄧琳芳中文關鍵詞八股文當代作文教學啟示中文文摘八股文是一種明清兩代用於科舉考試的御用文體,是前代各種文體的集大成者。不過,它不是一種普通的文體,而是一種帶著神聖歷史使命的文體。它承擔了選拔和培養政府官吏的歷史使命,對明清兩代的政治、經濟產生了巨大的影響。近代以來,八股文被認為是「禍國殃民」的封建糟粕而倍受批判。當然,我們不能否認八股文的缺點,但是八股文作為前代各種文體的結晶,具有文章學的價值;作為科舉考試的御用文體,制約著明清兩代教育的發展,具有教育學的價值。在作文教學舉步維艱的當下,我們在引進國外先進的教育理念和方法的同時,也需要從古代先賢那裡汲取智慧,而八股文則是這樣一個突破口,給當代作文教學的進步提供營養的源泉。如果把八股文放在明清兩代的歷史語境中,從文章學和教育學的角度去考察和反思八股文的文體及其訓練,我們會發現:首先,八股文內容上的代言要求讓八股文承擔了潛移默化式道德教化的歷史使命;八股文形式嚴格遵守功令格式,構成了一個可供考生模仿的「文本結構」。其次,八股文的訓練在繼承中國傳統教育經驗的基礎上,從訓練的目的、內容和方法等方面形成了一個完整的訓練體系,具有獨特的訓練原則。於是,針對八股文的價值,我們把它放在作文教學改革的當下,探討其對當代作文教學的啟示。八股文的「道德教化」的要求隱喻當今作文教學應強調潛移默化式的道德教育;八股文的訓練隱喻今天的作文教學應該注重寫作前的積累,寫作過程中的思維能力、想像能力的培養,寫作後的修改。尤其是當今的議論文寫作教學日漸衰微,從八股文的「文本結構」中我們可以提煉出議論文結構化的寫作框架,給初學寫作的學生一個可資借鑒的模式。
❺ 上高中後我覺得自己寫議論文都快成八股文了,弄得我連作文怎麼寫都不曉得了,聽到寫作文就頭疼
要的就是這個,那份是關鍵,在考場上,沒有把握的作文題材千萬不要寫
❻ 如今的模板作文,你認為和八股文有什麼區別呢
不管是培訓班的作文教學,還是學校的語文課,作文基本都模板化了。很多學生感慨,寫作文開頭該怎麼寫,中間怎麼填充,怎麼結尾都是固定模式,已經索然無味了。這樣的模板作文被人比作八股文,意思是跟八股文一樣沒有發揮餘地,無聊老套。
實際上,模板作文還是跟八股文有一定區別的,主要區別有以下三點:
一、模板作文比八股文難度小八股文雖然無聊,但按我們現在的文化積累來說,想要寫好,並不輕松。八股文就在四書五經裡面取材,要用故人的語氣,非常講究文字功底。而現在很多學到高中的,別說去看文言文,就連很多詞語的意思都是無法理解通透的。這與當年寫八股文的那群人文字功底差了十萬八千里。
❼ 現在學生的命題作文和原來的八股取士是一樣的概念嗎
現在學抄生寫的作文,已經有向八股襲文的趨勢發展,學生們的作文大多不是真心話,而是大話,空話,假話!這樣的原因主要出現在現在的教學體制上。學生們為了拿到高分,便像古代科舉人員一樣,不斷練習這種「八股作文」,以博得老師的喜愛,贏得更高的分數,考進更好的學校或班級。造成這種因素的主要原因是教育資源不足,好的教學設備和老師都被分到了所謂的「名牌學校」,那些「差一點」的學校也只好分到差一點的設備和老師。這種教育制度教育局非但沒有重視,反而還認為現在的教育方法很好,這種態度實在令人氣憤!
放假的時候(尤其是寒暑假),電視台經常播放一些孩子們在游戲的情景,並認為現在的孩子已經沒有那麼累了,老師們很愛自己的學生,所有學生在假期中的主要任務就是玩,教育局也認為自己的工作到位了,各種補習班、學校的加課,等等一切與學習有關的事情全沒了,可他們卻不了解我們這些學生。為了考高分,假期中我們每天都在與作業、學習奮斗,各種補習班、學校的加課壓得我們透不過氣來,這種假期很快樂嗎?這些大人是真的愛我們嗎?
❽ 現在高考作文可以寫八股文嗎寫了會得高分嗎
其一:八股很難寫。八股文每篇文章均按一定的格式、字數由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分組成。
(一篇八股狀元文
題:子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!
[破題]
聖人行藏之宜,俟能者而始微示之也。
[承題]
蓋聖人之行藏,正不易規,自顏子幾之,而始可與之言矣。
[起講]
故特謂之曰:畢生閱歷,只一二途以聽人分取焉,而求可以不窮於其際者,往往而鮮也。迨於有可以自信之矣。而或獨得而無與共,獨處而無與言。此意其托之寤歌自適也耶,而吾今幸有以語爾也。
[入手]
回乎,人有積生平之得力,終不自明,而必俟其人發之人有積一心之靜觀,初無所試,而不知他人已識之者,神相告也,故學問誠深,有一候焉,不容終秘矣。
[起股]
回乎,嘗試與爾仰參天時,俯察人事,而中度吾身,用耶舍耶,行耶藏耶?
汲於行者蹶,需於行者滯,有如不必於行,而用之則行者乎?此其人非復功名中人也。
一於藏者緩,果於藏者殆,有如不必於藏,而舍之則藏者乎,此其人非復泉石中人也。
[中股]
則嘗試擬而求之,意必詩書之內有其人焉。爰是流連以志之,然吾學之謂何。而此詣竟遙遙終古,則長自負矣。竊念自窮理觀化以來,屢以身涉用舍之交,而充然有餘以自處者,此際亦差堪慰耳。
則又嘗身為試之,今者轍環之際有微擅焉,乃日周旋而忽之,然人學之謂何,而此意竟寂寂人間,亦用自嘆矣。而獨是晤對忘言之頃,曾不我質行藏之疑,而淵然此中之相發者,此際亦足共慰耳。
[後股]
而吾因念夫我也,念夫我之與爾也。
[束股]
惟我與爾攬事物之歸,而確有以自主,故一任乎人事之遷,而只自行其性分之素。此時我得其為我,爾亦得其為爾也,用舍何與焉?我兩人長抱此至足者共千古已矣。
惟我與爾參神明之變,而順應之無方,故雖積乎道德之厚,而總不爭乎氣數之先,此時我不執為我,爾亦不執為爾也,行藏何事焉?我兩人長留此不知者予造物已矣。
有是夫,惟我與爾也夫,而斯時之回,亦怡然得默然解也。)
其二寫了除非真的很好,一般不會的高分。像語言朴實一點的反而更容易得高分。
❾ 中國高考作文像八股文嗎
我覺得像,雖然不比以前明清朝那樣,但就現在時代而言,是很死板的以前我作文寫不好,後來為了分數就「從良」了我現在寫作文都寫的虛偽些,漸漸地我發現寫作文的技巧這讓我更加覺得作文很八股為了分數,忍吧!!!
❿ 卧槽!現在中考作文跟八股文有什麼區別
中考作抄文跟八股文的區別太襲大了,只限時間,不限題材,這就給你極大的發揮空間。老師評價你作文不行自有其道理,應端正態度,中考是自己人生的一個重要里程碑,你自己要重視,別跟老師較勁。至於「精品、經典」,誰都知道短時間出不來,但中國的考試制度是這樣的,既然你無力改變他,那就去適應它。