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2012年全國卷滿分作文

發布時間:2020-12-29 00:02:18

Ⅰ 近6年全國卷滿分作文

第一段開門見山,運用比喻,為文章開了個好頭。其次,文章所舉的事例,是我專們大家比較熟悉的一個屬故事,例子比較典型,很有說服力。並且舉完事例之後還用反問的語氣進行了議論。這樣就使得文章有了議論的語氣,並且緊扣題目。第三段,舉了作者自己的例子,講他在考試的整個前前後後是怎樣克服焦慮的。這樣的例子,源於生活,非常貼切,並且這樣可以增添文章的親切感,把自己的真情實感表露了出來。同時可以體現出他良好的心態。最後,總結全文,並且照應開頭,起到了首尾呼應的作用。同時也點了題,點明了主旨。這些,全是我一個字一個字打出來的。希望你能明白。

Ⅱ 2012全國卷高考滿分作文,要大綱卷的. 必須是滿分作文,加100以上點評.

2012年全國大綱卷高考滿分作文:全心
林青玄在他的《心的菩提》中所說:"我們要以全心來綻放,以花的姿態證明自己的存在。"我想,是啊!在生活中,我們為人做事要以全心全意的態度,集中思想,心無旁騖,那麼,結果也往往是遂心如意的。
我們其實有共同的感受,站在泥濘的田間,那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩,當脫下鞋,捲起褲腳,重新回到那片土地上時,你頓時覺得有一種穩重之感。你的腳的每一個神經都處於泥土之中,扎在其中,像大樹一樣,有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實,那樣一步一步地走來,也因此,你沒有了負擔,不再害怕滑倒,走得很專心,很踏實。最終,你踏過了那片泥濘的土地,感到一種成功,而這種成功來源於你的專一,來源於心無旁騖的境界。
荀子有雲:"蚯蚓上食埃土,下飲黃泉,用心一也,蟹六跪而二鰲,非蛇蟮之穴無可寄託者,用心躁也。"我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那麼,首先就要靜。只有在靜中,我們才可秉氣凝神,有一股浩然之氣,全心地對待一件事,也因全心而忘我。就如一弘清泉,一片落葉於其上,頓時水面起伏,但泉的深處,卻安謐靜止,這也說明,不管外界如何變化,我們自己始終要有一顆沉靜之心,才可能有所作為,才可堅持到最後。其次,就是要拋開一切雜念,不管外界多麼美好或丑惡,我們不能因此喪失了自我的節奏。要把多餘的顧慮全放下來,安心地做自己的事,不能躁動,更不能急功近利,否則,結果往往很不好。
只有在忘我之中,我們才能讓一件事更加圓滿,也只有在忘我中,一切的事物會變得自然。忘我,可讓我們專心,專心則讓我們更加用心,世間之繁雜,讓我們每個人都有點不安,有點躁動,那何不學學陶淵明,擁有"採菊東籬下,悠然見南山"的淡定,何不學學王國維進入"內美以修能"的無我之境,有這樣的心態我們才能有這樣的思想與認知,也因為上升到整個人生當中去,把物與我相結合,達到一種忘我,無我之境,那麼,我們的步伐才會更加穩重。
正嚴法師說:"凡心佛心,實乃一心,只要秉持一心,立足之地即為靈山。"要秉持一心,我們才可從中獲取人生中的大智慧,也正如同是泥濘的路中挑擔子,忘記你的衣服,忘記你會摔倒,那麼,你得到的,是踏過這片土地,走到了對岸。同時,也悟到了人生的真諦。
全心,忘我,去除一切雜念,這是我們今後所要的,同樣,也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界,才可能有高尚的品行與情操。也同樣,在靜、穩、沉中,才可能具有這樣的品行。因為人靜,就如一弘水,可以容納一切,也可以被一切容納,能屈能伸,柔能克剛。因人穩重,就如磐石般堅不可摧,不與世俗同流合污。
正因此,以全心之態,對待生活中的每件事,才可至善,至美!(冠華作文網)
再來一篇
2012年全國大綱卷高考(微博)滿分作文:學會舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因「不為五斗米折腰」舍棄了官位,才獲得了「採菊東籬下,悠然見南山」的閑適,並贏得千古美譽;李白因「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了「須行即騎訪名山」的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲「物理是一門實驗科學」的影響,追隨著名物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發現,人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
後來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鍾愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位傑出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣於他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛檯球,並顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是「萬般皆下品,惟有讀書高」,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之後,他毅然放棄升學,專攻「斯諾克」,終於取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為「東方之星」。這些都源於他善於舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。
有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果後才發現這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!(冠華作文網)

Ⅲ 2012年全國高考語文作文範文

2012年高考語文作文範文 新課標卷

讓善舉成為習慣
有個小故事講道,一個漆工為一艘船塗漆,順便把船上的漏洞補好,不久,船主感激地贈予漆工一大筆錢。原來,船主的孩子們駕駛那艘船出海,船主忘記補船洞,料想孩子們會殞命海底。不料,漆工信手拈來的善舉,拯救了孩子們。聽了船主的感激之言,漆工淡淡地講,那是我順便補的。一句「順便」,透出了漆工做善舉的習以為常。
由此可見,貌似微小的善舉,一旦成為一種習慣,不僅會帶給他人恩惠,還透出了感人
肺腑的魅力。我們社會,正需要呼喚:讓善舉成為習慣。
「順便」而為的善舉,一旦集腋成裘,成為行動的習慣,就會成為社會的亮點。數年前,天津老人白芳禮在74歲高齡之際,決心把蹬三輪車的收入全部捐獻給貧困學生。他堅持到90歲,捐款金額高達35萬元。對老人而言,捐助一個或幾個貧困學生並非難事,但10多年如一日地積累善舉,就是一種至高無上的道德風尚。
善舉成為習慣,長期堅持下來,就是一種壯舉。全國道德模範林秀貞,30年來義務贍養6位無血緣關系的孤寡老人,資助了14名貧困孩子上學。作為一名普通的農民,林秀貞一兩天、一兩月地奉獻愛心,並非難事,但她把善舉當作習慣,幾十年如一日地堅持下來,就為我們社會樹立了一座不普通的道德豐碑。
曾幾何時,見義勇為、樂於助人,是我們這個民族愛心奉獻的習慣。這些年來,隨著南京彭宇案的發生,見義勇為的美德,有時會轉化為「事不關己高高掛起」的冷漠。在佛山,兩歲的女童小悅悅過馬路,兩度被車輛碾壓,18個路人冷眼漠視。在福州,83歲退休老幹部摔倒路邊,眾人圍觀卻無一施救。兩名女子試圖將其攙扶起來,旁人的「善意提醒」,讓她們縮回了手。老人就這樣失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善舉成為習慣,我們的社會風氣便會陰霾密布。
「隨風潛入夜,潤物細無聲」。善舉的動力,是一種發自內心的品質和善良。當它成為一種習慣,就凝結成對他人、對社會的真情。有一位先賢說:「人最可貴的品質可以用4個字概括,這就是智慧、善良。」當我們越來越多的人把善舉視為一種習慣時,社會才會有秩序,更加和諧溫暖。
贈人玫瑰,手有餘香。故事中的漆工無意中得到了豐厚回報,但他更欣慰的,是對幾個孩子生命的拯救——這種欣慰,是漆工把善舉當做習慣的最豐碩收獲。「勿以善小而不為」,一個看似信手拈來的善舉,也許會改變他人的命運。在我們這個大家庭中,無論是官員還是打工仔,無論是白領還是小攤販,都應該學習那位普通的漆工,滿懷慈善之心幫助他人,從身邊事、眼前事、平凡事做起,力所能及地揚善舉,摒惡行。
讓善舉成為習慣。一個人的點滴善舉,在日積月累後可以匯集成愛的江河。一個民族的善舉,歷經歲月可以形成良好的社會風氣。善舉成為習慣,便是「人人獻出一份愛」,此時,醜陋齷齪難以容身,世界會變成美好的人間。

Ⅳ 2006年高考作文全國卷一作文試題和滿分作文

材料作文:
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
一隻老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一隻小羊抓走了。
一隻烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領該多好啊!於是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拚命練習。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一隻山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一隻什麼鳥,牧羊人說:「這是一隻忘記自己叫什麼的鳥。」孩子摸著烏鴉的羽毛說:「它也很可愛啊!」
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體 ,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

兩 棵 花

河北考生

庭內有棵花。之所以稱為一棵花,是因為那是棵高大的槐樹,高高大大地立在藍天下,清清爽爽地撐開一片天地來。清晨的霧太濃,花便一嘟嚕一嘟嚕地擁著、擠著。花氣太濃,濃成馥郁的白,又一絲絲、一縷縷浸潤在澄澈的風中,松疏有致地垂落下來,叮叮當當地搖成陽光中薄的風鈴。?

這樣美的花,每年三月惹起多少孩子的欣悅與嚮往。?

然而,我的小表妹樂樂說:「我也要種棵花。」?

「那樂樂要種什麼花呢?」我逗她。?

她在院中巡視一番後,指著角落裡一個土灰的花盆說:「喏,就它了。」?

我一看,差點笑倒。那是盆半死不活的文竹,被媽媽棄置一旁。且莫說那細瘦綿軟的莖,瑣碎細小的葉和有氣無力的精神,單只文竹能不能開出花來,就夠我的小表妹琢磨的了。?

「不可能。你要知道文竹是文竹,槐樹是槐樹,文竹永遠成不了花。」?樂樂板著小臉,一聲不吭,獨自一人呼哧呼哧地把它搬到自己的「勢力范圍」之內?。?

從此,窗外是妖嬈的槐樹,窗內是病懨懨的文竹。?

春天過去了。楊樹依依,細草茵茵,紙鳶飄飄,孩童笑鬧。只有我的小表妹一人,制定養花計劃,嚴格執行,決不偷懶。?夏天過去了。荷香陣陣,蟲鳴聲聲,處處花繁,枝枝葉茂。只有我的小表妹一人,愛花護花,鬆土澆水。?

秋天過去了。秋風瑟瑟,落葉層層,果實累累,稻香撩人。只有我的小表妹一人,對花談心,望花成痴。?

冬天過去了。白雪皚皚,瓊枝樹樹,萬物寂寂,齊家歡聚。只有我的小表妹,對花相坐,兩相陪伴。?

又是一年春來到。樂樂的花沒養成,人卻病倒了。二媽對我說:「真是的,養什麼勞什子花,文竹要能成花,還不成了笑話?」無語。?

我去看她時,正是那三月槐花盛。我怕她難過,便想拉上簾子。她喊道:「別拉別拉,姐姐,去把我的文竹抱來。」依言而行。?

她指著文竹說:「好看不,我的花?」我心想,哪有什麼花?莫不是燒糊塗了?她又指著剛發的芽尖說:「這不是花?」只見莖尖處將開未開,似綻未綻,一絲絲綠意從中心沁出——真的是花嗎?當真是花!我眼中一熱,抱住她說:「是花,文竹和槐樹,是兩棵一樣美的花。」?

窗外窗內,暗香浮動。?

人生拒絕抄襲

河南考生

考場上,監考老師會諄諄教誨我們:「考試時不要抄襲,因為那是自己在騙自己。」

作文課上,語文老師都會細心囑咐我們:「不要抄襲別人的作文,要寫出自己的語言。」?

看來,許多事都是不歡迎抄襲的,抄襲別人還有可能自己害自己:雖然抄襲別人的試題得了高分,結果自己不會的東西還是不會;雖然抄襲別人的作品發表了,最終卻成了法庭上的被告。?

我們的人生也不歡迎抄襲,因為,抄襲得來的人生,只是別人人生的一種復制,難稱得精彩,更沒有什麼價值。然而,我們中的許多人,卻那麼熱衷於「抄襲」別人,甚至恨不得將自己復製成自己所羨慕的某個人。看到一些歌星一夜成名,不問問自身條件具備不具備,便花大量的時間和精力去練嗓子,練身段,甚至衣著服飾、言談舉止無一不對其進行抄襲,如果有人對他們說「你很像某某人」,便是對他最好的稱贊。他的渾身上下都成了別人,唯獨沒有了他自己。這些人,多像那隻模仿著老鷹去叼羊的烏鴉啊——當烏鴉看到老鷹從高高的峰頂直沖下去,迅猛地叼起一隻羊兒時,它的心裡一定充滿了羨慕,它一定希望自己成為老鷹那樣的鳥兒,否則,它也不會刻苦地練俯沖,然後嘶叫著從樹上沖下去叼羊了。結果怎樣呢?烏鴉不僅沒叼到羊,反而被牧羊人抓獲了;而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、「抄襲」偶像的人,又有幾個和偶像一樣,站在成功的舞台上了呢??是的,我們年輕的心渴望成功。我們不希望自己的一生庸庸碌碌,但是,在為實現理想付諸行動之前,我們一定要先弄清楚自己適合不適合走上那條路;當我們打算成為歌星時,要考慮一下自己的嗓音;當我們立志成為作家時,要考慮自己的寫作天賦;當我們想要成為體育健將時,要先請體育教練對自己的身體把一下關……總之,想要成為我們羨慕的某人時,一定要考慮一下自己是否也具有和他相似的發展潛質。如果沒有,那麼,就讓我們的羨慕僅僅止於羨慕吧。?

是的,這紛繁的世間,能讓我們羨慕的人和事有很多。很多時候,這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們羨慕的許多人,也的確值得學習,但這種學習不能是簡單的模仿,低級的「抄襲」。烏鴉一定要學習老鷹的話,它可以學老鷹翱翔九霄的勇敢;它可以學老鷹輾轉空谷的豪邁;它可以學老鷹面對嚴峻考驗的堅毅。它唯獨不要學習「叼羊」——那是缺乏爪力和氣力的烏鴉學不到的,那隻會貽笑大方,只會讓它自己陷入被牧羊人抓獲的困境。?

同樣,我們可以學習別人的寫作技巧,我們可以學習別人的學習方法,我們可以學一學歌星成名前的辛苦,我們唯獨不可以照抄別人的作文,也不可以完全照搬別人的答案,不能一定去學歌星唱歌,更不能完全學他們的穿衣打扮,言談舉止。因為,那不叫學習,那叫抄襲。天上飛鳥,地下螻蟻,各有各的生活,我們不拒絕平凡,但我們的人生一定要拒絕抄襲!

Ⅳ 2011年全國卷一語文滿分作文

2011年全國一卷高考語文答案1-5:DABDA6-10:CBCDB11題:(1)熊鼎到任,上奏罷免不稱職的官員數十人,各部貪官污吏得以肅清。(2)皇帝派遣使者慰問,送貂皮衣服帽子,又派遣中使趙成召回熊鼎121此詞以時光的轉換為線索,表現了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。2作者意在寫心境、寫情,但主要筆墨卻是寫環境,而白日蕭瑟清寒的環境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的環境更浸潤了主人公的孤獨感。131.失道者寡助親戚畔之天下順之。2.誰家新燕啄春泥。淺草才能沒馬蹄3三十而立,五十而知天命,六十而耳順4干戈寥落四周星身世浮沉雨打萍14.(1)指黑妮她是一個湘西苗家女子,用手中的針綉著具有民族風情的苗綉,並教苗族婦女們制出優美胡刺綉藝術;(2)指黑妮在「負責任的族游」中,她在幫扶著與被幫扶者起到穿針引線的作用;(3)此句用比喻的手法,交代黑妮的身份以及其愛心;16.(1)指黑妮所從事的工作就像「針挑土」一樣,雖然工作細微,但意義卻偉大;(2)指黑妮身份低微平凡,卻做著平凡中頁不平凡的工作;(3)人們從中感悟到不管任何事都要從小處著手,就像"針挑土"一樣,才能成就偉大的人生!17題:從不理解為何她通過溫和的話塑造她們美和丑的觀念,到最後理解「針挑土的概念,文中針挑土起到貫穿全文的作用。並起到了點題的目的。」18題:逢、一定、其中、甚至、就。19(1)總結是為今後的工作而形成的書面材料;19(2)它是一個組織或個人在工作,學習告一段落後總結的。19(3)目的是進行回顧,檢查,分析,從中找出成功的經驗或失敗的教訓,悟出個中道理,並得出規律性的認識。

Ⅵ 2010年全國卷1的滿分作文。5篇

一、我們忘卻的艱辛

時代是一棵樹,過去是汲取營養的根,現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。

我們嘲笑父輩,說他們在有魚吃的年代還捉老鼠;在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米;在糧食充裕的時候還捨不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中,他們含淚。

我們嘲笑父輩,說他們在花甲的年紀都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼;在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中,他們傻笑。

我們嘲笑父輩,說他們穿著老土的衣服顯樸素;在城裡的餐桌上依然吃得一粒不剩;在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中,他們執著著。

當有一天,我們捉襟見肘了,他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。

他們傻笑著,我們哭了。

我們憶起了那些我們忘卻的艱辛,那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終於懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民,只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧,用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上,我們是太陽,讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心築起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。//滄海桑田,無法預知的事情,父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉,幸福連綿,父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色,幸福蔓延,父輩在用儉朴喚起那忘卻的艱辛。

朴實的父輩平實的話只告訴我們:憂勞可以興國,逸豫可以亡身;一個民族,忘記了歷史,就意味著背叛,忘記了艱辛,就意味著衰落。

在有魚吃的年代,我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的樹蔭里,我們會成為汲取營養的根。

二、滿身花雨又歸來
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在餘音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經從肩負重任的衛家戰士蛻變成養尊處優的寵兒。當我們高唱「老鼠愛大米」的時候已激不起貓的半點兒鬥志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什麼使貓失去了捉老鼠的本能?又是什麼使貓從獵人變成獵物?我想說「不」,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在於精神,更滲透進政治、經濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環境。我們不否認這種變化帶給人類的優越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優越的物質環境,人們失去了奮斗的本能,越來越不願勞動,甚至恥於勞動。各種高端科技產品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
「住在布達拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。」
這是倉夾嘉措留下的詩句,也是他對於人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權位,更不為財富而誘惑,他的心,時時刻刻尋找人間最真實的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛:為什麼總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無法體味幸福。
問佛:為什麼下雪總在夜裡?
佛曰:美好的東西總在不經意間流走。
倉夾嘉措這樣問,人類也這樣問,因為我們總是在美好中留下遺憾,正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會失去奮斗的本能。人是一隻簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來……

三、大同世界,焉能忘本?
是日高考,書「大同世界,焉能忘本?」,感慨系之,故作此文。後之覽者,亦將有感於斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鍾鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。於是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鍾磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。
然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑雲飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神遊五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩於盛世;拋磚引玉,是所望於群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。

四、孝心無價

店主站在櫃台後面,百無聊賴地望著窗外,心裡卻盤算著最近一直不太景氣的星欏

小女孩走了進來,整張臉都貼在了櫥窗上,仔細地尋找著,過了一會兒,出神地盯著一條藍寶石項鏈看。

「我想買給我媽媽,您能包裝得漂亮一點嗎?」她說。

店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩,問:「你有多少錢?」

小女孩馬上從口袋裡掏出小袋,小心翼翼地打開,然後將錢攤在手心上,興奮地說:「可以嗎?」不待店主回答,她又說:「是媽媽的生日,我想把它當做禮物送給媽媽。我很長沒見媽媽笑過,我相信媽媽會喜歡這條項鏈的,她肯定會笑得的好看,項鏈的顏色就像她的眼睛一樣。」

店主地聽完,拿出了那條項鏈,裝在精緻的小盒子里,用一張漂亮的紅色包裝紙包好,還在上面系了一條綠色的絲帶。然後對小女孩說:「拿好啊,小心點。」說完拍拍小女孩的頭,微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。

在天的工作快結束的時候,店裡來了一位年輕的媽媽,衣著雖簡朴但不失韻致,她有一雙藍色的大眼睛,她把打開的禮品盒櫃台上,問道:「這條項鏈是從這里買的嗎?多少錢?」

「本店商品的價格是賣主和顧客之間的秘密。」

媽媽說:「我女兒幾枚硬幣,這條藍寶項鏈卻貨真價實,她買不起的。」

店主笑了笑,一臉的燦爛,輕輕地從媽媽手中接過禮品盒,精心地將包裝重新包好,繫上絲帶,又遞回了媽媽的手中。

媽媽愕然。

店主說:「她給出了比任何人都高的價格,孝心無價,更何況,她還付出了她所積攢的一切。」

「謝謝。」年輕的媽媽含淚說完,又笑了,有一滴淚在她眼角綻放光芒,晶瑩剔透,就像藍寶石。

五、擦亮眼睛,聽賢人意見

一日,吳王夫差遇見唐玄宗李隆基,說起臣子進諫之事,二人長吁短嘆,感慨頗深。

夫差:李老弟啊,我是糊塗人啊。子胥對我一片忠心,竟被我當成狼心狗肺,倘若當初聽了他的話,斬了西施這個禍水,滅掉越國,也不會害人害己,便宜了勾踐那小子!唉,子胥,朕不聽你的話,無顏面對你及吳國民眾啊!

李隆基:夫差大哥不要難過,比起你我更愧對我家祖宗和大唐子民。當政前期,我還能喚醒自己的耳朵,虛心聽取姚崇他們的話,開創了「開元盛世」的繁華景象,可是後來,我迷戀於楊貴妃,整天聽他的逢迎話,再也聽不進一句意見啦,可那也只是變著法哄我開心罷了。好好的大唐江山,竟被我因這幫小人的「意見」搞得搖搖欲墜。啊!再給我一次機會,我一定堅持自己的看法——

夫差:你我同樣治國失誤,但錯因不同:我是因為不善於聽取別人的意見,而你在於不辨是非聽信讒言。

李隆基:可不是嗎?但怎樣才能做到既善聽別人的意見又不信讒言呢?

夫差:我看咱們不如打開歷史明君的電腦筆記本吧,看他們有何高見。

唐太宗:「親賢臣,遠小人」此諸葛孔明之教導後主也,拭亮你的眼睛,明辨你在他們心目中的地位,虛心接受賢士進諫,哈——(笑著離去)

李隆基:我家祖宗太深奧了,我有些聽不明白,讓我們看看國外的明智者。

但丁:走自己的路,讓別人去說吧。

波蘭諺語:。常問路的人不會迷失方向。

塞納克:相信一切與懷疑一切人,其錯誤是一樣的。

……

夫差:各種看法雖然不盡相同,但我看出共同點了。那就是如唐太宗說的,先辨別出好壞,在基礎上要認真吸取別人有益的意見,當然最重要的要明辨是非。喂,你懂了嗎?李老弟?

李隆基:懂了!我得馬上給現代的人們說說去,讓他們吸取歷史教訓!

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