⑴ 《如何指導學生寫記實作文》心得體會
那麼,怎樣記敘好一件簡單的事呢?
1、要交代清楚事情發生的地點、時間;要把事情的經過、因果寫明白。一件事,總離不開時間、地點、人物、事件、原因、結果等六個方面的內容,因此,只有把這些方面寫清楚了,才能使別人明白你寫了一件什麼事。
然而,交代這六個方面內容不應該呆板,要根據文章的需要靈活掌握。時間、地點也並不是非要直接點明不可的,有時候可以通過描述自然景物的特徵及其變化,將它們間接表示出來。如「雞喔喔叫了起來」,就是指天將亮了;「西邊的太陽就要落山了」,指的是傍晚,等等。
2、要把事情經過寫具體,並做到重點突出。在記敘文六個方面的內容中,起因、經過和結果,是構成事情最主要的環節。為了把事情寫得清楚、明白,在記敘中一定要寫好事情的起因、經過和結果,特別要把事情的經過寫具體,給人留下完整而深刻的印象。
3、記敘的條理要清晰。一件事都有發生、發展和結果的過程,按照事情發展的順序記敘,文章的條理就會清楚明白。
確定記敘的順序以後,還要安排好段落層次。適當地分段,可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明,必須在動筆之前,仔細地想一想,文章應該先寫什麼,再寫什麼,然後寫什麼,把記敘的輪廓整理出來。寫記敘文,必須考慮哪些先寫,哪些後寫,安排好記敘的順序,否則就會頭緒雜亂,條理不清。
●那麼,怎樣安排記敘順序才能使文章條理清楚呢?
1、運用順敘。
順敘,是按照事物發生、發展的先後次序進行敘述。這樣寫,可以將事物的發展過程,有頭有尾地敘述出來,來龍去脈,十分清楚。運用順敘寫成的文章,它的層次、段落和事物發生、發展的過程是基本一致的。
順敘有以時間為順序的,有以事物發展規律為順序的,也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中,大多是以時間為順序和以事物發展規律為順序的。
按時間順序進行敘述時,必須嚴格地安排好順序,寫清楚敘述的時間。現實生活中任何事情都不會突然發生,它總有一個發生、發展的過程。因此,作者常常要根據事情發生、發展、高潮、結局這一事情發展的規律來進行敘述,文章的層次也是清楚、明了的。
2、運用倒敘。
倒敘,就是把事件的結局或某個最突出的片斷提在前面敘述,然後再從事件的開頭進行敘述。
需要指出的是,運用倒敘的寫法,必須注意交代清楚倒敘的起訖點,順敘和倒敘的轉換處要有明顯的界限、必要的文字過渡。這些地方處理不好,會使文章脈絡不清。
⑵ 記實作文怎麼寫
一、言之有序，把事件交待清楚,確立好文章的線索。
任何事情都有起因、發展和結果，寫記事作文，首先要做到按事情的發展規律，把事情交待清楚，這是寫好記事作文的最起碼要求。一般要把事件的六大要素交代清楚。其中，事情的起因、發展和結果作為重要，因為如果沒有這三大要素，或把三大要素表達不充分，文章只能是乾巴巴的。
記事的種類很多，材料面很廣，只有確立好文章的線索，才能把事情寫清楚。可以以第一人稱作為敘事線索，用「我」的所見、所聞、所感和所憶來貫穿全文。又可以以感情作為敘事線索，人的感情錯綜復雜、包羅萬象，但在一篇文章里，最好確立一條感情線索。如魯迅寫的《為了忘卻的紀念》、《記念劉和珍君》等都是用悲憤的感情作為文章的線索。還可以以某「物」作為敘事線索，寫作文時，只要哪個「物」能為主題服務，都可以用它來作為線索。如《一件珍貴的襯衫》就用「襯衫」這個「物」作為線索。確立線索的方法很多，但都應注意三個問題：1、線索的選擇要恰到好處起到突出中心思想的作用。2、線索的選擇要耐人尋味，應自然符合情節發展的需要。3、線索確立後要貫穿到底，應盡力克服有頭無尾的毛病。
二、精心選材、突出中心。
1、要選真實的材料。真、善、美不光是道德修養追求的目標，也是作文應追求的目標。唯有達到真，才能達到善和美，才能感動人。如果離開生活，憑空想像的「事」總要露餡，弄不好還會給人留下笑柄。所以我們必須學會觀察生活，從生活中尋找素材，從素材中提煉精神。對生活中的素材越熟悉，體會越深，寫來越得心應手。我們提倡要做生活的貼心人，說的也是這是道理。
2、要選典型的材料。學習、生活中的事就像樹上的葉子，河中的流沙，天上的星星一樣多，每天都要發生許許多多大大小小的事，但並不是不管什麼事想寫就能寫好的。我們要隨時注意選擇自己熟悉，感受最深的事來寫，要認真觀察生活中的每一朵浪花，要善於捕捉生活中的每一片微瀾。一般來說，要選擇那些集中表現了時代精神的材料，突出反映社會風貌的材料，代表未來發展方向的材料。
3、要選令人感動、能引起讀者共鳴的材料。「感人心者，莫先乎情」。要使自己的文章成為好文章，文章中的事件必須有動人心魄的力量。而要使材料動人，就必須注意選那些曾使自己感動過的事件。連自己都沒被感動的材料，又怎能指望感動別人？
此外，選材要有利於表現中心思想，要做到「以小見大」，要善於選擇有代表性的日常生活中的平凡小事，從中揭示出生活的真諦和事物的本質。
三、生動描寫，詳略得當。
敘述事情不僅要把過程寫具體，還要做到有詳有略、突出重點。事情的重要情節要詳細寫，下大筆墨，次要情節則相反。我們要學會用更確切生動的語言代替抽象的語言。用修飾語，用比擬等修辭手段更貼切地表達內容，學會選擇細節以充實自己要強調的思想或印象，有側重點地將自己在事件中看到的、聽到的、想到的仔細描述出來。尤其把自己獨特的發現，當時的心情感受寫出來，使讀者有身臨其境的感覺。
四、適當抒議，深化主題
在敘事與描寫的同時，適當增加議論或抒懷，會增強文章的立體感，對揭示主題起到畫龍點睛的作用。當然，應注意這里的議論和抒情都必須是在敘事的前提下，創造者對事件與生活的理解、認識和真實感情的一種自然流露，議論和抒情始終都要圍繞文章的主題和中心，起到深化主題和突出中心的作用。
只要我們在寫記事作文的實踐中，多總結、多反思，一定能歸納出更好的寫作經驗。
⑶ 紀實作文是什麼
詞目：紀實
拼音：jì shí
基本解釋
對事情或事件所作的現場報道。
1. 紀，通「 記 」。記內述實況容。
宋 王辟之 《澠水燕談錄·名臣》：「故 子瞻 為公《獨樂園詩》曰：『先生獨何事，四海望陶冶。兒童誦 君實 ，走卒知 司馬 。』蓋紀實也。」 清 王應奎 《柳南隨筆》卷一：「翁於 金陵 獄中《和東坡御史台寄弟詩》有『慟哭臨江無孝子，徒行赴難有賢妻』之句，蓋紀實也。」 聞一多 《文學的歷史動向》：「不是教誨的寓言，就是紀實的歷史。」
2. 紀，通「 記 」。實況的記錄。
倪志亮 《三戰三捷》：「這是一九三○年， 鄂 豫 邊紅一師戰斗生活的紀實。」 趙朴初 《讀陳毅同志詩詞》：「 陳毅 同志詩詞的主要特點，正如 張茜 同志所說，是他自己堅持戰斗、辛勤工作的紀實。」
⑷ 紀實作文《讓我最感動的一件事》
近些年，忙於學業，總擠不出時間回顧往事，或不願去想。往事漸漸被緊張和慾望所遺忘了。但往日情懷，總有幾件事至今令我心存一份感動。在我腦海的深處，它們永不褪色。 於是，故事開始了…… 屈指一算，那應該是五年前的事了。「是該買些參考書了。畢竟是快畢業了。」心想著。那時家鄉，一條山溝溝，貧窮落後，沒有書店。有意求知的人便不遠千里，到城裡書店一逛。 第二天，便早早地乘上了班車，告別了山溝，直奔城裡。 是快過年了，書店都幾乎關了門，街上隨處可見討乞一族，一片凄涼的場景！但無心顧及別人，只管找書店去。費了好大的功夫，終於找到一家書店，並且也找到了我所要的書。一天的辛勞，終於天不負我。那時的我，心裡別提有多甜。緊緊抱著書，又回頭望瞭望這書店，心裡十分激動、自豪。 仔細留意，只見書店門口兩旁，工工整整地用毛筆字書著一幅對聯： 馥郁芬芳溢書香，積善成德為君子。 這毛筆字雖無「筆走龍蛇」之勢，但足見其端正、高雅。好對聯，好書法！ 剛想趕快回家，好趕上最後那趟班車，回頭卻又見一位討乞的乞丐。我仔細端詳著這位可憐的人：他頭發散亂，頭上的青草絲似乎是他身上最美的裝飾物。因為畢竟在他身上已找不出更自然、和諧的東西。有的只是一身的破衣服，滿臉污泥，靜靜地靠著牆，神色失落。他的存在，彷彿成了這美麗城鎮不和諧的格調。是該回去了，這里不宜久留。我邁開了步子，急忙地避開了…… 沿著街道走了一段路程，我終於停下來了，無意地回過頭一見，眼前的情景讓我驚異了：剛才那位書店主人，正遞給那乞丐一碗熱騰騰的飯，從他的行為、神情足見其真誠。慈祥的書店主人，也和乞丐一樣隨便坐在地上，臉上那種和藹的神情足見其平易近人…… 感謝上帝，讓我回過頭，見到這令人感動的一幕。感動之餘，不知怎麼便又紅了臉，低下了頭，沉思著…… 我終於未能趕上最後那趟班車。但我心裡洋溢著一份激動、快樂，眼前總是浮現剛才那感人的情景。 「馥郁芬芳溢書香，積善成德為君子」。「馥郁芬芳……，積善成……」我終於讀懂了。 不負此行！ 故事講完了。你是否也心存一份感動？畢竟我們是有理智的人類。
⑸ 作文:春節紀實
{一}
除夕早晨，我從喜悅中醒來，換上新衣服，興奮地滿屋子跑來跑去，一會兒幫媽媽擦桌子，一會兒幫爸爸貼對聯，一會兒往嘴裡塞塊糖。時間過得真快，不知不覺就到了傍晚，我們一家人團聚在一起吃年夜飯。飯菜可真豐盛啊！有紅燒魚、燉排骨……，還有我最愛吃的雞翅，饞得我都流口水了。大飽口福後，我便近不及待地向爸爸媽媽拜年，想快點得到那期盼已久的壓歲錢。
八點到了，一年一度的大餐---春節聯歡晚會開始了。今年的節目精彩極了！趙本山的小品《不差錢》逗得我們開懷大笑，劉謙的魔術妙不可言，舞蹈《森林舞會》中的動作栩栩如生，還有許多許多節目，都給我留下了難忘的印象。
十一點多，奶奶拿出和好的面團，准備包餃子，我也加入了這個行列中。別看我平時不怎麼下廚房，包出來的餃子卻是有模有樣，奶奶和媽媽都誇我能幹。熱氣騰騰的餃子端上來了，我們邊看電視邊津津有味地吃餃子。咦，怎麼有個硬邦邦的東西咯了我一下，但我馬上醒悟過來，我吃著餃子里包的硬幣了！我得意地向大家炫耀：我有錢了！我有錢了！
「奶奶快過來，要敲鍾了！」敲鍾時，我不由得跟著倒數起來：「十、九、……三、二、一，十二點啦！」窗外響起了震耳欲聾的鞭炮聲。我興奮地跑到陽台向外看，美麗的煙花把天空點綴得五彩繽紛，有的像繁星點點，有的如同垂柳一般，有的則像舞動的銀蛇……，好看極了！
這個除夕我過得好開心，而且，我又長大了一歲！
【二】
日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的繫念和玄想，而這「歲時禮俗」就是其中之一。比如，春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節習俗。農歷的正月初一為春節，俗稱「過年」。春節原起於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節稱：「元日」、「元旦」。辛亥革命後，才把正月初一正式定名為春節。
就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了「年味」。民謠講：「老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……」，臘月二十三又稱「小年」。有一首歌謠唱道：「糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……」。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼「福」字，貼年畫，剪窗花，貼對聯。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。
北京人總是把「福」倒著貼在門里、衣櫃、水缸上，寓意著福到了。貼春聯也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯，門楣上貼「橫批」，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯最早始於五代時的後蜀。據說當年蜀太子在本宮門上提寫「天垂余慶、地接長春。」八個大字，這就是中國最早的一副春聯。北京人在屋內廷貼上「抬頭見喜」，屋外貼上「出門見喜」，院內貼「全院生輝」等春條。
過去大多數老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的乾果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人准備的。
北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、鹹菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其「更歲交子之義「。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日後生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……
北京春節的習俗真有趣！
根據字數寫
⑹ 什麼是紀實作文
紀實文學是一種迅速反映客觀真實的現實生活的新興文學樣式，亦稱「報告小說」，是報告文學化的小說，也是小說化的報告文學。它以真人真事為基礎，可以有一定的虛構性，但對虛構還有一定的限制。
春節：傳統節日的當代解讀
就歷史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。
過去的七天，無論在繁華都市還是在偏僻鄉村，中國各地乃至世界有華人居住的地方，都在歡歡樂樂地過年。歡度春節已經成為十幾億人民共同的中心話題，由歡度春節而產生的政治、經濟、文化等領域的各種新聞，也都在一定程度上成了全社會關注的熱點。可見，在一個特定的時期內，歡度春節對於中國人的影響至關重大。
從民俗學的角度來看，傳統節日是民族文化的載體，它濃縮著一個民族的精神，標志著一個民族的風格，凸顯著一個民族的價值，展示著一個民族的追求。春節無疑是中華民族最重要的傳統節日，其中蘊含的文化含義，無論怎樣評估都不會過分。在這個歡歡喜喜的大年即將過去卻還意猶未盡的時候，對春節這一傳統節日作一番粗粗的現代解讀，也許不無意義。
春節是農業社會的產物。在中國古代，「春節」最早是指春天的節序，基本上和春季一詞同義，後來才專指農歷一年的元旦。在農業社會里，對於物質生產影響最大的莫過於天時了，「寒來暑往，秋收冬藏」，正是農業生產的真實寫照。老舍先生在《北京的春節》一文中列舉了過年的種種現象，指出它們都和農業社會有關，說的極是。春節時期的飲食文化，是基於農業社會的產品豐富多彩；春節時期的娛樂文化，是基於農業耕作中的冬季閑暇；春節時期的祭神文化，是基於農民們祈求上天風調雨順，以便五穀豐登。春節時期的所有文化形態，幾乎都是農業文化的典型表現。
廣義的文化指的是物質財富和精神觀念的總和，但人們在使用文化一詞的時候，更多的是指精神觀念。農業文化的精神觀念，來自於農業耕作方式。如果我們稍稍考察一下農業耕作方式，就會發現它的最大特點是地域的固定性。農業民族不像游牧民族那樣逐水而居，居無定所；農業民族也不像商業民族那樣逐利而行，行無蹤跡。農業民族在固定的土地上世世耕作，代代傳承，久而久之，便產生了兩個十分明顯的思想觀念，即對於故鄉土地的無比眷戀和對於家族親情的極其注重。前者為鄉土觀念，後者為親情觀念。在中國，不管時光流轉，不管社會變遷，不管政府更迭，不管人事代謝，鄉土觀念和親情觀念早已化成深深的情結，植根於炎黃子孫的骨髓之中。「近鄉情更怯，不敢問來人」，「每逢佳節倍思親」等古代詩句，正是體現了這種情結。就歷史和社會文化而言，鄉土情結和親情情結是愛國主義和民族主義的基礎。在中國，離開了鄉土情結和親情情結，愛國主義和民族主義就成了無本之木，無源之水。毋庸置疑，鄉土情結和親情情結以及在此基礎上產生的愛國主義和民族主義，是民族的根本，國家的基礎，是凝聚十幾億人民的強大的精神粘合劑，是中華民族最可寶貴的文化遺產。春節，所傳承的正是這樣一種意義。數以億計的中國人不管天寒地凍，筋疲力盡，不管路途遙遠，車船勞頓，都要回家和父老鄉親相聚，這不是一種最大的鄉戀嗎？幾億乃至十幾億人民共同收看央視的春節晚會，隨著晚會的節目同歡同樂，同唱同笑，塑造出了中華民族這個大家庭的濃濃氛圍，這不是一種最大的親情嗎？這種傳統文化所產生的強大的精神力量，理應推動我們更快地建設小康社會。前幾年，曾有學者提出「文化力」一說，結果引起了理論界的熱烈討論。筆者認為，作為一種社會現象，春節完全可以成為「文化力」一說的佐證。
值得回味的是，馬克思主義的經典作家說過：傳統是歷史的惰力。那麼，春節作為一個傳統的節日，它所負載的傳統意義和現代社會的某些方面是不是已經產生了不相適合的地方？事實上，幾十年以來，中國人過春節已經有了很大變化，求神祭祖等儀式的意義已經大大減弱。但是不可否認，春節對於現代社會也還是存在一些負面因素。從經濟層面上來說，由春節而產生的經濟現象實際上是一種非正常的經濟現象，它和現代社會的市場經濟有相悖的地方。因為工業社會的生產方式和農業社會的生產方式迥然相異。工業生產依賴的是市場需求，而不是季節和時令的變化。工業生產比農業生產更有規律，更為平衡，除了某些人為的特定情況，很少出現大冷大熱、大起大落的情況。而農業經濟是一種忙閑不均的季節經濟，春節既然源自於農業社會，春節經濟當然也就是一種季節經濟，必然會給現代工商業經營帶來一定的阻隔和影響。從文化層面上來說，春節所負載的意義雖然能夠抒發鄉戀情結，提升親情程度，從而凝聚人心，有利於社會的安定與祥和。但是過分注重鄉土的眷戀，過分注重家族親情的同時，其硬幣的另一面可能就是對現代社會的剛性法律規則的忽視，這一點對於現代社會的法治建設未必有利。中國社會中的「走後門」、「裙帶風」、「關系戶」等等現象屢禁不止，從深層次意義上來說，和傳統文化中的過分重視人情和家族親情觀念根深蒂固不無關系。有事實證明，春節也是一年中社會上不正之風的高發時期。當然，我並不認為鄉土親情及其他傳統文化，與現代社會的法制規則生來就有著不可調和的矛盾，但是你無法忽視它們在表達方式上呈現出的巨大差異性。
傳統往往是一把雙刃劍，它積淀了歷史、豐厚了文化，但其在特定歷史階段形成的理念及文化認同也可能阻礙新觀念、新主張的深入人心；作為傳統文化意義上的春節也是一把雙刃劍，它的正面影響早已為所有中國人知道，但其沿襲傳統而來的某些與現代社會呈現出不適應、不相配的習俗，人們感覺到了，卻未必能深刻理解。如何張揚春節文化的正面影響，消解春節傳統文化的負面影響，賦予春節更多的現代意義和時代氣息，正是我們在歡度完這個祥和美好的春節之後可以靜下心來考慮的課題。今天用現代的眼光解讀春節的思想底蘊，其意義也就在於此。
近年來，隨著社會的發展和不斷開放，許多人卻逐漸感到春節不再像以前那麼吸引人，年的味道越來越淡了。
著名的民俗學者、中央民族大學民俗文化研究中心主任陶教授在接受記者采訪時說，現在物質生活越來越豐富了，大家覺得過年沒意思，肯定不是因為在物質方面有什麼欠缺，而恰恰是因為精神上沒有得到充分的滿足。在我們民族的記憶中，春節是最重要、最熱鬧的節日，它包含了天文歷法、民間信仰、婚喪嫁娶、衣食住行等種種文化現象。現在，春節失去了許多它原有的文化內涵，所以大家就感到年味淡了，心理上有一種不滿足感。
陶教授認為，隨著社會的發展，人們的生活節奏明顯加快，文化生活樣式也比以前豐富了，這些確實都可能沖擊春節，使得誕生於農耕時代的一些傳統儀式不再適於現代社會。當然，春節有些習俗或者儀式可能不再適應現代社會的發展，那是個民俗更新的問題，但春節的主題和精髓永遠都不會過時。
⑺ 什麼是記實作文
記實作文是一種來文學自體裁，強調內容是真實的；把事情的經過如實詳細地記錄下來。也是一種文體。「記實」就是寫實，傾吐實情，說出真相。指的是對事實的記錄，根據時直書；如實地描繪事物。沒有「記」者的立場、觀點，沒有主次之分。記實就是真實地反映現實生活、如實地表現客觀事物，即對所寫的人、事、物、景的逼真再現。
記實作文強調作文內容的真實。
記實作文源於真實的生活實踐，在生活實踐中產生了真實的體驗，真實地、強烈的體驗能夠激發學生真實的表達慾望，使表達成為學生真實的需要。
記實，就是要真實、准確地表現人、事、物、景。這就像繪畫中的寫生，對所畫的對象，它的形態、色調、明暗、質地、量感等都能夠如實地表現出來，真實准確地表達自己所了解到的一切和自己的所思所感，形成如實地表現客觀事物、進行真實表達的能力。
總地講，記實作文要求學生的習作源於真實的生活實踐，使學生能夠「說真話、說實話、心裡話，不說假話、空話、套話」，培養學生尊重事實、實事求是的科學態度。真實的表達首先需要有真實的生活實踐和真實的生活體驗。作文要求學生「關注現實、熱愛生活」，「留心觀察周圍事物」，從真實的現實生活中獲得真實的體驗。
⑻ 記實作文五篇600字以上
我有一雙可愛的眼睛，它伴我走過了十一個春秋，可我卻給它造成了那麼大的傷害，親愛的眼睛，我要對你訴說我的感激和愧疚之情！
是啊，有一雙明亮的眼睛會多幸福，能看見鳥語花香、風和日麗的春季，能眺望遠方初升的紅日，能看見一望無際的平靜的碧海和深藍的夜空……一切盡收眼底，讓我感到光明的可貴——它讓我欣賞到這世界的美麗。
我親愛的眼睛，擁有你，我是何等幸運啊！我根本不必像海倫凱勒一樣，堅信刻苦上了大學，成名後，卻可憐地夢想自己能得到僅三天光明。這都是因為我有幸擁有一雙明亮的眼睛！
親愛的眼睛，我要真誠地感謝你，讓我看見這五彩斑斕的世界，讓我有一個光明的未來。可是由於我的無知和固執，今天，在我的鼻樑上，一多出一個200多度的眼鏡。從此，你的身體日益顯瘦。是我錯了，而你，卻接受了我給你帶來的傷痛。
對不起，親愛的眼睛，我不該每天把自己關在家裡，使你看不到綠色；我不應該被迫離開放了兩小時的電視後，又躲在被窩里看無趣的小說；我更不該三心二意地做眼保健操。我真是犯了失去了才懂得珍惜的毛病。所以，我要向你保證：我決不會讓你眼前那扇玻璃窗在增加一克重量。
親愛的眼睛，我將保護好你的生活環境：多吃含有對你有益的維生素a的食品；每天限量玩電腦、看電視半個小時後，憑窗遠眺；注意保持寫字姿勢；專心做好每節眼保健操；並且，積極參加體育運動，親近大自然的綠色。對了，我要宣傳愛眼常識，讓你和你的同胞們多多收益，這樣，你就能擺脫那扇玻璃窗，變得炯炯有神了！
你看怎麼樣？親愛的眼睛，我向你保證，我會好好愛護你，讓你變得和從前一樣健康明亮，請原諒我吧！
⑼ 紀實性作文怎麼寫
1. 學會記「實」有什麼意義？
明確：學會記「實」是作文的一項基本功，為今後的內寫作打下基礎。也是我容們初中學習的終極檢測——高中升學考試對作文要有「真情實感」（即「情感真實」）的要求。
2. 什麼是記實？
明確：記實就是真實地反映現實生活、如實地表現客觀事物，即對所寫的人、事、物、景的逼真再現。
3. 記實有哪三種能力？
明確：敘述、描寫、說明。
⑽ 春節紀實作文600字(有冬天景物的)
家鄉的春節
家鄉的春節
我的家鄉是一個風景優美的村子，家鄉的春節如它的風景一樣，也是那麼的精彩。
在我的家鄉，春節一般在年廿八就揭開了序幕。人們開始忙亂起來，紛紛為過年做准備。辦年貨是最重要的，這天，每個商場都擠滿了人。大家都要一次准備好足夠的糖果，餅乾和飲料。還為家人和自己買上風件漂亮的新衣服，好顯出萬象更新的氣象。
辦好年貨，家家都必須大掃除一次，不放過任何一個角落，把屋裡屋外打掃一塵不凈，寓意把一切不好的東西全掃除干凈，企盼來年吉祥如意，事事順心。接下來就要貼對聯了。門外的紅對聯是必不可少的，對聯上寫的話五花八門，什麼「舉步出門方方利，招財入戶路路通」呀，什麼「綠柳舒眉觀新歲，紅桃開口笑豐年」啊，加上個橫批「出入平安」或「萬事如意「，再貼上大大一個「福」，就大功告成了。
年三十，也就是除夕這天，每個人除非萬不得已，定要回家吃團圓飯。一家子的男女老少聚坐在大飯桌旁吃著熱氣騰騰的火鍋，人們臉上都掛著幸福的微笑。吃過飯，邊看著電視里的春節聯歡晚會，大家邊互相聊著這一年裡自己遇到的逸聞趣事，說的人眉飛色舞，聽的人津津有味。屋裡洋溢著大家歡快的笑聲，電視里的明星演員賣力的演出又為過年紅紅火火的氣氛渲染幾筆。「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」除夕夜，怎麼能沒煙花來助興呢？只聽「砰」的一聲，絢麗的煙花飛上了漆黑的夜空，一下子就炸了開來，「花瓣兒」頓時被灑滿了天際，天被照得亮如白晝。各色的煙花一朵連一朵綻放在天邊，它們盛開了一會兒便又隕落，但仍為天空增色不少。除夕夜的天空是最美的，沒人能否認這一點。
除夕之後便是正月初一，人們什麼也不做，都在休息，店鋪都不開門，到處都很安靜。到了初三，人們又忙起來了，一家人都要到親朋好友家拜年，小孩子這下可開心了，可以收紅包嘛！大人門邊說著「身體健康」「學習進步」，邊把紅包遞了過去。馬上就能聽到孩子甜甜應了一聲：「新年快樂！」心裡便湧起了絲絲甜蜜。
一眨眼到了年初八，春節就結束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學去上學了。新的一年開始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進發、努力了。