A. 以《趣》為題的作文
O(∩_∩)O~ 童趣
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。 余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。 一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
譯文 我回憶自己年幼的時候，能夠張大眼睛直視太陽，也能注意到最細微的事物。（當我）見到微小的事物，必定會仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。 夏天蚊子的嗡嗡聲如雷，我暗暗把它們比作成群的白鶴在空中飛舞。我心裡這樣想，成千上百的蚊子果真變成白鶴了；我抬著頭看它們，脖子也因此僵硬了。（我）又留幾只蚊子在未染色的帳子里，慢慢地用煙噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊鳴叫，形成「青雲白鶴」的景觀，果然就像白鶴在雲端飛鳴，因此我高興得拍手叫好。 我常在土牆凹凸不平的地方，花台旁小草叢生的地方，蹲下身來，讓身子和花台一樣高；聚精會神仔細觀察，把叢草比作樹林，把蟲蟻比作為野獸，把土塊凸起的地方比作山丘，把低窪的地方比作山溝，憑著想像在其中遊玩，（感到）安適愉快十分滿足。 有一天，（我）看見兩個小蟲在草間爭斗，便蹲下來觀察。興趣正濃厚（的時候），突然有一個龐然大物，推倒山壓倒樹地走來，原來是一隻癩蛤蟆，（它）舌頭一吐兩只小蟲就全被它吞掉了。我那時年紀小，正看得出神，不禁大吃一驚。我定了定神，捉住了這只蛤蟆，鞭打蛤蟆，（把它）驅趕別的院子去了。
B. 求 心之所向便是光 的作文(作文提綱也行)
心之所向，便是光的方向
世上有兩種人，一種是不斷辯解的人，一種是實事求是的人。前者似乎永遠都以為自己是正確的，是明智的，沒有任何瑕疵的。於是他不斷以一個又一個理由來為自己解說；又以一個理由來為另一個理由解釋，漸漸地將自己滾成一個看似龐大的雪球，只是裡面是中空的，一戳就崩盤。後者能認識到自己的錯誤，並遵從內心勇於承認。比如我開車很菜，別人說我很菜，我承認我開車很菜，他還能說什麼，但你要跟他東扯西扯那就沒完沒了了。時間那麼寶貴，能用一秒鍾解決的問題，幹嘛要花半個小時無謂的爭辯。01「我感覺我可能是個渣女」。嚯，很少有人這么自知。看著讀者黎黎發來的消息，猜想她是否遇見什麼事了——「我不喜歡他，卻成了他的女朋友，然而我又想分」。「不喜歡為什麼還要在一起」？我好奇地問。她遲疑了一下回復信息：「我朋友說我該耍男朋友了，而我覺得他對我很好，我就答應了」。「可我不喜歡他。我朋友說我自私，只考慮自己。我想和他說清楚，可我又覺得說出來就是戲弄人家感情，玩弄人家」。「我不敢說，我感覺我做錯了。我沒有勇氣面對，我就當縮頭烏龜吧」。最後我幾番追問，幾經勸說，以「就這樣吧」結束。
C. 作文題目，要有詩意的，大意就是追求與「心之所向，身之所往」類似的題目
唐宋之韻 意蘊幽長
詩意大唐 詩意人生
采擷唐詩宋詞之花
唐詩如山，宋詞如水
生活的快慢變奏曲
快慢緩急總相宜
把好生活快慢的航帆
成長需要悉心的呵護
挺直生命的脊樑
心動不如行動
與其臨淵羨魚 不如退而結網
等待是一種借口
莫讓機遇擦肩而過
堅守人生的關鍵
點綴繽紛世界
為他人開一朵花
贈人玫瑰，手有餘香
生命因奉獻而美麗
花香襲人
舍棄才能獲得自由
劍膽琴心
不能承受的文化之輕
起跑線上的美麗
歲月，請再送我那串串風鈴
掬水留香
晶瑩·雪寂·寞林
坐看流星劃空時
勇敢奔跑，勇敢超越
美麗的流行，永恆的經典
奔跑人生
讓紀念閃耀理性光芒
出乎其外，入乎其內
路的盡頭鮮花盛開
走錯的也是路
跨不過去的捷徑
人生沒有捷徑
路曲心直
走好那一段
曲徑通幽
走下去，前面是片芳草地
問世間「名」為何物
艷花·癟果
有一天，當一切不再重要
看好，再走
水中月，鏡中花
人生不需要太多行李
踏著腳印少摔跤
用什麼拯救自己
有夢才有明天
腳比路長
永遠到底有多遠
近在咫尺，遠在天涯
有夢才有遠方
風，可以穿越荊棘
推開成功那扇虛掩的門
生命如歌
保持一顆謙卑的心
為別人喝彩
高高在「下」
成功，需要一顆謙卑的心
快樂是一粒種子
莫讓浮雲遮望眼
我的眼睛欺騙了我
雪花零落的盛夏
兩把鑰匙一扇門
共同捧起生命之杯
留一片芳心
疏影暗香
我聽到花開的聲音
生活五味豆
最美的拒絕
「拒絕」也是一種美
不如放歌
生如夏花
心靈奔跑
沙漠玫瑰悄悄開
永不漂移的目標
響起，彼岸的風鈴
清點生活
隔著代溝，我望見了您
路是月的痕
倒掉疲憊
磕出鞋裡的沙
血濃於水 理大於情
無窮的可能 無窮的美
給靈魂一個支點
萬象人生堅守自我
文化的呼吸
善敗者不亡
言多豈就必失
吃一塹未必長一智
疑人要用，用人要疑
但求夕陽無限好，何必惆悵近黃昏
僅靠功夫深，鐵棒難成綉花針
菊·竹·民族
跨越語言障礙，築起溝通橋梁
語言，溝通的基石
調准感情的焦距，擁有清晰的世界
偉大是卑微的蛻變，卑微是偉大的繁衍
奮發趁年少
要敢於超越
守衛精神的火種
遭遇挫折 超越痛苦
將思維與幸福鏈接
幸福快樂在轉念之間
握住別人垂下的藤索
慾望——心的隔離區
點一盞心燈期待誠信
借一顆慧心
守住心靈的契約
改變思維，找到快樂
用語言連綴心靈的星空
語言是溝通的鑰匙
愛我，就別把我摟得太緊
帶上自信上路
傾聽心靈的鍾聲
點一盞心燈
讓快樂多一條腿
不要人誇顏色好 只留誠信滿乾坤
誠信，愛你沒商量
謊言不開花
會當凌絕頂 當今世界殊
背起誠信的背囊走一生
渴望停電
D. 作文《心之所向，素履以往》的提綱怎麼寫
首先從作文題目來分析「心之所向」可以理解為努力堅持前進的方向或者是個人的奮斗版目標。如果是前進權方向應該明確的點明前進方向的目的地，行程。如果是奮斗目標則應明白奮斗目標是什麼，有什麼期望？怎麼樣能實現。而題目第二部分「素履以往」則應對無論是前進方向還是奮斗目標的過程追溯，總結經驗，歸納故事，回顧所經歷過的往事。
E. 心之所向作文300字求作文
當第一聲滾滾的春雷炸響在你的耳際，綠色的波濤洶涌澎湃，當第一朵粉荷無聲地舒展開來，枝葉深處的蟬鳴起冗長的曲調，當第一顆櫻桃著了鮮紅的色彩，楓葉驀地跌落在你的肩膀，當第一朵雪花沾上你的睫毛，熱烈的爐火溫暖的你的心房，你是否會希望有一個人在身旁，一同分享上天巨大的恩典？那些所有的感恩所有的震撼所有的嚮往，我希望你們都在我伸手可及的地方，我能夠一一傳達。
小時候受了欺負，放學的途中委委屈屈地將這事告訴奶奶，本想得到一點安慰，卻沒想到她的憤怒更勝於我，風風火火的去替我伸張，我驚愕卻又充滿著喜悅，有無論如何都寵溺自己，信任自己的人，何其幸運。
大些的時候在學校里生了病或是考試受了挫，在撥通電話之前總是想著「這點小事一點關系也沒有，我的心理素質可是很高的，只是告訴他們一聲而已」，但等電話那頭熟悉的聲音一響起，所有我原以為無跡可尋的委屈卻如同空氣一般從四面八方朝我涌來，喉嚨哽得生疼，決堤的情緒總是來不及收拾，狼狽地握著話筒，紅著眼眶訴說。
現在我總是把最脆弱最倉皇的一面暴露給家人。
我能夠在朋友面前放聲大笑卻不能在他們面前肆無忌憚地大哭，我喜歡朋友們覺得我善解人意但卻不會在他們面前坦誠我所有的尖銳和惡劣，我習慣對朋友們為我做的事說感謝的話卻不習慣接受太多的饋贈。因為他們不是家人。
我可以把我所有的不堪展現給我的父母我的家人，因我知道他們會接受我的所有，他們會包容我鼓勵我，像一整片溫和芬芳的天空一樣給我支撐，不管我優秀或是卑微，不管我體貼或是任性，他們都願意為了這樣的我付出所有。如果這還不叫愛，如果這還不能溫暖孤獨的心，那什麼又能？
小時候奶奶爽利而直接，每次同我吵了架都會很久不理我，而我總是沉默輾轉了一個晚上後乖乖向她道歉，因為我知道兩個人近在咫尺心卻遠在天涯最讓人惶恐，茫茫的黑夜最給人孤寂清冷。我希望她愛我，不要遠離我，不要收回所有她給予的溫暖。所幸她也總不可能真正生我的氣。
現在每次回家，車剛到樓下奶奶就已經出來，埋怨著怎麼那麼晚她都在樓上看了好久才看到，接著趕忙來提我的東西。想起一直意氣風發的父親最近也在真切地感嘆著說老了，而以前確是一直強調著他很年輕。我站在午後磅礴的萬道金光中忽然記起的王國維的話「一霎車塵生樹杪，陌上樓頭，都向塵中老。」他們以同樣的姿態不斷等待著我，憂心焦慮怎麼還未到，銀絲皺紋一天天爬上他們的鬢角，他們都會在這煙塵中慢慢老去。而此刻，他們在陽光下的光影絢爛。
他們給了我生，給了我剛開頭的生，溫暖與希望，而我也可以學著去愛他們，像他們愛我一樣，在一生的輪回裡面總會有充足的時間來讓我表達我所有的愛，把所有凝滿露水的花朵附上我的愛贈給他們，把所有我的人生中他們不能參與的部分一點一滴向他們緩緩敘述，那樣便不會辜負了這時光。
不管此刻江上舟搖，樓上簾招，我只知道家中幾多溫馨和美，銀字笙調，心字香燒
F. 作文心之所向關於顧少強
魯迅言：「世間本無路，人走即成路。」而如今又有人言，世間何處不為路，而人走多了也無路。但誰又曾記得，但丁有言，走自己的路讓別人說去吧！世間有路千千萬，條條道路通羅馬，即自己認定了目標，便只管自己向前，不問路途艱險。也還是那一句話，心之所向，路之所往。
世間既無路，何不用心開辟一條自己的聖途。曾記得，李時珍一心以醫治民，救濟四方百姓，但他漸漸發現，他所居住的地方不過是世間一隅，如果真得心懷天下，便要醫游四方，游歷世間之大，記錄世間各地之病，各方之疾，方能做到醫治天下，一醫治永久。可是，從古至今，沒有人願意去做這樣一件事情，李時珍如果要這么做，無疑是古今第一人，可這第一人也不是那麼容易當的。且不說毫無經驗，家人的反對更是此起彼伏。當他做出這個決定之時，鄉村人都說他是一個瘋子。可是，李時珍認准了自己的路，便不會再回頭，即使前方是一望無際的沙漠，一無所知的迷途，但李時珍還是用自己的內心開辟了一條自己的聖途。幾十年之後，一篇前無古人之作《本草綱目》的問世，更是讓李時珍這一路的孤獨與艱熬凝成了智慧的結晶，傳誦後世。李時珍是偉大，他自己開辟了一條新的路，而第一個發明電燈、第一個發明蒸汽機、第一個創立馬克思哲學的人，都是偉大的。他的內心堅定，認定自建自通的方向，便用自己的雙腳在歷史之中，踏出了一條新的道路。
路上人太多，何不用心堅定，將路拓得更遠。有了這些偉大的先驅者們，路漸漸多了起來，但也變得擁擠起來，略有不慎，便會被推擠出道，偏離目標。而內心堅定的人，從來不會輕易放棄，他們，更是要把先驅的路推得更廣、更遠。喬布斯開始在軟體這條道路上起步時，這條路上已經有了許許多多的大腕，像他這樣小的人物更是數不勝數，想要在這條路站住已屬不易，更別想要發展了。於是有人勸他，快放棄吧。在這條路上，你 來源：
不是被撞下去，就是被擠下去。而喬布斯的回答讓所有人囈語，那我就將這條路變長，讓他們撞不到我，擠不著我。時間證明，他做到了，在這條路上，他不僅僅站住了自己的腳，還超越許許多多的前輩，將這條路變得更廣、更長。
是的，我們不難看出，一個內心堅定的人，無論他認定的目標是一片荒蕪，還是人滿為患，既然他選定了目標，便會乜視所有荊棘，藐視所有艱辛，無所畏懼地向前。因為只有自己認定的，就是自己的路。
既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
既然選擇了遠方，便只好風雨兼程。
G. 凡心所向 素履所往為題的作文
煩心所向，素履所往
時間不知不覺，而我總是後知後覺。一路行走，總會有太多無法預知的風雨，無法料想的快樂。終於明白，對於夢想之地的追逐，其實就是對自我的皈依，人生的涅槃。七堇年在《塵曲》中說：「煩心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。這大概就是對夢想追逐最好的詮釋。」
一個人總是遐想於夢想的追逐，殊不知，凡是心裡所憧憬的，就算是光著腳也可以追逐得到。夢想，不是彈指之間，也不是遙遙無期，而是在平淡的日子裡指引我們在新的高度中前進的象牙塔。在暖風吹得遊人醉的杭州，有「淡妝濃抹總相宜」的西湖，有「三秋桂子，十里荷花」的錢塘，也有「楊柳依依「的千里長堤。多少人為此流連忘返，但林逋不愛，那裡有太多綺麗繁華，太多的聲色犬馬，而他想要的，只是在孤山間有一間簡陋的小屋，植梅放鶴，享一份淡然清高。真宗的賞識沒有讓他動心，市井的喧鬧不曾讓他移志。淡泊名利，甘守清貧，心無旁騖，二十年足不及城市，固守著梅妻鶴子的清苦，林逋只一心一意做自己鍾愛的事。這也許是林逋一種簡單的夢想，這種簡單，最終成就了他「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的千古佳句以及梅一樣清雅，鶴一般飄逸的人格。
回到現實，我們不可能像林逋一樣在山間植梅放鶴，享一份淡然清高。但是我們完全可以像他一樣追逐自己的夢想。我們擁有青春的面龐，健康的體魄，朝氣蓬勃，風華正茂。我們有什麼理由不跟著自己的心走，找到那份屬於自己的藍天。沉靜的日子裡，少了煩躁與不安。細數著那些為數不多的夢想，摒棄世俗的偏見與惡習，抵住絕美的誘惑，意志堅堅地守住那期盼已久的誓言，這才是對夢想的堅定。很多時候，我們總是很天真，總是馳騁於對未來的追逐，遐想於遠方的幸福，把一些不切實際的想法當做自己的夢想，天真過後，我們才知道未來很遠，遐想無邊。心裡所嚮往的地方絕不是子虛烏有的，我們曾給自己設計的夢想之路是要行的通，走的到頭的。一直以來我們把夢想的標桿定的太高，常常在可望不可即的慾望里翹首以盼，只能是從希望到失望，最終被扼殺在夢想的搖籃里。正如俞敏洪所說：「每一條河都有自己不同的生命曲線，但是每一條河都有自己的夢想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會像泥沙，你可能慢慢地會像泥沙沉澱下去，你沉下去了，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了。
季節在不停的行走，歲月在不斷的更替，變迭與嬗變，我們因此才享受到了溫暖怡人的春天，陽光明媚的夏天，成熟豐腴的秋天，銀裝素裹的冬天。散落四季的物事，化作了人生的風景；旅途上的足跡築成一永不褪色的山水畫，一如既往的追逐，是我們不懈的動力與終點。
H. 作文 心之所向,感恩而已
說「安」
古來有雲：修身、齊家、治國、平天下.可見,古時之人就把修身放在了
第一位.我也認為：安家、安國、安邦,必先安心.
志者,必先安心.有志之士,必先有心.確定心之所向,志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙,成就一番事業.諸葛孔明忠義乾坤世人皆知,一句「鞠躬盡瘁,死而後
已」便把「卧龍」這個名字照得亮堂堂的,孔明將心安在了漢室統一上,最後雖然出師未捷身先死,可後人永遠將佳話圍繞在了他身邊.元帥岳飛將心安在大宋,一
首《滿江紅》,歌出了「精忠報國」的英雄氣概,志者,
安心,心如磐石.
治者,必先安心.冰心詩中寫道：「心若冰清,天塌不驚」.治國之人,必先做到天塌不驚.心安得穩,國安得就穩.勾踐卧薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者
安心.記得從書上看過這么一句話「不可忘,不可念」,用在這里正合適,所謂國仇不可忘,天塌不可驚；家恥不可念,心應若冰清.治者,
安心.心若冰清.
智者,必先安心.曾經疑惑,曾經迷茫,將心放平,你便是智者.做得到寵辱不驚任庭前花開花亂,做得到去留無心,看天上雲卷雲舒,這才是將心放平,一朝不得
志便抑鬱而終的人,也許是詩人,也許是文學家；也許是學富五車,也許家財萬貫,但不懂得笑看風雲,不懂得安心的人,決不是智者.智者,是一份瀟灑、一份幽
默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心.智者,安心.心比鏡湖.
知者,必先安心.佛曰：「渡人自渡.」也許這就是安心的最高境界.與人爭名逐利,不如守掘歸園田的恬淡輕松；與人比權量力,不如渡人自渡的豁達明朗.水至
清則無魚,人至察則無徒.只有懂得寬宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡觀榮辱的人,才是知者,才懂得笑看得失.知者,安心.心似蒼穹.
安家,安國,安邦之人,必先安心.將心安如磐石的人是「志者」；將心置若冰清的為「治者」；將心比作鏡湖的必為「智者」；將心看似蒼穹的實作「知者」.
安心、安家、安邦,之後安天下.
I. 目之所及心之所向有關作文題記
飛來峰上千尋塔，聞道雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在此山中。版對於一心變法的權王安石來說，浮雲便如哪些反對者一般，縱使暫時遮住了他遠望的視線，也終究會在日出時而雲消霧散。
雜交出的新種子往往比原來的種子更具有優勢，如袁隆平院士最偉大的成就——雜交水稻！高直挺拔的水稻總是在穀物成熟，秋風掃過時折腰而斷，總是一身光鮮亮麗，卻遠不如那矮株的雜交水稻。正是這種不起眼的小植物解決了大半中國的糧食問題。由此觀之，不同的外形是種子的浮雲，深深的、濃濃的遮住了它們的內在。
「人不可貌相，海不可斗量。」幼年時，媽媽如是教導。那時懵懂，如今也不甚明了。可隨者年齡增長，踮起腳尖，我已經可以看得更深更遠了。
踮起腳尖，我看到那個矮個子的科西嘉男人在同學指指點點的嘲諷中，在兄弟不加掩飾的鄙夷蔑視中沉默的成長著，終如大鵬一般振翅沖天，將歐洲大陸攪成一片。總是萬年流放聖赫勒島，這個驕傲的名字已如神祇一般深深烙入每個法國人的骨子裡。對於拿破崙來說「霧月政變」《拿破崙法典》就是浮雲，絲絲縷縷，纏繞不休，卻帶不走一絲一毫。這個半生鞍馬的男人最想要的不過是家族的認同，