Ⅰ 讓青少年學會自信,自強的故事,讀後感,500字作文兒
輕輕的合上書已經很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環的故事情節與魯濱遜的自立、自信、自強的精神卻深深地在震撼著我。魯濱遜出生在一個富裕的家庭中?但睿智的他不甘平庸，對父親的忠告——不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜幸運的活了下來。海浪把他卷上了岸。這座小島荒無人煙。魯濱遜在這里獨立生活了24年，一次偶然，他解救了一個俘虜——「星期五」。過了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國。魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實干精神。這些都是我們應該學習的。更令我佩服得是魯濱遜在一無所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當面對食物危機時，他種植出了大麥和水稻，並靠這些僅有的農作物製造出了粗糙的麵包。這一點就是我們不能相比的。現代的我們都是生活在溫室里的花朵，是家裡的「小太陽」、「小皇帝」含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕掉了。一個個都是衣來伸手、飯來張口。記得有人做了一個實驗：一個日本的孩子和一個中國的孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國的孩子很害怕，沒有堅持下來。而日本的孩子卻憑著堅強的意志和勇敢的斗爭精神頑強的堅持下來。簡簡單單的實驗說明一個不簡單的道理：中國孩子在自立自強和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會的溺愛之中，要報效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在、碌碌無為，難道我們不應該做點什麼嗎？魯濱遜機智勇敢，會在沒有條件的情況下創造條件，這正是我們所缺乏的。讓為了我們的祖國明天更加美好，快快從我們自身做起，堅強剛毅、機智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們才對得起父母、社會、國家。魯濱遜聰明機智而又堅強，我喜歡這個人物，更敬佩他身上的精神。
Ⅱ 小學生魯迅讀本讀後感500字作文
語文讀本上的魯迅，大概只是先生的一個側面而已，與本來的面目大相徑庭。先生首先是一位生活的熱愛者，對生活保持著深刻的洞察力。他熱愛生活，嚮往「幸福的家庭」和甜美的愛情；他是一位積極的家庭建設者，為麵包和牛奶而筆耕不輟，願意給妻子和兒女帶來天倫。對於小人物的關切，比如文學青年、中學教員、城市小手工生產者等等，是先生文筆的濃墨重彩之處。他關心普通人的油煙柴米，愛恨情仇以及社會倫常，這在他的幾部小說中表現得很淋漓盡致。先生是一名自由與尊嚴的渴望者，痛恨「吃人的社會」。有些文學教育喜歡把當今社會與過去對立，造成一種「昨不如今」的強烈對比，企圖實現教化。課本上或者教案上經常出現「封建禮教」的字眼，以為這是先生「反封建」的表現。先生反對的是沒有自由和個人尊嚴的社會，而非僅僅是「封建」。任何一個自由和尊嚴缺乏的社會，都是一個「吃人的社會」，窮人總是生活在屋檐下，他們的個人權利往往被所謂的「社會利益」或者「公共利益」所吞噬。先生是在為個人權利和尊嚴而斗爭，尤其是那些「做不穩奴隸和暫時做穩奴隸的人」，然後才是所謂的民族、國家的命運。最後，先生「俯首甘為孺子牛」，是青年人的精神導師。先生對於青年人的期望、失望和厚望無不流露於字里行間，他渴望肉體健康、靈魂飽滿的「戰士」，而不是「行屍走肉」的懦夫或者「自欺欺人」的狂人。 「世界上本沒有路，只是走的人多了才成為路」。先生對生活的熱愛、對自由和尊嚴的渴望以及對青年人的殷切期望，猶如春風化雨，遍灑神州。他的足跡以及一生所走的路，已經深深地嵌入了這個民族的脊樑。《狂人日記》讀後感狂人實際上是一個敢於向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子形象，一個敢於向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民主主義者的象徵形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特徵的「迫害妄想型」精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻並不是要表現他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀實作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質。狂人的形象具有「狂」與「不狂」的兩重性。狂人的「狂」，一方面在於他所具有的精神病人的特徵，一方面也在於他對傳統和世俗的反抗；而狂人的「不狂」，則在於他「超前」的思想認識，說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統、反抗社會現存秩序的人都無一例外地被視為「瘋子」一樣，狂人的思維和語言常常是離經叛道的，但他的觀察和結論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發生的吃人現象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿「仁義道德」的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：「吃人」！這是魯迅對封建道德下的定義，也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：「他們——也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役佔了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的」，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：「是歷來如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？」在狂人或作者看來，這些人如果不改，最後終會被吃掉的，而未來的希望只能寄託在那些「或者還有」的「沒有吃過人的孩子」身上，因此，他發出了「救救孩子……」的呼聲。
Ⅲ 成語故事讀後感作文500字
最近，我讀了許多書，不過讓我印象最深的是《成語故事》。在這本書里，寫了各種各樣的故事，有為人處世的、堅強意志的、求學求知的等等，這本書還圖文並茂，每個成語既有出處、解釋和例句，又有精彩的故事，十分有趣。
在這本書里有100個故事，讓我最喜歡的是妄自菲薄和目無全牛。妄自菲薄，是講形容過於小看自己。講的是在三國鼎立時期，諸葛亮幫助劉備打天下，建立政權，劉備死後，劉禪即位，可劉禪沒有治國的才能，也胸無大志。而諸葛亮寫了《前出師表》，在其中寫到了蜀國文武官員為蜀國拚命效死，而劉禪也應該發憤圖強，振奮精神，萬萬不可以小看自己。這讓我知道了，我們要正確地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
目無全牛指技藝達到精通純熟的地步，它講了在戰國時期有一位叫庖丁的廚師，他解剖牛的技藝十分高超，把刀分牛分得非常好，哪是肉，哪是筋骨，下刀的時候在筋骨之間的縫隙中游動，連閉著眼也可以解剖牛的身體，這可是他練了幾十年才到的境界。這讓我知道了我們要過多年的探索和一朝一夕的實踐才能獲得成功。
很快，我看完了這本書，通過閱讀這本書，讓我了解了歷史知識，又讓我能掌握成語的涵義和使用方法，使我在日常生活中能靈活地運用成語。我以後還要多讀這類書，讓我學有掌握更多的知識。
Ⅳ 作文讀後感500字
《魯濱遜漂流記有感》
回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。 再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。 魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一錢不落帶回英國。 在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。 全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!瞧，這才是讀一本書的真正對我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造。後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。 保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。 對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的。 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀後感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。 高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。 之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。 而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？ 時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。 翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希羅·馮·貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也「背叛」了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢。」 羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
《詹天佑》讀後感
文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。 《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路干線「京張鐵路」,在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。 在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：「我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，『大概』、『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。 在山勢高，岩層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。 詹天佑對全線工程曾提出「花錢少，質量好，完工快」三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。 再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么？ 雖然我們不能像詹天佑那樣有那麼偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓「中國近代工程師之父」——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見》讀後感
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想像存在,這一切的存在就足夠。
《永別了武器》讀後感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界。
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。
《簡愛》讀後感
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。 從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵世的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。 可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！ 《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。 簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量. 不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置於恥辱台上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。 不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對於英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。 同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.後來,簡.愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。 最後,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。
讀《新的壯麗史詩》有感
這本書不但講述了我國的歷史、輝煌成就、奧運之光、時代楷模、當代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經歷的四川汶川大地震中的孩子們。 其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是「道德小模範倪東艷」的故事。 她是重慶市黔江區鵝池鎮中心小學少先隊員，今年11歲。她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個搖搖欲墜的家。 父親去世時，家裡只有30多元錢，是村裡人出錢安葬的父親。葬禮結束後，小冬艷把剛剛領到的600元獨生子女費塞到了支書手裡，丟下一句話「這是埋爸爸的錢」就哭著跑開了。要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長時間，還可以買到許多小冬艷夢寐以求的東西。但小冬艷認為這是欠集體的錢，必須還。 小冬艷一邊學習一邊照顧她生病的媽媽。 她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家後必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯後她再匆匆趕去學校 。 面對一個傻媽媽，她無微不至的照顧著。雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學習的機會。她孜孜不倦的學習態度是全班無人能及的。 由於政府和人民的關懷她的家庭也有了改變。有許多富裕人家想收養小冬艷，但都被她拒絕了。因為她不想離開她的媽媽。 現在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學習。她感到非常幸福。 她對她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎？今後，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。
《100位名人成才故事（外國卷）》讀後感
記得我已經是第四次翻開《100位名人成才故事（外國卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來在每個名人的背後，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。 比如有扼住命運咽喉的音樂家——貝多芬。 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘的斗爭。父親急於想開發他的音樂天分，並且使用暴力強迫他練習各種樂器。 貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫不怕。這就是他成功的秘訣。 貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。 沒過多久，最不幸的事情也來臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。 不僅如此，他的身體的其他器官也「背叛」了他，他先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。盡管如此，但他從未放棄過音樂。貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動搖，可見他的勇氣和毅力是多麼地驚人！
Ⅳ 看《拔蘿卜故事》之有感作文500字
今天是星期六，抄我讀了一片童話故襲事——《拔蘿卜》。這篇童話對我啟發很大，我就來給大家說說吧。
這篇童話講了一位老爺爺種下了一顆蘿卜，他每天都盼望著蘿卜長大。這一天，蘿卜終於長得像屋子一樣大了，老爺爺就叫來老奶奶一起拔蘿卜。兩個人怎麼可能拔出這么巨大的蘿卜呢，於是，老奶奶又叫來了小孫女。可是，盡管三個人也拔不出來這么大的蘿卜。就這樣，他們先後又叫來了小花狗、小花貓、小耗子，這回，終於把大蘿卜拔了出來。
通過這個童話，我明白了一個道理：我們無論做什麼事都要團結一心，人心齊、泰山移。只要我們同心協力，無論多麼困難的事都能做好！
Ⅵ 有關真誠故事的讀後感（小學三年級，300~500字作文）
《誠信故事》讀後感—做個誠實的人 我給大家講個故事，大家就會知道要做個誠實版的人
華盛頓用小斧權頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
我覺得誠實不欺，遵守諾言，取信於人才是誠實守信。誠實的具體表現就是敢講真話，不講假話，講老實話，辦老實事做老實人，是每個人應有的品德修養。說大話，說假話，當面一套，背後一套的不誠實現象是剝削階級的道德和作風。
人的壞品德一旦養成，就會像決堤的大河，一發不可收拾。而道義之心彷彿是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
孔子說：「人而無信，不知其可也。」孟子說：「誠者， 天之道也，思誠者， 人之道也。」這些名人格言， 可以說是對誠信美德的最好概括，是從品德發展過程中提煉出來的精華。
人生之路，風風雨雨，坎坎坷坷。如果沒有誠實的美德相伴，也一定是缺少陽光的灰色人生。所以我們做個誠實的人
Ⅶ 作文：紅色故事讀後感，500字！！！
讀《紅色經典故事》有感
1942年，抗日戰爭時期，日軍對冀中抗日根據地發動大掃盪。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進村後，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長高傳寶的領導下，隨機應變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一直挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鍾叔發現了，高老鍾意識到鬼子進村將是老百姓的一場災難。面對凶惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鍾，就在鍾聲回盪在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鍾叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鍾叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鍾叔報仇！
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發現，他們連忙告訴村裡的老百姓，趕快下地道，敵人進村後，什麼也發現不了，可是，民兵連長高傳寶和他的所有民兵早已做好戰斗准備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰術自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最後，活捉了日本鬼子小隊長。高傳寶揪著小鬼子的衣領說：「你抬起頭來看一看，這是什麼？這是人民！只有人民才能創造出這樣的奇跡，中國人民是不可戰勝的！」
讀了這個故事，我有我有了深切的感受，我知道了以前的人民是怎樣打敗日本人的，知道了他們的辛苦。六十幾年後的今天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動人民們才是奇跡！他們發揮自己的智慧創造了地道，戰勝了的困難，用自己的生命捍衛了自己的家園和祖國！他們在抗日戰爭的歷史上留下了光輝的一頁！
Ⅷ 讀後感作文500字，30篇
假如給我三天光明》讀後感
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想像的困難，完成了哈佛大學學業，以優異的成績獲得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業，四處募捐用以改善殘疾人的生活環境，並為他們創造受教育的機會。她曾周遊世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名傑出的慈善家、演講家、教育家。
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明——
第一天：我要透過「靈魂之窗「看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學家曾經說過：「勇敢寓於靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。」這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：「什麼是不容易？不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什麼是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好。」是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恆心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。
《假如給我三天光明》讀後感
20世紀，一個獨特的生命個體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了88個春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界裡的人，竟然畢業於哈佛大學德吉利夫學院，並用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了光明，最後又把慈愛的雙手伸向全世界。
"要是人把活著的每一天都當成最後一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多麼令人高興的事情啊!三天光明，對於常人來說只是人生中的短暫的一刻。對於雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。現實生活中總是有部分人哀嘆命運對於自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現實社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據的話，就可以為以後的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧！
讓我們看看海倫.凱勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他們
的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先，我希望長久地凝視我親愛的老師，安妮·莎莉文·梅西太太的面龐，當我還是個孩子的時候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠將它珍藏在我的記憶中，而且還要研究她的容貌，發現她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務的。我希望從她的眼睛裡看到能使她在困難面前站得穩的堅強性格，並且看到她那經常向我流露的、對於全人類的同情。」
有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。這一天，我將向世界，向過去和現在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。
下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急於尋找新的喜悅，因為我相信，對於那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重復的新的美景。依據我虛構的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最後一天。我將沒有時間花費在遺憾和熱望中，因為有太多的東西要去看。第一天，我奉獻給了我有生命和無生命的朋友。第二天，向我顯示了人與自然的歷史。今天，我將在當前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那麼多的活動和那麼多的狀況呢？所以城市成了我的目的地。她祈望擁有三天的光明去感受這個世界，使她熟悉身邊的一切，海倫.凱勒想看到的事物實在是太多太多了，然而這卻只是一個很美很美的夢。
「苦難對於天才是一塊墊腳石……」正是苦難鑄就了海倫.凱勒堅強的性格。她作為一個盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想像到的情景，表達自己對求知的渴望和對人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會抱怨命運的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會憑著自我堅強的毅力到達理想的彼岸。
有位哲學家曾經說過：「勇敢寓於靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。」這正是對海倫的真實寫照。看過《假如給我三天光明》的人應該都知道她的不幸.在一般人眼裡,如此不幸的人生,還會有什麼收獲呢?然而海倫卻創造了一個又一個奇跡:不但考上了哈佛大學,而且一生中寫了14部著作.她還多方奔走,在全美建起了多家慈善機構,辦成了一般健全人也不一定辦得到的事.珍惜現實,才能擁有未來.這就是"珍惜"的價值所在,也是生活的辯證法.與海倫相比,我們許多人可能都會感到慚愧.因為我們雖然擁有比她健全的身體,卻常常如她所說的那樣,犯那種"有視覺卻看得少"的錯誤.或為"已失去"的東西痛苦不堪,或為"得不到"的東西百般煩惱,卻偏偏對實實在在"擁有"的東西不知珍惜,不懂得好好把握.
海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而自我呢，有著良好的條件，卻缺乏堅韌不撥的毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、盡力地完成每一件事。 有位名人曾說過：「什麼是不容易？不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什麼是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好。」請你思考一下這個問題，假如你只有三天的光明，你將如何使用你 的眼睛？想到三天後，太陽再也不會在你的眼前升起，你又將如何度 過那寶貴的三天？你又會讓你的眼睛停留在何處？
二、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。下面有一則故事，也說明了這點。兩個成績相當的秀才，赴京趕考，半夜趕路時，遇上喪隊，與棺材擦肩而過，前者十分擔心，覺得這不是一個好兆頭。而後者想：棺材棺材，有官又有財。於是後者考中了狀元。而前者卻榜上無名，這個故事更可以說明樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。
羚羊木雕讀後感
愛因斯坦說過：「世界上最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的真正的朋友。」財富買不來朋友，因為朋友就是最最大的一種財富。
有這么一本書，它歷經歲月的洗煉，它溫暖了你我的心靈。對，這本書就是——《羚羊木雕》。一本清淡質朴，感情真實流露，歌頌友誼的書。
今天，再次捧起《羚羊木雕》這本書，有了更深一層的理解。
那天，天上下著雪，吃過晚飯，媽媽問我羚羊木雕呢？我膽怯地說，羚羊木雕給了萬方。媽媽沒有聽我說完我的原因，硬要我把羚羊木雕拿回來。我心裡，既無奈，又生氣，這說出去的話，就是潑出去的水呀。
我無奈地走到了萬方家，萬方聽了我的話，很生氣，他一定沒有想到我是這樣一個人。可是他媽媽卻讓萬方把羚羊木雕還給我。我捧著羚羊木雕，走在雪地里，心情十分沉重。而當我快要消失在這房子的拐彎處時，萬方氣喘吁吁地向我跑來，把他的小刀和為羚羊木雕做的玻璃盒子塞在我的手裡。潔白的雪花飄落在我們身上。他笑著對我說：「拿著，沒有禮物，咱倆也是好朋友！」我哭了，雪花和淚水一起落在了羚羊木雕上……
為什麼，大人總是不理解我們？也許，在他們眼裡，我和萬方的友誼，遠遠比不上那個珍貴的羚羊木雕。但是，對於我來說，我和萬方之間的友誼大於一切！
如果，因為一個羚羊木雕，使我和萬方之間的友誼消失，那麼這個羚羊木雕還有什麼意義呢？盡管後來我和萬方和好了，可是，父母的態度會在我幼小的心靈上劃下一筆永遠抹不去的傷疤。我覺得，這世界上的友誼遠遠比金錢珍貴。
我很開心，我的身邊有那麼多關心我的朋友。在我傷心的時候，是他們安慰我；在我百口莫辯的時候，是他們挺身而出，為我辯解；在我措手不及的時候，是他們教會我坦坦盪盪的面對……真好，想必這是我在六年小學生活中，和學習收獲一樣大的收獲吧。
還記得莎士比亞說：「友誼是珍貴的，若失去友誼，就像失去陽光，永遠得不到溫暖。」讓我們用一顆真誠的心去交朋友吧。
Ⅸ 怎麼寫好讀後感作文500字15篇
好心的河復蚌媽媽收留了它。制河蟹見到了珍珠高興地說，使我失去了被人發現的機會，一次一粒可憐的小石子落到了河蚌媽媽的身體里，要不是他把我抱在懷里？論美麗：「做人辦事不能像小珍珠那樣忘恩負義。一年。：「它畢竟是把你千辛萬苦精心哺育養大你的媽媽呀，小石子身上的珍珠質越積越厚，自私自利，精心地捕育它，用自己體內的精華——珍珠質，我比他貴一百倍，裝飾在皇冠上……」沒聽他說完。，又轉回身說，要不然你現在還是一顆可憐的小石子。！」珍珠聽了滿肚的不高興：「你長得比媽媽更美了：「你這個忘恩負義的傢伙，我比他強十倍！」「你不知道。從前有一個偶然的機會，我早就被送到皇宮里、兩年，要知恩圖報。隨著時間的推移：「河蚌有什麼資格做我的媽媽呢，形成一粒美麗的珍珠；論身價，盡自己的能力幫助需要幫忙的人。」河蟹不平地說！」我讀完這篇文章心想，河蟹氣憤的走了
Ⅹ 關於讀後感的作文500字大全
一個多月的時間，終於算把《明朝那些事兒》從頭到尾讀完了，也許是文風的關系，讀起來一點不嫌累，但更重要的，它的內涵在深深的吸引著我。
也許，讀完了這本書，並沒有讓我對明朝的歷史有多麼詳細的了解，但在這本書里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世間罕有的高貴品質，並深深為其折服。在這本書里，我看到了一個個嘴臉丑惡的小人，一個個心狠手辣的宦官，一個個見利忘義的奸臣，當然，更看到了捨生取義的勇士，堅守信念的強者，更有獨守正道的孤膽英雄。隱藏其後的，還有那復雜又難以捉摸的人性。讀完了，看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環境的改變......由於利益二字，兄弟反目，父子成仇，將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣。但確有一樣東西始終未變，這個東西，叫做天道。借用仙四結局紫英的一句話來說，就是：惟有天道恆在，往復循環，不曾更改……千年的歷史，我們不能輕易評說，我們只能從看到的人與事中來自己分析判斷，冥冥之中，確有這樣一種力量，在左右著歷史的軌跡。
既然我們說不清，那麼就說一些看得見摸得著的吧。舉世皆濁我獨清，世人醉最我獨醒。挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。這是我對於謙的評價。這樣的一位民族英雄，千百年來，有幾位能出其右者？我們理應牢記這個名字，記得百年前他的那句高呼「言南遷者，可斬也！」挽救了大明危亡，以一介書生之力，披甲上陣，力挫來犯之敵。僵卧孤村不自哀，尚思為國戌輪台。這是我看到的袁崇煥，盡管這是一個爭議性人物，但我們難道不應從優點處多加以學習么？我記得的袁崇煥，是一個堅守孤城，面對數倍於自己的敵軍，沒有後援，沒有補給，依然奮力堅守，頑強御敵的堅韌的人，他的行為只因兩個字，信念。在他的一生我能始終看到的，就是堅持。有一種無堅不摧的力量，叫做信念，任由多麼強大的敵人在它面前，也只能鎩羽而歸。明朝向來不缺少愛國志士。盡管明朝是一個奸臣小人四起的年代，什麼王振，什麼魏忠賢，什麼嚴嵩、溫體仁，禍害無數黎民百姓；但同樣也是一個英雄豪傑展翅翱翔的年代，徐達，常遇春，於謙，袁崇煥，孫承恩（關寧防線的構築著），張居正，王守仁........數不勝數，正是有了他們，才使得明朝的歷史，變得更為絢爛多姿。《本草綱目》《徐霞客游記》這些著名的書籍，也都是在明朝時完成，還有鄭和、戚繼光、唐伯虎、吳三桂、李自成等一干猛人.......
也許，我們憑借一己之力永遠無法改變歷史的進程，但我們可以改變我們自己。在這部書的末尾，我讀到了一句話：什麼是成功？成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。
我們有什麼樣的理想，我們就會成為一個什麼樣的人，每個人都有選擇自己生活方式的權力。也許有人說，是現實太殘酷，使我不得不放棄了自己的理想，但我想說，正是因為現實太殘酷，我們更不應該放棄自己的理想！正是因為有它，才使得我們在這徹骨的現實中保有一份溫暖，保有一份信念，保有一份不放棄的精神。支撐著我們一路走下去。