2010滿分作文仰望星空

① 北京2010年高考滿分作文

仰望星空與腳踏實地我的親愛的孩子， 在當今這個通訊高度發達的時代，我依舊選擇這種古老的方式與你溝通，請原諒我的「迂」，唯有無聲的方式使我從容。 我看到了你在博客中倒「苦水」，你說——新的環境不適應，競爭激烈；你說——學校的校訓只有八個字，仰望星空、腳踏實地；你說你為此感到困惑。但丁在《神曲》中說：「神將一對雙生花播植於人間，自此黑暗不在，兩朵花生生不息。」曾經我看到這句詩時甚為困惑，相信你現在對此也很困惑，同我當時一樣。於是，那時，我選擇了回溯……當戰火硝煙彌漫了雅典的上空，我知道，希臘戰敗了，字詞成為了強大羅馬帝國的一個藩屬國。我慨嘆於一個文明的湮沒。但是，我驚覺於希臘人的鎮靜，一如那靜默佇立的希臘神廟中的神像。他們靜默著。在靜寂中，我看到了一對雙生花在廢墟中頑強地盛開著。是的，我懂了。當我看到羅馬士兵們貪婪地搬運著希臘神廟里的雕塑，而希臘的人們只是埋首穩重做事時，我悟了。 黑格爾說：「一個強大的民族的立業之根在於其仰望星空。」是的，希臘人懂得仰望星空，明晰於自己更遠大的目標——用燦爛的文明徵服羅馬。他們腳踏實地，甘於一時之辱，仰望星空與腳踏實地的雙生花開遍山野。一個民族的文明是其最好的武器。我看到後來的羅馬帝國分崩離析，希臘人在仰望星空的遠大志向的指引下，腳踏實地的創造，孕育著燦爛的文明，征服了羅馬，獲得獨立。 我的孩子，你現在可懂得了么？神賜予人間的雙生花竟是仰望星空與腳踏實地啊！ 你看，在五四青年節時，在北大的學院里，溫總理與學子們促膝圍坐長談的身影；你聽，溫總理與學生代表的一唱一和，不正是「仰望星空」與「腳踏實地」么！ 我想，仰望星空是腳踏實地的前提與基礎。我的孩子，你關注了「北京將成為國際城市」這個新聞了么？中國政府仰望了星空，為北京未來的發展提出了明確目標，放眼長遠，放眼未來，北京的前景將如浩渺星空一般燦爛、廣闊。而腳踏實地作為雙生花的一支，是仰望星空的立足點。如果只一味仰望星空，沒有腳踏實地作為仰望星空的實力與資本，便使本應初衷是極佳的仰望星空成為好高騖遠的黃粱美夢。你看現今的北京，在提出國際城市的目標後不斷規劃，延伸西長安街至市郊，發展立體城市整體規模，不斷踏實努力，與時俱進。自此，雙生花開遍。 我的孩子，其實，這仰望星空與腳踏實地的雙生花可開遍做人、立業的各個地方，具有普世價值，生生不息。我的孩子，你當放眼長遠，仰望星空，拿破崙的「不想成為將軍的士兵不是好士兵」的座右銘你當銘記；你又當為之拼搏，潛心踏實做事，腳踏實地，做人、做學問。 我的孩子，你看無數朵雙生花正嬌艷地盛開在祖國的山河中，人們的心頭。仰望星空與腳踏實地的雙生花不會因人的不同而有差異，關鍵在於你自己的爭取與努力。我將會欣慰地看到你雙手緊握雙生花的那一刻。 愛你的我

② 滿分作文帶批註

2、原文
美麗的蝴蝶
生命是短暫的，但生命的美麗是永恆的。
——題記
驟雨漸歇，我走出悶熱的屋子透透氣。眼前倏地一閃，啊!一隻五彩的蝴蝶!藍色的裙裳，白色的絲帶，蝴蝶如仙女般飛過。不遠處，是如此艷麗的花，在雨的洗滌中呈現出別樣的美麗。蝶兒翩躚於花叢中，擾亂我的視線。忽又飛來，落到我身旁的一棵大樹的樹幹上。它在向我炫耀它的美麗嗎?我駐足觀賞。
「噗!」蝶兒被一滴雨珠打中，落入樹下的水窪之中。我愣住了，我不知道是否該捧起它，柔弱的翅膀在水中無力地拍著。我忽然發現我的呼吸跟著急促起來。漸漸地，漸漸地，奇跡出現了，它一點一點爬到水窪中的一朵小花上，豎起濕淋淋的翅膀，在風中微微顫動。
我心裡泛起一片喜悅。頑強的生命終於戰勝了噩運。忽然一陣微風吹過，樹上又落下無數雨滴。蝴蝶再一次不幸被擊中，悲慘地落下。我心裡一痛。那水面泛起淺淺的漣漪，這個小生命仍在不停地掙扎，它還活著!我似乎感到了一股強大的生命的悸動!連忙小心翼翼地將它捧起。那顫抖的翼，微微地展開閉合，我的心也隨之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀，你能不能挺過來呢?
又一陣風吹過，天晴了，一道彩虹掛在天空。那勇敢的蝴蝶呀，它試了幾次，終於從我手中一躍而起，向那花絲冉冉飛去……
我靜靜地站著，看它。可敬的蝴蝶，為了美，空破絲繭的束縛，為了美，戰勝風雨的磨難，它不正向我闡述著生命的永恆的美麗么?
二、《生命，並沒有結束》
1、點評： 作者選取了三個有代表性的人物和他們的感人事跡——有文學家、有科學家；有中國的、有外國的；有著名的、有普通的——從中歸納出自己的觀點：「生命沒有高低貴賤之分,它們以各自不同的方式演繹著一個個不滅的傳奇」，同時照應了題目。值得稱道的不止是作者選材的得當，還有他對材料的掌握程度，如確切的時間和數字引用，表明了作者在平常積累上下了扎實的功夫

③ 高考滿分作文10篇

高考滿分作文，如果你需要的話，可以買一本滿分作文大全，上面有很多。我覺得重要的是掌握一些寫作技巧，平時多閱讀、多積累，多動筆寫一下，這樣作文一定會得到提高的。下面給你一些積累素材的方法，希望對你有用。

一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。

二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。

三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。

閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。

我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特全腦速讀記憶》，我自己用的是這個。

④ 2010年全國Ⅰ高考作文題："貓吃魚"的滿分作文，多一點

鄧爺爺說：「不管白貓黑貓，能捉住老鼠的貓就是好貓。」鄧爺爺在世的時候，家家戶戶養貓，記得我小時候，我家的花貓不僅能捉老鼠，還能捉蛇。鄧爺爺去世以後，我家花貓吃了毒老鼠死了。現在很少人養貓了，倖存的幾只貓，也都是當寵物養著，養尊處優，老鼠都沒見過，更別說會抓了。為什麼呢？這分明跟他們的主人有關！這些貓天天受主人的作風的耳濡目染，親身示範，時間久了，自然也就變成「懶二代」了。
那麼這些主人都是些什麼人呢？這些主人都是些這類人：
學術界的人：「專家拍拍磚就出名了，還搞什麼學術研究？」
開飯店的人：「用地溝油就好了，干嗎買花生油？」
搞教育的人：「學生自費就行了，干嗎要公費？」
踢足球的人：「輸球就可以數錢，幹嘛要贏球？」
模特界的人：「脫衣服就上位了，幹嘛要穿衣服？」
設計界的人：「抄襲就可以中標了，幹嘛要創意？」
娛樂圈的人：「上床就可以上鏡了，幹嘛要演技？」
房地產的人：「炒房就可以賺錢了，幹嘛要蓋樓？」
醫療界的人：「賣葯就可以收費了，幹嘛要療效？」
城市管理者部的人：「有商場就可以了，幹嘛要地攤？」
旅遊業的人：「遊客買東西就可以了，幹嘛要旅遊？」
炒股票的人：「有內幕消息就可以了，幹嘛要技術分析？」
美容業的人：「變性就可以了，幹嘛要整容？」
搞網游的人：「買道具就可以了，幹嘛要練級?」
廣告界的人：「忽悠就可以發財了，幹嘛要貨真價實？」
拆遷辦的人：「強拆就可以了，幹嘛要補償？」
逛論壇的人：「潛水就可以了，幹嘛要頂貼？」
…………
富士康說了：「加薪就可以了，幹嘛要跳樓？」
宋山木說了：「棒子就可以了，幹嘛要勃啟？」
少數腐化墮落分子說了：「公款報銷就可以了，幹嘛要勤儉節約？」
批閱我的這篇作文的老師可能也會說：「給零分就可以了，幹嘛要給滿分？」

貓會變懶，是因為有這些主人給他們喂魚；這些行業的不正之人為什麼會投機取巧，也是有人給他們喂「魚」。那到底是什麼人在給他們喂「魚「呢，我只是一個高中生，實在想不通……
我問納尼兔，納尼兔告訴我：「納尼？實在想不通，就仰望星空！」

附：溫爺爺的詩《仰望星空》。希望溫爺爺的願望能早日實現！希望我們的民風能一改惡習，欣欣向榮。
仰望星空
我仰望星空，
它是那樣遼闊而深邃；
那無窮的真理，
讓我苦苦地求索、追隨。
我仰望星空，
它是那樣庄嚴而聖潔；
那凜然的正義，
讓我充滿熱愛、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那樣自由而寧靜；
那博大的胸懷，
讓我的心靈棲息、依偎。
我仰望星空，
它是那樣壯麗而光輝；
那永恆的熾熱，
讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷

⑤ 急尋一篇；仰望星空與腳踏實地的高考滿分作文，例子用的是：

仰望星空，需要「上九天攬月，下五洋捉鱉」的豪氣，需要「天生我材必有用」的信心，需要「我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆」的決心和魄力。而腳踏實地則講求「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海」。唯有將二者結合，方能從容前行，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破崙懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有「為中華之崛起而讀書」的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力，有必勝的信心和打「持久戰」的恆心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄託在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足於這堅實的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志願時苦於大學專業的選擇？為何眾多大學生在畢業後失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數的「海歸」變成了「海待」？難道是他們荒廢學業、虛度光陰？其實不然。只是他們過於執著於埋頭苦幹，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想像天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續前行的動力和支撐。

由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執其一。我欲仰望星空，追求「鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇」般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恆心；我欲腳踏實地，追求「鍥而不舍，金石可鏤」的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者並行，方可成就理想，走向成功。

溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢於仰望星空的人，我們敢於喊出那句「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強」，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現實。

⑥ 高考作文我想要~~

網路文庫有，這里空間有限，想看的話很容易找到
2010年全國高考優秀作文集

（一）仰望星空與腳踏實地

——致墨子的一封信 （ 北京一考生）

尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。

（二） 2010年高考廣東卷滿分作文選

與你為鄰

「與你為鄰」是2010年廣東省高考的作文題，參與閱卷的李老師稱，他在批閱一名考生的作文時被深深的打動，作文中所提到的「高考移民」現象是該老師的學生曾多次經歷過的事情，以至當場流下淚水，並給予了該考生作文滿分。這是今年廣東省的首篇滿分作文，老師點評該文章具備下面五點優秀的作文的要素：

一、這篇作文是在用心去感悟生活，是一種發自內心的真實感受，從多角度對生活的觀察，多生活的了解，融入了一些青春色彩，完全達到題目的要求；

二、文章的語言生動，語句通順沒有前後矛盾，沒有故作深沉的裝腔作勢，有鋪墊，有懸念，有轉折，有升華，末尾點題，語句表達生動，亮點頻現；

三、文章的思維獨特，邏輯嚴密，從自己的一個個切身感受通過剝洋蔥的形式慢慢展開，引發人對社會現象的思考，立意上有相當的高度；

四、感情真實抒發了該考生對生活中的人、物、事的真實感觸、能打動人心；

五、有健康的價值觀，分寸把握到位，表達出自己健康的情感，使文章賦有靈魂。根據以上幾點，該作文是一篇難得的優秀作文，以自己獨特的視覺精準的抓住「與你為鄰」這個命題，所以給了滿分。

與你為鄰

你，我的同桌，我最好的朋友。
此前，我從來沒覺得我們之間有什麼不同。
我們一起生活在這個高樓林立的繁華城市裡，一起在公交站台等車，一起在綠茵場上馳騁，一起傾聽啦啦隊女生的尖叫，一起討論巴薩vs國米；一起研究編程演算法，一起約好報考深大計算機專業，一起夢想著有一天我們共同開發的網站像youtube那樣在納斯達克掛牌上市……
你高大健碩，眉宇間透出一股俊秀，班上的女生悄悄給你取了個外號――「小柏原崇」，而我卻只得了個「許三多」的美稱，說實在的，我還真有點嫉妒。你的學習成績雖然在班上不是最好的，但在球隊，你是最好的，教練經常拿你當作榜樣來訓斥其他隊員，用他帶著方言的普通話說：「要想踢比賽，首先學習成績要好，進入大學里，會有更多的比賽機會。」末了總不忘補上一句：「像某某同學那樣，踢球學習兩不誤。」
我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事，我生病了，尿血，是你曠課把我送到深圳友誼醫院的結石科去。當時數學課正上到復數這一章節，是期末考試的重點和難點。每天下課之後你都會來到醫院看我，把你做好的課堂筆記給我看，第一次翻開筆記的時候我很感動，從沒見你這么認真的做過筆記，幾乎是把一節課上老師所說的每個字都記錄了下來……
直到高考前那最緊張的一個月，你卻忽然說你要回安徽老家。按規定，考生必須回原籍地參加高考，你說會放棄報考深大，因為深大在老家的招生人數較少，另外安徽的學習環境，使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄。
今天，我們會同時走進考場，為自己的明天書寫一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。
我知道，在深圳還有很多很多像你一樣的同學，他們的父母，和所有深圳人一樣，用自己辛勤的汗水推動著城市發展，他們同樣擁有這個城市的光榮與夢想，彼此為鄰，相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多，不情願卻又不得不成為「高考移民」的一員，並為此放棄心儀的學校，使夢想走得更遠……
我祝福你，我的朋友，我們的鄰居，那些千千萬萬的農民工和他們的孩子們。

（三） 2010年高考江蘇卷滿分作文選

──奶奶的心事
江蘇一考生

剛到村頭，抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林，三叔便再也控制不住內心的情感，放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上，彷彿有千萬斤重，怎麼也抬不起來。一聲聲「媽媽」的呼喊，叫人為之動容。
奶奶有三個孩子，三叔最小，爸爸最大，還有那與我未曾謀面的二叔，在一場意外中遇難了。不知怎麼的，奶奶最疼三叔，臨終前，還不忘千叮呤萬囑咐，一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節，奶奶總會呆坐在卧房裡，對著那張泛黃的照片自言自語老半天，其間不時用手絹擦拭眼角，若有所傷。雖然人影模糊不成模樣，但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸於去世已久的爺爺。
爺爺本是村子裡當家人，後在一場大水中為救村民獻出了村民。為此，已經懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大，水災之後，就定居的人就越來越來越少了。或許也正因為這場災難，鄰里之間的相當和睦，彼此也算是知根知底吧，家家幾乎無話不談。
但奇怪的是，每提及三叔的話題，村裡人就會搖頭，顧左右而言它。直到那年春種，家家大忙，而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙後，獨不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶，她近乎平淡地說：「到圩子上看看去，你爸該在那收拾白楊林呢！」我心裡直犯嘀咕「一片破草坪比糧食還重要？」果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土，還不時俯身觀察長勢。
對此，我便習以為常了，卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關系。這個謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時，村子又發生了一場災難。但鄰居們從不當我面講起他，而出於好奇，我多少次在夢里虛構了場景，幾多凶險，幾多恐怖。從奶奶的話中得知，這場災難和我們家有著嚴酷的關系：我可憐二叔就受死於這場災難，而這一切卻緣於我神秘的三叔。
我們村地勢低窪，土質疏鬆，只要稍微摸一下，就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個辦法，就是圩子上植草坪，以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪，村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色，就像看到希望，似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是，如此美好的願望，竟然被我那調皮的三叔毀壞了。
三叔腦子靈活，他鬼使神差一般用葯葯魚蝦，不曾想廢棄的葯瓶丟在草坪上，從瓶子里流到草坪上，便將一片茂盛的草坪殺死了。三叔最初也不知道，到來年春天，村民發現圩子老不見綠，始終一片荒涼。更可怕的是，這一年洪水泛濫，席捲了整個村子。二叔為救不會水的三叔，也被洪水奪走了生命。事後有人就把三叔葯魚蝦的事情講了出來，認定他就是災難的罪魁禍首。
奶奶沒作辯駁，一面長跪在村裡人面前，一面給遇難的二叔燒紙。三叔挨了村裡人的打，奶奶的罵，就急了，逃離了村莊，至今未回。爸爸和媽媽外地打工，倖免一劫，當知道這事的時候，已經是第二天了。從此，奶奶和爸爸就承擔起了村頭圩子上種植白楊林的責任。
講完這段往事，奶奶嘴唇翕動，似乎想要說什麼。爸爸會心地點點頭，猛一轉身，眼淚奪眶而出。奶奶才閉上眼睛。她是要爸爸保護好圩子上的白楊林，另外一定要找到三叔。其實，三叔和爸爸一直有聯系，每年的樹苗也是他買的，他只覺心裡有愧，不敢回來。我見到他時，還不到四十歲的他，卻已是雙鬢斑白。
三叔一聲不吭，沉重的雙膝已詮釋了一切。那一片綠色的草坪溫柔地布滿了圩子，就像一枚枚大大的印章，刻滿了生者對亡者深深的懷念，和對綠色生活的真誠的期許。

註：這是一篇考場上感動較多閱卷老師的佳作，因為它准確的描寫與小說的表達，讓人物形象與主題思想異常突出。
一是描寫與表述中傳達出的語言特徵：雅語。這是文字修煉功底，二是全文主題傳達出的中國人的民族情感與傳統精神：保護自然與保護人際和諧，這是從古至今，中國人追求的生活的「綠色」。而這兩點，恰恰是譚蘅君老師主張的「新文化作文」的判斷標准：一是雅語，一是文化精神。因此，這是譚蘅君老師對「文化作文」理論突破所強調的「生活化呈現」方式。
寫作，不管它運用什麼材料，古代也罷，當代也罷，歷史文獻也罷，生活現場也罷，實景也罷，虛構也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷，以及作為文章，其語言文字，有沒有雅語特點。
從以上兩個方面，我們確認這是一篇「新文化作文」，用生活化方式呈現的佳作。
本文之所以感動何永康教授，本質的原因是文章揭示的人物品質與思想情懷。從中我們也看到「新文化作文」從廣義的文化層面進行理解與延伸，從文章自身的特點來思考，對以往舊傳統作文在文章品質與作者人格方面的影響與要求。
希望回帖看到此注腳的老師，能夠深思，有所啟迪，為「文化作文」的宣傳普及，為民族文化的崛起，盡一份心力。
至於「新文化作文」的生活化表現，我們會隨後推出2010年的優秀佳作，讓大家來認識與討論，普及關於「新文化作文」的認識與理解。

（四） 四川高考標桿作文 熟 悉

作者：四川一考生

「標桿」版作文之一 總分59分

智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如。

——《信心銘》（僧璨大法師）

我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗(編者註：郎郎)悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發現，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。

真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。

中國自古就有「讀書百遍，其義自現」的訓誡。當百遍的「咀嚼」之後，才會熟悉文中意旨；當百遍的「消化」之後，熟悉才會讓其義自現。

西方哲學家也說過「知道的越多，才知道自己不知道的越多」。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉才會讓人了解萬物的法度。

當司馬遷熟悉中華歷史，才有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，才有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經史子集，才有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。

心無旁騖地研究，才有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鑽研的腳步，孤獨凄涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把「國學大師」的稱號贈予了季羨林先生。

如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有……

沒有那麼多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的秘訣，就在於心無旁騖地鑽研。心無異，行才正，思才深。

成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。

釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，才有了「智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如」的勸世良言。

熟悉，萬法一如。

名師評析：當眾多考生把熟悉作為一種日常生活場景進行寫作時，該文作者卻跳出圈子，另闢蹊徑，巧妙地把成功和熟悉結合起來，提出了「成功就是達到無人能及的熟悉」觀點，新穎而不失自然。尤值一提的是作者精心選擇的這幾個素材，它不僅充分反映出作者閱讀涉獵甚廣的視野，更反映了作者對這幾個題材駕輕就熟的飛揚文采，讀之，既覺論證有力，亦覺如飲甘露。

高分啟示：立意新穎，素材精妙。



熟 悉

「標桿」版作文之二 總分56分

生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變為熟悉。人們常說，熟能生巧，我們就應該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前？

答案是否定的，美好的生活應該是新鮮的，熟悉的事物只會讓生活變得單調乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰新的事物，去迎接新的自己。

以前的生活對於伊辛巴耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢想堅持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時候，一個殘酷的現實等待著她接受——身高已不適合體操鍛煉了。可她不放棄，從此改為撐桿跳運動員。時間一天天過去，原本對她很模擬聲（編者註：陌生）的項目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界記錄，讓整個世界為之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑戰自己，終於取得成功。

又如美國現任總統奧巴馬，在他之前，美國總統一向都是白色人種的領地，黑人總統別說沒有，就是想也不敢想。這對於世人也許是再熟悉不過的事情了吧。可是，這位年輕的黑人小夥子偏偏不會就此罷休。憑借自己的努力，終於從著名大學——哥倫比亞大學獲得學位，為將來競選總統做了准備。生活總是愛喜歡挑戰的人，他終於如願，成為美國歷史上目前唯一的一位黑人總統，為了打破這「熟悉」的社會現狀，他終於成功了。

又如在早年時的孔子，一心從政，可是他卻處處碰壁，終於沒有成功。於是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時名作佳篇，自己從中吸取知識。皇天不負有心人，因為孔子毅然放棄自己熟悉的從政之路，挑選了適合自己的文學大道。終於，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。

沒有人一生下來就對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時，不妨放下熟悉的事情，去挑戰新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生！

名師評析：文章跳出題目本身的限制，指出我們應當追求我們不熟悉（陌生）的，而在陌生處發現風景，來描繪自己不一樣的多彩人生入手立意寫作。觀點新穎，先聲奪人。同時在材料的運用上，照顧古今中外，很有代表性。而開篇的比喻也為文章增色不少。

⑦ 仰望星空與腳踏實地滿分作文

人其實是一棵能走動的樹,唯有抓緊土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望蒼穹,才能不斷內提升自己的境界。仰容望時,莫忘腳下的土地;俯瞰時,心懷一片藍天。

善於仰望,使目標明晰,讓目光穿越現實的雲層。司馬遷雖遭刑辱,志於遺世之《史記》,終於流芳百世,千古稱頌;孔明卧居茅廬而洞悉天下局勢,終於在劉備三顧茅廬後大展身手,助劉得蜀;曹雪芹家道中落,卻給世人留下了文學巨著《紅樓夢》。如若沒有司馬遷痛徹心扉的勞苦,沒有諸葛亮多年積蓄的辛勞,沒有曹雪芹「披閱十載,增刪五次」的汗水,何來踐言遂志,流芳百世!仰望,得到的是美景,是嚮往後的「明志」;而善於著眼低處,腳踏實地,才是仰望的根基,成功的壘土。

甘於著眼低處,腳踏實地,奮斗的過程亦充滿快樂,努力往往令人愉悅。滴水可以穿石,因為水看到的是頑石,所以才日復一日地沖擊;珍珠出自河蚌的痛苦磨礪,磨礪時,河蚌就看到了願景,所以才甘心忍受那錐心之痛。著眼於低處,腳踏實地,不應放棄對高處的憧憬,沒有憧憬的奮斗是盲目的。

⑧ <仰望星空>高考滿分作文

http://e.people.com.cn/GB/8216/28339/index.html

⑨ 以《仰望星空與腳踏實地》為題的作文（！！！別給我滿分作文）

仰望星空和腳踏實地

1986年，馬拉多納在墨西哥打進世界盃歷史上最令人驚艷的進球時，68歲的曼德拉身陷羅本島一間囚室中，囚服號為46664。彼時的他，絕不可能看到24年後的普天同慶。那時候的南非和足球一樣黑白分明，而在世界盃的狂歡季里，曼德拉所能做的，是透過囚室一角的狹窗，仰望星空。現在，曼德拉終於可以把頭低下，俯瞰整個足球世界為他在南非奉獻的一場盛宴。據說他為本屆世界盃開幕式寫了首歌叫《希望》，也許裡面該有這么一句歌詞——人能仰望，就是幸福。

南非世界盃會帶來什麼？這是個問題。至少在今天，在我們還沒看到精彩的進球，崛起的新星，激烈的比賽和意外的冠軍之前，已經看到了踩踏、搶劫和入室盜竊，受害者包括球迷、球員和媒體記者。曼德拉一生致力為平等和自由而奮斗，帶領南非沖破了黑與白的藩籬。但腳踏實地，人們會發現依舊還有新的藩籬在白人與黑人之間，在窮人與富人之間隱隱生長。黑白逆轉後無法撤消的心理界限和後續反應，在庫切的文本里可以讀到。而貧富差距的擴大，已形成南非現在的主要社會矛盾，犯罪孳生的溫床。一屆世界盃的舉辦，改變不了南非，在這個盛產鑽石的國度，很多人仰望星空，卻是因為只有星星才是窮人的鑽石。

有些人仰望星空，是在探詢人類在這個世界上的坐標，比如曼德拉。有些人仰望星空，是因為他是個喝高了的詩人，比如馬拉多納。有些人仰望星空，是因為他其實並非足球人，而是一個占星師，比如多梅內克。而有些人仰望星空，只是因為坐井觀天，就以為能吃到最大的蛋糕。當然，後者是誰，我就不點名了，青蛙雖然枯瘦，但它至少有權利把自己吹成一隻蛤蟆。

世界盃上，綠茵群星璀璨，而曼德拉是他們其中許多人的偶像，C羅、貝克漢姆、維阿等都榮幸地與曼德拉見過面，最新受到邀請的，則是馬拉多納。我總覺得，馬拉多納也是個喜歡仰望星空的人，所以連踢球也會假手上帝，所以行事無端，驚世駭俗。瘋狂的馬拉多納帶著他瘋狂的梅西、伊瓜因、米利托等走上非洲這片瘋狂的大陸是一次華麗的冒險，猶如酣醉之人坐上了法拉利的駕駛座，不出事故，必有故事。這樣的人，配上這樣的車，是必須浪著開的。在我看來，阿根廷如果在本屆世界盃上沒有走到最後，也許不是因為瘋得太過，而是因為瘋得不夠。

每四年到這個時候，同樣在足球的世界裡仰望星空望眼欲穿的，還有中國足球。雖然我們除了仰望，此情無計可消除。康德說：在這個世界上只有兩樣東西令我們感到深深的震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們內心崇高的道德法則。置換到足球上，我以為這兩樣東西是自然的規律和人為的規則。而令我深深震撼的是——這兩樣東西，中國足球全都沒有。所以，中國足球的重建，必須從這兩點入手，否則，放眼2014，我們依舊兩眼空洞。

梁曉聲談北京高考作文"仰望星空和腳踏實地"的寫法

來源: 人民網 "仰望星空"和"腳踏實地"的三種寫法

2010年高考北京作文題：仰望星空與腳踏實地，要求寫一篇800字的文章，不限文體。

「800字的作文雖然不長，但是能檢驗學生的功底、素養。」聽到記者的提問，著名作家梁曉聲表示，這個作文題目寓意頗深，不僅僅考生要考慮該問題，更值得我們每一個人去體味其中的真諦。

"仰望星空"和"腳踏實地"，有著很強的時事背景，寄託著溫總理對當代青年的期望，詮釋著青年一代應有的價值觀。

考生做這個作文題，會有三種情況。第一，如果考生知道這些背景，考生可以就此寫篇作文，從總理對航空事業的關心寫起，以此來鞭策自己，要有現代科學精神，要有實干精神。要有遠大理想和堅定信念，在理想和信念的鼓舞下不斷進取，這是萬事成功的內在動力；又要有腳踏實地和百折不撓的奮斗精神，為實現理想信念不懈奮斗，這是實現理想的重要條件。

第二，學生可能不知道背景。會立刻想到從自我出發，把星空當成自我的目標，腳踏實地作為實現目標的精神和途徑。這樣寫也是可以的。只不過，個人目標與星空差距太大。一般而言，我們不會把個人目標比賦為星空，並且還是以仰望的姿勢。這樣寫下來可能自信不足，通篇課文上會有氣質上的不充實，不妥帖的方面，一些學生在寫的過程中也會意識到。

第三，學生同樣不知道背景，但他也能夠跳脫出個人人生目標的實現范疇。可以把二者的關系理解為一個國家和民族的事業的明天或者未來。朝著無窮盡的未知領域，進行不懈的探索。這樣寫來，氣勢不同，思維維度顯得廣大了，學生寫起來還會有激情。

按著這樣三個思路寫下來，第一種會感到平實真誠，起到鼓舞人的作用；第三種可以寫得浪漫，視野開闊，有激情。而第二種可能是大多數考生的情況。大部分考生並不知道「仰望星空和腳踏實地」的背景來歷，但所有考生應該都會把「仰望星空」形容成人生的理想目標，而「腳踏實地」是達到目標的路徑，採用議論文的形式。然而，立意自信的不足，會讓人覺得作文是看起來簡單，但是真下筆寫起來卻發現不那麼簡單，想寫得出彩非常難。

所以，現在的年輕人一定要關注現實。「仰望星空」迎合了80、90後獨特的個性，有利於8090人生想像的比照，「腳踏實地」則具有很深的寓意！總之，這個題目的立足點在「腳踏實地」，有很強的社會意義。不僅針對參加高考的年輕人，全民族都應該關注克服浮躁心理、腳踏實地的現實問題。 （記者 倪光輝）

仰望星空與腳踏實地

仰望星空是一種精神和心境，腳踏實地是一種姿態和行動。

經常仰望星空的人，目光深邃，心胸廣大，目標高遠。只有看到遠方的人，才會有前進的方向和動力，才會有胸懷世界和宇宙的魄力與眼光。他不懼困難，他不畏艱險，因為他很清楚自己的目標，他知道自己要去哪裡。他不會迷路，因為他能經常審視自己的軌跡，他能隨時校正自己的航向。仰望星空，能讓我們感受渺小與浩瀚，能讓我們把握現在和未來！

仰望星空，是一種方向；腳踏實地，則是走向方向的行動與能力。

腳踏實地，讓我們有所依託，讓我們心有落點。只有有基礎，才能起高樓；只有去前進，有能有進步。腳踏實地，是我們向前方的所有歸結點和行動的落腳點。是我們所有的夢想基於現實的考量與擁有與否的決斷。空中樓閣，經不起絲毫的碰觸；刻舟求劍，追不回遺失的寶貝。

仰望星空，能夠時時刻刻給自己以定位，能夠給自己一個合適又合理的象限。在自己合適的象限內，可以自由的舒展，翱翔，而不至於折戟沉沙，頭破血流。腳踏實地，能夠給自己充足的動力，能夠給自己前進的腳步。在腳步的輪回中，可以一點點縮減自己離方向和夢想的距離，可以逐漸改變自己所處的位置和現狀，可以為自己的下一個高度和遠方積蓄應有的力量。

無頭的蒼蠅，瞎碰亂撞，終不得其門，是因為它沒有自己前進的方向。空想的鴕鳥，埋頭於沙土，到底免不了危險的逼近。動物們的種種行為，又何其的相似於我們人類的某些行動。但動物們血淋淋的生命代價，依然喚不醒我們對自身的反思與警醒。

多少人，熬白了雙鬢，依然找不到自己的位置，讓多少才華隨著歲月流失殆盡；多少人，空想無數，依然夢想著天上掉餡餅的美遇。歲月荏苒，斗轉星移，有多少人類的悲歡離合在在璀璨的星空下輪回上演，又有多少老淚縱橫的辛酸在世人的眼中與心底一次次重播……

有人說，星空太遙遠，解決不了任何的問題；有人說，現實太無奈，磨去了我的所有稜角。我說，這是借口，任何事物都有它消極的一面，但那不是全部，甚至連很小的一部分都不是。我們要做的，是應該看到他們宏觀的一面，主要的一面，而不是將其很小很小的一部分無限地放大，放大到能阻礙我們前進的程度。

「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」一位愛國志士的話洞穿千古，尤有餘音；「我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恆的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。」一位為民操勞的總理，又寄予了我們多麼深厚的希望。我們的時代需要我們仰望星空的審時度勢，我們的時代同樣需要我們腳踏實地的奮力前行！

秉承前人遠大的志向，發揚中華民族實乾的精神，讓我們肩並肩，手牽手，一起譜寫世界的輝煌。

⑩ 仰望星空與腳踏實地的滿分作文

仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。
記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次「邂逅」。但這第一次似乎並不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有「守不竟，即赴死」的嚴苛與冷酷。
那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。
但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。「天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡」——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。於是每每書頁翻動，我便彷彿回到那個人人「交相虧賊」的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠「功遂身退，天之道」；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼「天何言哉？天何言哉」；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地「獨與天地精神往來」。
終於，我一眼望到了你。你並未選擇歸隱，也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現於人間，奔走疾呼，救百姓於水火，解萬民之憂苦。「盡天下之卵，其石猶是也」，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。
我終於明白，你並非不會仰望星空，你的繁星是「天下大同」。只是比起那些只知仰望星空，只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子，你寧願腳踏實地地踐行自己的理想，讓「兼愛」——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，並「九拒魯班攻城之機變」，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，「非攻」「非樂」「非命」「非儒」，為的就是切實地為這亂世提出真正的「濟世良方」。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後，你的腳步也越發顯得堅實、有力。
原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！
黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走於大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什麼。畢竟，星空的美麗永遠不屬於大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。 仰望星空與腳踏實地
有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要麼缺少夢想，要麼缺少把夢想付諸實踐的力量。
溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣於用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？
在錢鍾書先生去世後不久，曾有人撰文紀念他 「寂靜」、「勤於鑽研」的一生，的確，錢鍾書先生可謂是腳踏實地的典範，終生專注於學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交遊虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力於將他對於學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鍾書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？
我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鍾書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之後，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鍾書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐編》折服世界的旁徵博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？
因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。
仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。
腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。
既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。 仰望星空與腳踏實地
仰望星空與腳踏實地是我們的祖先每天的必修課。那時不如現今豐衣足食，所以祖先們必須不停地遷徙、遷徙，直到找到一片水草豐美的土地。於是，他們必須仰望星空以觀天象。星星如燈為他們指明方向，雨、雪、雲、霧孕育於星象的變幻之中，這今夜的星空明朗或陰霾決定了明天的征途是暫歇還是繼續前行。同樣的，他們必須腳踏實地以不懈向前，因為只有這樣他們才有可能到達夢想中美好的家園，使生命得以延續。於是，我們在易經中看到了這樣的語句與解讀：天為乾，地為坤，人生於天地之間，頂天立地。天、地、人三才合一，生命奔騰不息，世界向前發展。先民們就這樣在星空的啟示與大地的祝福中走到了今天。
今天的我們，已經沒有了生存的威脅，便也不必每天仰望星空來看氣象抑或是奔跑在莽原中尋找食物。但是我們仍需要仰望星空與腳踏實地。
因為我們心中有天地。
仰望星空，至於我們，其實就是體察內心。古人仰望星空，確定明天去向何方；我們體察內心，找到心之所向。古人仰望星空，觀察雲、霧、雨、雪的孕育與運轉；我們體察內心，了解喜、怒、哀、樂的表達與變化。食物豐沛保證我們不必遷徙，不必尋找水草肥美的天堂，然而我們每個人心中都有一個要去的遠方。古人仰望星空，在今夜的仰望中，收獲明天繼續趕路的熱情與勇氣；我們體察內心，在今夜三省吾身之後，整理自己的情感，明天對夢想的追逐更加明確而積極。
我們仰望心中的星空，確定夢想的方向。
我曾有過這樣的體驗：在茫茫的大草原上，向最遠處瞭望，遠到不能再遠的地方，天與地交匯在一起，看到長長的地平線。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接觸摸夢想，不過我們可以一步一步腳踏實地地向前，走到地平線，在那裡，我們伸伸手就可以夠到天。地平線就是夢想交匯到現實的所在，就是我們心中想去的遠方。
腳踏實地，走向地平線，實現夢想。
然而這不可能。
因為無論方向多麼正確，無論我們的步伐多麼堅毅與執著，我們永遠走不到地平線。因為我們向前，地平線也向前。即便你是近視，地平線也不會拉到近前。這種無論如何也不能達到的感覺令我沮喪。然而我轉念一想又感到開心，追尋本身不就是一種達到嗎？它就那麼不遠不近地存在著，這種存在讓我們感到失望卻又感到希望，它的存在本身就是一種希望。
我們的仰望與追尋永遠不會失去意義。
（此文與考場所寫略有不同） 仰望星空與腳踏實地
黑格爾曾經講過這樣一個觀點：「一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，註定沒有未來。」
記得我在年少時喜歡做夢。喜歡在漆黑的夜裡仰望星空，望著皎潔的月光，夢想著自己有一個精彩的未來。但是，走夜路是件很危險的事情，總會擔心被腳下的障礙所牽絆，以至於摔得面目全非，渾然不知未來與現實有幾多差距。
仰望星空與腳踏實地實際上是一個「尋找夢想」與「追求夢想」的問題，它們之間並不矛盾。你可以說「仰望天空」是為了樹立自己的目標，找到前進的方向。而「腳踏實地」則是朝著那個方向一步一步地穩健前行。仰望星空固然必不可少，腳踏實地也不可或缺。有目標不行動則會好高騖遠，有行動沒方向將是渾渾噩噩。
雖說「自古英雄出少年」，但是在很多家長和老師眼中，學生們就是擁有了太多不切實際的幻想。我們太喜歡仰望天空了，卻忘記了腳踏實地，忘記了真真切切地去付出，去踐行，去體會。他們說的沒錯，老師和家長之所以形成這種觀點，也是從切身經驗教訓中總結而來的。他們同樣經歷過憧憬、沖動的青蔥歲月。他們深刻認識到，在人成長過程中，最難的不是擁有自己的夢想，而是如何找到實現夢想的途徑，並堅持腳踏實地地一步步走下去，不停地追求和進取。所以說，如何追逐自己的夢想，並朝著夢想前行，成為了成長過程中最為重要的一環。如果你能這樣，你就能超越平凡，成為一個令人尊敬的成功者。
我永遠記得那「一屋不掃何以掃天下」的陳蕃，「卧薪嘗膽，十年雪恥」的勾踐，以及那「子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山」的愚公。歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗終成大業的精神。當然，一切總要結合於現實。針對於現今社會特殊的90後群體，並不是簡單解決了「腳踏實地」問題後，就能一帆風順、高枕無憂了。不可忽視，針對這個年代孩子們的理想教育正在嚴重缺失。與社會人群交流的障礙越來越多，外界世界的陸離紛繁，使得很多孩子並不會「時常去仰望星空」。在每個靜謐的夜晚，我們可能躲在房間里打游戲，也可能在逼迫下完成老師家長布置的各種作業。
作為新世紀的一代，我們這代人身上被寄予著太多的希望和夢想。公務員、白領職員、醫生、律師、老師等這些生活殷實的優質職業，往往都是父母們的選擇。當很多孩子還沒有來得及去識別天空中的星宿，去選擇自己的最愛時，就早早地被裝入了被准備好的「黃金甲」中。當然，父母的期望是有道理，在這個金融風暴席捲全球的時代，保證自己的子女衣食無憂無疑是上上之策，也是無可厚非的。但是考慮到社會與個人的長遠發展，這並不是最恰當的選擇。
2008年的奧運會讓世界重新認識了中國，2010年的世博會讓世界重新了解了中國，但這是遠遠不夠的，我們的社會仍然需要更大更全面的發展，我們需要優秀的運動員去沖擊世界盃，需要出色的科學家去榮膺諾貝爾獎，也需要各方各面的人才去在各自領域有所建樹，提高我們個人乃至國家的品質，這才是我們社會發展的目的，這是簡簡單單的每個人生活安逸所達成不了的。同樣，也正是因為如此，我們少年人才需要樹立一個遠大的目標以及乘風破浪的意志。
我們仰望星空，是因為星空很美，夢想很美。腳踏實地，是因為道路坎坷，圓夢艱辛。我們一定要有遠大的目標，踏實前行，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節里找到青春的夢想。