記敘文霸王別姬作文800字

『壹』 項羽的人格魅力800字作文

項羽的人格魅力
在許多人心中，項羽是一個英雄，甚至是一個最英雄的英雄。然而，古人，尤其是古代文人是否如此看呢？
翻閱古代詩歌，贊頌項羽的並不像我們想像的那麼多。最有名的就是「生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東」，居然出自一位女詩人，實在令古今男人汗顏。此詩足可以讓項羽含笑九泉。只是，古人作詩往往借古諷今，李清照的這首詩也不過是在以項羽嘲諷宋朝統治者，並不純粹是在歌頌項羽。杜牧的《題烏江亭》也算有名，「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知」表達的應該是對項羽的惋惜之情。除此，竟找不到歌頌或同情項羽的名篇了。
至於思想家，政治家贊賞項羽的就更少了。項羽衣錦還鄉，當時就被譏為「沐猴而冠」。王安石呢，針對杜牧的看法，也寫了一首詩：江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？只有批評。毛澤東在解放南京時，作詩「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王」，捎帶又寒磣了項羽一把。在魯迅的筆下，項羽更是成了一個混蛋！
我也曾極為崇拜項羽，後來細讀史記，我發現，即使不以成敗論英雄，項羽依然有不少缺點：坑殺降卒20萬，不見其仁。衣錦還鄉，虛榮好名，胸無大志。這讓思想成熟的我頗為遺憾。
然而，我還是不能抑制的喜歡項羽！
那麼，項羽的魅力到底何在呢？
至剛至柔的人格魅力！
世有剛強者，不懼強暴，卻常常恃強凌弱；世有柔弱者，不欺凌弱者，卻畏懼強暴；更有卑劣者，遇強者則諂媚之，遇弱者則欺凌之，如魯迅所雲「遇見狼就成了羊，遇見羊就成了狼」。此皆不足為英雄！
英雄者，遇弱更弱；遇強更強！雖殞身而不恤也！他們的人格有一種張力，至柔至剛。項羽即是如此。項羽當初不殺劉邦，你可以說他目光短淺，沒有遠見；你也可以說他性格猶豫，不夠果斷。而我認為只有一個原因，那就是項羽不願恃強凌弱，這也是他不殺韓信等人的原因。他註定不會成功！因為成功的人都是踩著弱者往上爬的，而項羽曾經的成功實在得益於他那超人的天資。
世俗之人往往帶著勢利的眼光看項羽，自然不會欣賞；清高的文人往往又以高尚，脫俗的標准審視項羽，自然也難免失望。項羽起事24歲，至死不過32歲，不好讀書，一個武人，他不可能超凡脫俗，好名再正常不過。但他有情有義，剛強知恥，胸無城府，光明磊落。霸王別姬，烏江自刎，千載而下，讀之依然令人熱血沸騰，潸然淚下！

『貳』 高中作文800字（記敘文）

人不能幹事沒有目的性，但不是干任何事都要有明確的目的。因為目的與目標有一定區別。人生的信仰是長遠的，追求是無止境的，在這追求過程中遠照的前景，是謂目標。當我們為著人生的目標去工作，甚至去斗爭，是經得起失敗的考驗的，今日不成，明日成；今生不成，永留一種精神。而目的是指干每一件事所要求達到的作用，帶有很強的功利性。這種功利的目的往往操縱人的行為，扭曲人的心靈，造成心理失衡。
人都是有貪欲的，但過於計較得失，甚至任貪欲無限膨脹，往往背離初衷，事與願違。抑或畢其功於一役，破釜沉舟，不計後果，不留退路，一旦失敗，則慘不忍睹。
人活一個心態，從小處講，就是做事不要太計較所得。長足旅行，觀沿途的風景，抵消了你到達目的地的失望，因為過程比目的更重要。從大處講，為人處世有學問。一個人太看重名利，甚至自私到精明的程度，機關算盡，則誤己誤人。王熙風聰明一世，只可惜爭強好勝，樹敵太多，終有樹倒猢猻散的時候。今日之部分為官者，在官則得意忘形，不可一世；丟官則夾著尾巴做人，留下罵名。
為人要大氣，有度量。鄭板橋的「難得糊塗」，對我們有教益。遇事不要太認真，處世接物講風格，在競爭的時代，更有價值意義。心態好，心情好，心寬體胖，何樂不為？
良好的心理素質是取得事業成功的先決條件。臨危不懼，處亂不驚，是一種大將風度；「品德詳明德性堅定，事理通達心氣和平」是儒雅之士的體現；為人誠懇、待人和善，不急於事功，不寡情絕義，是待人之理；不急不躁，不愁不慍，「不知老之將至」是養生之道。
平常之人，平常之心。一切順其自然，心靜如水，總能超脫凡俗的！

『叄』 以「霸」為話題的作文（800字）

寫作思路：從文章的寫作目的、中心主旨入手，結合自身感受，真實得描述，正文：

在歷史上曾經有個名叫項羽的人，他是歷史上有名的作戰家，他英勇善戰，幾乎每次戰役都能凱旋而歸，還曾今當過皇帝，自稱為「西楚霸王」。曾與劉邦多次交戰，因為劉邦的兵力薄弱的原因，多次被項羽打敗，但他並沒有放棄，最終打敗了項羽，項羽最終在烏江自刎，上演了「霸王別姬」的悲劇。

究其原因，劉邦在失敗面前，忍辱負重，審視變勢，任用賢才；面對每一次失敗，吸取教訓，不屈不撓，最終成就帝業。

而項羽呢，一次失敗就一敗塗地，無顏見江東父老，失去了多好的機會，李清照曾詩：「生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。」如果當年項羽能面對失敗，度過江東，與江東父老重振旗鼓，那中國的歷史恐怕就要為此改寫了。

面對生活，每個人都會在高潮與低潮中度過。只是，不因高潮的到來而沾沾自喜，驕傲自滿；不因低潮的來臨而心驚膽顫，痛苦不堪，只要選擇好自己前進的起點，那麼更大的成功一定屬於自己。唐代的杜牧有詩曰：「勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」

項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的`千古悲劇，緣於一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。

我們的英雄惟有以從凋零生命之花來扞衛人活於世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。

輕輕地告訴他「勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。」困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。

霸從人生，一路楚歌，笑看人生。

『肆』 作文:《項羽之死》其中一個場景「霸王別姬」改寫成700字左右的白話文

這時候，項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那裡，對項王說：「江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠稱王啦。希望大王快快渡江。現在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去。」項王笑了笑說：「上天要滅亡我，我還渡烏江干什麼！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什麼臉面去見他們？縱使他們不說什麼，我項籍難道心中沒有愧嗎？」於是對亭長說：「我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰了五年，所向無敵，曾經日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。」命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：「你不是我的老相識嗎？」馬童這時才尷尬地跟項王打了個對臉兒，於是把項羽指給王翳看：「這才是項王。」項王說：「我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞徵求我的腦袋，我就把這份好處送你吧！」說完，自刎而死。

附文章一篇 希望可以幫到你
長恨歌

那夜，西風颯颯，狼煙於帳外升起，月華在秋波里靜逝，消融了冷冷兵器上所有的寒光，月色霧色里，縈繞著「范增有用未能用」的遺憾。
四年前，你們是好兄弟，並肩上戰場，奮勇殺敵。你力抗章邯大軍，攻陷巨鹿，為的是項梁和楚國。劉邦與你約定「先入秦著往王」。你無視劉邦只因為你輕蔑了他一介草民、市井流氓的身份。劉邦入城，約法三章、虛懷納諫、任用閑人。而你，為給部下省口軍糧，坑殺秦軍二十萬。你失去民心，只因為你性格過於自傲，不拘小節，不懂得用人。你放走韓信是一大錯，劉邦任用韓信是一大幸。
亞父范增，是你的權利的倚仗，是項梁留給你最寶貴的財富。你可以罵他「老頭子」，也可以無視鴻門宴上憤怒的眼神，可是，你氣走了他也氣死了他。這個消息是項伯告訴你的，他的臉上，似乎閃耀著某種欣喜。這一切只是因為項伯是你的宗親，你一直恪守「血濃於水」的信條，你可以容忍他「夜馳之沛公軍」的告密，你可以無視他「拔劍舞，以身翼蔽沛公」。一次次的機遇，你錯失了，就因為項伯。
從前，破釜沉舟，沙場九進九出，以少勝多，攻陷巨鹿，是何等的霸氣。在鴻門宴上你沒有想到劉邦會想出那樣的方法，從那樣的地方逃走；沒想到韓信這小卒今天也會用十面埋伏之計將你困住，幾乎耗盡了你的士卒；你更沒想到的是今夜，楚歌四面，虞姬自刎，再也聽不到它在你出軍前的千叮萬囑。也許，明天，劉邦就要君臨天下了。而你，給你的是安沉的好夢，來世醒來，仍是拔山蓋世的英雄。
所有的結局都已寫好，出鞘的寶劍上還殘留著虞姬的鮮血。猶如綻放在鋒刃上的雪蓮。將永遠幻化為你心中的那片聖潔。該走的走了，不該走的也走了。一雙幽冷的目光跨越到遙遠的地方，堅毅的眼上，盈滿淚光，你喃喃自語：「虞姬、亞父……」喚不回摯愛和親信，也續不上斷章的汗青。

第二天你和剩下的一十三騎人馬被劉邦大軍逼到烏江邊，烏江亭長勸你回江東，你毅然辜負了他們的期望，執意不走，結果烏江自刎！
漢有張良是大幸，你有張良是大憾，范增也是這樣，他離你而去卻沒像韓信與張良一樣。你無顏面對江東父老，你更無顏面對九泉下的范增。
人們說
感情迷惑了你的心智，你重用的是愛財而無用的項伯，你不屑的是愛書的智者范增。
是英雄，血寧願淌在自己的劍上，為愛情，隨伊而去，管他天上人間；為霸業，長劍輕揮了卻，只圖烏江為證，看破了一世金戈，也就有了死亦為鬼雄的韻腳，有了舞台上千古不衰的悲壯。
風，吹過山頭又遠走他鄉，一杯酒，一曲劍，一段舞，一輪人生，你不醉不休。
那夜，烏江水冷，秋風急，水波負載著一個傲岸的英雄和一腔遺憾與怨恨，負載著楚漢的歷史東流。
你死後劉邦說：「項羽啊項羽你錯就錯在你最大的弱點在於仁，你有婦人之心卻不能容人。其實，你最大的弱點在於任人唯情。曾經你千萬遍的罵我無恥小人，而今日我卻君臨天下，而你則與黃土長伴。我是無恥小人可我有計謀，你卻有勇無謀；我能屈能伸你卻不能！」
十年後劉邦仰天長嘆。今時，西漢興盛，只因自己性格造就了一代君王。如果當年在烏江，你坐船回江東，重整軍隊，准備個兩三年也許今天坐在這里的就是你而不是我，只因你性格自矜攻伐，留下的只有這曲長恨歌！
附詩三首：
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
題烏江亭 ------杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭------王安石
百戰疲勞壯士哀，中原一戰勢難回。
江東子弟今雖在，肯於君王卷土來。
夏日絕句-----李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

『伍』 京劇《霸王別姬》觀後感 大概800字左右 謝謝

以前在校報上看到一篇《並非風花雪月》的文章，是對於張國榮主演的《霸王別姬》的一篇評論，上面的一句話是「從來沒有一部作品能把同行戀描繪的如此純潔」，讓我對它一直「耿耿於懷」。這暑假閑來無事突然想起了這篇文章，於是廢了九牛二虎之力搜到了這部電影，迫不及待的下載下來一覽其雲峰真意境了。
多少少會有一些「針對」以前或者「剽竊」以前的說法的嫌疑，這都是無心效仿，有心表明自己思想的。
《霸王別姬》這部影片是借京劇《霸王別姬》為線索來敘述一個歷經三個時期段的故事，電影中還有一條暗線就是段小樓和程蝶衣的一生。影片對於幾位主人公的刻畫也是入木三分，段小樓和程蝶衣從小在喜福成科班長大，有著深厚的感情，這種感情在影片中的表現總是若明若暗，這是影片的成功之處，我想這也是仁者見仁，智者見智的地方。
小樓在台上是霸王，在生活中呢？在段小樓和程蝶衣還是在喜福成學戲的時候，師傅對於徒弟們的嚴厲程度絕對是我們現在只能想像而不可能親見的，「打」是家常便飯，由於怕挨打，師兄弟們有不堪忍受而逃跑的，程蝶衣和小癩子逃跑的那一幕讓我想了很久。他們逃跑了以後，由於聽了一場《霸王別姬》，小癩子聽著台上的角兒唱戲哭著說了一句話「這得要挨多少打呀」，是的，要成角兒不容易，尤其是在舊社會。最後蝶衣堅持要回戲班，小癩子無奈也只能回去，小癩子一生是短暫的，他回喜福成的時候，其實也註定了他生命的結束，這不是因為誰要殺他，而是因為那個社會，因為他的性格，他急於求成，又吃不得苦（這也是因時代而論），在他吃了自己最喜歡吃的冰糖葫蘆以後，在看到蝶衣挨打的是時候，他上吊自殺了。他們逃走，表明了他們尊重自己的天性，他們在反抗。小癩子的自殺表明了他不易屈服的性格，但是他選擇的方式錯了，他畢竟還是一個孩子。話說回來，這種反抗在段小樓身上是永遠不會有的，段小樓明白事理，但是他更加識時務，他在戲班時候一直是按照師傅的意願來做事情的，他也挨過不少打，就像他為小癩子在影片中的第一次逃跑，為私自放蝶衣和小癩子走而挨的打，但是他從來沒有一次是因為主動反抗而挨的。從小時侯起，段小樓從來沒有做過自己，他的一生一直是被動的。
在段小樓成角兒以後，用一句話說就是他的翅膀硬了，這時候關師傅就是想管他也是鞭長莫及，所以在小時候所受的教誨他就挑揀著用了，師傅不讓他去妓院，他去了，如果是在喜福成的時候，他敢嗎？在花滿樓，他認識了菊仙，並且喜歡上了她，菊仙確實是一個非常與眾不同的女子，她雖然身在下九流，卻始終保持了一種無以言說的純潔與執著。段小樓去花滿樓是不對的，但是他在花滿樓遇見了菊仙卻又是他的幸運。菊仙是花滿樓的頭牌，經常受到男人們的騷擾，一次段小樓為了替菊仙解圍，騙那些男人們說他和菊仙要結婚，小樓是一片好心，可好心當中是否還有其他的目的呢？我可以相信，如果當時受騷擾的不是菊仙而是其他任何一個漂亮女人，而且這個女人也是一個社會地位低下的妓女，他也會如此的「仗義」。如果是一個良家少女，而且這個少女的家境不錯，遇到受男人騷擾的事情，他敢用這樣的謊言為她解圍嗎？在舊社會，這個玩笑是開不得的。
菊仙身在紅塵，卻一直沒有放棄對於愛情和家庭的追求，有了小樓的這句毫無保證的話，她毅然告別了那個不堪之地，身上不帶分文，甚至把鞋子留在了老鴇面前，就這樣不沾脂粉的來找小樓了。她離開了花滿樓，如果小樓不收留她，她確實是沒地方去了，所以菊仙這次是真的「破釜沉舟、背水一戰」。幸運的是段小樓還是一個好人，而且收留了她，這種收留多少有點被迫。如果菊仙不這樣做，段小樓是永遠不會去勸菊仙離開花滿樓然後來跟他過日子的。
段小樓脾氣不太好，這是真的，他敢得罪有財有勢的袁四爺，日本侵華期間他敢得罪日本人，他敢得罪國民黨，表面上看他是英勇不屈的男子漢、真霸王，可是他的這些表現真的能說明他是男子漢嗎？應該還不足夠。唱戲的在過去的任何時代，地位比妓女高不了多少，正像他們師傅說的一樣「都是三教九流，誰看不起誰呀？」。雖然很多的貴族王孫喜歡看戲，但是他們的階層和王孫們的階層還是相差甚遠的，所以他們對於上層社會的了解也是表面上，袁四爺、日本人、國民黨無疑是三個時代的「王孫」，段小樓只知道他們要聽戲，他了解他們嗎？段小樓敢於得罪他們是因為他根本就不了解上層社會，他甚至不了解他自己所在的社會，他只記得師傅經常說的：是人他就得要聽戲，聽戲他就有咱這梨園行，你們算是趕上好時候了。他相信師傅說的，他的戲唱的也確實不錯，再加上他不了解上層社會，他當然就不會怕他們了。
段小樓有不怕的，當然也有怕的，他怕師傅，也怕共產黨，更怕勞動人民，在這些人面前，段小樓表現的是那樣的懦弱，他的壞脾氣就一下子好起來了。尤其是當群眾批鬥他的時候，他居然當眾「揭發」蝶衣，和菊仙劃清界線，他難道不知道蝶衣為日本人唱堂會是為了救他，菊仙在花滿樓的生活是迫於無奈嗎？他當然知道，他這樣說是因為他害怕，他害怕是因為勞動人民他是了解的，他們不聽戲，在他們眼裡，他段小樓不是寶貝。如果他頑抗到底，他真的會沒命的，為了旁人丟了自己的性命值得不值得當然要權衡一下了。其實這也未可厚非，「人窮則返本」這句話是有道理的。最後導致了菊仙上吊身亡，他痛哭，不知道他這樣做有沒有後悔，如果再有一次那樣的情景，他是不是還會「揭發」蝶衣，還會不會和菊仙劃清界線。
不能否認段小樓是一個好人，他關心蝶衣，並且為了蝶衣和師傅吵架；他收留了菊仙；他討厭日本人；蝶衣被國民黨抓走以後他肯花三年的包銀去求袁四爺，但是他還不能算男子漢、真霸王，他還缺少霸王那種寧死不屈的氣概，他所做的一切以及在危急關頭所做出的抉擇和一個平常人並無區別，他終究是一個凡夫俗子。
還有一把寶劍在影片中出現了十幾次，這把寶劍既是一個見證也是一條線索。它見證了程蝶衣的一生對於京劇執著的一生，影片中的寶劍是一種殘缺的美，「寶劍贈英雄」，但是它卻是真虞姬贈與假霸王的，讓人遺憾又引人思索。這又何嘗不是對於那些標榜搞藝術而又不能把生命獻給藝術的人的一個諷刺呢？
按《並非風花雪月》的描述，程蝶衣對於段小樓的感情，已經不是單純的師兄弟所應該有的感情，是一種純潔的同性戀。我覺得還應該有其他更加合理的理解方法，在戲中，虞姬是一個女人，他對於霸王的愛是一中再正常不過的愛，程蝶衣為了演好虞姬，程蝶衣之所以能夠演好虞姬，就是因為他在戲中就是虞姬，而不是僅僅是一個演員。程蝶衣很痴，很多的時候他都生活在戲中，很多的時候他都達到了人戲不分的境界，然而人畢竟不能脫離現實，畢竟要面對現實，因此這在程蝶衣的生活中時常有沖突，他的不識時務，他的食古不化，看起來是那樣的讓人難以理解。「我本是男兒郎，又不是女嬌娥」這句詞在影片中反復出現，這是一種暗示，既是對於觀眾的一個暗示，在生活中，程蝶衣是一個很正常的男人，也是對於自己的一個暗示，不要過於沉湎於戲中。
程蝶衣在京劇中取得的成就是並不是靠的媒體炒做或者其他的什麼捷徑，他是依靠自己的執著，把自己正常的生活都奉賢給了京劇，所以他才取得了令人艷羨的成就，而這種成就，是「四兒」這樣的人根本就不可能取得的，因為程蝶衣唱戲是為了領略一種意境而不是為了沽名釣譽。
《普通心理學》上課時，包陶迅老師說：周迅是適合做演員的人，她容易走進戲里也容易走出來。是這樣嗎？如果是這樣的話，那麼周迅就是一個最不適合做演員的人，她容易走出來是因為她從來沒有真正的走進去，因為她在戲中做的從來就是她自己，她根本就沒有進入戲中，也難怪在周迅的戲中我總是發現一種不屬於戲的相同的東西，那或許就是周迅吧，像周迅這樣的人能夠紅起來，一個原因是媒體炒作，另一個原因就是我們有一些人從來不自己思考什麼，只會人雲亦雲，道聽途說。包老師如此欣賞周迅，或許也有其他的原因，或許是她們都喜歡媒體，又或許是她們名字中都有一個迅字。
段小樓說的，他簡直是一個戲瘋子，他不管下面坐的是誰，他只管唱他的戲（指的是蝶衣），這是一句實話，卻又不全面，當一個人的兩種慾望形成沖突時候，表現出來的就是兩種矛盾的性格，如果這兩種性格表現明顯的話，那就是人格分裂了。程蝶衣是不是人格分裂呢？當他知道段小樓去妓院以後，他重復了師傅從一而終的話，這是人生至理，也只有經歷了大風大浪的人才能明白，蝶衣明白，小樓也明白，但是蝶衣能夠做到，小樓卻做不到，蝶衣已經准備把一生獻給京劇了，小樓還想過正常人的生活。小樓被日本人抓走了，蝶衣為了救他而去給日本人唱戲，他是願意去嗎？他當然不願意，可是為了救他師哥他又有什麼辦法呢？雖然影片中沒有說，但是很明顯，青木就是用這種方法威脅蝶衣為他唱戲的，對於蝶衣來講那一次並沒白去，因為他發現青木是懂戲的，這一點足夠了，蝶衣有民族自尊心，在他的心裡和唱戲是同樣的地位的。青木讓他去唱戲他會唱的，但是如果要讓他出賣祖國，他會嗎？他當然不會。就是因為他為日本人唱戲了，所以被污衊為漢奸，真的很可笑，這漢奸的定義究竟是什麼？蝶衣去為日本人唱戲時候是為了救小樓，去了以後就是為了藝術了，因為青木也是懂喜戲的。藝術是沒有國界的。
蝶衣的一生是個悲劇，然而這又是所有獻身於藝術的人的一個翻版，為了高雅就要付出代價，梵谷、尼采、曹雪琴、陳景潤無疑都有一個相同的不被人了解的人生。《美術欣賞》上課時，羅江峰老師說，雪村這人最沒意思，很多次都在媒體說自己不被人理解，要自殺，到現在還頻頻出現於媒體。這句話聽起來想笑，可是想想，卻是非常有道理，因為獻身藝術並不是說自殺就獻身了，自殺只是一種解脫方式而已，而頻頻在媒體露面，他又怎麼會有精力去搞藝術呢？羅老師對於周迅的問題也說過一句話，他說：我們的周迅和人家香港的張柏芝是不能比的，一個是演戲，一個是生活。和包老師的那句話比，羅老師似乎更有見地。
至於一些人看這影片後而做出同性戀的結論，我可以毫不客氣的說這些人都是沒有大腦的人，他們不懂得什麼叫電影，更不會去欣賞，因為他們沒有看出這部影片的無奈。程蝶衣這一輩子算是毀了，他永遠沒有辦法過正常人的生活，但是他沒有後悔，這些粗俗的說法也只是一些長舌婦閑來無事的「東家長，西家短」。影片中還有一個人沒有辦法像正常人一樣的生活，他就是張公公。蝶衣是一種高尚的悲哀；張公公是時代的悲哀，張公公的悲哀永遠不可能再現；蝶衣的悲哀卻在時刻的重演著。
在影片中菊仙和蝶衣似乎總是像天敵一樣，蝶衣為了讓小樓安心唱戲容不得菊仙；菊仙讓小樓安心過日子容不得蝶衣。他們都是值得佩服的，因為他們都有自己的追求，蝶衣追求藝術值得欽佩，菊仙追求的生活同樣也是一種藝術，他們對於自己的追求都同樣的認真，因此他們有著相同的命運。
菊仙是一個聰明的女人，正因為太聰明了才不為世道所容納。救蝶衣時候，如果沒有她，袁四爺是不會拔刀相助的，小樓和蝶衣被師傅叫回科班的時候，如果沒有她還不知道被打成什麼樣子。然而就是這樣一個聰明的女人，卻被一群糊塗人迫害致死，這真是一個諷刺呀！
菊仙和蝶衣的關系一直都很微妙，在影片中能夠了解蝶衣的也就只有菊仙了，正因為她了解她才會害怕，但她還是敬佩蝶衣的，在小樓被迫揭發蝶衣的時候，他為了和蝶衣劃清界線，把那把寶劍扔進了火里，是菊仙不顧危險從火里把寶劍搶回來的，而也就是她的這一舉動那些愚昧的人才會把矛頭指向了她，這是她自殺的導火索，然而真正讓她對這個世界失去信心的卻是小樓的一句「我和他劃清界線」，菊仙死了，我們聽到了小樓的痛哭，但是這時候心裏面最難受最復雜的應該是蝶衣，因為以後沒有人再沒有人了解程蝶衣了。
菊仙是也是真虞姬，她死是因為她誤信了假霸王。
《霸王別姬》，一個霸王，兩個虞姬，一個霸王，一個沉湎於戲中不能自拔的虞姬，一個生活中活生生的虞姬，可悲的是卻有一個假霸王。

『陸』 高中800字以上的記敘文

作文：回家

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百忙中，父親總會抽出時間帶我回老家去看望年邁的奶奶。

去的時候，是滿載而去。父親開著微型貨車，因為要帶許多蔬菜。車廂里總是堆滿了紅紅的西紅柿、帶著刺兒的黃瓜、紫黑色的茄子……我問父親，這么多菜不怕吃不完放壞了嗎？父親只是說，老家有地窖，不會輕易放壞的。吃不完可以給街坊鄰居，奶奶平時沒少讓他們幫忙。我點著頭把菜往車上搬。

路途雖遠，卻不寂寞，我朝車窗外望去，是被規劃得整整齊齊的菜畦、綠油油的土豆秧、金燦燦的麥浪，滿心的喜悅也隨之飄出車外，散發到了空氣中去。

回家的路上，總有幾個搭車的老鄉，多數我都不認識，但他們都認識我，有的還直呼父親的乳名，給父親讓上一支煙，然後就上車找個座位坐下。鄉路很顛簸，卻很親切。

有時碰到雨水多的時候，鄉路被沖出個大坑來，車上不去了，只好和眾人把菜卸到鄰人的手推車上，眾人一起推到奶奶家。接著，就是眾人一起喝茶、吃飯、閑聊。家裡忽地這么熱鬧，奶奶自然忙得不亦樂乎。待眾人走後，父親才與奶奶聊起來。

有時我在睡夢中，還能聽見父親與奶奶的說話聲……

回來的時候，依舊是滿載而歸。車廂里滿是帶著泥土的蘋果、臃腫的土豆……這些都是奶奶自己種的。每次走時，奶奶總是免不了落淚，看著淚水從她布滿皺紋的臉上滑落，我心裡總是很難過，暗暗地想：「下次一定早些來看她。」回來的路上，微風吹拂著我的臉頰，聞著故土的氣息，忽地想到父親曾對我說過：等我長大了，他也老了，他就搬回老家去住。每天逗逗鳥、下下棋，只要我能抽空回家一趟就行了。當時，我還笑父親「迂」，現在，我明白了……

『柒』 以霸為話題800字作文

每一個人的人生道路漫漫長，總有跌倒的時候，面對著跌倒每一人有不同的抉擇。有的人會因此失去自我，被失敗無情的打敗，有的人則會微笑著面對著失敗。
在歷史上曾經有個名叫項羽的人，他是歷史上有名的作戰家，他英勇善戰，幾乎每次戰役都能凱旋而歸，還曾今當過皇帝，自稱為「西楚霸王」。曾與劉邦多次交戰，因為劉邦的兵力薄弱的原因，多次被項羽打敗，但他並沒有放棄，最終打敗了項羽，項羽最終在烏江自刎，上演了「霸王別姬」的悲劇。
究其原因，劉邦在失敗面前，忍辱負重，審視變勢，任用賢才；面對每一次失敗，吸取教訓，不屈不撓，最終成就帝業。而項羽呢，一次失敗就一敗塗地，無顏見江東父老，失去了多好的機會，李清照曾詩：「生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。」如果當年項羽能面對失敗，度過江東，與江東父老重振旗鼓，那中國的歷史恐怕就要為此改寫了。
面對生活，每個人都會在高潮與低潮中度過。只是，不因高潮的到來而沾沾自喜，驕傲自滿；不因低潮的來臨而心驚膽顫，痛苦不堪，只要選擇好自己前進的起點，那麼更大的成功一定屬於自己。唐代的杜牧有詩曰：「勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」
項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣於一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來扞衛人活於世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他「勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。」困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
霸從人生，一路楚歌，笑看人生。

『捌』 作文 800字 記敘文

愛的遺留
前陣子，母親去世。
我想挑一張照片作為遺照，才訝異地發現，母親全部的照片都是合照，和父親，和子女，和朋友，卻沒有自己的獨照。開照相店的老闆是我的朋友，我和朋友商量了個辦法，挑一張最滿意的照片，掃進電腦里，然後將與母親合照的人從照片里刪掉，空白的部分換成背景，然後再將細微處仔細修改。這樣就能變成母親一個人的獨照了。最後，經過仔細挑選，朋友選了一張母親和我的合照。
照片是在路邊拍的，那是我在外地工作的時候，母親到我所在的城市看我，兩人在公司前拍了張照片。照片里母親臉上滿是幸福的笑意，於是我便選了這張照片。朋友將照片掃進電腦，刪掉母親身邊的我，又小心摳掉我攬在母親肩上的手，然後將背景換成藍色布景，接著細細修改，沒多久便完成了。
朋友的技術，我相當信得過，可那張遺像，左看右看，我總覺不對勁，便問朋友哪裡出了問題。
朋友笑著對我解釋說，能修改的部分都修改了，但畢竟那是合照，有些地方是沒法修改的。朋友接著指出了好幾個細微之處。
比如，當時照片是在路邊拍的，母親依然像牽著小時候的我走在路上一樣。它用右手牽著我，略橫著身子，為我擋住馬路，生怕我被車撞到。因此，照片上的母親，左肩前傾而且略高於右肩。因為兒女已將成為了她的依靠。還有母親臉上的笑容，嘴角微微揚起，幸福中又夾雜著些許自豪，因為那是兒子工作的地方……
朋友一一指出，我卻汗顏不已。這些都是母親下意識的動作。
母親和我們朝夕相處，可我們總是習慣忽略了她的愛，以至今從未發現這些愛的細節。
後來，我讓朋友不在修改，就將那張照片作為母親的遺照。
每次看到遺照，我總會想，哪怕母親不在了，可曾經愛過的痕跡是怎麼也無法抹去的。母親走了，她的愛卻一直遺留在這個家的每個地方。
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媽媽的嘮叨
晚上，不知為什麼，心裡有些煩，我便打開電視機無聊的看著。
「你作業做完了嗎？天天看電視！」天哪，又來了。「看看你的卷子，就得那麼點兒分，你還好意思看電視？你都六年級了，這點兒事還用我總說……」我大吼一聲，「砰」的一聲甩上門，把愣住了的媽媽獨自留在客廳里，把自己關進了小屋，蒙頭便睡。我要是當媽媽，一定不當這樣愛嘮叨的媽媽！
突然，我有些吃驚。咦！我怎麼變老了，穿上了高跟鞋、花裙子，還系著圍裙？媽媽怎麼變年輕了，竟蹦蹦跳跳，像我一樣？噢！好像是我和媽媽換了位置。既然這樣，我一定要讓她看看怎樣做一個「不嘮叨的媽媽」。
我正在廚房裡做飯，她「嗖」的一聲躥了進來，捏起一塊火腿腸遍放進了嘴裡。我剛想說：「去洗手，真不講衛生」，卻又想起了自己說過要當一個「不嘮叨的媽媽」。
忙了一天，真夠累的。吃完飯，我剛坐到沙發想歇會兒，只見她放下飯碗，一句話不說，把自己關進了小屋裡。「怎麼這么懶！這么大了，還不該幫我洗洗碗！」我心裡這樣想著，卻不得不站起來拖著疲憊的身子去洗碗。
我圍著圍裙，打開洗衣機，正要洗衣服，她一聲不吭，從小屋裡抱出一大堆衣服：「幫我洗洗。我出去一下，拜拜！」我只能對著空盪盪的屋子發脾氣。
晚上十點，她還沒有回來。我急得團團轉，電話一個接一個地打，可哪兒也找不到她。「這么晚了，她去哪兒了？會不會出事？可千萬別出事么事兒！怎麼還不回來？」終於，她回來了。「你去哪兒啦？這么晚才回來，也不跟家裡做一聲，出事怎麼辦？你也不小了，怎麼老讓人操心……」我實在忍不住了，劈頭蓋臉地向她吼道。「我不是沒事兒嗎？」她「砰」的一聲甩上了門，把自己關進了小屋裡。「砰！」
隨著一聲門響，我驚醒了，又回到了現實。媽媽推門走了進來。「怎麼這么晚還不睡？還在耍脾氣？我說你兩句，你就受不了了，不滿意啦？你都六年級了，在天天這樣下去，行嗎？我說你還不是為了你好……」我不說話，只是看著媽媽笑，我終於明白了媽媽的嘮叨，明白了我的不懂事，明白了那場在嘮叨背後的深深的母愛。「謝謝媽媽！」「？」媽媽一臉茫然。
帶著媽媽的愛，我甜甜地睡了。
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夜深了，我還獨自坐在窗前，若有所思地遙望這深夜的夜空，這常引起我遐想的景色。
而今，我卻一點也不感覺興趣。想到的卻是施老師略帶微笑的臉龐。提起筆，筆尖在紙上跳躍，欣然靈感奔發，寫下了今天的作文——《誇誇我的老師》。
施老師的眼睛值得誇贊，這明亮的雙眸，似乎會說話，不信，你瞧！
隨著上課鈴聲短暫而又急促的響聲，施老師走進了教室。剛跨上兩步，便站住了，她的眼睛似乎盯著地上什麼東西，眉頭皺了一下，我好奇的伸長脖子，望瞭望，喲，那不是被人踩碎的粉筆嗎？糟了，今天是我值日生，竟沒注意到這醒目的白點，我不由的低下了頭，等著挨老師的批評。只見老師向寫有值日生輪流表的牆角走去，目光一下子落在了我的身上，我像觸電般，把頭垂得更低了，臉上感到一陣火辣辣。出乎我意料，施老師並沒有嚴厲斥責。只是用深得讓人無法理解的目光掃視全班，似乎想從同學們臉上找出些什麼。教室里安靜得出奇。這樣的沉默足足僵持了一分鍾。
「此時無聲勝有聲」施老師那深深的目光讓我體會到了老師這兩個字的豐富內涵。老師的沉默，替我敲響了警鍾：做好本職工作。
古今中外，上到天文，下至地理，她都能侃侃而談；由孔子，到魯迅，至列寧馬克思主義，甚至當今流行的音樂，施老師都能口若懸河地講的頭頭是道。真讓人對她與眾不同的口才，心服口服。不僅在課堂上她能言善辯，下課後，更是能說會道。有時候，真覺得她更像我們的大朋友。
施老師非比尋常的教學方法，值得稱贊。
自從她接手我們班，我們的作文成績，好比芝麻開花——節節高。但要你說老師作業布置的多，那也不。生字，詞彙和基礎知識，老師從不要求我們死記硬背，她的口號是：「求質量，不求字量。」我們當然大呼；「理解萬歲。」
在施老師的帶領之下，我們班的語文成績從原來的倒數第一，爬到了年段第一，這可真得感謝施老師。記得有一首歌這樣寫道：「長大後，我就成了你，才知道那支粉筆畫出的是彩虹，灑下的是汗滴……」
歌聲在夜空中忽高忽低。夜更深了，一陣寒風，拉回了我慢慢思緒。有人說，老師似園丁，辛勤地哺育著祖國未來的花朵。可我覺得老師更像杜浦《春夜喜雨》的詩句中的那隻求付出不求收獲，名利的春雨——「隨風潛入夜，潤物細無聲」

『玖』 求一篇寫項羽的作文，高中生的，800字左右。

簡說「項羽之死」
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
小時初聞項羽事跡甚時佩服。「力拔山兮氣概世」何等的壯偉，是何等的英雄！今日重看楚漢相爭，心中有感，小女子之淺見。

南征北戰間，匆匆半生，勝多於敗，四面楚歌時，最後的一戰中，說天要亡他，他有勝的可能，如果他的心比劉邦狠，能夠知人善用，會做人，加上他本身所擁有的優勢，放眼當時天下，誰敵手？劉邦除了身邊的良將幾乎一無所有，但是就是那些良將，幫他把項羽逼到四面楚歌的絕境，正是那是良將幫他建立了一個大漢皇朝。劉邦要身世無身世，要學問無學問，只是由一個市井小民發跡，碰上了亂世，仗著一身膽，賭了一場，利用時機贏了罷了。如果身邊沒有張良韓信陳平之輩，他至少是成不了氣候的。

可是項羽卻有著婦人之仁，有剛愎自用之心，不聽忠臣之言，反被劉邦用計離了君臣之心。項羽也不是沒有殘忍的一面，只是他沒有殘忍到底，所以讓劉邦抓住了他的弱點，用其作為賭注賭了一把，最後贏了。後人說項羽英雄，而劉邦小人，從道德上來說，項羽死得光彩，劉邦活得卑劣；但從現實的政治角度來說，劉邦是個成功者，項羽只是一個失敗者。現實不理會其他，只在乎成功或者失敗。項羽的人格魅力，特別是自刎烏江之時，到了極點，但我認為真正的英雄，能屈能伸，失敗了有什麼可恥的，大不了重頭再來，東山再起！杜牧言「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」可是他卻自殺了，死得坦坦然然，沒有任何留戀，只是覺得愧對江東父老。死要面子。
在他金戈鐵馬的一生中，唯一的柔情，也許就是虞姬了。那位自始自終一直陪伴於他左右的美人，在最後也是先於他而去。唯一的柔情逝去，活著還有何意思？他的兒女情長，反倒成了英雄氣短。

『拾』 800字左右記敘文滿分作文

月若有情月長吟

太陽最終吝嗇地收起了它最後的一線亮光。月亮還沒有出來，留下的只是滿天的雲霞，輕輕地親吻著寧靜的山村。

我心急如焚地奔走在狹窄的村巷間，無心欣賞大自然的贈賜。我焦急地挨家挨戶去籌錢為我媽治病。

突然，一陣凄涼的哭聲傳入我的耳朵。「誰？這么晚了，他為啥哭？」我循著聲音尋找，原來是一個小男孩。

小男孩看見我，揪著我的褲管：「我迷路了，送我回家，好嗎？」我本能地應了一聲，就想抱起他走。突然，我觸到了一束熟悉的目光。咦，這不是王醫生的兒子嗎？頓時，我心裡轟起一腔怒火，王醫生的影子又浮現在腦海。就是他，為了小小的一筆醫葯費而拒不為我媽治病！

「走吧！現在的世道還會有多少人情？」我心裡想著，腳下邁開了步子。這時，一聲更凄厲的聲音恨恨地剮了我一刀：難道真的丟下他不管？夜深了，難道就讓他留在孤寂的野外，他不怕黑暗嗎？他能抵抗動物侵害嗎？……我打了個冷噤。啊！不能，我不能丟下他而去，我猛轉身，我不能選擇與道義相悖的行為。

我輕輕地敲開了王醫生家的門。我不理會他的語言與目光，只是快速地離開，我想我的心靈是純凈的，我不會因為金錢而喪失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因為憤怒，而是不願在這塊見利忘義的地方呆多一刻。

月兒已經爬上了樹梢，有了些許涼氣。我仍然在為母親治病籌錢。我堅信：人與人之間一定有人情的氣息。

當我拖著疲倦的身軀踏進家門的時候，我嗅到了一陣葯味。我疑惑地詢問我的母親。媽媽只是微笑地遞給我一封信。信上說：「謝謝你，把我的兒子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育。在金錢與醫德面前，我們應該選擇醫德。」

我的眼睛有點濕，我推開窗：多美好的夜！多明亮的月！多明智的選擇！人與人之間比金錢更珍貴的是友愛。

溫柔的月光如流水般傾瀉而下，彷彿是滑過了一曲悅耳的琴聲。哦！月若有情月長吟！

點評：

這是一篇編故事寫法的應試文。這位考生，編寫了一個觸動心靈，需要作出選擇的故事，切合題意。故事以「我」為母親治病籌錢作線索展開，通過「我」選擇送迷路小孩回家，感化了王醫生選擇為「我」媽治病的事，表現了「友愛比金錢更可貴」的主題。故事內容豐富，較好地反映了社會風貌。

在這800字的短小篇幅里，作者緊扣「心靈的選擇」編了三個回合的故事。第一回合：「我」的選擇。正當夜已深，「我」正為母親治病籌錢而奔走，心靈如焚之際，遇到了迷路小孩求助。而求助之人，正是因「小小的一筆醫葯費而拒不為我媽治病」的王醫生之子。助還是不助？心靈面臨著選擇。經過內心深處的一番矛盾沖突之後，「我」選擇了助。第二回合：「我」內心的較量。究竟如何評價社會人心？當下是助人者多還是少？「我」能為母親籌到治病的錢還是不能？經過內心的較量，「我」選擇了「堅信：人與人之間一定有人情的氣息」。而「我」母親的病也確實得到了治療。第三回合：王醫生的選擇。王醫生原來選「金錢」而舍「醫德」，後來受教育，自動舍「金錢」而「治病救人」。王醫生選擇的變化，深化了主題。故事的三個回合，都落筆在「心靈的選擇」上展開，不枝不蔓，中心突出，詳略得當，結構嚴謹。