『壹』 春節議論文作文大全
冬風吹過，道路兩旁樹葉飄零。天雖冷，但人的心卻熱得異常，因為，春節就快到了。大街上滿是喜慶的感覺，到處張貼著火紅的對聯，圖畫；四下掛滿了鮮紅的燈籠，紙盒。這紅色，歷來是中國人心中最喜氣的顏色，看在眼中，心裡也泛起陣陣暖意。
一切都很傳統，只是……
只是對聯不再是手寫；貼圖不再是人剪的；燈籠不再用火點了；紙盒不勞手摺了。一切，都是齊刷刷地從現代的印刷廠中印出來的，幾乎一樣地工整，一樣地美觀，一樣的喜氣洋洋。
但是，有人不滿意了。不少人追求「傳統」，追求氣氛。說這樣的春節沒有中國的味道，說這是拋棄了中國的風俗。
是這樣嗎？踏著剛剛爆成紅紙瓣的爆竹，聞著那尚未散去的煙花味，看著眾人臉上洋溢的那份喜氣，我知道我已經有了答案。
答案就是否定，否定那所謂的遺忘自己風俗的說法。
試問：難道現代就與傳統相背？難道要傳統就必須返古？所謂傳統，是指一個國家，一個民族的文化精神內涵。節日是一種體現文化內涵的形式，而節日中的點綴更只是微乎其微的細節。更何況，細節處是在變地更完美，更居新意。這樣的春節，才更體現了不斷創新，不斷更進卻又不失風俗的健康面貌。這樣的進步和改變才是我們真正需要的。
而如果只是刻意而死板地從形式上「保持風俗」，雖說看上去是一種保護自我精神文化、風俗特色的行為，而事實上，這是一種精神文明的滯留。而且，時間越久，單一而不變的春節必將成為一種純粹的形式，使人在單一中麻木了自我的精神。而失去了精神才是最嚴重、最失本的失去傳統。並且，一味追求返古的社會又如何大踏步的進步呢？
年年煙花爆竹古往今來都有著除舊迎新的意思。可見，中國的風俗中自有一份創新。那麼，這樣的春節其實也是最繼承傳統的春節。
這個新年，簡訊賀年或是e-mail祝福已顯得很常見。這高速發展的信息技術使得相距甚遠的親朋好友間都能夠在這一傳統的節日中互相祝福。雖然，這及不上登門拜訪那麼親切，但是，古人有千里送鵝毛，禮輕情意重，那麼我們如今萬里傳話語，距遠心連心。一些遠在他國的親友也通過高新科技受到了遙在故鄉的慰問，而國內的人也因為高速發展的科技而受到了客居異國的親人的祝福。
可見，傳統與發展本來就是相輔相成的。而沒有新的進步，新的發展，傳統風俗又怎麼能更好地得到繼承呢？
在這個現代而傳統的春節中，一個傳統而不斷進步的中國已在明天招手……
『貳』 以畢業為話題的作文800字議論文
畢業
六年的時間，既不多，也不少。同學們都彼此希望時間能夠停止，不再向回前流答動。然而時間依舊那麼不緊不慢的在走，當我們發覺想要去抓抓它時，它已經消隱無蹤。
曾經，我們一起哭過，一起笑過，一起吵架鬥嘴，一起玩游戲，這一切一切，誰會忘記？曾經，我們一起寫作業，一起畫畫，一起看書，一起聊天，這一些一些，誰能忘記？
「天下沒有不散的宴席」，我們即將迎來人生的第一個「離」。我們每天上學，每個人依然笑得那麼燦爛，依然和以前一樣吵架鬥嘴，可其實我們每個人的心裡，都有一種淡淡的憂傷。
與同學走到同一天空下，是幸運的，一起追逐，一起成長，一起歡笑，一起創造，一起經歷，一起看著我們走過的一切……在熟悉的校園里，讓那些慢慢變成永遠的回憶吧！
畢業了，送你一個蛋糕，配料：友誼，快樂，思念，儲藏：你心中最暖的地方，生產日期：從我們認識開始，保制期：永遠。
『叄』 作文範文（議論文）
1、挫折是人生的一筆財富
人們常常認為財富是金錢、名譽、權利。然而對人真正有的財富並不是那些物質，而是知識、經驗……挫折雖是人人不願得到的，但挫折卻得使人獲得真知，性格堅韌，有豐富的經驗。挫折才是人生的一筆財富。
挫折使人獲得真知。在我們的數學課本及科學課本中有很多的定律，你知道它們是怎樣發現的嗎？就拿《地日說》來講，古代的人們科技不發達，提出地球是宇宙的中心這一錯誤觀點。哥白尼不怕被宗教治罪，得出《日心說》這一雖不正確，但具有進步性的觀點。在得到這一觀點之前，他遇到了許多次失敗，遇到許多挫折。正是這促使他得出真理。我們不得害怕挫折，其實挫折是人生的一筆財富。
挫折使人積累經驗。挫折是人生不可避免的事，一次次挫折來到你面前，你不應該退縮而是要想辦法戰勝它。只有在戰勝挫折的過程中，你才會總結經驗，這樣經驗才會越來越豐富。因此，你才會更容易的達到你的目標。正像魯濱遜一樣，他有了許多次出海的經驗，雖然大多都以失敗告終，但從中他學到了許多航海知識及積累了豐富的經驗。以致他在孤島上生活了28年，最終返回英國。是的，挫折是人生的一筆財富。
挫折使人性格堅韌。挫折人人都會遇到，遇到的挫折越多，那麼戰勝挫折的心理就越旺盛。因此，當遇到困難時，你不會退縮，你會勇於克服；當遇到失敗時，你不會放棄，你會重頭再來；當遇到苦難時，你不會抱怨，你會敢於戰勝。挫折使你的性格堅韌，讓你能夠更順利的走向成功。挫折的確是人生的一筆財富。
不要害怕挫折，面對挫折，積累挫折，讓它成為你人生的財富。使你能夠擁有一個充足的思想，成為一個真正充足的人。
2、生物鏈與狼
人、動物、與人文、自然的關系，是一個奇妙而復雜的關系。我常常思考這一問題。
不妨先從狼說起。
自古以來，狼在人們心中似乎是兇殘、貪婪、自私的化身。《狼來了》，《小紅帽》，《七隻小羊》這一個個經久不衰的故事告訴我們，狼，是殘無人性的，危害於民眾，吃人、吃家畜，無惡不作。多年來，人們一直與狼作對，遇而誅之，幾經周折，幾乎被人一網打盡。而今，狼的數量越來越少，幾乎瀕臨面絕使生態系統遭到嚴重破壞。這又引起了人類的警覺，人類下令保護狼。
雖然狼是可怕的，但生態的平衡又離不開狼。
例如森林裡有鹿也有狼。人們為了保護鹿而消滅了狼。以為這樣就把鹿保護住了。哪知適得其反，鹿沒有了狼，睡了吃，吃了睡，過著沒有危險的生活。久而久之，鹿越來越胖，脂肪肝、冠心病、高血壓等等「富貴病」越來越多。鹿一代比一代死的早鹿群越來越少，直至走到滅種的邊沿。怎麼辦呢？派醫生給鹿治病，想來想去，最好的辦法是把狼找回來，狼一來吃鹿，鹿為了生存就得跑。狼追，鹿跑，在這樣的過程中，鹿得到了鍛煉疾病就沒有了。互相競爭，各自得到了提高。
由此可以看出，狼雖然是一種害物，然而它又是自然形態平衡不可缺少的一種動物。狼太多了，是大害，但絕種，也不行。所以，狼也列入保護動物之列。
世界是奇妙的，但統統是彼此相依、相輔相成的。凡事，有利則有弊，有弊則有利。如此充分利用其絕妙的利弊功害，大概應是我們認真考慮的問題吧！
3、青春自信
青春是一道美麗的彩虹，那絢麗的色彩，那嫵媚的身姿。
青春是一朵含苞欲放的花，那空靈得似水，純潔的如雲。
青春是一首優美動聽的歌曲，時久回盪在心中。
青春是一段五彩繽紛的生活，邁向美麗的世界，一切都充滿了新鮮感。
青春是夢，美妙的夢。在這夢中夢到過太多的事情，憂傷與歡樂、微笑與哭泣，成熟與單純，我們都夢到過，然而面對青春，不該是懼怕，不該是逃避。要用自信把一切壓倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太陽都是新的，每天的花兒都是芳香馥郁的。
記得有一次，我數學沒考好，老師把我找到辦公室談心。我一進門老師就嚴厲地批評我，他失望地對我說：「你這次沒考好，是不是基礎太差？」我點了點頭。老師又對我說：「上課要認真聽講，課後要好好復習，下次可要注意了！」「我知道了。」走出辦公室，我的心變的無比的沉重，但我並沒有感到自卑，只是從容看待這件事。從此，我更加奮發了，每天我總是把時間安排得滿滿的。為了提高學習成績，我不再貪玩了。我總是對自己說：咬咬牙，狠狠心，有什麼辦不到的事。我曾失敗過，我也傷心過，但我不自卑。因為我堅信，失敗是常有的事，失敗並不可怕，痛苦並不可憐，只有怯懦才是可悲的。在失敗面前我總是從容，在自信面前我從不低頭。我堅信，功夫不負有心人。我想，經過了無數次失敗，經過了無數次地努力，我得成績總會進步。果然，沒過多久，我的數學成績提高了不少，老師也對我刮目相看了，我的數學名次一下子提前了十幾名，我為我得成績而感到自豪，但我並不驕傲。
是自信為我搭起了一個人生平台，使我從此主動積極的去對應生活中的各種問題，並使我能夠從容地享受生活的樂趣。我堅信，有自信才能有成績，有成績就會更自信。如果說失敗乃成功之母，那麼自信就是成功之基。天並不都是藍的，雲並不都是白的，但自信的風采卻是一束永恆的燦爛的恆久的光輝，這一束光輝將永遠照著你的目標前進，不再迷茫。
青春需要自信，有自信的青春將會更美麗。
4、學習的樂趣
「學習」二字現在大多數莘莘學子眼中是枯燥無味的，因為為此要付出許多時間與艱辛。但如果你要是去細細的品味它，反復的琢磨它，你一定會挖掘出它內心深處所帶給人的快樂！
例如：我在八歲時反復研究一道令我傷透腦筋的數學題，成功後才懂得了學習是快樂的！
記得那時我酷愛數學，尤其是數學奧林匹克。因為那裡面的數學知識非常廣泛，，為此父母特意為我報了奧林匹克班。有一次為了研究奧林匹克老師給我們留的一道思考題，我整整用了近一周的時間，反復琢磨，有時氣得將筆一扔，便大聲喊叫。媽媽這時便悄悄地走過來把筆拾起來，用慈祥的目光看著我，並用溫和的口氣對我說：「奧雷，你不要遇到難題就退縮，那樣就不像我的兒子了，學習是一種快樂，不是一種負擔，如果腦子實在太亂了，先休息一會兒，放鬆放鬆，然後再接著做。」我聽了媽媽對我的一番教導，便安下心，重新做了起來。
大約又過了二十分鍾，我便做完了，經檢查結果正確。我這時激動地跳了起來，整個身體完全被一種喜悅和激動的心情所佔領了。也就是說我八歲那年的某一天開始便體會到了學習的快樂。
我想：我懂得了媽媽說的話，我懂得了什麼是學習，學習是一種享受，學習是一種快樂，當我們每次做題成功的時候便得到了快樂，每當老師我們聽老師講課的時候便是一種享受。不要總是想著別人可以自由的玩耍，而我們不可以，但你有沒有想過我們在享受學習時的快樂，是他們在玩耍時得不到的呢？人們啊！請記住：『逆水行舟，不進則退』這句話。讓我們一起去學習吧！讓我們在知識的海洋里去汲取知識吧！去享受學習的快樂吧！
簡評：該文章是孫奧雷同學期中考試在考場上完成的命題作文。文章思路清晰，有理有據，尤其是結尾非常精彩。
5、小超市是如何生存的
在日益繁忙的生活中，小超市已成為我們生活中不可缺少的一部分。
它之所以能在我們的生活中立於不敗之地，必有其生存之道。
在如今，我們的身邊，超市可以說是數不勝數。無論是大超市，還是小超市，包括大賣場都是應有盡有。但其中最方便又最貼近生活的莫過於小超市。如果一切OK，出門3分鍾就能到，而那些大超市和賣場，10分鍾也別想到。並且在結贏方面大超市是排隊如長龍，但對小超市而言，卻有著得天獨厚的優勢，可以做到隨到隨結。這可大大方便了上班族，同時也方便了我。
記得這是期末考試的前一天，我急於復習，但考試用品是必不可少的，理所當然，我毫不憂郁選擇去了小超市。雖然價格是偏高了一點（與大超市相比），但時間有限，再說「寸金難買寸光陰」，這點足以說明它的便利。再加上小超市的服務並非單一，而是五花八門，一條龍服務。
因為小超市小而精，數量又多，所以使其更有生存之力。
由此看來，小超市的生存方式既是獨一無二，又是多種多樣。但只有滿足顧客，顧客思而想，以顧客而便利，才能更好的發展。
『肆』 關於朴實高中作文議論文800
如果我是一個從前的哲人,來到今天的世界,我會最懷念什麼?一定是這六個字:善良、豐富、高貴。看到醫院拒收付不起昂貴醫療費的窮人,看到商人出售假葯和偽劣食品,製造急性和慢性的死亡;看到礦難頻繁,礦主用工人的生命取高額利潤;看到每天發生的許多兇殺案,往往為了很少的錢或很小的緣由奪走一條命,我為人心的冷漠感到震驚,於是我懷念善良。善良,生命對生命的同情,多麼普通的品質,今天彷彿成了稀有之物。善良是區分好人與壞人的最初界限,也是最後界限。看到今天許多人以滿足物質慾望為人生唯一的目標，全部生產由賺錢和花錢兩件事組成,我為人們心靈的貧乏感到震驚,於是我懷念豐富。豐富,人的精神能力的生長、開花和結果,是上天賜給萬物之靈的最高享受,為什麼人們棄之如敝屣呢?上天的賜予本來是公平的,每個人天性中都蘊涵著精神需求。那些永遠折騰在功利世界上的人,那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術欣賞、精神創造等心靈快樂的人,他們是怎樣辜負了上天的賜予啊,不管他們多麼有錢,他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。看到有些人為了獲取金錢和權力毫無廉恥,干任何出賣自己尊嚴的事,然後又依仗所獲取的金錢和權力毫無顧忌地凌辱他人的尊嚴,我為這些人靈魂的卑鄙感到震驚,於是我懷念高貴。高貴,曾經是許多時代最看重的價值,被看得比生命還重要,現在似乎很少有人提起了。今天的一些人就是這樣,不知尊嚴為何物,不把別人當人,任意欺凌和侮辱,而根源正在於他沒有把自己當人,事實上你在他身上也已經看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的體現。人的靈魂應該是高貴的,人應該做精神貴族。我聽見一切時代的哲人在向今天的人們呼喚:人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧於人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。善良,豐富,高貴——令人懷念的品質,人之為人的品質,我期待今天更多的人擁有它們。
『伍』 《勇敢》800字作文大全議論文
小時候的我，無憂無慮，無懼無畏，無拘無束一級級的上去，舉手一次次的減少，現在已是初中生的我，可想而知，舉手的次數幾乎是零了
小時候的我，無憂無慮，無懼無畏，無拘無束。可隨著年齡的增長，那份勇敢也隨之減弱，我做任何事都有了顧慮，不再想做就做。
也由於年齡的增長，我上學的級別也隨之增長。可是舉手的次數卻在減少。一級級的上去，舉手一次次減少。現在已是初中生的我，可想而知，舉手的次數幾乎是零。除非是我喜歡的科目，課堂上是可以看見我那有氣無力的手舉在那裡，但也寥寥無幾。
和我處在同一年代的同學，肯定也察覺到了自己的這一現象。當然老師們也感覺到了。我曾幾次想改掉，但都失敗了。我也不知為何，我就是無法打敗心中的恐懼。
這是一節校本課，這學期新到我班的王老師，是一位女老師。在課上，她讓我們說出新的一年中的願望，雖然不是自己舉手，但卻是我第一次克服了心中的恐懼，大膽地說出了我心中的真實想法。即使聲音很輕，老師也表揚了我，使我信心大增，第一次感受到了勇敢的樂趣，我也深深地喜歡上了這個老師。
當我回想起一前那個連正眼都不敢瞧老師，自己也不知在怕甚麼，不敢在課堂上與老師和同學交流的我，自己都覺得這些行為懦弱。
現在我這一年的願望又改了，除了希望健健康康，成績提高我還要戰勝心中的恐懼，在課堂上大膽的吐露心中的想法，讓同學們另眼相看。也希望那些曾和我一樣的同學，能和我一起嘗試勇敢地戰勝自己！
『陸』 以"走近了,才知道"為話題的議論文的作文大全
走近了才知道
風雨交加之中，穿著破舊衣服，在繁忙的都市一隅，瑟縮地守著一個破爛小攤，每天面對著慘淡的小本生意與和沉重的家庭負擔，愁眉苦臉，唉聲嘆氣。
也許，大多數人們心中的小販的日子便是上面描述的這樣，然而走近了才知道，其實他們的生活中也有著屬於他們自己的快樂。
菜市場門口，有一大塊空地。每次和爸爸去買菜，我就都在那裡等候，那裡人流量大，所以就能遇見做各種小生意的小販來此就地擺攤。
那天我去的時候蠻早，還沒什麼客人來光顧他們的生意。兩個小販就趁著空擋兒，邊嗑著瓜子邊聊天。「你們今年收入還好吧？」「哎，也就那麼一點，不過比去年光景好。」「你們家孩子呢？」「在家呢，一會還要回去給他做飯，孩子現在學習很苦，要盡量給他多點營養。」「說的是啊，我家的正上初三呢，聽說正准備一模考試！」「今天太陽真暖和。」「是啊。興許咱們今兒個的生意也會不錯啊！」……他們就這樣你一言我一語，雖然沒有固定的話題，但能明顯感覺出他們對生活的滿足、對子女的關心、以及對家庭的責任。同時，他們的自得其樂的神情，和街市上行色匆匆的路人相比，竟多出一份難得的悠閑呢！怪不得陽光也好像特別眷顧他們，讓他們倆更早、更多地沐浴在晨暉之中。
往那邊看，那個大媽就比他們倆「兢兢業業」多了，她左顧右盼，主動出擊，終於迎來一位顧客，連忙上前熱情地介紹：「這是地瓜干，可香了，您先嘗嘗，要來點不？」顧客嘗了一根，點了點頭。大媽笑得合不攏嘴，麻利地稱量，說道：「還差兩毛就一斤了，你再放兩根吧。」顧客牽著的孩子努力地踮起腳抬著手，想要夠到裡面的葡萄乾，大媽抓起一把就塞到他手裡面，爽快地說：「拿著吃吧。」小孩的小手都捧不住大媽那一把葡萄幹了。她謝絕了顧客另給的錢，只是說：「給孩子吃的。好吃的話，下次再來買啊。」
「走啦。」爸爸拍了拍正看得入迷的我。
回家路上，那塊空地上小販的身影，在我腦海中久久揮之不去。特別是愜意閑聊的兩個大叔和熱情爽朗的大媽，雖然明明與他們十分陌生，雖然潛意識里總覺得他們的日子是陰霾多於陽光，然而，走近了才知道，他們的生活中有我所不知的淳樸和善良，有我鎖不知的寧靜與快樂。
大千世界，無奇不有，推開回憶的小窗，拼接上記憶的碎片，有些事，早已不是曾經自己眼裡單純的故事。輕閉上眼，卻在不經意間想起了那個蒼老年邁的背影，回憶那一刻，帶著憂傷又彷彿將生死置之度外。
那是只貓，不如說那是只老貓，並不是什麼珍稀品種，一身的雜毛。
記得初見它時，還是在大姨家，當時我不大，卻也能一隻手就把它拎起來。暑假時再見到它，它已經是好幾窩小貓崽的媽媽了，我習慣性的伸出一隻手去抓它時，卻發現它老了，眼中的渾濁與滄桑，是我說不上來的一種感覺，它開始對我防備著，不得不說我怕它。
一天，它靜靜的在屋檐下曬太陽，我走過去，它警惕的看我一眼，卻不像往常的那樣張牙舞爪的撲過來，但當我離它近了一點時，它猛然睜大它那綠幽幽的眼睛拔腿就跑。從那以後，我一連幾天都沒有見到它。又是一天，它再次出現在屋檐下，我曾問過那些年齡較大的老人，她們說，貓要死了，想給自己找一個清靜地方，我有時還想，若是它死在屋檐下，那多晦氣，可它又躲著我，我只得無可奈何的由它去了。直到一天，夏天天氣悶熱，我本想著開窗透透氣，手卻在觸及玻璃時縮了回來，我在窗檯上看到了那隻貓，它側面沖著我，閉著眼睛，神色安詳，我恍惚看到她眼角發著熒熒光亮，那是一滴淚珠，已結成了琥珀，在陽光下發出暗黃色的光，或許它是捨不得？又或許，它是不放心它的孩子？我不知道。第二天，老貓不見了，它沉睡在離家很遠的一個用柴火亂七八糟堆起來的小窩里永遠的閉上了眼睛，我是聽鄰村捆柴火的老人說的。他告訴我，那貓眼角沾著一塊東西，粘糊糊的，沾著點灰……我又想起了它在屋檐下安靜的模樣，我看它快死了嫌它晦氣……
寒假再來到大姨家，小貓都長大了，可我卻想起了老貓和它的一切，人心與獸心，終歸是不同的吧，或許成熟這個詞，更適合那些被當做玩具看待的動物們，人類啊，請保護動物吧！或許，這是我們能為它們做得惟一的事情了。
『柒』 大學優秀議論作文大全1000字以上
有一句話這樣講道：使人疲憊的往往不是遠方的高山，而是你鞋裡的一粒沙。的確，使人苦惱的往往不是遠大的目標，而是在我們身邊的一些不如意的小事。雖然細小瑣碎，但卻不得不時常面對。
它可能是你偶爾一次小測驗的不及格，雖然不會影響你升學，但免不了苦悶一陣；它可能是你走路時不小心摔了一跤，雖然不會導致頭破血流，但免不了痛好一會兒；它可能是你和家人的小小口角，雖然不會造成家庭破裂，但免不了彼此冷戰一段時間；……
這一件件不如意的小事堆砌成或大或小的困擾，雖不如遠大目標那樣另人望而生畏，但卻會始終不離不棄地伴隨你身邊，拖延、甚至改變你前進的步伐。因此，我們只有正確面對生活中的困擾才可能到達成功的彼岸。
微笑面對生活中的困擾。因為不滿和憤怒的情緒並不能幫助你解決什麼問題，相反會由此波及到其他事情，把一切搞得一團糟。倒不如微笑著面對生活中的困擾，把此當成考驗，化為經驗，在下次遇見類似情況時便能輕巧地避開，而不是一錯再錯。
登山的旅人在鞋底進沙後，沒有詛咒道路的崎嶇，也沒有抱怨自己的運氣不佳，知識默默地脫下鞋子，把那粒沙子倒了出來。因為他明白，所有的埋怨都是徒勞，現實既不能改變也不能重來，如果賭氣繼續前進，不僅折磨了自己的腳，還會延遲登頂的時間、甚至會致使自己不能攀登到頂峰。而惟有除去鞋子中的這粒沙子，擺脫這困擾才能打點起自己的全部精神繼續登山。
微笑是一種表情，更是一種心態。它是對待困擾的豁達、坦然的表現。「人生不如意事十之八九」，既然無法避免生活中的困擾，何不試著豁達、坦然一些？如果因此而整天板著臉，唉聲嘆氣，你身邊的人開始時或許會同情你，可時間一長便不免覺得你有些無病呻吟，而漸漸疏遠你了。相反，如果你能微笑著面對生活中的困擾，人們便會為你的樂觀與坦然而喝彩。這樣，你在繼續前行的同時，也博得了他人的好感。如此一舉兩得的好事，又何樂而不為呢？
微笑面對生活中的困擾，你可以更快地擺脫不必要的苦惱；微笑面對生活中的困擾，你可以遠離岔道，繼續向即定的目標前進；微笑面對生活中的困擾，你可以贏得他人的好感；微笑面對生活中的困擾，你會收獲更多…
『捌』 議論文800字作文。
暑假，我在《當天空飛過一群魚》里讀到一個令人深思的報告。
報告講述了在暑假裡一群中國孩子和日本孩子一起到內蒙古大草原探險的經歷。所有的孩子平均負重40斤，要徒步完成200里的野外跋涉，一路風餐露宿。一些中國孩子出發才走幾個小時，就沒精打采地掉了隊;有些中國孩子書包帶因為負重太大斷落，他們歡呼著把書包扔到了隨行的汽車上，自己輕輕鬆鬆地邊走邊玩。而日本孩子卻沒有一個掉隊，沒有一個把書包扔到車上的，個個精神飽滿地行軍。其中有個叫黑木雄介的孩子肚子疼痛不止，領隊安排他坐車，他卻咬牙說：「當逃兵是恥辱的，我一定要走到底!」晚上，日本孩子自己生火做飯，還請隨行的大人一起吃。中國孩子到了露營地，什麼都不做，等著別人給他們送飯。活動結束的時候，中國孩子還驕傲地說：「我們是勝利者，我們比日本孩子有禮貌!」看到這里，我感到無比的羞愧。日本孩子自強自立、堅韌不拔的精神，和中國孩子自以為是、投機取巧的表現，是多麼強烈的對比，我們怎麼辦?
今年的暑假，我和夥伴們也去了內蒙古大草原。我們坐在涼爽的大巴里，車上放著電視連續劇，一路上各式各樣的零食隨時供應，有的夥伴還帶著游戲機一路瘋玩。可是，旅途中有些夥伴卻不停地抱怨「這里真無聊啊，菜真難吃啊，真沒意思啊，早知道就不來了……」有些夥伴乾脆「絕食」，一路只吃雞翅、鴨舌、巧克力等垃圾零食，不吃飯;有些夥伴到了草原不肯下車，不是因為太陽底下太熱太曬，就是因為下雨太涼;到了酒店，不是說沒有空調就是說房間太小。我想：在中國孩子和日本孩子的徒步旅程中，無論是烈日還是暴雨，日本孩子持之以恆地堅持自己走，沒有一個人喊苦喊累，沒有一個人抱怨菜不好吃;風餐露宿、自力更生卻沒有任何人抱怨條件艱苦。我們呢?
每天早上，爺爺奶奶幫我們准備早餐，爸爸媽媽幫我們整理房間，還有阿姨幫我們洗衣服，我們飯來張口、衣來伸手，心安理得地享受著別人給我們服務，還挑三揀四……難道這就是祖國的未來!孟子有雲：「生於憂患而死於安樂」。中華民族的後代難道就這樣在父母營造的安樂窩中消磨意志嗎?不!我們不能這樣!我們應該依靠自己的能力創造生活!
古人雲：「 千里之行始於足下」，讓我們從身邊的事做起：自己疊被子、自己整理房間、自己洗衣服，自己安排學習，主動承擔家務，主動幫助別人，在生活中鍛煉自己的能力，在困難中磨礪自己的意志，學會付出，學會忍耐，學會堅持，不做家長「心肝寶貝」。
『玖』 感受題記作文大全議論文體
感受生活 不要刻意去追求,生活本身就是一種美。——題記 我曾讀過這樣一則故事：上帝讓三個凡人回答他們來到這個世界是為了什麼。第一個人說：「我來到這個世界上是為了享受生活。」第二個人說：「我來到這個世界上是為了承受痛苦。」第三個人說：「我既要承擔生活給我的磨難，又要享受生活賜予我的幸福。」上帝給前兩個人打了50分，給第三個人打了100分。 是的，「既承擔磨難，又享受幸福」才是生活的真諦。生活是一條漫長的道路，一路上雖有美麗的風景，但也有凶惡的野獸，對於生活的福與禍，我們要坦然面對。感受磨難中挑戰的樂趣，感受幸福中歡笑的滿足，不要總是嘆息生活對你不公，「不經歷風雨，怎能見彩虹」呢？ 觀賞優美的景色，是感受生活；聆聽悅耳的音樂，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活；追求遠大的目標，是感受生活；體驗奮斗的苦樂，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活……感受生活是無處不在的！ 生活是一種美，它有著自然之美、心靈之美、失敗之美、成功之美。自然之美，是它的壯麗美；心靈之美，是它的真善美；失敗之美，是它的體驗美；成功之美，則是它的收獲美。感受生活之美，會使你重新認識這個世界，看到它的豐富多彩，對它充希望！ 我們，一群中學生，對於生活，理應： 「不要總是抱怨夫母過於嚴厲； 不要總是怨恨學校管制太緊； 其實都是為你好，別等後悔了，再來體味那種幸福，那時，恐怕就遲了。」 感受生活！ 在網上隨變找一個就是了,提啥問
『拾』 本與末的作文大全寫一篇議論文
論天時地利人和
天地人和，禮之用，和為貴，王之道，斯之美」是在中華民族獨有的處世觀念，其核心文化思想，為一「和」字，經過5000多年的心心相傳，已演變為一精神，升華為一種境界。
天地人和，禮之用，和為貴，王之道，斯之美」如何正確理解?這句話源於《論語·學而》。原句是「禮之用，和為貴。先王之道斯為美。」就是說：禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。
三國演義中為了揚劉抑曹，產生了一句名言：天時不如地利，地利不如人和。
天時，天，包括天氣，氣候變化等。人們常說靠天吃飯，比如適度下雨有利於農作物的生長。時，選擇就是做事的時間。比如農業的春播秋收，就是順應了天時。《說文》：「時，四時也。」即春夏秋冬的季節變遷。又說：「旹，古文時，從之日。」查甲骨文「時」作「?」，正是從之從日，意指「日之行」，即太陽的運行。這表明人們很早就直觀地感覺到太陽運行引起季節的變遷，而稱之為「時」。
天時，有天下大勢和機會，也有自然環境的影響，這裡麵包括疾病的流行。唐末梁晉之爭，開始梁軍占盡優勢，幾次包圍太原，都因為大疫，士卒損失過半而罷兵，最後輸給了晉軍。天時，可為我們所運用，正所謂順天而行道。三國演義中的諸葛亮巧用了天時草船借箭，就是很好的例子：
三國演義中，吳國的元帥周瑜，在研究了魏軍的情形後，決定用弓箭來防守來犯之敵。可是怎麼在較短時間內造出作戰所必需的十萬枝箭呢？回為根據當時吳國的工匠情況，要造出這么多箭，至少要用十天時間，而這對於吳國的防守來說，顯然是時間太長了。
當時蜀國的軍師諸葛亮正好出訪吳國。諸葛亮是一個非常聰明的人，周瑜於是向他請教怎樣以最快的速度造出所需的箭。諸葛亮對周瑜說，三天時間就可以了。諸葛亮接受任務後，並不著急。他向吳國的大臣魯肅說，要造這么多箭，用普通的辦法自然是不可能的。接著，諸葛亮讓魯肅為他准備二十隻小船，每隻船上要軍士三十人，船上全用青布為幔，並插滿草。
諸葛亮說三天時間就能備好十萬支箭。第三天半夜時分，諸葛亮命令二十隻小船用長繩子連接在一起，向魏軍的宿營地進發。
當天夜裡，大霧漫天，諸葛亮命令船隊快速前進。到船隊接近魏軍營地時，諸葛亮命令把船隊一字排開，然後命令軍士在船上擂鼓吶喊。聽到擂鼓吶喊聲，魏軍派出約一萬名弓箭手趕到江邊，朝著有吶喊聲的地方猛烈射箭。一時間，箭象雨點一樣飛向諸葛亮的船隊，不一會兒，船身的草把上都扎滿了箭。
諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時，吳國的主帥周瑜已經派五百名軍士等著搬箭了，經過清點，船上的草把中足足有十萬支箭。吳國的元帥周瑜也不得不佩服諸葛亮的智慧了。諸葛亮怎麼會知道當天晚上水上會有大霧呢？原來，他善於觀察天氣變化，經過對天象的仔細推算，也得出當天晚上水面上有會大霧的結論。就是這樣，諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那裡弄來了十萬支箭。
可以說，草船借箭是諸葛亮成功的利用了天時的經典之作。
地利，古人把「地」看成是「萬物之本原，諸生之根菀」（《管子·水地》），「利」字後人多從「鋒利」、「利益」等意義上使用它。「地利」完全是從農業生產中得出的概念。「利」雖用「以刀割禾」會意，但「禾」只是作代表，「利」可泛指土地之所出。與「地利」密切相關的還有「地宜」或「土宜」的概念。《左傳》成公二年：「先王疆理天下，物（視也）土之宜而布其利。」講「土宜」正是為了盡「地利」，因為只有用其宜，才能得其利。地，選擇做事的地方，在軍事上常講佔有有利地形，說明地利也很重要。
《地道戰》曾經是一部在中國幾乎家喻戶曉的影片。影片中冀中平原抗日根據地的人民，在中國共產黨的領導下，創造了消滅敵人，保存自己的地道戰，同日本侵略者展開了英勇頑強的斗爭，地道成為擁有地利的表現形式，成功的利用有利地形取得了勝利。當然，這里也離不開人和。
人和的主體是「人」，中心思想則為「和」。這里的「和」取意「中和」、「平和」、「和諧」之意。
人，是做人，為人處事。人為萬物之本，亦為萬世之主。做人，是一種態度，也是一門學問．學會如何做人，則人生無憂也．我欲做人，應先學會立足於「天地」之「中」。
人，生長於天地之間．下立足於」地」，上敬奉於」天」。在」天地」之間休養生息本意應該是取其」中」。
「天地人和」－－－將人處於」和諧」與」平和」的世界之中，處於天地之中。它所闡述的是一種思想，更應該是一種境界．」天地人和」，傳承於古而宣揚於今，順應社會發展，共建」和諧」與」和平」．更有」天時，地利，人和」的意境，如果真如此，則事業昌盛，人生吉祥也！
闡述人和的重要，或許下面的故事更能說明問題。
獵人在湖邊布下羅網，許多鳥兒落網了，然而這些鳥很大，帶著網飛走了。獵人跟在鳥兒後邊跑，農夫看到說：「你要跑到那裡去呀，你能用一雙腿追上鳥兒嗎？」獵人回答說：「如果只有一隻鳥，我是沒有辦法把它捉住的，但像現在這樣，我是十拿九穩的。」
後來證明果然如此，那些鳥兒各自朝自己的方向飛回去，一隻要去森林，一隻要去沼澤，一隻要去田野，到頭來就一起連網掉到了地上，獵人把它們捉住了。
故事的啟示：一群鳥兒的目的都是為了逃跑，但由於群鳥沒有共同的方向最終失敗。說到底就是不和造成的。一隻鳥就能成功逃脫的原因就是一個字「和」。可見，人和的重要。其實，古人也十分重視人和：
比如說三國演義中魏吳蜀三國，會講魏得天時，吳佔地利，蜀有人和。三國能在群雄混戰中割據一方，各有立國之本。其實，得天下的戰略表面看來有天地人各種因素，說穿了只有一條：人和。曹魏集團能統一北方，勢力最大，不過是人才最多而已。劉備重視人和，三顧茅廬傳下美名，桃園三結義是人和的具體體現。但也只能是文用孔明，武用關張，心胸有限，人才也有限。蜀國伐魏不成，先主攻吳喪師，均是人才戰略上出了問題。而曹操一生敗袁術、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉琮、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。戎馬四十載，多勝少敗，究其根本，乃是人才濟濟，你看謀士方陣：荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、賈詡、華歆……武將有：樂進、李典、於禁、張遼、許褚、徐晃、龐德……文武群臣中，先事他人再降曹操者多矣，曹操不以為疑；劉備、孫權不行———劉備要講哥們義氣，孫權要講來路出身。曹操困住關羽，關羽降漢不降曹，曹允之；關說待打聽到劉備去處，就跳槽，曹再允之；關過五關斬六將，曹不究；知劉備乃梟雄，也幾度容之，還與其煮酒論英雄。可見，曹操在人和上表現突出。這說明人和是關鍵，而天時、地利均是輔助條件。人氣為貴，人和為王。
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。」（先秦·孟軻《孟子·公孫丑下》）。這段話：孟子在這里則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人和之間關系的，而且是觀點鮮明：「天時不如地利，地利不如人和。」三者之中，「人和」是最重要的，起決定作用的因素，「地利」次之，「天時」又次之。這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分軍開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的。正是從強調「人和」的重要性出發，他得出了「得道者多助，失道者寡助」的結論。因為天地人和沒有運用好的例子也很多，如美國將軍評朝鮮戰爭時說，在錯誤的時間、錯誤的地點與錯誤的對手打了一場的錯誤的戰爭。那麼我們做任何事情都要選擇合適的時間、合適的地點、合適的人物才行。也就是把握好天時、地利、人和。
在天地人和中，「人」與「天」「地」並列，既非大自然（「天」、「地」）的奴隸，又非大自然的主宰，他是以自然過程的參與者的身份出現的。《荀子·天論》：「天有其時，地有其財，人有其治，是之謂能參。」最能反映「三才」理論中人與自然的關系。在這個天地人的統一體里，人和自然是相互協調的，而不是相互對抗的。進一步說，天地萬物都是和諧統一的，「各得其和以生，各得其養以成」。正是在這個基礎上，中國很早就出現了保護和合理利用自然資源的思想。人們從正反兩方面的經驗中認識到「苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消」（《孟子·告子上》）的道理。《荀子·天論》說：「財非其類以養其類，夫是之謂天養。」這里的所謂「養」已包含了自然界各種生物之間互養共生的意義在內。人們要注意不去打斷天地萬物互養共生的這種自然再生產過程，進而採取適當的措施去輔助它和促進它，並有節制地加以利用，以期達到和諧發展、永續利用的目的。
當然，「天時不如地利，地利不如人和」不僅是名言，而且，還更為廣泛地應用於各個領域。包括商業競爭、體育比賽尤其是足球比賽的狂熱之中。這充分說明它所蘊含的哲理是豐富、深刻而具廣闊的延展性的。
天之美，在乎於浩瀚廣宇匆匆劃過流星的印痕。地之美，在乎於錦綉山河如詩如畫。人之美。在乎於奔涌騰湃熱血中煉獄的靈魂。和之美，在乎於與之相輔相承相襯相依的默契。掌天時之機，獲地利之先。擁人和之便，成吉祥之家。
天地人和，它闡述了一種思想，頌揚了一種精神，順應了社會文化的發展趨勢，更為我們的生活指引了方向。