作文論據大全

Ⅰ 議論文素材論據大全

堅持就有希望，我們與你同在
據民政部統計，截至13日7時，四川汶川縣地震已造成四川、甘肅、陝西、重慶、雲南、山西、貴州、湖北8省市共9219人死亡，倒塌房屋50餘萬間。新華網成都5月13日電（記者海明威）四川阿壩州政府秘書長、州應急辦主任何飈13日7時15分通過電話對記者說，汶川縣映秀鎮、卧龍特別行政區、三江鄉、漩口鎮等地約6萬群眾自地震發生以來與外界無任何聯系。
汶川縣位於四川省阿壩藏族羌族自治州境內,因汶水得名,是中國四個羌族聚居縣之一。地圖坐標北緯30o45′至31o43′與東經102o51′至103o44′之間,東西寬84公里,南北長105公里。縣域面積4,085平方千米;人口110,118人(2000年),主要民族為漢、羌、藏和回族。周邊相鄰縣級政區,東鄰彭州、都江堰市,南接崇州、大邑縣,西界寶興縣與小金縣,西北至東北分別與理縣、茂縣相連。境內有卧龍自然保護區,為大熊貓的研究和主要繁殖地。
我祈禱，所有無法與外界取得聯系的父老鄉親們，平安歸來。呼籲有關機構成立專門的物資捐贈窗口，讓全中國乃至全世界的兄弟姐妹們，共同幫助受災地區人民重整家園。

5月13日凌晨2時許，一名醫護人員在四川省都江堰市抱著一名幼童焦急地喊：「還有誰是孩子的親人？」據了解，這名幼童的父母已經在地震中雙雙遇難。

我們祈求，讓災區的孩子們，及早恢復健康，回到父母親人的懷抱，健康成長！

Ⅱ 議論文論據

俗話說：「千金易得一士難」ο在ㄍ燭之武退秦師》一文中，秦晉兩軍要圍攻鄭國，兩國國力雄厚，兵將強銳，且強強聯手，大有一破鄭國之勢ο在這千鈞一發之際，賢臣佚之狐規勸鄭王使燭之武到秦國做說客，化解這場危機ο在這時候成了驚弓之鳥的鄭王，也只好聽取佚之狐的建議，去尋求燭之武燭之武幫忙ο年老的燭之武心中雖有怨氣，說道：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣ο」這樣晦氣的話ο但，他最終還是不計舊怨，毅然挺身而出，隻身一人奔赴敵方兵營勸服ο燭之武足智多謀，能言善辯，機智勇敢，靈敏果斷，巧用「欲擒故縱」一計，動搖挑撥秦晉之關系，辯證闡述得失與利弊，引證歷史，放觀現實，邏輯嚴密，鏗鏘有力，氣勢如虹ο不僅迫使秦伯毀盟撤兵，並與之結為盟友，真可謂是一石二鳥ο他實在是可遇不可求的人才ο
但，像燭之武這樣的大好人才，身為一國之君的鄭王又有沒有善用呢？ 選舉良才，為政之本，倘若鄭王能善用賢才，盡早任用燭之武此等良才ο那麼，鄭國會落得如此田地嗎？相反，還有可能會成為雄霸一方的霸主ο
時至今日，在這發展迅速的現代化社會里，有些企業的高管嘆惜道：「當今社會難道就沒有可用之才了嗎？」其實，並非沒有人才，是他們並沒有發掘到人才ο孫中山說過：「人能盡其才則百事興ο」那些愚鈍的「統治者」沒有一雙識才的慧眼，沒有惜才之心ο最終致使人才流失，企業倒閉，國家滅亡ο
現在啊，很多人才都在嘮叨著沒有識馬的伯樂發掘他們，致使他們英雄無用武之地ο
其實他們有沒有想過自身的問題呢？俗話說：「是金子就一定能發光ο」但金子被埋在地下，那麼它的光，它的美又如何展現呢？像燭之武一樣，有了才能卻不好好的展現，等老了才為人所知ο這時候年事已高的他，又怎能把應有的才能發揮得淋漓盡致呢？在當今時代，守株待兔已被淘汰了，毛遂自薦才是時代的主流ο人才要想一展所長就需要展現自己，既然伯樂找不到我們，我們就應主動找伯樂！
伯樂是人才的知音，但他並不能發掘所有的人才！要想在當今社會有所立足，能在社會了大展拳腳，我們就要學會展現自己應有的才華，讓伯樂能及早發現你的身影！

Ⅲ 議論文的論據有哪些

議論文的論據：

論據，依據其本身的性質和特徵，可分為事實論據和道理論據（也稱事理論據）兩類。

事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂「事實勝於雄辯」就是這個道理。事實論據包括具體事例、概括事實、統計數字、親身經歷等等。

理論論據是指那些來源於實踐，並且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括經典性的著作和權威性的言論（如名人名言等），以及自然科學的原理、定律、公式等。

可以寫蘇格拉底的故事，可以寫孔子的故事，可以寫成語故事。

(3)作文論據大全擴展閱讀：

論據和論點的關系十分密切，是證明與被證明的關系。

對論據有以下要求 ：

（1）注意論據的典型性

事實論據包括各方面的事例、史實以及統計數據等，只有典型的、有代表性的論據才能有說服力。切忌以偏概全，顧此失彼。只選取身邊瑣事作為論據，如論述「近墨者黑」這個觀點時，用「我鄰友某某鋃鐺入獄……」這樣的事例，往往難以令人置信，缺乏說服力，論辯性不強。

（2）注意論據的確切性

事實論據要讓人相信，其材料必須准確真實，切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學因為材料記憶不準確，又懶得再去核實，就憑著記憶作文，結果把愛迪生發明電燈的事安到了愛因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎章說成是金錶。

（3）注意論據的針對性

有的材料內涵豐富，運用時要仔細斟酌。同時，即使是同一個事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中諸多因素的細微差異，就會打「擦邊球」，造成論據與論點的脫節。因此，選擇材料的主旨必須與論點吻合，才能起到證明論點的作用。

（4）注意論據的新穎性

不少學生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關系，似乎就離不開愛迪生發明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，這些老掉牙的事例，「父親用了兒子用，老師用了學生用」，文章當然也就沒了新鮮感，少了吸引力。

Ⅳ 議論文的經典論據

1.孔子一輩子勤於學習，知識淵博，後人尊稱他為聖人。其實他本人還是很誠實，專很謙虛的。他曾說屬過：「三人行，必有我師焉。」
2.藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：「秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！」這話被廉頗聽到，就有了廉頗「負荊請罪」的故事。
3.三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
4.屈原遭放逐憤而賦離騷
5.司馬遷受宮刑憤而成史記

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爸爸的愛
我坐在爸爸的床前，握著他的手。昔日堅實、寬大的雙手竟然變得這樣瘦弱、無力，手指細長細長的，青筋也暴出了。觸摸著爸爸的筋骨，我的心痙攣著，不禁皺起眉頭，閉起雙眼，強抑心中的痛楚。我健壯、高大的爸爸怎麼不見了？我這樣想著，淚水便奪眶而出。我淚眼地望著爸爸憔悴的面孔，不知應該說些什麼。我只有默默地望著爸爸。從他的眼裡我感受到了愛，讀出了一切。爸爸，您在自責嗎？您滿含歉疚的眼神告訴我。您在自責沒有將我們撫養成人，自責不能給予我們更多的關懷，更多的愛？不，爸爸。我想說，自責，懺悔的應當是我，是我呀！想想這么多年，您給了多少，而我又給了您多少呢？我真是太不懂事了。

為什麼我不能早點明白這一切，珍惜這一切呢？由於我的種種幻想沒有實現，我便鄙視您，鄙視這個家。我羨慕別人有受過高等教育的父母，羨慕他們的家境，羨慕他們的一切……也曾偷偷地想過，換一個父母或許我便能成為一個藝術家，一個受人歡迎的歌星，或是一個少年詩人。看，我的虛榮心多重啊！前幾天楊叔叔在談到您時說：你爸爸雖說沒什麼文化，但比起有些受過教育的人要偉大得多！他認定公家的東西就是不能拿，不能走後門，可那些人為什麼做不到呢？然則這樣好的一個人……唉！爸爸，聽了這話，我好自豪，也好慚愧——為那些幼稚、荒唐的想法。能原諒我嗎，爸爸？您沒有回答，可我看見了，看見了您眼裡有一抹欣慰的眼光。您笑了——在心裡。

爸爸不但自己侍弄花兒，在我們做完作業的時候，還常常拉我們一塊噴水、鋤草、剪枝、滅蟲，邊勞動邊向我們講解各種花的特性以及養花的知識。一次，我看到一棵枝枝杈杈的花草，便問道：「爸爸，種這干什麼？瞧光長枝杈，連朵花兒都沒有。」爸爸並沒有馬上回答我，而是問我：「小紅，晚上乘涼的時候，有一股暗香，你聞到了嗎？」「嗯！」我點了點頭。爸爸輕輕地撫弄著那棵花，深情地說：「它叫夜來香。它不爭艷，夜裡悄悄地開放，發出淡淡的清香，多麼高尚的品格啊！」我望著夜來香，聽著爸爸的話，陷入了深思……停了一會，爸爸又問我：「小紅，你最喜愛哪種花？」「那盆，曇花。」「哦，曇花？為什麼？」「它名貴呀！」爸爸沉思起來，過了好大一會，才一字一頓地說：「曇花，因稀少，顯得名貴，但品性不值得稱道。『曇花一現』這個成語你學過沒有？做人可不要做曇花啊！」接著，爸爸又向我們講了君子蘭的高雅、梅花的倔強、菊花的高潔……爸爸的話，猶如甜美的甘露，流入了我們的心田。最後，爸爸送我一盆仙人掌，要我學它不畏嚴寒酷暑，堅強自尊送給哥哥一盆含羞草，要哥哥戒驕戒躁，虛心好學。那天晚上，我做了一個甜美的夢。夢中，我和哥哥變成了花兒，爸爸正辛勤地為我們噴水、剪枝、滅蟲……

Ⅵ 作文論據

志當來存高遠——諸葛自亮
一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。—徐特立
一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭
2、事實論據
燕雀安知鴻鵠之志（略）
周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模範學校魏校長問同學們讀書是為了什麼？於是有人回答說：「是為了家父讀書。」有人回答說：「為明禮而讀書。」也有人說：「為光耀門楣而讀書。」當魏校長點名要周恩來回答時，坐在後排的周恩來站起來，莊重地回答：「為中華之崛起而讀書。」
馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：「我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福……」

Ⅶ 十篇議論文論據（100字左右）

名人與博來學
1、東漢源王充,自幼好學,因家貧無錢買書.他每 天在洛陽書店裡站著讀書,年復一年苦學不輟,把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書,共一萬余卷,只要當時存世的,他幾乎全讀過,「遂通博百家之言」,成為著名哲學家,思想家.代表作《論衡》對後世產生巨大影響.
2.清代的曹雪芹,不僅是著名的小說家,而且還是一位有成就的詩人,同時代人稱贊他「詩筆有奇氣」.他又是出色的畫家,尤其畫石.在他的名著《紅樓夢》中,涉及的知識麵包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建築、服飾、園林藝術、風俗、烹調等.可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識.

Ⅷ 議論文常用論據

八、積累
指事物逐漸聚集。「冰凍三尺非一日之寒」，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明「毅力」）
2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。——《老子》
4、水滴石穿，繩鋸木斷。
5、千里之堤，潰於蟻穴。
6、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。——歐陽修
7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在於積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。
1、 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。
4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）
5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拚命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拚命往水裡鑽，蝦使勁往後面拖。

十、自尊
指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為「五斗米而向鄉里小人折腰」，辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：「不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那麼你怎能看清我呢？」
*自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了「自尊」、「面子」而堅持錯誤。

十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對於事業簡直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，並創造奇跡。
*自信是成功的基石，是事業成功，競爭取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短，寸有所長。
3、哀莫大於心死。——《莊子》
4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生
5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金
6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表後，有人炮製了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：「假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。」
7、小澤征爾敢於說「不」 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲「不」，是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的「兩個鐵球同時落地」；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

十二、進取
傾心努力向前，立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌；進取心意味著超越平庸；進取應該成為終身之事。
1、只有每天戰斗的人，才能享受自由和人生。——歌德
2、貝多芬的事例
3、保爾·柯察金的事例
4、「拼搏」、「勤奮」欄中的一些事例

十三、好問
對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。
1、學而知，問而廣。 2、不恥下問 3、知而好問然後能成才。
4、「學問」二字需要拆開看，學是學，問是問。——鄭板橋
5、清代大學問家戴震幼時讀書善於發問。（第五冊《懷疑與學問》）
6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。

十四、求知
指探求知識，研究學問。
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火；求知是現代社會參與競爭，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。
②求知應取其精華，棄其糟粕。
1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為「求知」的事實論據，也可作為「勤奮」的論據：
①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。