❶ 文化尋根 元宵節作文（500-1000字）
今天是正月十五，中國人的傳統節日――元宵節，我們一家過得快快樂樂的。
聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順、五穀豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水泛濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後餘地回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒後，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。後來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了後，變成一隻神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念為民除害的青龍。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。
元宵節的習俗是吃湯圓，讓每家團團圓圓，所以今晚媽媽「權力下放」，把煮湯圓的重要任務交給我來執行。我把它看成一件十分重大的任務，生怕煮破了，所以心裡好像揣著一隻小兔子「怦怦」直跳。我利用以前看媽媽煮湯圓的經驗，先把水燒開，把湯圓小心翼翼地放進去。我焦急地等待著，等待著……。白白胖胖的湯圓浮出水面，看著它們一個個膨脹，我興高采烈地喊道：「湯圓要出鍋了。」我慶幸，還好湯圓沒煮破。大家高興地品嘗了我煮的湯圓，「美食家」媽媽給我打了一個一百分，誇我長大了，懂事了。我興奮不已，第一次煮湯圓就得到這么高的評價，我心裡美滋滋的。
晚上七點左右，我們全家一起下樓放焰火。正好碰上我的好朋友劉一凡，我倆一起去放焰火。我拿著一個最大的「金椰子」禮花，用香把禮花點著了，看見一朵朵美麗的「茶花」沖上天空綻放了，我和劉一凡拍手叫好。我又拿了一個超大型的「飛毛腿」，只見那好似流星劃過天際，放射出五彩光芒，飛遠了。接著又放了手搖花、花籃、降落傘……
最後我們全家津津有味地坐在沙發上看著元宵晚會，其樂融融的。
今天我學會了煮湯圓的常識，感受到了放焰火的快樂。我夢想每天都是元宵節那該多好啊！我期盼著明年的元宵節……已贊同1| 評論
❷ 鄉村文化尋根作文
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺綉、風箏、園林建築、服裝飾品、；還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的「走婚」、傣族的「潑水節」。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裡，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。
中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵著一年團團圓圓。
另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多採的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
❸ 尋根作文怎麼寫急求。湊字數就可以了
「日暮相關何處是？煙波江上使人愁。」語文老師在講台上滔滔不絕地講著什麼。只有這句我聽得真切，聽得明白。又是思鄉的詩人，又是濃濃的鄉愁！家鄉，那是什麼？我的家鄉在哪裡？家鄉對我來說是個陌生的詞語，它太陌生，太遙遠了……
我5歲便離開了我所謂的家鄉――東北。在我屈指可數的記憶里，那隻是個貧窮落後的地方。然而難得的是在記憶的長河裡，我還能搜羅處一些關於「它」的美好回憶……
家，東北的家，破舊的土房，鋪草的房頂，寬敞的院子，還有一個不大的菜園，這便是我的家，我的家鄉。
在破舊的土房裡，有我的回憶，溫欣又美好的回憶……在太陽剛剛露頭的時候，院子里的大公雞便開始了它的高歌。那可能還在我三四歲的時候呢吧！一定很可愛！我翻起身，爺爺穿著藍外套，把爐子燒得劈啪響，爺爺當時真的很英俊……不知道是爺爺抽的煙，還是從爐子里冒出的，整個屋子朦朧一片，我站起身，哭著叫著：「奶，奶！尿尿！尿尿！」霧里確實來了個人，應該是某個大哥哥吧，我不記得了……
鋪草的房頂，那是我去過最高的地方……也許是房子漏了吧！叔叔把著梯子，三下兩下，便上了房。他好高大，好威猛……房頂對我充滿了誘惑，終於有一天，我費盡力氣，不只怎麼竟也爬上了梯子，也許那時有5歲吧，正是充滿好奇的年齡！就在我准備將勝利的腳步走完時，我被一把抱了下來。「這小子，夠淘！」呵呵，孩童，我還對事物充滿了好奇。
寬敞的院子，那是我嬉戲的地方。但似乎這里對我來說充滿了危險――那隻健壯的大公雞。似乎這家子里他就能欺負我，不管我怎麼躲避他的視線，在我邁出大門的第一步以後，回過頭來，他便總要站在我的後面，一副很兇猛的樣子，接下來，便是我又哭又嚎的奔跑……而奶奶，這時候總要助我一臂之力的，只見幾棵包米瓤子，嗖嗖地飛過來，總是正中紅心，他便要嚇得跑回窩里去，如今我再也見不到那隻公雞了，連雞都很少見……
菜園，這是爺爺一家收入的惟一來緣。那裡有條大黃狗，有雞進去他便咬，但他不欺負我，對我很好，可後來不知道怎麼不見了，我也沒有關於他更多的記憶。一到灌水的時候，便是我最開心的時候，冰涼刺骨的地下水源源地被送到地面上來，在地里迴旋著滋潤每一方土地，在這里我知道了李子是長在樹上的，西瓜是在地上爬的……
家鄉里，除了爺爺的房子，我還記得那鋪在地上的毯子和成片的小樹林，依然那麼親切，那麼懷念……
是的，家鄉有很多草，人們都養著牛，過著日出而作，日落而息的生活。在放牛的時候，各家的牛都趕到草地上，一群一群的，現在是看不到了。記得我小時候懶，走累了便要不幹的，一屁股坐在草地上，現在想起來，那草還真扎人，那天還真藍……
家鄉那裡到處都是小樹林，據說是為了防風沙，每家都要種的。樹是那樣高，那樣茂盛。下著雨，走在樹林里是感覺不到的，非要等雨停後，樹上的葉子承受不住了，才會掉下來的……下完雨，沒多久，我便要陪奶奶去林里采蘑菇，現在有的地里雨後也有蘑菇，但遠沒有故鄉的大，故鄉的好吃……
一個個家鄉的片段涌進我的腦海，原來我的童年這么美好。我不是個城裡人，我有故鄉的記憶，我有屬於我的故鄉，那片只屬於我記憶里的土地……
原來，我離家鄉並不遙遠……
❹ 「尋根」有感作文（500字）
我找了一下，【楊】姓的在杭州並沒有記載，你可以問一下你的家人，你的祖父輩，或者曾祖父輩，也許他們有搬遷過，這樣才比較好找。
❺ 急需一篇800字的作文，清明節「尋根 追夢」的作文，
官老師托我給大家講點東西，聽說是文學社，我有些惴惴，又聽說後邊有郭特、單主任、朱老師等續講，更覺頭大。但又想大將出陣先得有個搖旗的，所以我只好硬著頭皮先拋個磚，以收引玉之效，倒也正應了文學手法中先抑後揚之說。
我給大家講三點：1、人需要一個遙遠的光點2、文學源於優雅的心靈3、閱讀之根在哪裡？這是我的一些零星的感受，三點之間沒什麼緊密的關聯，講得雜亂，先請大家諒解。
（一）「人需要一個遙遠的光點」
這是作家張煒的話。我今天來到講台，也因我心中有一個光點。我把題目叫「追夢」，稱文學青年為「追夢人」，只為我心中也塵封著同樣的夢。我曾深深地夢著，寫過幾尺厚的日記，但直至今天還是個「文學中年」——說到底，我只是個汗顏的做夢人。今天又碰到許多和當年的我同樣追夢的青年，不同的是，他們不和我一樣戀床，而是拿起鋤頭在野外開挖了。夢是種子，筆是犁具，手是勤勞的雙手，土壤是不乏激情與才華的心靈。
哦，只要堅持，收獲似乎是遲早的事。
只是夢做起來很甜，聽起來很美，但追夢很苦、很難。逐日的誇父，幾千年就那麼一個。攀山的隊伍，開始也許很擠，但有人止步於心腳的溝溪，有人迷途於山腰的密林，有人會在揩汗叫苦聲中逃離，有人會在接近峰頂時悄然折回，因為他發現山頂上只有高風悲旋、蒼天四垂的寂寞。確實，文學苦旅中，並非鮮花與掌聲，也非金錢與高位，有的只是若痴的筆耕、澀酸的退稿、刺心的冷語……
台灣散文家張曉風說：「真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。」 追夢路上，有人望斷天涯，形容憔悴；有人窮其一生，渴死中途；惟有能知其難，不畏其苦，耐得孤寂，經得風雨的苦行者，方能在驀然回首間獲取文學的珍珠。
是的，我們是追夢路上的苦行者，也是文學星空下的歌手，我們的文學之歌不僅為了安慰自己而且還可用以呼喚。不管你以後的職業怎樣、命運如何，只要生命中有一個光點，並節衣縮食、收心斂性地追趕修行，就能在很大程度上擺脫生命的寂寥與消極。
葉芝有一首愛情名詩《當你老了》：
你老了，白發蒼蒼，睡意朦朧，
在爐前打盹，請取下這本詩篇，
慢慢吟誦，夢見你當年的雙眼
那柔美的光芒與青幽的暈影；
多少人真情假意，愛過你的美麗，
愛過你歡樂而迷人的青春，
唯獨一人愛你朝聖者的心，
愛你日益凋謝的臉上的哀戚；
當你佝僂著，在灼熱的爐柵邊，
你將輕輕訴說，帶著一絲傷感：
逝去的愛，如今已步上高山，
在密密星群里埋藏它的赧顏。
我覺得可以擬比文學。我們追夢人是朝聖者，朝著那個生命中的光點，追求終生，老而彌堅，無怨無悔。
（二）文學源於心靈，而且應是優雅的心靈。
藝術始於感動，感動是一種能力，麻木的心靈不能產生藝術。能感受文學的這種心靈是敏感、高貴、有意氣的心靈。不是司馬遷，不知項羽的英雄本色，定然寫不出《史記》；不讀禪書，不懂趙州和尚「我不入地獄，誰入地獄」的高貴無私；不讀《青年毛澤東》，不能領略偉人「讀奇書，交奇友，著奇文，創奇跡，作個奇男子」的少年意氣。粗鄙如混世魔王張宗昌者，以「大炮開兮轟他娘」為詩，附庸風雅，換來貽笑大方。
反過來說，心靈的優雅也依託於閱讀。在閱讀中我們會發現，文學是有根的，有脈絡可尋。我們不妨隨手翻開幾部手邊的書，尋一尋文學的根：
孔子：道不行，乘桴浮於海。
李白：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
海子：從明天起，做一個幸福的人//喂馬，劈柴，周遊世界 。
聽這三個不同時代的聲音，我們不難發現，前賢的心靈感悟影響著後繼者們，海子和李白的詩之根在儒也在道。再想想，從郭敬明的《幻城》到吳承恩的《西遊記》，再到古《山海經》，中間也有奇妙的聯系，可見奇幻亦有根。中國文學的根在儒家與道家，後邊入禪理佛學。融會百家，故博大精深。讀過《西廂記》《紅樓夢》的同學可能對此深有體會。不僅文學作品如此，中國古代文人的根也在儒、道、佛。試看蘇軾一生中，積極用世為儒，好談禪理為佛，常思羽化為道，《赤壁懷古》《後赤壁賦》等詩文中都有所體現。儒家的進取，道家的逍遙，禪理的參悟，影響了多少敏感而富有才華的心靈！近百年來，五四啟蒙，興民主科學之風，給文學也帶來了巨大的動盪沖擊，許多文人志士從別人的火炬那兒引來火種，點亮自己的蠟燭。所以有了魯迅、梁實秋、沈從文……
可以說，文學是一種傳承優雅的載體。
但近年來，文壇浮躁，我們同學中的閱讀寫作也出現了一些急功近利的作法。我昨天和官老師閑扯時講到，有人讀書如蒼蠅覓食，哪兒臭就往哪兒鑽，專看色情暴力，這種人恐怕無法優雅起來；有人讀書如小孩吃糖，愛揀休閑、輕松、有好詞美句的讀，所以有的同學作文也受此影響，乍看一兩句，驚為天才；看一兩段，疑王勃再世；但看全文就不知所雲了，到處是「快餐文學」的標簽，用書上摘來的幾句妙語做流行包裝的小飾品。這種如糖的東西，吃著味道不差，就是沒營養，甚至壞牙齒，養成淺薄浮華的文風。說實在的，這都談不上真正的優雅。讀書要如吃五穀，吃下去長肉長勁，有營養才行，紮根沃土才可以長成參天大樹。
在閱讀和寫作中，我們只有陪伴書本一起「上窮碧落下黃泉」，感受文學天地里的詩情與戰火，經歷情感世界中的煉獄與天堂，才能使思想得以豐富，氣質得以改變，心靈得以滋潤，人生境界得以升華。
（三）閱讀的根在哪裡？
夢要有雙翼，起飛要有依憑。《逍遙游》有言：「風之積也不厚，則其負大翼也無力。」作文欲發泉石淡泊之音，敦龐大雅之響，須養雄厚之氣。閱讀是厚積的必經之途，而且成熟的閱讀是有選擇的，有講究的。所以我今天要講的第三點就是閱讀的根在哪裡。
我覺得，閱讀之根是思想、是哲學，是古聖先賢、文壇大家深蘊作品中的情懷與抱負。法國盧浮宮中有梭羅像，有伏爾泰像，但無巴爾扎克這樣的文豪，卻有雨果像，因為他一直堅持與波拿巴政府不同的政見。法國人更看重在思想上影響一個民族的人。這個例子從側面說明了文與道的關系，就是說，文學應該是思想的載體。
柏楊在《醜陋的中國人》中講過，中國幾千年就一個思想家孔子，其餘的都是被影響者，即有變化也不大成氣候。這正是中國現當代文學少有深遠影響的作品的根本原因。沒有思想的文學作品就像包裝盒，外表可能漂亮，卻談不上有內涵；或者就像巧克力或冰淇淋，偶爾吃吃調口味可以，但無法作為正餐。
在這里，我向大家推薦一本書——《歷史上最偉大的思想》，美國人威爾·特蘭特寫的，書中介紹了十位思想家，第一個是孔子，還有柏拉圖、培根、伏爾泰、牛頓、哥白尼等。讀思想家的書，增進分辨是非的見識，使我們的心靈高貴而且敏感，從而自覺地去維護社會的良知。有一句話說得好，「公共知識分子是社會良知的看門狗」，薩特是，羅素是；孟子是的，魯迅也是的；我們中也肯定有人將來會是這種人。讀有思想的書，如《老人與海》《名人傳》《麥田裡的守望者》《紅樓夢》《魯迅全集》等，方可擴大胸襟，養浩然之氣，積「摶扶搖而上者九萬里」之大風，有鐵肩擔道義的勇氣和力氣。
如何讀呢？這里不想多談，海明威有句話，也許可給大家一些啟示：「牧師的虔誠，海盜的勇氣，作家的良心。」閱讀不只需要勤奮，還需要培養分辨的能力。這種分辨的能力來自心中的良知，與優雅的心靈緊密相關。
最後，我想以一首詩結束今天的饒舌。
天空生動
是因為有了飛鳥
那是一串移動的音符
而我只是一粒石子 不祈求完美
也請大地至少給我一點花紋
我們都是大地上的一粒石子，也是池塘中的一株荷花，——一祝願我們的曉荷芳香四溢、碩果累累！
❻ 尋根襄陽作文
我的家住在湖北襄陽，這是一座有著悠久歷史的文化古城，是一個交通發達，物產豐富的好地方。
說到襄陽城，人們就會把襄陽和漢江緊緊地聯系在一起，一條滾滾東流的漢江橫穿整個襄陽，把城區一分為二。江的南岸叫襄陽，江的北岸叫樊城，這就是人們常說的襄樊。
當然，襄陽還有很多人們數的數不過來的好地方，有供人們遊玩的著名古跡，如；古隆中，鹿門寺，米公祠，護城河和夫人城。還有著體現現代建築的，如；諸葛亮廣場，人民公園，火車站，立交橋，和飛機場等。
最值得一提的還是襄陽的母親河——漢江。聽爺爺說，漢江的發源地在我國的秦嶺山脈，水質極好，最適合為飲用水，是一條水清如鏡，受污染最小的大江。國家的南水北調工程就在這里，工程完工後可以造福於許多國人。
漢江上有三座宏偉的大橋，有通火車的，有通汽車的還有聯通高速公路的，所有的大橋下面都有輪船穿行。漢江這條襄陽大地上的綠色綵帶，總是用她母親的乳汁，養育著襄陽兒女，灌溉著襄陽大地。
襄陽真是一個不錯的好地方，它交通發達，物產豐富，歷史悠久，文化底蘊厚重，是許多外地人嚮往的地方。
襄陽的人們勤勞又善良，他們正在為創造一個更美好更和諧的新襄陽而努力工作著。我愛襄陽，襄陽是個好地方，我期盼著襄陽的明天會更美好。
❼ 關於《尋根》的作文
1尋根 湖北考生「春節過得沒意思，只想過情人節；不喜歡版過端午節，卻喜歡權在端午節里吃火雞，雖然不知道感誰的恩。」作家馮驥才這樣感慨如今的青少年對中國舊日傳統文化的漠視，感慨外國的文化「侵略」到了中國。而作為語言，母語是否也遭到類似的「侵略」呢？
❽ 請以「尋根」為話題作文，寫下你對家鄉親人的那份情思....
華人尋根是指華人家族對傳統的重視和追尋探討自己家族的祖先和來源，通常也意味著華人要飲水思源，不可以忘記祖宗，不可以忘記自己文化的歷史起源和祖國。自從中國開放以來，已經有很多海外華人回祖國尋根 。由於中國人/華人有族譜和家譜，所以也可以通過這類材料來尋根。
編輯本段華人對「根」的重視
華人傳統一般都無法接受一個沒有根的人，認為一個沒有根的華人就不像一個華人。 馬來西亞是一個華人有超過六百萬人口的國家，當地的華文教育也辦得相當不錯。馬來西亞華人尊稱「族魂」的林連玉先生說過：「民族的文化是民族的靈魂，它的價值，跟我們的生命互相比重。」所以如果華人要承傳文化和要做一個有根的華人，就得把孩子送進華文學校。[1] 華人多少都懂得自己文化根的重要，華人的清明掃墓，端午包粽子，中秋吃月餅，這些文化就是華人的根，華人都會保留他們的根，如果斷了中華文化的根，就不是華人了。[2] 以下是一些華人對自己文化根的看法： 玫瑰與教育[3]一書中提到「做一個有根的中國人，中華民族的整體素質才會提高，民族優秀文化也才能被繼承、弘揚和發展。如此，在世界民族之林，中華民族才可以存在，才可以驕傲，才能避免成為人家文化、經濟的奴隸。」 孫中山海外親屬孫美玲說：「雖然我在洛杉磯出生，但我的根在中國。中國的傳統文化和悠久歷史，一直是我想了解的。將來我一定會回來的，回來尋根。」 [4]
❾ 文化尋根敬禮中華1500字作文大全
中新社泉州七月二十二日電(黃瑤瑛郭振宇)二十二日，一批就讀華僑大學的海外學生從泉州出發前往河南，踏上一次中華文化「尋根之旅」。這是華僑大學針對在校海外學生而每年組織一次的暑期社會實踐活動。