議論文作文題目大全集

❶ 有關於堅毅的議論文作文題目

世人動曰塵世苦海，退隱避世;不知世間花迎鳥笑。心若堅毅，必能為你遮一世風雨，然則世亦不塵，海亦不苦。願你靈魂不屈，堅毅勇敢，迎風破浪，直掛雲帆!
住進布達拉宮，我是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。倉央嘉措，曾慈悲地執行著天地萬物，目空一切。可一個民族的政亂，又如何是一個少年能夠左右!他不願整日念經打坐，被束縛成蒼白的泥塑。而是勇敢的面對內心，追求自由。化裝成風流少年與心愛的姑娘相會。縱使一切都在阻擋他，無奈此心狂未歇。他與靈魂對峙，堅毅不屈，追求自己的幸福和自由。與世事紛紜中，眾人都在用淚水將自己腌制;而他此心堅毅，心隨所願，亦可不負如來不負卿!笑那浮華落盡，月色如洗，我自堅毅不屈，飛花萬盞。
汪國真說過：「你若有一個不屈的靈魂，腳下，就會有一方堅實的土地。」張愛玲生逢亂世，從十里洋場的高貴小姐，到異國他鄉的流浪老婦。親人，愛人離棄，她沒有懦弱膽怯，而是勇敢地面對生活給予她的苦難，用鏗鏘有力的文字傳達不屈的靈魂。杜甫，輾轉破碎山河，十年客居他鄉，不懼艱難苦恨，盼天下寒士俱歡顏，成詩史流芳百世。昭君出塞，她的美令山河動容，她的勇氣響徹大漠，不畏艱難險阻，孕育千古和平。是那分堅毅，支撐他們走過萬水千山，支撐一個民族自強不息!
不要問我從哪裡來，我的故鄉就在遠方。三毛，一個沙漠中的女子。拋卻凡事，在漫無邊際的沙漠中尋找遙不可及的歸宿。然天有不測風雲，荷西的墜海身亡給她重創。許是生無可戀，許是情斷愁腸，她不敢直面慘淡的現實，一個人流浪天涯，甚至沒有活下去的勇氣。用那麼一種自私而決絕的方式結束年輕的生命。不能堅強勇敢地走下去，自己的生命只能以悲劇告終。
誠然，我們需要有不屈的靈魂，勇敢堅強的與苦難作斗爭。但沒有改變，不會變通，不能理智的躲開障礙，亦會枯萎。有時候，退一步，也是海闊天空。
心若柔軟，縱鐵甲難護，心若堅毅，消冰雪萬丈。每一個不屈的靈魂，每一個堅毅的信念，都是對生命的負責。縱塵世苦海，我自在邊城中淡然，笑說，不凄涼。

❷ 以「貴在真」為話題的議論文寫作題目有哪些

議論文的題目可以分為「論點式」和「論題式」。第一種一般用祈使句、判斷句的形式來表達，比如：是否貴在真？第二種往往交代文章討論的問題，話題，比如：談貴在真，小議貴在真，淺談貴在真。

❸ 議論文作文題目，(最好10個） 啥主題都行 為高考做准備

高中命題議論文的題型，歸納一下，大致可以分為下面十一類：
論點型題目本身就是文章的論點。如《先天下之憂而憂，後天下之樂而樂》、《知足--庸人的哲學》、《勤能補拙》等。
概念型用一個概念提出要論述的問題。如《說習慣》。《談穿著打扮》、《時髦小議》等。
關系型出現兩個或兩個以上意義相關的概念，表明要論證它們之間的關系。如《個人和集體》、《人格與國格》、《天才.勤奮.條件》等。
對比型用兩個可以對比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對比或轉化關系。如《自卑與自負》、《失敗和成功》、《電腦和人腦》等。
比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。如《清流與活源》、《科學家和春蠶》、《賞花.育花.護花》等。
象徵型選擇有象徵意義的事物命題，要求論述事物所象徵的某種精神和品格。如《綠葉贊》、《路標》、《小草的風格》等。
評議型針對某一人物或某一事件或某一觀點進行評議。如《魯迅的精神》、《論雷峰塔的倒掉》、《評倉廩實而知禮節》等。
引申型用作為引子的某一件事或某個事物命題，要求借題發揮，展開議論。如《從蕭何追韓信談起》，《從柔石的損己利人說開去》、《熊貓廢物箱的聯想》等。
考證型用需要對某個問題進行考證的形式命題，要求查核並發表議論。如《一言堂小考》、《賭博的由來》。《下筆如有神新解》等。
感想型以讀後感或觀後感的形式命題，要求發表自己的感想並進行議論。如《讀〈拿來主義〉有感》、《有感於雷軍長的當頭棒喝》、《影片〈鴉片戰爭〉觀後》等。
批駁型針對不同意的觀點或看法，用反詰或質疑的句式命題，意在批駁。如《知識越多越反動嗎？》、《斥人生就是一件交易》、《忠於原著質疑》等。

盡管每種類型的命題議論文，都有各自的審題特點，但是作為命題作文，不管何種類型，都有著共同的審題要求，這就是：要從題目本身去揣摩題意，確立論題，展開議論。無論什麼樣類型的命題議論文，都必須從題目本身去揣摩題意，把握住議論對象、議論范圍和議論重點。為了達到這個目的，我們可以採取下面三種方法。

（1）標志法。就是看清文章題目上的標記，了解議論的對象。如《評倉廩實而知禮節》這個題目，實和知兩個字便是題目中的標記，看清這兩個字，就會明確寫作本題必須評析清楚倉廩實與知禮節之間的關系：實而後知即物質生產對道德觀念會產生直接的影響，所以先要論述倉廩實的重要。但反過來再想一想，還存在實而後未必知的情況，這就要扣住知字做文章，論述如何才能真正做到知禮節，的問題，發表自己的見解；抓住實和知進行議論，不僅能緊扣題意，而且能評出深度。一般地說，高考議論文的題目大都有一定的標記，如果我們能通過對題目中的每一個字細加推敲，透徹理解作為標記的關鍵詞語的涵義，那麼，我們就不難明確題目的要求和議論的對象，也就能有效地防止離題現象的發生。

（2）分析法。就是分析題目的語言關系、文字含意，了解議論的范圍和重點。如《從柔石的損己利人說開去》這個題目，句子較長，我們可以分析一下組成題目的語言關系：這個題目可分為從柔石的損己利人和說開去兩部分，兩者的關系是：前者是議論緣起，後者是議論重點。而柔石的損己利人這四個字是有典的，出自魯迅在《為了忘卻的紀念》一文中對柔石的一段評價：無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。這就給柔石的損己利人下了註解，也限定了議論范圍應由此而展開，明確文章重點不是評價柔石的革命一生，而是從贊揚他的損己利人的高貴品格說開去，聯系當前實際，展開議論。這就正確理解了題意。

（3）比較法。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準，那麼，不妨把另一個相似的題目放在一起，加以比較，從中明辨各自不同的議論重點，進而審清題意，也是一種好方法。如把《賭博的由來》和《賭博的危害》放在一起比較一下，就會理解前一個題目的重點是要挖一挖賭博的根，考證一下賭博是怎麼起源的，扣住由來進行議論，後一個題目則要重點議論賭博的危害性；又如《下筆如有神新解》與《讀書破萬卷，下筆如有神》兩個題目，似乎很相似，實際上大相徑庭。前一個題目中有新解兩字，那就不是要求論述第二個題目中杜甫原詩的內容，不然，又新在何處呢？而且恰恰相反，從下筆如有神五字加上了引號來看，題意顯然不是指杜甫原詩讀書破萬卷的結果了，那又是什麼導致下筆如有神了呢？就值得仔細思索；如再對其中的神著重評點議論幾筆，這才是新解了。

俗話說：有比較才能鑒別。對相似題目的比較辨析，可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內容或材料，而且通過比較，還能啟發我們避開相似題目的雷同構思，從而能把握住寫作重點，並有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。

熟練地運用這三種方法來審題，也就可以說掌握了命題議論文的審題技巧。大家知道，南朝劉義慶在《世說新語》中記載一個故事，說的是晉朝桓溫領兵北征，命令袁虎靠著馬擬公文，袁虎倚馬作令，把握要求，一揮而就七紙文章，命題作文作得十分出色，被後世稱為倚馬之才。因此，掌握命題作文的審題技巧，堅持命題作文的經常訓練，對鍛練我們思維的針對性和敏捷性，將是大為有益的，也有助於培養具有快速寫作能力的倚馬之才

❹ 高中作文議論文題目新穎

2012年高考語文作文題目最新預測
1.閱讀下面的材料，根據要求作文。

有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：「如果你用最好的紙來寫，你可能會寫的更好。」那人很奇怪地問其中的原因。書法家笑而不答，那人沉默不語。

請理解材料，寫一篇不少於800字的文章。

2.閱讀下面的材料，根據要求作文。

尼采曾說，處世之道應該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實，站在哪裡看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識和體驗呢？

在閱讀上面材料基礎上確定文章的立意，題目自擬，寫成記敘文或議論文。

3.閱讀下面的文字，根據要求作文。

有位哲人說過：向後看才懂得生活，向前看才能生活。

讀了這句話，你有何感想？請自擬題目，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。

4.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的作文。

年僅6歲的四川女童趙慧平，在得知自己患了重病，家裡又無錢醫治後，竟悄悄留下「遺書」，希望把自己視為唯一「財產」的布娃娃，留給班主任袁老師。趙慧平在3月10日給爸爸媽媽寫了一封101個字的「信」，「我知道自己生了白血病……我家住在農村，沒有太多的錢來治病，爺爺奶奶還xu要你們來照gu如果我的病治不好，請將我的布娃娃送給我的班主任——袁老師。」隔壁病床的病友劉女士說，她曾目睹小惠平親手寫下這封信。

此事經過四川和重慶兩地媒體報道之後，立即在全國引發熱議，各地網友紛紛留言表示捐款意向，希望媒體能夠公布捐款賬號。

要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

5.閱讀下面的文字，寫一篇不少於800字的作文。

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拚命吮吸，因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是，現在這朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道這一點，因為毒汁苦澀，與以前的味道有天壤之別。於是，蜜蜂憤憤不平，它吸一口就抬起頭來向整個世界抱怨，為什麼味道變了？！終於有一天，不知什麼原因，蜜蜂振動翅膀，飛高了一點。此時，它發現，枯萎的玫瑰花周圍，處處是鮮花。

要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6江蘇省鎮江市2012屆高三期中調研

閱讀下列文字，根據要求作文。

生活中，一些平凡的「小人物」卻又不平凡，他們鑄就了一個個大寫的「人」，贏得了成千上萬人的敬重。這些「小人物」帶給我們的感動，以及從他們身上反映出來的千千萬萬普通中國人的美德，讓我們看到了滿目光明。可是，也有些「小人物」，讓我們感受到的則是不幸、失落、憐憫，甚至是醜陋、痛苦和悲哀。

對此，你一定會有所感悟，有所思考。請以「小人物」為題寫一篇不少於800字的文章。

[要求]①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

7湖南雅禮中學2012屆高三考試題

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

人不能拽著自己的頭發離開地球。

這句話實在是耳熟能詳了，就不知你有怎樣的解讀，或者從中獲得怎樣的啟示，請結合你的個人體驗或生活實際，寫一篇800字以上的記敘文或議論文。角度自選，題目自擬。

8.廣東中山一中第一學期高三年級第二次統測

閱讀下面的材料，根據要求作文。

有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：「如果你用最好的紙來寫，你可能會寫得更好。」那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，只寫了一個「逼」字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。

還有這樣一則諺語：「如果你想翻牆，請先把帽子扔過去。」因為你的帽子在那邊，你已經別無選擇，要想方設法地翻過去。正是有了逼迫，才會盡力發揮自己的潛能。

在很多人的眼裡，「逼」字不是一個好字眼，但不少人的成功卻是實實在在被「逼」出來的。關於「逼」，你有什麼感受和認識？請以「逼」為題目，寫一篇文章，立意自定，文體不限，不少於800字。

9.湖北省八校2012屆高三第一次聯考

請以「心結」為題寫一篇作文。要求：①立意自定；②文體自選：③字數不少於800字。

10.湖南師大附中2012屆高三第四次月考

閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少於800字的議論文。（60分）

要求：選准角度，擬好標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作、抄襲。

11.衡水中學2011-2012學年度高三年級第四次調研考試

永遠面對陽光，陰影自然會拋在後面。————惠特曼

請准確理解名句內容，聯系自己的生活和感受，寫一篇不少於800字的

❺ 議論文作文題目,(最好10個） 啥主題都行 為高考做准備

畢業論文，泛指專科畢業論文、本科畢業論文（學士學位畢業論文）、碩士研專究生畢業屬論文（碩士學位論文）、博士研究生畢業論文（博士學位論文）等，即需要在學業完成前寫作並提交的論文，是教學或科研活動的重要組成部分之一。其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯系實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。
其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯系實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。畢業論文應反映出作者能夠准確地掌握所學的專業基礎知識，基本學會綜合運用所學知識進行科學研究的方法，對所研究的題目有一定的心得體會，論文題目的范圍不宜過寬，一般選擇本學科某一重要問題的一個側面。

❻ 高中作文，出一些題目，議論文為主

只要是學習語文，那麼寫作文就是必不可少的，關於這些作文的文本還有很多，說明文、記敘文等，那麼到了高中作文就開始寫議論文。

議論文寫作要求

在你剛開始寫高中作文議論文的時候，你一定會發現一些問題，但是你只要克服這些困難你就會明白原來寫議論文這么簡單，只要你抓住論點，對你來講，這是一件沒有困難的事情，只要你的思路比較清晰，相信你一定能寫出好的文章。

❼ 作文題目，最好是議論文

這世界本來就是這么悲憫.如果沒有悲憫,同情沒有它存在的必要價值.上帝既然決定了讓悲憫處於這個宇宙,那麼同情的存在無疑就是對悲憫的最好的同情.
從小,我一直會對街頭乞討的人感到莫名的傷感,當初不知道這種情感叫同情,更不知道原來感情也可以用文字來定義.但是無論怎樣,我總會掏出身邊可以掏出的錢給他們.後來,我才知道,那時是一種愚蠢的天真.你就算每次給他們施捨,就算你每次給他們同情,可是你竟然不知道,他們是否對得起你的同情你的善良.他們利用了你的同情魔抓的奪過你的善良.瞬的,長大之後,我發現,其實我干凈的錢變得居然那麼臟!為什麼連孩子的同情,都是一種謀生的利用工具?生活,我從來駕馭不了別人,可是為什麼,我的同情,最認真的感情卻被你們欺騙.也許,在哪裡黑暗的地方,你們開始享受…..生存就一定意味著不擇手段嗎,甚至傷害人的純真感情.
之後,現在,就算我再次走在熟悉的大街,就算我又遇見一張張渴望的臉,就算我有很多用不完的零錢.我已不會再是當初的小羔羊,拚命往一個叫悲憫的坑裡跳了.我可以做的很善良,我一樣可以很你們一樣充滿對純潔悲憫的嚮往,可是,我,已經開始思考了,可能,這里不是詮釋悲憫與同情的最好的地方.
不想再被傷害,有時候,我在想,也許,我的被那些人欺騙的同情才是最為值得同情與悲憫的.
一天回家的路上,我看到一個場景.一個外地的中年婦女在賣糖葫蘆,城管不讓她賣.她死活要賣,城管欲要搶過她手中的葫蘆竿.中年婦女一直碎碎念,說自己怎麼也沒犯著什麼.城管說,你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對.開始,我一直在想,這個城管為什麼要為難一個黝黑色皮膚枯黃頭發的外地婦女.大家都是生存.」 你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對」這句話一擊即中,同情,你就同情,可是不能為一個犯了錯的同情.更何況她還對城管的教管不以為然.她的生計不好又怎樣,外地婦女又怎樣,黝黑色皮膚又如何.只是假象而已,他們為了生存會比我們更觸犯警戒線.
空氣,倒影我純真的臉龐.我相信,這世界是美好的.悲憫,我開始理解,這不只是單單一種生活的情感而已,那是對生活的一種理解.同情,是對生活的態度.
不知為什麼,有天中午坐車回家.下車要換車的時候,我一路小跑,跑到我一直很想去的一個酒店.我想,為什麼人們總是希望自己一輩子住一個很豪華的酒店,總是覺得自己的屋子很寒摻.再好的屋子,再好的酒店,不過都是一樣的建築物而已.不過就是一個可以高高聳立,可以成為你心裡理想地居住環境方式.我一直望著那座冰冷的建築物,抬著頭.想,裡面的人,你們是不是生活很安寧很愉快.也許,你們為了生活而奔波.住這,不過只是路途中的一站而已.住過就算.酒店,再豪華的酒店.你只不過是一個承載著多人切盼希望的冰冷的建築物而已,你,其實什麼都沒有.人來人往,你裝下了多少人,其實你也失去了多少人...之後,沒有人會多少想念你,就算在這里住過.可是,沒有住在過這里的人,卻對你這么想念,一輩子也會拖住對你這么冰冷的建築物的思念…
愚蠢的概念,為什麼要對一座永遠不屬於你的建築物充滿渴望.那裡沒有溫暖的信仰.人們,請不要再對任何地方抱有嚮往的思念.也不要抬頭的同時悲憫自己的屋子.再多的嚮往,再多的同情,只有你自己的屋子才會幫你承擔,只有它才會默默承受這一切.要悲憫,請不要悲憫自己的生活.最溫暖也就是自己的屋子了,永遠都不會欺騙你,為你濁去外界的污濁.帶著我們不懂事的孩子進入歲月的輪回.帶著我們一點一點的長大開始懂得對家的思念.
在別人的悲憫之中,我懂得了,其實不覺得自己的屋子是溫暖的人,那是世上最為值得悲憫與同情的人.冰冷的建築物屬於冰冷的世界,不會帶給你生活的暖流.
因為悲憫的定義域永遠是零到正無窮的開區間,同情的值域是一個定值.所以無論悲憫的定義域取在區間內的任何一個實數,它所對應的值永遠是同一個.又因為悲憫的定義域取不到零,所以人的悲憫情感不可能為零或負值.所以人的悲憫情感永遠存在,而且同情部分貴賤,永遠等值存在.
悲憫會不會比較懂事,同情的照片看來多諷刺.生活算不算一種窺視,反正沒有人填心中位置.

範文2:

同情
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚！

一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鑽出地面，欣賞著已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。

如果在命名同情的聖典上，當之無愧的應該是後者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。

同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。

同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低窪，那麼高山流水只能在低窪里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜於凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子說：「我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。」我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。

親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。

有人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當得越多越可謂善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。

我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你飢渴地奔向他
你向他尋求平安

我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應該有同情心。不能想像，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關系中，了解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。

❽ 議論文的作文題目怎麼取

高考作文議論文題目如何取
題好文一半，無論是命題作文、材料作文，還是話題作文形式的議論文的擬題，必須根據實際情況，緊扣材料和要求，在准確簡潔的前提下，力求生動形象、有創意，富有表現力，擬制出讓閱卷者一見傾心的標題來。
標題是文章的「眼睛」，好的標題會使文章生色，而拙劣平淡的標題會沖淡文章的內容。議論文的題目，或直接點明論點，或交代議論范圍，或引起人們注意，或令人深思警醒……許多同學寫議論文，擬題沒有新意，常見的模式是《小議……》、《……的啟示》、《讀……有感》、《由……說開去》等。標題陳舊，似曾相識，則難免有些倒人胃口，甚至產生拒讀者於門外的後果。相反，如果標題新穎，不同凡響，讓人一接觸標題，就有迫不及待、非讀不可的感覺。「花香蜂自來，題好文一半」，許多滿分的議論文，大都會有一個先聲奪人的標題。那麼我們應該怎樣擬好議論文的題目題呢？總的說來擬題要求簡潔、生動、新穎、深刻、醒目。下面給同學們介紹幾種擬題方法：
一、引用名言警句、成語典故、電影片名、歌曲名等擬題。名言警句、成語典故、電影片名具有語句凝練，含義深刻，易懂好記的特點，直接引用以之為題，可以使文題典雅大方，亦庄亦諧，妙趣橫生，新穎生動。如：談知識重要的文章，可擬題為《知識就是力量》；談節儉的文章，可擬為《由儉入奢易，由奢入儉難》或《粒粒皆辛苦》；談環境影響的文章，可擬為《近墨者黑/近墨者未必黑》或《「孟母三遷」另解》；在以「靠」為話題的作文，某生擬題為《靠人靠天靠祖上，不算是好漢》，引用了華羅庚的詩句作題目，觀點鮮明，撼人心魄；談逆境的文章，可擬為《生於憂患，死於安樂》；談金錢的文章，可擬為《人生就是一件交易嗎?》；談自信的文章可擬為《自信人生二百年，會當擊水三千里》；以「素質教育」為話題，可擬為《救救孩子》（語出魯迅《狂人日記》）。《不要和陌生人說話》、《莫讓浮雲遮望眼》、《三更有夢書作枕》、《不拘一格降人才》、《只緣身在此山中》等都是用此法擬寫的好標題。
二、仿寫、借用、改寫成語、格言、俗語、歌詞擬題。巧妙的仿寫、借用、改寫，可以使題目鮮活別致，新人眼目，具有很強的吸引力。如《怎一個「慢」字了得》批評一味求穩、甘於求慢的傳統心理，號召人們大膽創新，大步前進。該標題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句，詼諧幽默，新穎別致。《付出未必有回報》，改寫歌詞「付出總有回報」；以「改變」為話題的作文，可擬題為《生於改變，死於頑固》，寫一篇議論文；談清正廉明的文章，某生擬題為《入淤泥而不染》，改寫《愛蓮說》中的詩句「出淤泥而不染」，一字之別，真可謂匠心獨具；《誠信所至，金石為開》改寫成語「精誠所至，金石為開」。《金錢誠可貴，誠信價更高》化用裴多菲的「生命誠可貴，愛情價更高」。此外，《若為人生故，誠信不可拋》、《要留奉獻滿乾坤》、《高高在「下」》、《問世間「名」為何物》、《尺有所短寸有所長》、《給「從諫如流」上把鎖》《誠信，愛你沒商量》、《誠信風來滿眼春》、《愛是怎樣煉成的》《沒有「異想」，哪來「天開」》《拍賣我們的生涯》、《交友，讓我歡喜讓我憂》、《罰你沒商量》、《豈能因「財」施教》、《緣何前「腐」後繼》)，《吳良心病歷》、《好人一生平安》、《我心依舊》、《怎一個「情」字了得》、《近水樓台「賢」得月》、《既「生」亮，何生「關張」》、《藝不驚人誓不休》《人生自古誰無「挫」》、《誠以養德，信以修身》等標題無一不使人耳目一新。
三、巧用修辭手法擬題。根據特定的語言環境、文體和內容，靈活巧妙地使用修辭手法，能避免一覽無遺，能使文題生動形象、精煉緊湊、含蓄雋永，能使文章錦上添花。事實上，文章的題目和內容一樣，需要形象生動，有文采。運用修辭手法擬題可達到熠熠生輝的效果。如《理想的階梯》、《莫做「牆頭草」》、《痛苦是一筆財富》。某生擬了這樣一個題目《想像是創新的條件》，應該說這是非常准確的，但太呆板、沒有文采，若改為《想像是創新的翅膀》，運用比喻的修辭手法，效果就截然不同了。有的標題，運用對比，是非分明，如《反對自私自利，提倡奉獻精神》；有的標題，採用對偶，形式勻稱，如《想，要壯志凌雲；干，要腳踏實地》；有的標題，採用反問，加強語氣，如《祖傳的就好么?》；有的標題，運用粘連，音韻和諧，如《「和平曲」里無和平》；有的標題，運用雙關，詞在此，意在彼，如《救人與救心》；有的標題，運用諧音，俏皮幽默，如《驗收?宴收?》；有的標題運用頂真(《我為人人，人人為我》)；有的標題運用諧音雙關(如《見義勇為與見義勇「圍」》)；有的標題運用反語(如《教語文要學會「偷懶」》)別出心裁，韻味無窮。《我要學與要我學》的高明之處在於巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學習態度相提並論，鮮明貼切。寫有關透視中小學生道德觀念的文章，可引用魯迅的話《救救孩子》作題；寫某地中小學廁所溢水嚴重的情況，可用《「水漫金山」留下的問題》作為標題。用這種方法擬題，通俗明了，妥帖自然，並為大家所喜聞樂見。以「鼓勵」為話題，可巧用借代擬題：《人生需要掌聲》借「掌聲」代「鼓勵」，亮明觀點，又不與話題雷同。《眼前同一水，筆下情各異》、《生命是一朵常開不敗的花》、《移植的記憶，創新的殺手》、《好讀書、讀好書、讀好書》《都是作弊惹的禍》、《留住我們的根》、《幸運是汗水的紅利》、《老實人總是吃虧嗎？》、《填鴨？引燃？》、《感情不是保險箱》、《躺著讀書，站著做人》、《大事不幹，小事何成》等，均不失為擬題的巧妙構思。