高考滿分作文帶旁批

❶ 一篇有旁批與總明中考滿分作文（敘事的作文）

我不知道已經有多久沒有去看她了。只是童年還有那模糊的痕跡，她的臉上有著看起來亮閃閃的銀絲，有著歲月沉澱下來的痕跡。

「叮鈴鈴」，早晨的一聲電話鈴將我從睡夢中吵醒，掛上電話的剎那，我愣住了。感覺世界就在瞬間將我淹沒——奶奶出車禍了。當我火速趕去醫院時，她已經躺在了重症監護中心。淚水一剎那湧出。我帶著爺爺的叮囑，回老家拿換洗的衣服。

還是那幢老屋，載滿了我童年的味道和記憶。躊躇著走上了閣樓。走進卧室，記憶里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看見書桌上有好幾本大大 的日歷，被凌亂的撕成一張一張。走過去一瞧，日歷的正面普普通通，有著普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：「2003年2月，囡囡今天和父母回家。」 「2003年5月，囡囡今天打電話來讓我多穿點衣服。」「2004年7月，囡囡今天升學考。」「2005年2月，我今天看囡囡的照片了。」「2005年3 月，囡囡已經三個月沒回來了。」「2006年2月，囡囡已經很久沒打電話給我了。」我發了瘋似地翻動著所有撕下來的日歷。上面是詳細的日子和我與她之間發 生的事，時間到時、分。我有些不敢相信，卻又心痛地想起，在昏黃的燈光前，她是怎樣帶著老花鏡在桌前寫下這一點一滴的。自己多久沒回來了，自己多久沒打電 話了，是學業的繁忙，還是成長的疏遠與冷漠？而她，又怎樣把希望寄託在這一張張日歷上，期待著我重新做回小時候那個撒著嬌的囡囡？

我收拾好這一張張的日歷，這一張張載滿了她希望的日歷回到了醫院。望著病床前那個頭包白紗仍在昏睡的她，眼淚又一次決堤而出。我緊緊握住她的手，默默懇求老天不要將她從我身邊帶走。

床上的那張臉仍是小時候疼著我、愛著我的臉，亮閃閃的銀絲，眉眼間的沉靜。我悄悄將那張飽含我心願的最後一張日歷紙，塞進了她的手裡，喃喃道：「奶奶，你快醒醒，囡囡來看你了，囡囡不會再讓你數日歷了，快醒醒……

❷ 給自己一些勒痕（高考滿分作文）(全文語句旁批+總評）

2011廣東深圳中考滿分作文
給自己一些勒痕
漫步在幽靜的院落里，夏日的清風徐徐從耳際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕地跳躍著，隱約露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫於如此肥碩的瓜果，何以懸於如此纖弱的藤蔓之上，還能如此茁壯地成長?
走近了，我看到了盤結在瓜身上的堅韌的青藤，還有瓜身上一道道被青藤勒出的傷痕。感嘆瓜果如此虧待自己的同時，惻隱之心油然而生。我伸手一根根地撥開青藤，當最後一根青藤離開瓜身時，我聽到的卻是瓜墜地的一聲悶響。我愣住了：原來以為青藤是瓜們成長的束縛，卻不知它是黃瓜生命的支柱;原本以為那是無知的自虐，卻不料那才是對自己的善待。
常常反感生活中的種種規矩、原則，以為它們是追求自由的桎梏，是扼殺創造力的元兇。事實上，一旦離開它們，生活真會那麼美好嗎?恐怕不盡然。如果如此，我們很容易從放鬆滑向放縱，最初的欣喜將會被隨歲月而漸次累積的茫然而取代。徘徊於人生的岔路口時，我們仍然會希望找回曾經的那些規矩和原則。如此扭曲自已的人生，難道是對自己的善待嗎?
瓜果尚且知道為了成長寧願被青藤勒住，我們這些自命有超群智慧的人類又該如何呢?我想，善待自己不是簡單地拋卻原則，而應適當地堅持原則，尋找一些有助於自身成長的「青藤」。這些「青藤」能讓我們在面臨種種不良的誘惑時，及時地懸崖勒馬;能讓我們在風雨飄搖中，堅定自己的理想信念;能讓我們在茫然無措時，擁有強大的精神後盾……這些「青藤」，可以是你的處世原則，可以是你生活中的道德准則，也可以是你不懈追求的理想。
當然，被「青藤」勒住，難免會感到傷痛，有時甚至會留下永不磨滅的傷痕，但為了成長，付出這些代價又有何妨呢?畢竟善待自己不是追求一時的輕松，而是為了得到永遠的快樂。
我走向瓜藤邊，從松軟的泥土上拾起那依舊水靈卻失去生命光澤的黃瓜，不覺間竟有些為自己的頓悟而欣喜。
善待自己，就讓自己勒著青藤成長，那道道被勒出的傷痕絕不是你晦暗的痛苦記錄，而是你光輝的青春舞步。
【點評】
「善待自己」，在常人看來，莫過於給予自己足夠的自由與寬松。本文中，作者卻反其道而行之，提出了「善待自己，就讓自己勒著青藤成長」的看法，令人耳目一新，特別是對於成長中的青少年來說，更是發人深思。作者先描繪青藤纏瓜、藤斷瓜落的事，據此引出聯想，提出看法。這種由事及理、事理諧和的寫法，使得文章洋溢著理趣與情趣。說了平時對規則、原則的反感，說了失落時對規則、原則的思念，說了堅持原則的作用，說了「青藤」勒住帶來的痛苦與利害關系，可謂環環相扣，娓娓道來，作者思維的順暢與縝密令人嘆服。另外，排比、反問、對比等諸多修辭手法的運用，使得文章語言生動，形象優美，表達有力

❸ 帶著微笑出發中考滿分作文 有旁批,評語

【優秀作文一】
帶著微笑出發
微笑是臉龐在開花，給予人類的享受；微笑是心靈在問好，給予人心的溫暖；微笑是美好的開端，給予人勝利的信心。帶著微笑出發，定能看到世間最美的陽光。
窗外，下著小雨。我坐在窗前聆聽，那陣陣蛙鳴，一次又一次攪動著我煩亂的心弦。這又是一個令人窒息的夜。我獃獃地望著書本，思緒早已飛了窗外，焦躁不安。
"快十一點了，睡覺吧，孩子。"母親打開書房的門，手裡捧著一杯冒著熱氣的牛奶。她來到我的書桌邊，坐了下來。
"先喝一杯牛奶吧。"她用溫和而柔和的目光注視著我，將牛奶遞了過來。我伸手去接，頓時，一股暖流湧入我的心田。我心中充滿了幸福。
"媽，明天的期末考試我萬一考不好怎麼辦？"我不安地望著母親，惆悵而辛酸，我還記得她為我冒雨買書的經歷，還記得她整夜在床邊守護著發燒的我的經歷。一時間，我無語。
空氣彷彿凝固一般，牆上的鍾也彷彿停滯住了，我分明看見母親眼裡閃過的一絲失望，猶如一把利劍，刺入我的心靈，我聽到了滴血的聲音。
"不會的，媽媽相信你，你以前不也是班上的前三名嗎？這幾次周測只是幾次小練兵，勝敗乃兵家常事，失敗只是你暫時沒有成功。你要記住：不是每條通往成功的道路上都鋪滿鮮花，但是烏雲遮不住太陽的光華！你要重拾信心，相信你能夠在陽光下微笑的！"母親的眼中早已充滿愛意，，這段話猶如陽光穿透我心中的陰雲。我再次望著母親，她那深邃的眼中早已愛流涌動。
我拿起牛奶，在那股醇香中抿下一口，一股甜絲絲的感受流入我乾涸的心田。那是蜂蜜，細心的母親早已在牛奶中加入了蜂蜜，猶如她那讓人心醉的眼神，滌盪在我心間，愛意濃濃。
窗外細雨飄了進來，灑在我的臉上，一股清風吹散了我的愁思，我想與蛙共鳴，唱出那青春的圓舞曲......
此刻的我，彷彿那荷葉下的紅蓮，任憑風吹雨打，我都會帶著微笑出發，沒有太多想法，因為我知道--
烏雲遮不住太陽的光華。
【特色簡析】
一篇看似平常的作文，一聽似老套的故事，單調繁重的學習生活，平凡細膩的母親，詮釋了一種美好的祝願。"帶著微笑出發"，生活永遠會呈現出令人感動的美好。
望採納

❹ 關於我最崇拜的人中考滿分作文帶點評旁批

從古至今，有不可計數的人在不知不覺中為祖國的建設和發展做出貢獻。他們其中有的是鞠躬精瘁的科學家，有的是聞名遐邇的文壇泰斗，有的是舍己為人的默默奉獻著。有的是……但是，我最崇拜的名人當屬三國時期的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號卧龍，三國時期傑出的政治家、戰略家、軍事家。一生為人忠誠，仁慈，在各個方面都有很高的成就。
軍事方面他遂出山輔佐劉備，舌戰群儒，聯孫抗曹，赤壁之戰草船借箭，大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪占荊州，後又攻取益州。擊敗曹軍，奪得漢中。對我印象最深的是舌戰群儒----張昭先以言挑之曰：「昭乃江東微末之士，久聞先生高卧隆中，自比管、樂。此語果有之乎？」孔明曰：「此亮平生小可之比也。」昭曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂——管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城：此二人者，真濟世之才也。……管仲、樂毅，果如是乎？」孔明聽罷，曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？…。。非比誇辯之徒，虛譽欺人：坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。——誠為天下笑耳！」這一篇言語，說得張昭並無一言回答。……忽一人自外而入，厲聲言曰：「孔明乃當世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大兵臨境，不思退故之策，乃徒鬥口耶！」眾視其人，姓黃，名蓋，字公覆，現為東吳糧官。
諸葛亮不僅在軍事方面有很高的成就，在書法繪畫音樂等方面也有不小的成就。
書法 ：
諸葛亮「善其篆隸八分，今法帖中有『玄漠太極，混合陰陽』等字，殊工」。
繪畫
： 「諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。
文學作品
「 臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中……今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。 」 這段文字大家都不陌生吧，這就是諸葛亮的不朽之作【出師表】
我崇拜諸葛亮，不僅僅因為是他是一個通才，還有就是他「鞠躬盡瘁死而後已」高貴品質。我要像諸葛亮學習，從現在起，好好學習，天天向上，長大以後成為祖國的棟梁之才，為祖國，為人民，默默奉獻自己的一生。

❺ 關於冬天的中考滿分作文（帶旁批和點評）速度謝謝

1、充分發揮自己的優勢。擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇記敘文，擅長抒情的同學可選擇散文。初中生一般不提倡寫議論文。

2、精寫前幾段，給評卷老師留下一個好印象。要精雕細刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題;可製造懸念，引人入勝;可提出問題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或。巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結尾可畫龍點睛，發人深思;或總結全文，照應開頭;或虛筆拓展，擴大容量;或精闢議論，深化主旨。
3、要給自己充足的構思時間，不要急於動筆，』寧停三分，不爭一秒』，因為寫作是』開弓沒有回頭箭』的，寫到一半，突然發現，呀，把題目理解錯了，或沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。時間沒了，心情也壞了。干著急。建議打草稿，防止』三邊工程』(邊立項，邊設計，邊施工)。考場作文不宜見異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構思。一旦構思已定，就不要輕易改變。
http://www.51e.com/zuowen/zhongkaozuowen/xiezuojiqiao/4053305.html
中考作文範文：走進冬天
潔白的雪地上，留下一串一串的腳印，嬌艷的梅花也在呼嘯的北風中露出了燦爛的笑容。藍天，白雪，紅梅構成一副西洋油畫，我牽著你的手來到梅園中促膝長談。
你說，你喜歡舞蹈。於是，剎那間，雪花便在空中翩翩起舞，舞動的雪花累了，輕輕飄落，舞蹈也嘎然而止，還未欣賞夠的你，低聲嘆息，喚來了你忠實隨從——北風。他帶著你最愛的音樂在你面前輕輕舞動。飄落的雪花跟著北風的節奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。
你說，你不喜歡過多的色彩。於是，春天的嫩綠，夏天的湛藍，秋天的金黃一瞬間被漫天的白雪所掩埋，整個世界只剩下你和你最愛的純潔的白。白茫茫的雲與白雪覆蓋的山融為一體，夾雜著白雪的北風將春天的綠草變成了白草。可是，你說你也不愛單一的色彩。於是，你召回了北風白雪，留下了雪地中的最後一抹紅——梅。一縷縷清香沁入心田，一抹抹艷紅點染潔白的雪地。白雪，白雲，白山，白草，紅梅，勾勒出一幅寧靜的中國畫。
你說，你喜歡詩。於是，便有了「梅須遜雪三分白，雪去輸梅一段香」的相互爭斗，有了「霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂」的嫵媚，有了「眾芳搖落獨喧研，占盡風情向小園」的堅忍，有了「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏的」婀娜，有了「今我來思，雨雪霏霏」的濃濃鄉愁。
我問你，你快樂嗎?無悔嗎?你微笑著，卻一言不發。
我問你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依舊不語。
我問你，你不願意一生與我為伴嗎?你微笑著點點頭。你用飛舞的白雪告訴我，你用呼嘯的北風答復我，你用用傲梅的清香示意我——你願意。頓時，我們的心緊貼在一起，一股青春的氣息溶入你我的心田。啊!你美麗又睿智，你嬌柔又堅忍，你更是純潔的象徵，只要你願意，我願一生與你相伴。
我純潔堅忍的冬天!

❻ 高考滿分作文旁批加點評

怎麼沒有旁批

❼ 請給這篇中考滿分作文寫個點評和幾個旁批。

旁批：
1、風依舊冷復冷地吹，只有那滿制腔沸騰的血液在心間奔涌……
這句話用了對比的寫法，深刻而又突顯那句話給作者帶來的震撼。
2、一切都由於影子而多了一分想像空間，世界也因此多了一分朦朧之美。
作者以小見大，由簡單的事物得出了一份哲理，而且這句話承上啟下，用得自然，寫得恰當。
3、再抬頭，已是日光傾城，溫暖如春……
與開頭相照應，將這個文章練成一個整體，看似不經心寫出，但卻有點睛的作用。

評語：
本文將環境融入作文，將冬日的嚴寒作為文章的背景，增添了文章的渲染力，而且文章行雲流水，一氣呵成，雖朴實無華，但讓人讀來口有餘香。作者擁有相當深厚的文字功底，看得出是寫隨筆的小行家。

❽ 請給這篇中考滿分作文寫個點評和幾個旁批

從古至今，有不可計數的人在不知不覺中為祖國的建設和發展做出貢獻。他們其中有的是鞠躬精瘁的科學家，有的是聞名遐邇的文壇泰斗，有的是舍己為人的默默奉獻著。有的是……但是，我最崇拜的名人當屬三國時期的諸葛亮。 諸葛亮，字孔明，號卧龍，三國時期傑出的政治家、戰略家、軍事家。一生為人忠誠，仁慈，在各個方面都有很高的成就。 軍事方面他遂出山輔佐劉備，舌戰群儒，聯孫抗曹，赤壁之戰草船借箭，大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，奪占荊州，後又攻取益州。擊敗曹軍，奪得漢中。對我印象最深的是舌戰群儒----張昭先以言挑之曰：「昭乃江東微末之士，久聞先生高卧隆中，自比管、樂。此語果有之乎？」孔明曰：「此亮平生小可之比也。」昭曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂——管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城：此二人者，真濟世之才也。……管仲、樂毅，果如是乎？」孔明聽罷，曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？…。。非比誇辯之徒，虛譽欺人：坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。——誠為天下笑耳！」這一篇言語，說得張昭並無一言回答。……忽一人自外而入，厲聲言曰：「孔明乃當世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大兵臨境，不思退故之策，乃徒鬥口耶！」眾視其人，姓黃，名蓋，字公覆，現為東吳糧官。 諸葛亮不僅在軍事方面有很高的成就，在書法繪畫音樂等方面也有不小的成就。 書法 ： 諸葛亮「善其篆隸八分，今法帖中有『玄漠太極，混合陰陽』等字，殊工」。 繪畫 ： 「諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。 文學作品 「 臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中……今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。 」 這段文字大家都不陌生吧，這就是諸葛亮的不朽之作【出師表】 我崇拜諸葛亮，不僅僅因為是他是一個通才，還有就是他「鞠躬盡瘁死而後已」高貴品質。我要像諸葛亮學習，從現在起，好好學習，天天向上，長大以後成為祖國的棟梁之才，為祖國，為人民，默默奉獻自己的一生。

❾ 高考滿分600字作文,每段都有旁批,結尾有總評

水的呼喚

有一天，一直沉默的水突然開口說話了。
水敘述說：我對人類的所作所為感到不滿，我為人類做了那麼多的貢獻，可人類總是破壞我，濫用我。這樣既會導致水源的枯竭，又會嚴重影響生態環境。
在日常生活中，我時時刻刻都能派上用場。如：人們的身體中必須含有我；人們做飯、洗衣服都得用我；植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能長得更鮮、更嫩；當發生乾旱時，我可是最有用的……總之，我是一種人類離不開的物質。我盡量地改變自己，使自己變得更純潔，讓人們用得更舒心，更放心。可是，人類點兒也不為我著想，他們只顧自己的爽快。有時，人們用完水後，不關水龍頭，讓我白白地流失了。全球有那麼多人，一人浪費一滴水，合起來就是幾噸。這可苦了我，全球的淡水本來就不多，照這樣下去我可應付不過來。所以人類只有節約用水，水資源才能得到保證。
人類不光浪費我，而且破壞我。工廠排放的污水就夠嗆了，人們還往河裡扔垃圾。時間一長，原本清亮的我，現在變臟了，變臭了，我的朋友小魚、小蝦也相繼死去。我恨人類，我是人類忠實的僕人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一氣之下，也會發點洪水，鬧乾旱時不救他們，給他們一些警告。
人類呀，醒悟吧！
聽了水的話，我感慨萬千。是呀，水是生命的源泉，是哺育大地的乳汁，世界離不開水，人類離不開水。就拿我的家鄉民勤來說吧，民勤原來是一個可牧可漁的地方，可由於沒有了河水，再加上人們的破壞，民勤的水資源迅速減少。人們不得不大量抽取地下水以解決農田灌溉、人畜飲水的困難，從而導致地下水位急速下降，使民勤成了一個甘旱地區，成了風沙的發源地。還有，我們的母親黃河曾幾次斷流
許多人還沒有認識到節約用水的重要性，可是單單就在我國還有許許多多跟我們同齡的小朋友喝不上一口乾凈的，哪怕在我們眼裡是很臟的——水！更有些人為了達到自己的目的，胡亂挖掘、肆意抽取被認為如同人類血管般重要的地下水！導致地球的含水層與粘土層壓縮變形，地面沉降和地裂縫等地質災害的發生，造成了不可估量更是無法挽回的損失！而這一切的使作俑者便是人類自己！更有甚者，還不能認識到自己的錯誤。有些人一邊咒罵附近的河流、池塘的水太臟、太臭，一邊卻還往裡面倒各種垃圾等等。這些人是可恥、也是可悲的！
看到這些驚人的事實，我好像看到了未來的一幕：工廠的煙囪里冒著黑煙，廢水排入了小河中，小河的水渾濁一片。沒有草地，沒有森林，沒有湖泊，沒有笑聲，沙子迷漫在天空，土地化做了無邊的沙漠，死一般的沉靜。朋友們，如果我們再不保護水，那麼這些將會成為現實。

❿ 給幾篇高考滿分作文(要有旁批和賞析),作文越多越好

一、勿以好惡論斷之

人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀，然而，當秋風吹來時，它毅然地飄落，告別那個美好的世界，成全來年萌發的草芽……

勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當一個人可以將對事物的判斷游離於感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對其痛恨無比。然而，當他認識到管仲的才識時，放下心裡的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無忌，卻委其以重任，讓韓信統兵作戰，征討四方，終於滅了西楚霸王，成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對真理的認識，成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞並。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國事，自不會因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且，自不會痛失街亭，1敗千里，死不螟目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。

對真理的探求是獨立的，對事物的認識也不能摻雜上感情，「做學問就是做學問」，陳景潤的話也許揭示了這個真理。

自然，人非聖賢，孰能無過?我們不必苛求，不過，不可不求。

勿以好惡論斷之，也許你會發現，狗尾草也會開出美麗的花。

點評：

內容充實 語言優美。這是一篇內容十分充實的好文章。文章以簡短的問句起筆，接以充滿抒情意味而又具有啟發性的文段引人思考，繼而明確指出「勿以好惡論斷之」的論點，然後分兩個層次縱論史買。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉，以楚王聽信鄭袖，李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的後果，進而發出「有多少英雄豪傑因內心之好惡而慘遭滑鐵盧」的疑問，最後以陳景潤的話結尾，使得文章前後文脈貫通，內容十分充實，極具說服力。

此外，本文語言很有特點，美感十足，一是語言有個性，凝煉簡潔善用短句，沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話，抒真情、發真論，閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句，形式上顯得整齊，表達上增添了生動性、形象性，加強了氣勢，堪稱美文。

二、文化行囊

彭麗媛說：「傳統文化是我最好的精神食糧。」生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾「之乎者也」翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯」。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裡都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠「好似山裡的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。」眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以「令熟讀經史子集」為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裡的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概「參差百態而幸福本源。」那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。

點評：

1、主題突出。文章圍繞文化是我一生的行囊，寫出了文化對自己的影響。文章開篇以彭麗媛的話作為引子，指出文化浸潤了人的魂魄，成為人生成長的一種底色。

然後例舉林徽因、翠翠、賽珍珠等為例，說明各種文化對人的影響。再以梁先生為例，說明地域文化對個人的生命的作用。最後點題：與文化行囊一起，直到永遠。

2、文化底蘊。這是一篇典型的文化作文，與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊、名著底蘊、飲食底蘊、民俗底蘊、名言底蘊等，共同組成了文化方陣，加上語言優美，文采飛揚，自然成為閱卷場的亮點，獲得高分。

三、天平和七弦琴

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

「禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。」因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不願意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能「詩意地棲居」。

點評：

精選例證 結構清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結尾以形象化的語言完整准確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;

二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啟迪;

三是思路嚴密，結構嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結構，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。

四、情與理

現實世界申，理智往往容易被情感淹沒，那麼，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記

理智，是一朵花，盛開於智慧的春風申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生於現實世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦盪盪，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終於，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數華彩奇章流傳於世，他亦不朽。

冰心先生說：雨後的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而後行，說的就是這個意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依託，人生才顯智慧，願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點評：

"情"與"理"的和諧統一。

情理結合，是本文的最大特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發相結合，奠定了全文寫作的基本格調。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進，進而升華。

點面結合，是本文的又一特點。作者善於選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳後世!這是真情的體現。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現智者的用情。

從不同側面對"情與理"作了准確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內容拓展有序，主題開掘極深。

作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標題的提綱享領，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。

五、能思考的葦草

我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕於萬物之上的台階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置於了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經說過:"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當地為人類擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神聖感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪傑，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多麼蒼白，多麼令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異於牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬於一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

點評：無情未必真豪傑 豪傑亦應勤思考。該文立論明確、鮮明，即以「人是能思考的葦草」為喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。

論證過程嚴密、思辨，充滿辯證法。既呼籲理智控制下的柔情，認為"世界失去親情的牽絆將會變得多麼蒼自，多麼令人窒息"，同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。

六、勿以親疏定是非

《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導致"成敗異變，功業相反"。這又是什麼原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子」以來，親情就成為了維系這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對於旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統之後，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!

點評：

旁徵博引，論證有力。

前賢明訓，"文章合為時而著"，"千古之大事，經國之偉業也"。或示哲理，給人以啟迪;或明辨是非，給人以教益。以這個標准來衡，《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。

文章旁徵博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據翔實，比鮮明，論證頗為有力。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。