Ⅰ 以教育為題700字作文
花了一周時間讀完《愛的教育》後，我深有感觸。當我知道這本書的另一個題目：「一個義大利四年級小學生的日記」時，我驚呆了。一個四年級的小學生安利柯通過他的眼光觀察他所在班級、老師、同學、同學的家長以及周圍的社會環境，把師生之愛、父子之愛、同學之愛、對祖國的愛寫得感人肺腑。
凡是讀過這本書的人都知道這本書有一個重要的字——愛。愛正如那醫院的天使——齊啟祿，齊啟祿用一種愛任勞任怨地照顧一位素不相識的「爸爸」，陪這位「爸爸」走完了人生最後的幾天。當齊啟祿知道「爸爸」不是他的親生爸爸後，他並沒有跟親生爸爸回家，而是再照顧他幾天，陪他走完最後幾天。醫生對齊啟祿說病人無法可救了，齊啟祿哭了。病人死後，醫生給齊啟祿一朵花讓他留作紀念時，他把花瓣撒在死者的身上，准備說：「再見，老伯！」他知道老人多麼可憐，多麼孤獨，於是他用了叫慣的稱呼說：「再見，爸爸！」
我的心一怔，愛是偉大的，是無私的，是悲痛的，而齊啟祿這種愛不正是世界上所最需要、最重要的愛嗎？一位中國的母親和丈夫、兒子一起去義大利旅行，一顆無情的子彈從她兒子的胸膛穿過後，這位母親並沒有哭，而是去義大利最著名的醫院問有哪些孩子需要某種器官，當醫院的院長告訴他有一對龍鳳胎正需要：男孩需要一對腎，女孩需要眼角膜和一顆心臟時，這位母親毫不猶豫地將兒子送到醫院給這對龍鳳胎移植。義大利的居民震撼了，總統授予這位母親一枚獎牌，令人意想不到的是，這位母親竟然要求總統把獎牌折現給她。因為她知道這對龍鳳胎沒有父母，她要用這些錢來照顧這兩個孩子，因為這兩個孩子身上有她兒子的身影。
我想這個世界有很多種愛，比如：父愛、母愛、朋友之間的愛等，這些都有一段感人肺腑的故事、或一些不經意的小事，都充滿著濃濃的愛。
我想世界需要愛，人與人之間更需要愛，讓我們把世界每個角落都充滿著無私的愛！讓我們生活在一個愛的世界裡！
Ⅱ 以 如何教育子女為話題作文的題目
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，學校教育和社會教育。家庭教育作為人生接受教育最早，影響時間最長的一種基本形式，在年輕一代的成長過程中起著十分重要的作用，是學校教育不可替代的。 隨著知識經濟時代的到來，科學技術的裂變效應和市場經濟的競爭，知識更新的速度不斷加快，我們的家庭教育面臨著巨大的挑戰。絕大多數的家長由於自己所學的專業和工作與教育沒有直接的聯系，對子女的教育多是憑感情、憑經驗，在教育子女問題上方法不當，子女普遍存在嬌氣、霸氣、遇事缺少主見、意志力薄弱等現象，這種狀況怎麼解決呢？筆者認為要讓子女健康快樂地成長，應採取以下方法： 一、消除家長對子女造成的恐懼 初中階段是孩子們「翻坎」的階段，由於種種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現了對立的情緒，這時的家 長應先冷靜下來，學會耐心等待子女的成長。有專家說道：「孩子避免失敗的願望比爭取成功的願望更強烈。為了防止最小的可能的失敗，寧願降低努力的水平。」這就是家長造成的恐懼使孩子失去主動進取的重要原因之一。希望家長不要一看到成績考差了，就來一頓「審訊」，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家長應對孩子的學習從過程去要求，這樣比從結果去要求更科學，效果更理想。 二、為子女建立自信心 發明家愛迪生，幼年求知慾很強，喜歡追根尋源。他向老師提出「2+2為什麼等於4」的問題，因此闖下大禍。剛進校3個月的他，被勒令退學。他的母親十分悲憤，下決心親自教育兒子成長，為兒子建立自信心，給他講文學、物理和化學，培養他愛學習，愛科學的習慣。愛迪生的求知慾因此進一步被激發起來。「天才」的萌芽在不知不覺中成長，最終成為舉世聞明的發明家。可見成功源於自信，自信心的樹立，來自於周圍的人們的常識。做父親的都不賞識自己的孩子，孩子的自信從何而來？愛迪生的母親不賞識自己的兒子，就沒有今天的發明家愛迪生，對目前發展比較差的孩子，家長要用放大鏡找他們的閃光點，幫助子女樹立克服困難的信心。當子女需要幫助時，家長的幫助要掌握一個度，絕不可越佾越皰，要留有餘地。如：孩子問某字怎麼寫，有的家長會隨口報出來，這樣做最省力，但十分要不得。碰到孩子問某字怎麼寫，倒不如鼓勵孩子「你不是會查字典嗎？先查查看，再來告訴爸爸(媽媽)。」(這樣的引導，孩子會欣然去查字典)。這樣不僅省卻了家長的許多時間，更重要的培養了孩子的自已動手攫取知識的。而這種能力在人的一生中是非常重要的。只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。 三、與子女一起成長，做子女的知心朋友 隨著社會的進步和科學技術的迅猛發展，人們所要學習的更新的東西越來越多。作為家長，應隨時體現出求知上進的精神，給子女作出榜樣。「爸爸媽媽同樣在學習，在進步啊!」使子女明白學習新知，不斷進步是伴隨人終生的。其次要經與子女溝通，努力縮短與子女心靈的距離，原意聽子女淡知心話，真實地了解自己的子女，教育子女健康成長。 在教育子女時切忌使用「沒出息」、「傻瓜」等侮辱性語言，更不要以譏諷語氣，來冷嘲熱諷子女，冷漠子女，這樣會抹殺子女的自信心，給子女造成極大的心理壓力，阻礙子女的成長和進步。 「讓子女有出息」是家長永恆的需求，教育子女的方法多種多樣，子女的個體情況，家庭環境，家長素質等都是重要的因素，家庭教育要有效地配合學校教育，達到共同教育好學生的目的，讓孩子快樂健康成長。 在孩子的成長過程中，愛的因素非常重要。但是，當愛失去理智或失去限度時，對孩子的愛就成為極端的愛，這往往會導致孩子身心發展出現障礙，心靈發生扭曲，對孩子將來的人生發展有著不良影響。 .. 對孩子的愛的極端表現有： 1、認為只要無限地滿足孩子的物質需要，就是愛孩子，其實這是一種無知的愛。孩子對愛的需要不僅是 物質上，更重要的是精神上。生活中，有的家長只注意給孩子補充各種營養品，卻忽視了對孩子良好的道德行為習慣和社會適應能力的培養。有的家長給孩子買了許多書籍或買了電腦，卻沒有正確地引導孩子去讀書或正確地使用電腦，也不明白對孩子的精神鼓勵、贊揚、肯定和必要的心理支持都是愛，然而，這種精神上的愛對孩子的成長更加重要。 2、家長過分保護孩子，為孩子做了許多本應由孩子自己去做的事情，這無形中剝奪了孩子發展自己能力的機會，也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛限制了孩子的自我發展，對孩子將來獨立的社會生活產生不利影響。 3、對孩子的要求過於苛刻，常常批評，甚至體罰孩子。有的家長的確非常愛孩子，但是，在觀念上錯誤地認為「棍棒底下出孝子」，「不打不成材」。每當孩子的表現與家長的想像不一樣時，就通過打罵來解決問題，這種做法往往對孩子的身心發展造成難以彌補的創傷。這種愛給孩子帶來的不是歡樂，而是痛苦。這種望子成龍的愛往往會形成相反的情緒或情感――恨，對家長、對他人、對社會、甚至對自己的恨。家長應該充分肯定孩子的優點，培養其自信心，而不是發現問題就批評、指責或懲罰，才有可能使孩子獲得更好的發展。 我記得有一位外國科學家說過這樣一句話：「父母是孩子的第一所學校」。的確，父母的教育伴隨著孩子的成長，教育是否得當，將直接影響到孩子的將來，所以說家庭教育尤為重要，是個必不可少的課題，「望子成龍「是家長們的共同心願，每個家長都希望把自己的孩子培養成為一個將來對國家對社會有用的人才，這樣就需要我們做家長的在這方面付出努力。 對於「怎樣教育好子女？「一直以來都是廣大家長們共同探討的話題，一邊是社會，學校所關注的，教育孩子的方式方法多種多樣，對於每個孩子的教育方法並非千般一律，應因人而異，這其中就大有學問，教育孩子應根據他的性格特點，興趣，愛好，行為習慣等採取相應的方法，這樣才能取到好的效果。 教育孩子應先從「德、智、體、美、善」五個方面抓起，即素質教育，首先，家長教育自己的孩子必須從小就要做一個品德良好的好孩子，可以舉一些實例或者通過看電視，漫畫等引導孩子告訴他在生活中也要做一個像其中的人物一樣。 二、家長平時應多關心子女的學習成績，使他感覺到大人很在乎他的學習，不要不聞不問，這樣他會感覺到學得沒勁，另外，家長與孩子共同制定出一個目標，實行獎罰分明，當達到該目標時，家長應遵守「合同」給予相應的獎勵，若沒達標時，家長也不應責怪，打罵孩子，應鼓勵幫助指導他，這樣才能重新樹立起他的信心。家長應教孩子養成「不恥下問」的好習慣，獨立思考，善於分析難題等良好讀書習慣，教他學東西時應靈活掌握，不要死記硬背，「讀死書，死讀書」的學習方法不管用，時間花不少，效果卻一般，比如有的孩子抄寫生字，寫了一排，過段時間他還是寫不出來，這種方法太「死」，家長應多教一些好的方法結子女。 三、「健康是財富」，家長應教孩子多參加體育鍛煉，早起早睡，平時打打籃球，跑跑步等對身體很好。 四、家長應教育孩子從小就要養成心地善良的好孩子，多做好事，對人有禮貌，教他們怎樣待人接物。 另外，父母的言行舉止對子女影響非常大，這一點應引起家長的重視，說話要得體，辦事要認真，給子女樹立一個好的形象，告訴他們一些做人的道理，平時在家裡給他們布置一些力所能及的事，自己的事自己做，當天的事當天完成，給孩子制定一個作息時間表，使他們養成良好的生活習慣。 總之，教育孩子的方法有許多，這就需要我們做家長的平時應做到有一顆愛心，還要細心、用心、耐心。我相信只要我們家長能做到這幾點，再加上學校和社會的共同關心，我們的孩子未來一定能夠成為一個對國家，對社會的有用人才
Ⅲ 與教育有關的作文題目
我的母親從來沒有說過
比別人差閱讀1975母親節小於.蓋茨寫給他母親的賀卡後,激發了許多. A「媽媽,您從來不說我比別人好可憐」引起了我的沉思.
可以說,我的成長過程中這種鼓勵.看似普通的話語,其中確實包含了母親愛孩子,但孩子的母親蘊含著無窮的希望和鼓勵「比別人差」.
當我出生時,我的父親是軍人守衛著祖國邊疆的名字,因為沒有父親身邊陪伴,我從來不敢出去玩童年的人.之後,他的母親從我發現它「單獨睡」開始鍛煉「膽量」.幫我找的信心,我的母親還早花「人」是我來打電話的話.每天早上起床後,媽媽會說：「'男子漢'和像父親,像一個勇敢的人度過一個美好的夜晚.」
到了上學的年齡,正趕上成功發射中國的神舟飛船之一,看著飛船進入太空,我很是羨慕,我母親知道了,再次抓住機會說：. 「空間首先要學會對飛船的能力,推動」當我知道這個技能只有在「航空航天大學」,以學習當我在種植的心臟長大一些考上了大學夢.直到現在,每一個學習取得好成績的時候,我覺得航空ED航天大學挺身而出.母親總是不失時機地說的話,「'男子漢'真行!」
與此信心,我有孩子長大後不敢獨自出門玩一為團伙現在有很多優秀的閱讀樂趣和學習網路與高中學生不斷進步.
俗話說：. 「誇男孩被取出來的」蓋茨的母親從來沒有說過自己的孩子比別人差,這絕對不是放縱孩子,但她知道這個孩子的真正需求. 「鼓勵」,只有躺在孩子的心靈,「我能行!我能學到我沒有,不明白的東西.」孩子會勇於接受挑戰,敢於為理想和目標而戰.
與比爾·蓋茨,但相信比別人差中國的全國人民科學家,中國科學家剛剛創造了很多「中國製造」,更「神舟」號載人飛行.
古人雲：「一切都容易被確立,立法被打破,」建立的過程需要的是勇氣,勇氣來自培訓和鼓勵的成長過程.
「我從來沒有說過比別人差,」我知道你不明白學習的意義,問題是不正常的事,是學生學習的「學生」謊言的原因.
「我從來沒有說過比別人差」就像加油站,鼓勵我繼續奮勇前進向下一個目標.
我由一個天真的孩子會成長為解決「X + Y = 9」的高中生,由於多年「從來不說'男子漢'比別人差」的母親.真的!
Ⅳ 有關精英教育的作文題目
在我記憶的深處,有一件令我感動的、難忘的事.感動的同時,也收獲了很多!有一次,我上學時,在馬路上,我看見一位中年男子推到了一位老奶奶以後,不但沒有說聲道歉,也沒把老奶奶扶起來,就揚長而去,我看著這場面有點氣憤,不禁為那老奶奶感到義憤填膺,更可氣的是,許多小學生看到了老奶奶摔跤的時候,個個與她擦肩而過,眼睛異常冷漠,有的乾脆裝作沒看見,就像看路邊的垃圾桶一樣,冷漠無情.老奶奶試圖掙扎著想起來,可她已年老體衰,沒有力氣再起來.我媽媽叫我下車把老奶奶扶起來,我也有點不情願,可「母命難為」.可就在這時候有一位男同學搶先了一步,他跑過去把老奶奶扶了起來,又幫她彈掉褲子上的塵土,對她說：「你沒事吧,老奶奶?」「我沒事!」老奶奶說.」「不用謝!」說完他就走了.老奶奶說;「真是一個好孩子.」說完,就住著拐杖走了.這個場面太讓我感動了,我想：世界上還是有溫暖的,他就是一個模範,但世間還是有丑惡現象的,像那個中年男人,那一些小學生.身為一個人,一個中國人,應該發揚中國人樂於助人的精神,如果連做人的善的本性都沒有,那你就不算是一個人.這件事在我的心中刻下了深深的印記.它促使我以後要積極的幫助人,助人為樂,助人助己!
Ⅳ 以教育為話題的作文命題
我們的成長過程中，總會有那麼幾件事情指引著我們的人生方向，在我們迷茫的回時候像一盞明燈答，讓我們知道是非對錯，分明黑白。
一天，媽媽讓我和表哥一起去買東西，我和表哥一路嬉笑耍鬧，好一會兒才到了小店。我走進小店，看見店主是一個老奶奶，她看見我，慈祥的笑了笑。我拿好東西把錢付給她，她顫巍巍地找了錢，我沒怎麼看，把錢揣在兜里就走了。
出了店門，路走到一半的時候，我發現錢找多了！表哥知道後，停下腳步說：「我們回去把老奶奶的錢還給她吧。」「哎呀，回去多遠啊，而且這些多找的錢我們還可以去買零食吃，多好呀！」我滿懷開心地說。可是表哥卻嚴肅地說：「不行，這不僅是老奶奶好不容易掙的，而且遇到這種事情時我們應該明確自己的態度，嚴格要求自己，不能在關鍵時刻讓私心戰勝理智！」我聽了表哥的話，想起進店門時老奶奶那慈祥和藹的笑容和她找錢時乾裂的手指……我猛然醒悟，心中愧疚不已，和表哥走向小店的方向。把錢還給了老奶奶後，老奶奶直誇我們是好孩子，我的心中洋溢著一種從未有過的感覺。
自從這件事以後，我就從未讓私心戰勝理智，它就像導航儀一樣，無時不刻指引我奔向正確的人生方向。
Ⅵ 三年級作文大全題目是日記一則。可以記生活中的小事，也可以讀書、 看報、看電視覺得受教育的事注意日記
某年某月某日，空一格，天氣陰然後換行空兩格開始正文，今天你看到一句話「子欲養而親不在」，這句話使你萬分感慨，你以後一定要好好學習，多多孝順父母，於是你走到媽媽身邊說了句「媽媽我愛你」
Ⅶ 以勞動教育了我為話題 的作文題目要新穎的！
記一次勞動
河南省新蔡縣 新蔡縣實驗小學 五（四）班 石儀波
上午放學時，班主任金老師對我們說：「為了美化我們的縣城，今天下午出去勞動，一點半之前同學們要到校，去人民路擦路上的欄桿。記著，要戴著紅領巾，穿上校服，拿著抹布。」
下午一點剛出頭，有的同學就來到學校。剛到一點半，同學們就 已經排好了隊，個個臉上洋溢著興奮的笑容。按照老師的要求，我們排成一條二三十米的長龍，雄赳赳氣昂昂地來到人民路口。老師指揮我們站好，叫每人擦10個欄桿段。還沒等老師說完，分好位置的同學就先動起手來。認真的小明還端來一盆水，拿抹布蘸上水，一點一點地擦起落滿灰的欄桿，連不容易看到的接頭處也擦得一塵不染。調皮的小強累得滿頭大汗，他用發黑的手隨便抹了一把汗，頓時變成了大花臉，同學們都笑得前俯後仰。這時，我們的班長鼓勵我們說：「同學們，咱們比賽一下，看誰能把欄桿擦得能照出人影來！」同學們聽了，都暗自比賽起來。
我擦了一會兒，覺得胳膊直發酸。但看到別的同學還在熱火朝天的干著，心想：比起紅軍二萬五千里長征，這點困難算什麼！何況沒有一個同學說苦道累。接著，我又像其他同學那樣，認真地擦了起來。沒多久，就把10個段的欄桿擦得又光又亮，簡直能照出人影來。雖然我們很累，但心裡都十分高興，因為我們以一人臟換來了萬人凈，我們為美化自己的家園貢獻了一份力量！
指導教師：經紅
簡評：具體生動
暑假裡的一次家務勞動
山西省迎澤區 校尉營小學 三年級一班 王潔
「太好啦！」「太好啦！」你聽，同學們都非常高興，你猜，同學們為什麼這么高興？原來是一年一度的暑假悄悄地來臨了，我們又要進入假期了。
今天，我早早地其了床，起床後，我發現媽媽正要洗衣服，我想：老師說過假期應該幫助爸爸媽媽幹家務。想到這里，我跑道媽媽面前說：「媽媽，我來幫您洗衣服吧！」媽媽笑著說：「正好我要出去，那你幫我洗吧！」。我聽了，愉快地答應了。
我先做准備工作。我先把一個盆子拿了過來，又拿點洗衣粉，再把要洗的衣服拿了過去。
我拿了一件我的衣服開始洗，我先把衣服放在裝滿水的盆子里，又放進了點洗衣粉，我想：這么點洗衣粉一定不夠，要不一邊搓一邊放洗衣粉吧。於是，我一邊搓一邊洗衣服，盆子里堆滿了泡沫，好象小朋友正在吹泡泡。我心不在焉地左看看右看看，過了一會，我一看放了非常多，怎麼辦？我只好趕快把衣服擰出來，用清水涮了很多次，總算水清了。我趕快把衣服搭了。我在搭衣服的時候，我發現衣服上有一個油點，我想：該洗還是不該洗，這時候我心理出現了兩個小人，一個說洗，一個說不用洗。我看了看衣服，衣服好象說：「你沒把我洗干凈，你真是個小馬虎。」經過我的思想斗爭，我又把衣服耐心地重新洗了一遍。我看到經過我洗的衣服那麼漂亮，我感到非常自豪。
我通過這件事情，懂得了無論做什麼事情都應把它做認真作仔細。
指導教師：王素娟
簡評：文章講述洗衣服的過程，作者把衣服擬人化，語言描寫很生動。但應注意突出重點。
愛勞動
浙江省台州 環山小學 一〈2〉 何晨夢
今天早上，我跟爸爸到公司里去玩。到了爸爸的凈菜公司，爸爸去樓上辦公室了，我就去車間看員工們洗菜，我看她們很忙，就去幫她們撥玉米，玉米撥完了，我又幫她們整理大蒜。阿姨們誇我真能幹，這時我的心裡可高興了。
指導教師：自己
勞動也快樂
浙江省 桐鄉市烏鎮植材小學 五（2） 沈學偉
今天，我在家裡做完了作業，覺得有點兒無聊，心裡在想是到外面找人去玩呢，還是做一點什麼事情呢？正在這時，我看到地上有很多臟東西，心想家裡這么臟，要是來一個客人怎麼辦？會笑話我們的。我現在空著，何不讓我來把它們給解決掉。
於是，我便沖到外面這一間房間去拿掃帚和畚箕。咦，怎麼搞的，平時放在大門口的掃帚和畚箕今天卻不見了，它們到底到哪裡去了。於是我開始尋找起來。找了好久，我才終於找到了它們。真是的，掃帚和畚箕放在大門口不是很好的嗎？為什麼要隨便亂放呢？不知道是誰這么隨便。看來我以後也得養成一個好習慣，否則會遭人批評的。
找到了掃帚和畚箕，我就幹了起來。我拿著掃帚先走到最裡面，就開始掃了。我先把角落裡的垃圾掃出來。我拿著掃帚反復掃，直到干凈了為止。接著，我沿著牆邊往中間掃。這時，我採取齊頭並進的掃地方法，把垃圾成一字形往前面趕。
後來，我掃到一處沙發邊，看到那裡的垃圾比別的地方的要多。我拿起掃帚就向它們大舉進攻。有一些垃圾還頑固不化，躲在最裡面就是不願意出來，我就放下掃帚，伸出手去，把它們全部抓了出來，有一些垃圾躺在地上就是不願意動身，我用手把它們給拎起來扔到垃圾上面，這一些垃圾還是逃不出我的五指將軍，全部被我揪了出來，暴打了一頓。隨後，我又向其他的幾個角落發起了最後的攻擊。這一些角落裡的垃圾都在我的進攻面前投降了。我就把它們全部掃到大廳。然後，我就向大廳的垃圾發起了最後的攻擊，開始了一場規模巨大的戰斗。最後，它們都被我給制服了，向我表示了投降。
Ⅷ 作文題目關於教育角度立意。
人類生存在宇宙之間，必須過著社會群體的生活。從廣義來說，社會是我們的大家庭，群體是我們父母兄弟姐妹，所以儒家有「四海之內，皆兄弟也」之說，可見為維護群體之親睦，人際的和諧，必須加強道德教育。
道德是判斷行為善惡的規律，德性乃人類內心的傾向，而道德的規律是內心傾向的外表。我國自新文化運動以來，反對舊禮教，打倒舊道德，使我國固有道德的信念發生動遙學校教育內容與教育方式，都起到了劇烈的變化。各級學校的課程，大都偏重知識的傳授，更由於升學主義掛帥，一般教師的任務也純粹以教書為本位。這種偏重智育的措施，影響到國民道德的水準。目前社會風氣的惡化，社會上暴戾氣氛增加，青少年犯罪者日多，犯罪年齡逐漸降低，犯罪方式之多樣化及犯罪性質之改變，更造成嚴重社會問題，主要原因在於此。我們為拯救這個道德淪亡的危機，必須加強道德教育應有的認識與道德觀念。然而道德觀念是什麼，各哲學家的學說頗有不同：樂利主義派以增進人類及快樂為道德的基礎，重結果而輕動機。凡行為所得之結果為快樂者即是善，行為所得之結果為苦即是惡；理性主義派注重理性，以道德為最高目標，是根據人類理性所定的規律。道德的觀念，應就理性分別善惡，而善惡判斷的標准，只重動機而不問結果；完全主義派注重完備的人格，人格價值之實現，即是道德之理想。道德行為具有內外各種因素，在行為未發生前，有動機、慾望的考慮，在行為發生後，就有實際之效果，動機與結果並重。我國當此舊道德觀念發生動搖，而新道德觀念尚未建立時，為啟發學生的道德觀念，必須兼采各家之長及恢復我國固有的道德觀念。
根據國內教育專家學者的研究，我國實施道德教育的問題，歸納有下列數點：學者偏重知識與技能之傳授，而忽略道德的教育與人格的陶冶，家庭與社會教育未能密切配合，抵消了學校道德教育功能；偏重道德教條之灌輸，而忽略道德行為之實踐；偏重道德習慣之形成，而忽略了道德認知的啟發；德育教材缺乏邏輯的組織，未能配合學生心理發展；偏重傳統道德教條之教學，而忽略了法律知識之介紹與法治觀念的培養等。上述各點明白指出我國各級學校道德教育問題之所在，也是我們要努力解決的問題。我們應該在保有目前成效之前提下發揮及結合各項影響因素來解決道德教育所面臨的問題。
道德教育屬於認知的方面，它的目的在於對受教者灌輸這方面知識。但是道德教育最重要的目的是在於有了道德知識之後如何去行。亞里士多德說：「德為隨智的活動，擇善而行的習慣，使受教者知道何者當行，何者不當行。能夠有判斷是非善惡的能力，並在相當范圍以內，將一切道德的規范組織成一個體系，使受教者從這個體系中，體認個別道德存在理由，並能根據這個體系，對於個別道德情境知道如何表現如何去身體力行。」柏拉圖說：「一個人非經過多年的實行，養成習慣，還經過多年的訓練，決不懂得善的真意。」總之道德教育的目的，在於啟發「道德的智慧」，進而促成「道德的實踐」。
我們必須教導學生具備道德的知識，幫助學生建立正確的價值觀念，努力不懈輔導學生行為規范的實踐。
道德判斷能力有一定類型與發展序階，通常是從無律而他律而臻於自律。良心的自律不是天生的，是經由他津的悉心養護訓練而培養出優良的行為習慣，然後再一步一步成熟而發展成獨立的道德判斷能力。所以自律的殿堂，必須經他律的大門與長廊。他律的道德訓練是自律的道德教育之始；而自律的道德教育是他律訓練之成。兩者如果適當地安排，可互補運用，而收相輔相成之宏效。在民主的社會，道德教育絕不可呆滯在權威式的他律控制，這種純他律式的行為訓練，不是民主哲學的道德理想，也無法適應當代劇變的社會。
海拉克立特說「一切皆變」，我們的《易經》也是講述變異的。然而須要知道，在變異中有不變者在。道德的本質不變，也就是說道德在觀念上永遠不變，而在道德的客觀內容中是有變化的，在道德價值的總和與它們層面的支配中也有其不同的。今日我們提倡的道德是合乎時代要求的道德，而不是復古道德。道德的本體可以萬世不易，但道德的條件是隨時代轉移的。我們生在20世紀90年代，決不能將1000年或2015年前的道德條件全部應用於今天。如古人割腿療親為孝，我們今日決不再贊揚此種蠢事。我們固有道德只能效法古人之意，決不能將古代道德條件全部搬到今日之社會。同時我們提倡的道德是積極的進取的道德，而不是消極的保守的道德。是動的道德，而不是靜的道德。我們要教育青少年「天下為公」、「博愛」和「人生以服務為目的」的道德，積極用手腦從事生產，不袖手旁觀高談闊論；全力提高大眾的生活水平，不企圖一己的享受；具備豐富的同情心、強烈的正義感，見義勇為，當仁不讓，為主張公道，為援助他人，為國家民族的前途，可以犧牲自己的生命財產而不惜。這種道德教育才適合時代需要；才可以建設中國成為現代化的國家。
《大學》雲：「家齊而後國治，國治而後天下平。」孔子說：「孝悌也者，其為仁之本歟。」杜威說：「生活即教育」。凡此皆謂家庭教育是一切教育的基矗家庭教育成功，子弟方能有成；家庭教育失敗，子弟雖受高等教育，亦將波折橫生，荊棘滿途。根據少年輔導院所做的案例調查資料，即充分顯示絕大多數的不良青少年，都是沒有受到良好的家庭教育所致，足證家庭教育的重要。我們必須在家庭實施道德教育，從嬰兒期開始由家庭生活，如起居飲食及應對進退等等，定一套常規，以養成子弟規律生活習慣和優良生活態度。對於家庭事務，讓子弟有充分機會參與，使其了解群居生活中分工合作的需要，並養成義務和責任的觀念。同時輔導維持家庭成員間以及家庭與鄰里鄉親間的和諧合作關系。更提供正常休閑娛樂活動以調節身心，陶冶性情，怡養身心。父母兄長，要以本身生活行為示範。各級學校、社教機構以及大眾傳播工具，多辦理「親職教育」，使做父母兄氏者重視道德教育，並且懂得領導子弟，使他們成為中華好公民。
道德教育的實施，是由點而線，由線而面，由面而整體。品格的修養應從修己做起，然後才影響到他人，教導學生，最後蔚為風氣。可是學校里實施道德教育，過去有不正確的觀念，認為道德教育是公民與道德、生活與倫理、德育原理等課程中所必須注意的，與其它科目不發生關系；以為實施道德教育是訓導人員的職責，與其他人員無關，所以道德教育的實施未能獲致預期成果。今後必須加強輔導溝通，使教育同仁認清道德教育的實施，是全體教職員共同的職責，應該全面配合，在整個課程中的各教學活動中同時進行，以道德教育為核心並與智育、體育、群育、美育緊密結合。
人類生活最理想的規范雖然有賴於道德，然而達到止千至善的道德境界，仍有賴宗教的配合。道德與宗教都是志在保存及發展人類的良心，具有安定社會秩序、勸人向善的功能。政府可以邀請與輔導所有宗教團體，積極而有計劃地參與此項工作。
社會是一個大染缸，它的領域比學校、家庭廣；它的教育工具，方式比學校、家庭多；它的滲透力、影響力也比學校、家庭強。所以社會教育在整個教育中的地位極為重要。我們加強道德教育，在社會這個大環節中時間最長，對象最廣，范圍最大，功能最多，影響最深。應密切配合，全面動員，包括政府社教機構、新聞、雜志、電視、電台、音樂、戲劇等傳播事業以及政府、民間各種慈善團體、社會服務團體等，一律依照道德教育目標，秉承國家當前的國策，革新其內容，發揮轉移社會風氣的力量，推展到全民性、全境性、全時性的教育。各級政府首長、公教人員、民意代表對自己的言行和私生活，尤須力求檢點，為民表率。對於發揚道德教育的好人好事，音樂歌曲之創作與傳播、電影的拍攝、戲劇的演出、書刊的編印出版、有關活動的舉辦應加表揚鼓勵。同時整肅政治風氣，凈化經濟社會，大量擴增社教機構，關閉淫靡游樂場所，大力推行國民生活規范。
教育理想的實現，教育方針的貫徹及教育政策之推行，教育事業的成功，有賴健全的教育人員，尤其學校的教師最為重要。所以教師除在就業之前受嚴格的專業訓練外，在從業以後應不斷輔導、策勵，使之不但具備專業知能，更發揮專業精神，其要點：建立超然教育人事制度，培養優良教育風氣，加強實施分層負責，鼓勵教師研究進修，溝通學校與行政部門人事管道，加強全盤性長期性輔導工作，強化領導功能，建立教育人員在職進修制度，建立教育評鑒制度，寬列經費預算，補助教育人員之研究實驗或著作發明，提高教育人員社會地位，解決教育人員困難，提高教育人員待遇與福利，加強輔導考核，表揚鼓勵，務使在生活上有安全感，在團體中有歸屬感，在工作情境中有愉快感，在待遇上有公平感，對本職具有重要感，在工作上有成就感，對校務有參與感，在人格上獲得自尊心，積極運用各種有效方法和工具，加強道德教育。
Ⅸ 教育是成長的基礎 800字作文題目
「師者,所以傳道受業解惑也」,這句深為前人贊賞的名言,放入當今極其復雜的社會中,恐怕是有失偏頗的.這句話對教育的功能、教師的職責所作的概括是狹隘和片面的.它將教育僅僅理解成一種機械的傳授知識和技能的過程,卻忽視了教育的另一個重要意義——培養學生的心理能力和塑造學生的健全人格,從而帶動整個社會的人文事業和精神文明的建設.正如一位諾貝爾獎獲得者所說的：「有些國家將教育作為提高本國實力和競爭力的手段,這從本質上就是錯誤的；我們更應當注重教育的可持續性.」這里的「可持續性」,指的就是教育潛在而又巨大的人文功能.
正是由於某些理論上的誤區,使某些教育機制也走上了歧途.其中極為典型的,即所謂的「管束機制」.誠然,由於學生在心智、行為上的不成熟,我們不能忽視「管束機制」的巨大作用——通過師長對孩子的必要的約束和管理,能夠糾正孩子在思想和行為上的偏差,從而納入「正軌」.但是,我們也應看到,有不少不恰當的「管束」,比如禁止男女生交往、禁止正當的娛樂,反而會產生許多負面效應——削弱孩子在人際交往方面的能力,壓抑孩子的思維潛能,束縛其想像力和創造力,最終造成其社會適應能力的下降,甚至會滋長其反叛社會的性格.這種教育方式如果推而廣之,結果必然會影響整個國家、整個民族的創造活力,而這恰是與教育的初衷相違背的.因此,一方面不能沒有管束,另一方面要使管束有度、得當,就像管理林木,要將那些蛀蟲一一捉除,但不能一看見有旁枝兀干,就不由分說地將它們一並削除.
其次,即所謂的「激勵機制」,要求給孩子們創造輕松和自由的氛圍,對孩子的行為用一種有異於批評管束的方式（即贊嘆和鼓勵）進行引導.其實,將「激勵機制」引入教育的本身,就是教育在理論和實踐上向前邁進的標志.激發和鼓舞,這種更為人道的引導方式與孩子脆弱幼稚而又充滿幻想、富於創造的心理特徵相吻合,適當加以運用,確實可以激發孩子的潛能,從而達到將他們培養成材的目的.但是,重視激勵是否等於一味的激勵?答案顯然又是否定的.如果激勵超越了一定的范圍和度,就會走向極端——縱容、放任,這恰是與真正意義上的激勵相矛盾的.所以,對孩子在思維碰撞中的細小的火花應加以激勵——也許這就是今後的燎原之火；但對那些違背道德、違背社會利益的念頭和做法,則要及時而有力地撲滅.
總之,在我看來,教育的初衷是使人成長為健全的人,有用於社會的人.管束和激勵作為教育的兩種方式,不可偏廢,更不可濫用.
[點評]
本文對話題的思考是很有深度的.作者在有限的考試時間內,能以辯證的眼光,具體分析「管束和激勵」這兩種教育方式的利與弊,闡明兩者「不可偏廢,更不可濫用」,這是頗為難得的.行文簡潔流暢,表意准確嚴密,體現出較高的駕馭語言的功底.
文章的缺點是沒有注意直接切入話題——第一段中部分語句有游離於文章主旨之嫌,而這正是臨場作文的忌諱之一.