人生需要磨練作文大全

㈠ 作文 人生需要磨練 600字

人生需要磨練
磨練如同風雨後的彩虹，絢麗斑斕；磨練如凝成珍珠的沙礫，圓潤光澤；磨練如同海嘯中的海燕，高傲飛翔。人生如果沒有磨練，那又怎能展現出人生的精彩。
正如冰心所說：成功的花，人們只驚羨她現時的明艷，然而當初她的芽，浸透了奮斗的淚痕、犧牲的血雨。
烏雲密布，電閃雷鳴，狂風大作，雨點紛至。滾滾的烏雲如同一團濃墨，一條條銀色毒蛇在其中翻騰，嘶咬著天空；狂風如曠野中受了驚的野牛，勢不可擋；雨點如戰場上的槍林彈雨，紛紛而至。如此惡劣的環境下卻造就了一朵出淤泥而不染的荷花--彩虹，閃著絢麗的光芒，散發七彩的高貴氣質。
沙礫鑽進蚌中，給蚌帶來了痛苦，蚌用身體將沙礫一點點擠出，可沙礫卻牢牢地粘在蚌上。於是，蚌將沙礫不停地卷磨，希望將沙礫磨平，以至於不傷害它的身體，但卻付出了自己的鮮血，承受著痛苦的折磨……很久以後，當人們發現它時，在它乾枯的體內找到了一顆豆大的，有著晶瑩光澤的圓潤的珍珠。
南極大陸周邊的沿海如鏡面，各種生物在這里快樂生存。突然，烏雲迅速聚攏，一條長長的閃電劃過這寧靜和諧的天空，烏雲越壓越低，彷彿要塌下來一般，海浪拍擊著海岸，越來越猛，海嘯來臨了。企鵝低聲沉吟著，手足無措地走來走去。此刻，烏雲滾滾中，波濤翻騰里穿過一個個黑亮的身影，那就是勇敢的海燕。海浪毫不留情地拍擊著海岸，砸得浪花四濺，海燕如一支支離弦的箭，飛速穿越，按捺不住的生命的活力。最後，一陣洶涌狂浪襲來，海燕毫不退縮，勇往直前，全力以赴。終於，天空烏雲散盡，明凈的天空下，留住了海燕高傲無畏的身影。
只有經過嚴冬才能迎來盛春，只有歷經風雨才能看見彩虹，只有經受磨練才有收獲。

㈡ 人生需要磨練作文

及時當磨礪，振翅始高飛風雨過後方能出現彩虹，鍛煉之後才能濾出成功，美妍只在風雨中沉積。
暴雪過後方能山清水秀，雄鷹展翅才能翱翔天際，崇高只在逆境中煉成。
鳳凰涅槃，浴火重生。
雨雁減肥，展翅飛翔。
所以讓暴風雨來得更猛烈些吧！溫室的花朵永遠沒有天山雪蓮的高雅，永遠沒有高崖百合的孤傲之美。
縱觀歷史的長廊，無數人在痛苦的風雨中鍛煉後始成功。
透過歷史的畫面，你是否看見司馬遷書桌上倚疊如山的竹簡，一部巨著《史記》，讓我們永遠記住了他的名字。他曾生活安樂，可在經受宮刑後，毅然矢志不渝，繼續筆耕，於是《史記》在歷史風雨中永存。
透過滄桑的古戰場，你是否看見孫臏取得一次又一次成功的戰役，一部傳世《兵法》，讓我們永遠記住了他的名字。他曾是朝氣青年，可在經受酷刑後，毅然拾起自信，不畏暴敵，於是他的神話永遠為人稱道。
穿過香園小徑，你是否看見那消瘦的伊人，獨自守著窗兒，涕淚漣漣，愁緒不堪解。每當讀那宋詞，就讓我們想起了她的名字----李清照。她曾在飽經家仇國恨後，變得更加堅強，晚年的創作成就更令無數文人墨客驚訝歆羨。
歷史的風雨創就了真正的美好，中國如此，世界亦如此。
你一定記得那美麗動人的女科學家居里夫人，她在丈夫辭世後毅然堅定對科學的信念，堅定走完科學之路，最終成為二次獲得諾貝爾獎的女巨人。
你一定記得那疾病纏身的史蒂芬·霍金，惡疾使他越挫越強，最終成為科學界中的巨人。
你也一定記得曾經窮困潦倒的梵高，在荊棘密布的叢林中高聲歌唱，最終登上了美術史上的高峰。而現在，我們依舊記得千手觀音中的倩影，我們依然為洪戰輝的風雨人生歷程而感動，我們依然為女排姑娘的愈挫愈勇的精神所折服。
溫室中花香難吐，如果要實現心願，必須披荊斬棘；安樂窩里的雨雁無法展翅，如果要翱翔藍天，必須要減肥鍛煉。任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風雨，甚至雷電，在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凱歌。
及時當磨礪，振翅始高飛。千古於今，永應牢記。

㈢ 關於人生需要磨礪的議論文

要點：首先提抄出自己的襲論點，然後引用名言和實例論證，最後再次印證論點。

正文：

蝴蝶因為有了破繭的痛苦，才會在空中留下美麗的身影；魚兒因為有了驚濤駭浪的洗禮，才會有魚躍龍門的美麗傳說；、因為經受住了風刀霜劍的磨礪，才會有叱吒風雲的豪邁。

成長道路中磨礪是人生的必修課。

俗話說的好，自古英才多磨難。回顧歷史我們會發現許多名人都很注重在逆境中磨練自己的意志。

孔子的高徒顏回家境貧寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷著身子，他處在這樣的逆境中卻自得其樂學有所成。

宋漉少時家貧，學習上無書無師。學艱難，窮冬時節，穿行深山雪谷中。一日粗茶淡飯只有兩頓……經過多上磨礪才最終有所成就。

我想這些名人之所以能取得巨大成就與他們在艱苦環境中的磨礪是分不開的。正如孟子所言：天將降大任於斯人也，必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚，空乏其身。只有經歷了磨礪之後，才能真正樹立起面對困難的信心。

㈣ 人生需要磨練 作文

及時當磨礪，振翅始高飛風雨過後方能出現彩虹，鍛煉之後才能濾出成功，美妍只在風雨中沉積。
暴雪過後方能山清水秀，雄鷹展翅才能翱翔天際，崇高只在逆境中煉成。
鳳凰涅槃，浴火重生。
雨雁減肥，展翅飛翔。
所以讓暴風雨來得更猛烈些吧！溫室的花朵永遠沒有天山雪蓮的高雅，永遠沒有高崖百合的孤傲之美。
縱觀歷史的長廊，無數人在痛苦的風雨中鍛煉後始成功。
透過歷史的畫面，你是否看見司馬遷書桌上倚疊如山的竹簡，一部巨著《史記》，讓我們永遠記住了他的名字。他曾生活安樂，可在經受宮刑後，毅然矢志不渝，繼續筆耕，於是《史記》在歷史風雨中永存。
透過滄桑的古戰場，你是否看見孫臏取得一次又一次成功的戰役，一部傳世《兵法》，讓我們永遠記住了他的名字。他曾是朝氣青年，可在經受酷刑後，毅然拾起自信，不畏暴敵，於是他的神話永遠為人稱道。
穿過香園小徑，你是否看見那消瘦的伊人，獨自守著窗兒，涕淚漣漣，愁緒不堪解。每當讀那宋詞，就讓我們想起了她的名字----李清照。她曾在飽經家仇國恨後，變得更加堅強，晚年的創作成就更令無數文人墨客驚訝歆羨。
歷史的風雨創就了真正的美好，中國如此，世界亦如此。
你一定記得那美麗動人的女科學家居里夫人，她在丈夫辭世後毅然堅定對科學的信念，堅定走完科學之路，最終成為二次獲得諾貝爾獎的女巨人。
你一定記得那疾病纏身的史蒂芬·霍金，惡疾使他越挫越強，最終成為科學界中的巨人。
你也一定記得曾經窮困潦倒的梵高，在荊棘密布的叢林中高聲歌唱，最終登上了美術史上的高峰。
而現在，我們依舊記得千手觀音中的倩影，我們依然為洪戰輝的風雨人生歷程而感動，我們依然為女排姑娘的愈挫愈勇的精神所折服。
溫室中花香難吐，如果要實現心願，必須披荊斬棘；安樂窩里的雨雁無法展翅，如果要翱翔藍天，必須要減肥鍛煉。任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風雨，甚至雷電，在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凱歌。
及時當磨礪，振翅始高飛。千古於今，永應牢記。

㈤ 人生需要磨練100字作文

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經歷風雨怎麼能見彩虹。一棵小樹沒有經歷風霜是不會茁壯成長的。人也是在磨練中成長，這使得增強了我們的毅力，增長了我們的經驗，提高我們的承受能力和感悟，讓我們內心更強大，更有經驗，每次磨礪都鍛煉了我們更為堅強的品質，使得總結經驗教訓更好的走向成功。展開說，開動腦筋自己想，加油哦~

㈥ 人生需要磨練作文400字

作文可自己寫

㈦ 人生需要磨礪 作文

時間已過，不再回來。
日子得過，一樣精彩。
人生不如意十之八九，精彩的人生需要磨礪，正是因為有了很多的溝溝坎坎，才使我們找到了自己，找到了屬於我們自己的那條路，黑暗中我們在尋找光明，以至於把遠處的一點亮光當成了救命的稻草，奮力奔去，卻忽略了途中的荊棘，當傷痕累累地到達時，卻發現那隻是一盞孤燈。它的背後依然是無盡的黑暗。希望瞬間破滅，若不想伴燈長眠，那就必須得在黑暗中繼續摸索。現實總是這么殘酷，但是必須得去經歷。
人活著總是為了爭一口氣。為這樣，為那樣的事情，我們氣自己，我們埋怨別人，可是有用嗎？沒有用，到頭來事情還得解決。做了很多無謂的掙扎，傷害了一個又一個的人，可是結果是除了讓愛我們、關心我們的親人、朋友更傷之外，沒有任何收獲，甚至會失去本來擁有的。可能很多時候我們沒有想過這么做是為什麼？確實，我們不知道這是為什麼，只是到醒悟的時候才知道後悔，可是那時時日已晚。不妨現在靜下心來看看、想想為了這口氣，我們為我們身邊的親人帶來的是什麼？是傷感、是憂愁、是無奈。我們可以為了自己的一些事情，讓這么多的人跟著自己不開心嗎？不可以，我們不可以太自私，雖然我們沒有海納百川的胸懷，但是我們必須得把傷害減少到最小。所以在很多時候我們得冷靜，得考慮考慮其他的人，其他的事。為我們自己，也為我們身邊的人。
人生難免會犯很多錯誤，為自己也好，為別人也好，但每一個錯誤都有值得原諒的地方。時間、地點、人物……不同的想法決定不同的事情.我們總想把自己做得更好，只是沒有完人。我們得正確地看待錯誤，它不是一件壞的事情，它也是一種經驗的積累。所以得學著去原諒別人的錯誤，更得看開自己的錯誤。但千萬別一錯再錯，這是間接在地進行自我毀滅。我們能原諒的是知錯就能改，知錯不改總是讓大家憎惡。
堅持是一份力量，信仰也是一份力量。我們喜歡開心快樂的生活那為什麼不去做呢？我們喜歡自由自在那為什麼不去爭取呢？
我們總是期望得到更多，只是當魚和熊掌不可兼得的時候，卻不在取、舍上面作決擇，最終會一無所獲。
失去的總是美好的，請不要在失去的時候後悔莫急，把握最重要。如果一定得讓它失去，那就不要說後悔。

㈧ 請給我磨練的時間 作文大全

時間的步伐有三種：未來姍姍來遲,現在像箭一樣飛逝,過去永遠靜立不動.時間能改變一切,只要有足夠長的時間,它可以再創一個宇宙,也可以毀滅一個宇宙.
我在時間里顯得過於渺小,就是這么短暫而有限的時間,讓我發生改變.
我也說不清是什麼時候,我就變了.
我不再得過且過,我開始努力、開始掙扎.我不再只是仰望那些優秀的人,不知從何時起,我也擠入了優秀的行列.
小時候並不在乎成績,不比別人差太多就算滿足.也不太在乎名次怎麼樣,除了可惜這學期的獎學金沒拿到,也別無他想.
小學六年不知不覺就走完了.
我坐在教室里,和同學一起參加班會.還是老一套,唱歌朗誦,主持人乾巴巴地念著台詞.沒有一個人哭.大家湊在一起傻兮兮地拍合照,隨意扯出一個笑容似乎非常快樂.
我戴上新買的MP3,偶爾和同學談笑.
其實只是畢業而已.
還是在街上遇到小學同學,還是裝作不認識擦肩而過,你不打招呼,我也不打招呼.偶爾在學校里碰到,偶爾跟他們說笑,偶爾也匆匆地離開.
然後我上了初中.
走進一個陌生的班級,看見一排陌生的同學.
沒有一絲違和感.
慢慢的,也許是從我第一次考上第一開始,我變得戰戰兢兢.
每一次考試都如履薄冰.我知道,隨便哪一門,只要差一點,第一名就保不住了.雖然每次拿到成績都還是笑,盡管有考砸的時候也還是笑,但我漸漸地在乎起來了.
我居然在乎.我害怕哪次被別人超越,但我真正看見別人在我前面時,我卻沒多大反應.有點奇怪,我也不知道為什麼.
而在這樣的變化中,我也把我和別人間的差距看得更清楚了.
沒有特長,沒有獎狀,我在好學生的行列里,也許算個三無產品.
也許不算什麼大事,我也不在乎特不特長,但這個認知讓我感到遙遠.
他們的經歷對我來說很遙遠,他們的能力對我來說很遙遠.我知道,他們跟我沒什麼兩樣的,也是一樣沒心沒肺,但他們比我多一點別的.這點絕對是我沒有的.
時間,柔和而又猙獰.
不知不覺中,我要開始競爭,雖然我也不明白為何要競爭.
但時間讓我清楚,未來會更艱難.這讓我有點不敢面對未來.但時間不管這些,它照樣過去.我遲早要面向未來.這個認知讓我有些難受.
這就是時間.時間帶來的改變.我必須步入那個巨大華麗的染缸,可能還會變成我不想看到的模樣.
在改變中,我妥協,我逃避.——但我阻止不了時間.
所以,時間是最好的磨練.

㈨ 人生需要磨礪為題的作文。800字，急求。

人的一生是豐富多彩的,當自己回首往事時遺嘆不要太多。
奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領悟生活的時候，在心靈得以深層次凈化的時候，有一種萬不可缺少的精神食糧，那就是美妙的兩個字「奮斗」。生活中，我們時時刻刻都應正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉換。因此，作為收割成果的我們，不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中，我們只顧一直朝前看，奮斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只會在奮斗中形成，美好的願望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奮斗的韻味里展現，奮斗是力量之術。沒有奮斗，生命之樹怎樣常青？一個哲學家曾這樣說過；「人生兩大悲劇，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。」人生最大的意義價值就是歡樂，幸福。不以物喜，不以己悲。讓我們一起奮斗，創造亮麗的人生一個人如果沒有奮斗目標，那麼他不會成功，美麗亮麗的人生將離他遠去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗，多麼聰明的人，信心再大，信心再大，意志再堅強。若沒有勤奮的實際行動，一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮鬥成為我們青年求知的優良品德和習慣。那種見異思遷的人，畏縮不前的人，不願出力流汗的人，永遠嘗不到勤奮的甘甜。我們兩個說不定還是同名啊你姓什麼？人是從動物進化、分離提升出來的。因而人作為人存在時，已不是純粹的自然存在物，而是雙重的存在物，既是一種自然的存在物，又是一種社會的族類存在物。人作為一種族類存在物，顯然與純粹自然物有著本質的區別，但我們始終不可忘記人類的老祖宗始於動物、源於動物，一定的動物遺傳基因將跟隨人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯系和共通的特徵。人類從動物向人的進化經歷了極其漫長的艱難歲月，人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經歷漫長的無數代人的艱難而痛苦的進化過程。因而以人為本，我們只能從現實的人出發，以現實的人為本。不僅要看到人與動物的本質區別，也要看到兩者之間的必然聯系；不僅要看到兩者之間的相異性，也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們人類有強大的理性與自覺，也要看到人類也常會出現動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出：「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此，第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關系。-------任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及它們在歷史進程中由於人們的活動而發生的變更出發。」 [1](P24)有生命的個人生物體是人的一切物質生產和精神生產活動的現實載體，這是任何人類歷史的第一個前提。現代生物科學研究已充分證實了一點：絕大部份人類性狀（如身高、體重、智力等）和行為都是由多個不同的人類基因所控制並且是可遺傳的。環境因素會對基因表達產生強大的影響，環境可以放大或阻礙基因的效應，但環境不能取代或排除基因的作用。不具備人類基因的動物肉體組織再怎麼生活在人的環境中也不能變為人。經過科學家的長期努力，人類終於打開了自己生命的天書：人有23對染色體，每對染色本包含數千個基因，每個基因又是由不同排列組合的化合物鹼基組成，人類基因組共有30億個核苷酸的序列------雖然人類要真正讀懂這本天書也許還要幾百年或上千年，不過一些大體的概念我們已經了解了，例如人與黑猩猩的差異在基因，種族的差異在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖與否、自殺等行為也在基因，而作為人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。當然人類基因的先天影響是和人類後天的「文化基因」交織在一起共同發生作用的。前不久發生的馬加爵殘殺四同學案中所透視出的問題，顯然不僅是一般社會經濟和教育問題，更反映了我們有必要加強對人類生命體的研究，加強對人類基因作用的研究以及對基因缺陷所致的人格障礙的研究與針對性防治。這樣才能堅持人本唯物論。什麼是人類本性？什麼是人的本質？這是長期存在著爭議的敏感話題。一種看法是將兩者割裂開來：人的本性就是指人的動物本能，人的本質則是指人超越於動物性所應該成為的樣子。還有一種看法，則將兩者看成完全是一回事：人性就是人的本質。其中有一部分人只對人性或人的本質只作抽象認識（如性本善、性本惡）；而另有一部分人只是堅持對人性和人的本質只作具體的理解（如只強調人的階級性、社會歷史性等）。以上看法都沒有分清兩者應有的聯系與區別。馬克思的獨到之處正在於：堅持用聯系的、發展的、辯證的觀點來看待人類本性與人的本質之間的關系，將兩者視為既有聯系又相區別的辯證統一體。嚴格說，馬克思並沒有對人類本性或人的本質作明確地定義性表述，但字里行間對這兩大基本概念所作的意思表達還是很清楚的，尤其是馬克思原著中經常在「合乎人性」「適合人類本性」與「佔有人的本質」「實現我的人的本質」等不同語境中使用人類本性和人的本質兩大概念，以明確揭示兩者間的內在聯系與區別：聯系表現為，人類本性與人的本質都是人類區別於動物界的根本屬性，其中前者決定後者，後者是前者的集中表現與個性展開；區別在於，人類本性，是對人類客觀存在的類特性即基本共性的概括與抽象。人的本質，則主要是指個體對人類本性的自我體認與個性展開，是對人的個性差異，以及人與人之間的社會聯系、社會交往、社會關系之本質差異的分析與歸納。所謂人類本性，一般地說，是指人類區別於其它動物的基本屬性。馬克思所認為的人類本性主要包含三個基本點：（1）人類生命活動的根本動因與內在意向，是求生存求發展的自我實現欲。（2）人類生命活動的性質，是自由自覺地活動。（3）人類生命活動的方式，是結成一定社會關系。三者相互聯系、相輔相成，共同構成相對穩定的人類本性客觀要件。那麼其中誰是最具有決定意義的要件？有人認為是人的社會性，也有人認為是人的自由自覺的活動。本文認為按照馬克思的人本思想看：人類生命活動的根本動因與意向——自我實現欲，應是人類本性之本源，也是人與動物之間本原性區別。所謂自我實現欲，即指人類與生俱來的內在的慾望潛力。從廣義看，包括最低層的吃、喝、穿、住、行、安全和中層的感情、社交、尊重等需要的自我利益實現欲，也包括高層次自我能力展示、自我個性完善等自我價值實現欲。這種自我實現慾望力，客觀潛存於人類心靈深處並隨著人的生命周期及外部刺激而有規律地遞增與發展。每個人的慾望值，雖然不同，但自我實現的潛在欲求卻是一致的，共同的。馬克思在分析人類本性時指出，「他們的需要即他們的本性，」「人們為了能夠『創造歷史』，必須能夠生活，首先就需要衣、食、住、以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身。」「一當人們開始生產他們所必需的生活資料的時候（這一步是由他們的肉體組織所決定的），他們就開始把自己和動物區別開來。」「已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要」。[1](P32、P25、P35)新的需要，又將產生新的自我實現的歷史活動，如此不斷循環往復。這里馬克思在分析中刻意在「創造歷史」四個字上加上「引號」以說明這里的「創造歷史」非主觀的有意識的創造歷史，而是指人類在人的第一個歷史活動之前就具有「創造歷史」展示自我力量（實現自我）的潛能、潛意識、潛在慾望，這種潛能是與生俱來由「他們的肉體組織所決定的」。因此，人類是由與生俱來的創造歷史、實現自我的潛在慾望力為驅動本源，而產生出自由自覺的社會生產等實踐活動的，生產勞動又進一步創造了人和人類社會，促進了人類的不斷進化與多向度發展。頑強、非凡的自我實現慾望力是人類得以自由自覺創造社會歷史的客觀基礎與內在動力,人的自由自覺的活動與人的社會性都是由此而派生的。從我們祖先「肉體組織」的先天條件看，類人猿跑不如馬快，力不比牛大，兇猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩強很多。但為何最終是人類成為宇宙之王，萬物之靈？為什麼人類能不斷進化發展而其它動物卻始終停留在原來的水平上？根源就在於：人類具有多層次、多向度和無限增長、永不滿足的自我實現驅動力和慾望力，而一般動物的慾望力則是低層次、單向度和少變化的，它們很容易滿足於「溫飽」等本能需要，別無他求。現代科學研究已發現，人類的自我實現欲是打入人的基因之中的，這種慾望力，同人類潛在的體力、智力等客觀存在一樣不以人的意志為轉移並極大地影響著人類諸多方面的發展。在洛克菲勒大學和耶魯大學的實驗室中，神經遺傳學家分離出一種與人的慾望力密切相關的名叫VIRLI的基因，這種VIRLI慾望基因使得人類在外部世界的信息素刺激下，會產生積極自我意識與反應，生成具體目標與渴望，再由渴望轉化為自我實現的行動，達成自我願望的最大滿足。一般動物缺少這種特殊的慾望基因，從而永遠只能有低層次單向度的慾望力，無以充分進化和發展。內因是變化的根據，外因是變化的條件，內因通過外因而起作用。因而，人類，也只有人類，才會擁有遠大理想和社會規劃，才能不斷刷新和創造自已的歷史。所謂自我實現，當然離不開自己。正如馬克思所說，在任何情況下，個人總是「從自已出發的」。「對於各個個人來說，出發點總是他們自己-----」「任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什麼也不能做-----」[2](P86、P286)恩格斯也認為：「在我們能夠為某一件事做些什麼以前我們必須首先把它變成我們自己的事，利已的事，------」[3](p12)顯然，馬克思主義創史人認為，「從自己出發」做「利已的事」是人類從事一切活動與創造的最合乎人性的、最正常的內在動因與活力之源。我們今天的改革開放、制度創新等，目的也正在於要建立調動人的一切積極因素（自我實現欲）的內在機制。那麼這是否意味著，人類註定要生活在自私自利，極端個人主義陰影之中呢？並非如此。這就是人生！