Ⅰ 零二零三年的時候包頭出版過一本中小學生優秀作文書，大概叫青青草，誰有或者哪裡可以買
人生中，有許許多多的事，卻經過時間的推移，慢慢的忘記了，但是，有一件事，我卻遲遲沒有忘記。
記得那一次考試後，孤獨無助的我在街上漫無目的地走著，這樣的成績，怎麼去面對父母？現在的我，如同被抽走靈魂的傀儡般，路旁的小草不再嫩綠，沒有了生機勃勃的樣子，彎著腰悶悶不樂，花壇中的花兒不再嬌艷，沒有了奼紫嫣紅的樣子，低著頭唉聲嘆氣，馬路上的鳴笛聲使我覺得討厭，嘈雜的人群，使我感到煩躁不安。
我抬頭望著天空，已不再是那麼湛藍，只是灰濛蒙的一片，即使這樣，也能使我暫時忘掉痛苦，天空，彷彿那兒才能使我不平靜的心平靜下來。忽然，一聲尖叫聲打破了這份平靜，我循聲望去，一位小姑娘跌倒在地，但周圍的人群卻無一前去扶起她，我走過去，伸出手，她看著我，眼神中充滿了驚訝與恐懼，但她還是伸出了手，我扶起她，她對我笑了笑，她是一位殘疾人，只有一隻右腿，我站到一旁，靜靜地看著她，只見她用雙拐支撐著地面，努力地想要站起來，可是，卻不如人心，一個不小心，倒了下來，這時，我走過去要扶起她，她卻笑著對我說：「小姐姐，謝謝你的好意，我心領了，但是這一次，我要憑借自己的力量站起來，我要告訴那些看不起我的人，雖然我只有一條腿，但我也可以過著和正常人一樣的生活。」聽著她的話，我陷入了沉思：一位殘疾的小姑娘都有如此堅強的意志力，可我卻……只見她用雙手撐地，使出了全身的力氣想要站起來，但是命運好像和她作對一樣，她一直沒能站起來，突然，一聲尖叫劃破長空，我走過去一看，她的手被蹭傷了，殷紅的血止不住的往外流，我想要扶起她，她卻搖搖頭，我松開了手，站到一旁，她不顧手上的疼痛，把手放在地上，想要站起來，卻一次又一次的跌倒在地，她美麗的額頭上冒出豆大的汗珠，像斷了線的珠子般，止不住的往下掉，她卻一點都不在乎，仍是努力著，這一次，命運眷顧了她，她站了起來，她的腿往前慢慢的挪動著，把全身的力氣都用到了上面，她成功了！她向我招了招手，說了聲謝謝，就走到了一位中年婦女的身邊，跟著她走了。望著她的背影，我不禁自愧不如。
Ⅱ 材料作文的範文
【材料作文】
材料作文，一般是指出題者只給出一些文字或圖畫材料，要求應試者根據所給文字或圖畫的內容自己命題進行寫作。材料作文是只給材料不給題目，題目的確定，完全是靠應試者自己對所給材料的理解與把握而定。從命題的角度看，命題作文實際上是他命題，而材料作文則是自命題，這就是二者的主要區別。
【經典考例】
例：這里有美麗的自然風光，這里有豐富的人文景觀；這里有溫暖關愛，這里有友誼信任，這里有拼搏進取；我們的生活、我們的周圍充滿了陽光雨露，充滿了親情友情，充滿了合作競爭。
請你根據提示所提供的內容，選取其中的一個方面或將幾個方面有機的聯系起來，自擬題目作文。
【優秀例文】
伴著「痛」的愛
我是一個農村的孩子。打記事起，我爹曾多次對我說，農村苦，農村的孩子需要堅強。十幾年來，我一直就是伴著「痛」的愛長大的。
在小學畢業時，幸運之神降臨到我的頭上，由於成績優異，我被縣城一所私立中學免費錄取。
記得開學的那一天，爸騎著那輛跟了他二十多年的自行車，為我馱著鋪蓋。我在後面背著大包、小包，小跑著。一路上，父女倆沒說一句話。我知道，爹還趕著去幹活呢，他說過誤半天工要扣十來塊錢呢。
來到新的學校，學校里的人多得像趕集似的：校門口停滿了小轎車、麵包車和各式各樣的摩托車。爹則把他那輛破自行車靠在一棵小樹上，也上沒鎖，扛著鋪蓋捲走進擁擠的人群。我緊跟著爹，生怕走散了。我周圍都是大人們，我人小，費了很大的力氣才擠了進去。爹幫我找到宿舍，挑了挨著窗戶的一個床鋪，爹說這兒陽光好，不潮，冬天也暖和。至於其他安慰之類的話一句也沒說，放下鋪蓋卷，轉身就走。「爹」，我大聲喊了一聲，爹轉過身來，「啥事？」我望著爹沒吱聲，爹苦笑了一下，轉身又走了。我強忍著淚水，自己收拾床鋪。看著別的家長幫著孩子鋪被褥，整理東西，我的淚刷地流了下來，但我馬上擦幹了淚水。爹說過，農村的孩子更需要堅強。
以後，學校每次放假，我都是自己回家，有時坐車，有時步行。回家以後，自己生火做飯，並拾掇房間，然後邊看書邊等著爸爸、媽媽、小弟回來，這是多年來養成的習慣，從未改變過。
光陰荏苒，一晃就是三年。今天就要中考了，早上五點鍾我就起了床。媽媽昨晚去廠里幹活還沒回來，爹也早早地幹活去了，我自己做熟飯，飯後，坐車去考場。就在我將要走進考場的大門時，一個熟悉的身影突然出現在我的視野中。萬萬沒有想到，是爹，爹騎著他那輛破自行車來了。頓時，我的淚水在眼裡直打轉。「爹，你怎麼來了，誤一天工十幾塊錢呢！」，「農活再忙，我閨女一個人考試，我不放心，快進去吧，一會兒就考試了，爹在外邊等著你。」
寫到這里，我的淚水禁不住流了下來。爹，你放心吧，我一定會考好的，因為有爹您在外邊等著我，還有爹您多年來囑托我的那句話……
佳作探勝：本文作者很好地把握住了材料所揭示的中心：為了孩子健康成長而貌似「殘忍」的父母之愛。真正理解好這種愛，才能寫好這篇作文，否則容易流於一般的父母關懷之上了。通觀全文，本文的亮點主要有三點：一是用一個恰當的標題恰當地表達了中心，鮮明有力，而且富有思辨性。二是作者將父親的愛轉化為培養自己的堅強這一認識上，使主題具體可感，有利於文章的寫作。三是用富有真情的敘述語言表達了讓人感動的故事，擺脫了過於華麗不實的文辭而透露出了一種自然而然的情真意切。
【寫作策略】
在話題作文出現之前，材料作文是中考試卷中經常出現的一種作文考查形式，在話題作文中，材料只是提出話題的背景，材料與文章是一種疏遠的關系；而材料作文中的材料則是作文觀點的重要載體，是寫作內容選擇和立意的依據，考生必須從材料中提煉出一個觀點進行寫作，離開了材料就是離題，文章與材料是一種很親密的關系。由此可見，寫作材料作文，必須針對其「材料重要性」特點，採取有效的寫作的策略，才能更好地寫出高質量的考場作文，具體來說要特別注意以下三個方面。
一、讀懂材料，全面把握；
二、立意求准，力求新穎；
三、使用材料，恰當巧妙.
Ⅲ 怎麼看"人要讀三本大書"滿分作文
首先考生要明白這三本書指什麼。「有字之書」應該是指書籍，「無字之書」應該是指社會生活，而「心靈之書」指的是自我的內心世界。
接下來就是對作家觀點的評述，即為什麼讀和怎麼讀的問題。
為什麼要讀這三本書呢？關於「」有字之書的閱讀，最近幾年我們整個社會對閱讀非常關注，甚至寫入政府工作報告，高中語文教材里就有一篇赫爾曼·黑塞推崇閱讀經典的《獲得教養的途徑》。關於「無字之書」，從最早的古訓「讀萬卷書，行萬里路」，到陸游「紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行」，再到魯迅的「必須和社會現實接觸，使所讀的書活起來」，他們都在提倡誰讀好生活這本大書，誰就會變得日益聰明智慧起來。關於「心靈之書」的閱讀，用孔子的話說，就是要「反求諸己」；用曾子的話說，就是「吾日三省吾身」。就是每個人要讀懂自己，讀好自己，讓人生更加從容淡定。只要把三本書的內涵理解清楚，這一塊內容是有話可說的。
至於怎麼讀，更有可寫的空間了。如要精讀經典，而不是碎片化閱讀；要積極參與生活實踐，到社會中去「摸爬滾打」，而不做「兩耳不聞窗外事」的書獃子；要有懺悔意識，學會自省，敢於亮出「小我」。
而要進一步深入評價這一看法的話，就要在這三者的地位、關聯及對人的作用上做文章了。比如「三本書其實是一本書」「三本書對每個人的意義是不一樣的」「每個階段讀不一樣的書」等等。就「三本書其實是一本書」而言，這一本書可以是「有字之書」，因為能流傳至今的書籍，可以說都是當時的社會生活的體悟和作家的心靈成長史；這一本書可以是「無字之書」，書籍就是對社會生活的忠實反映，而「心靈之書」讀得好的人，這本生活之書也能讀得好；這本書也可以是「心靈之書」，無論是有字之書，還是無字之書，最終都是要完成「心靈之書」，也就是實現「自我成長」。
Ⅳ 人生要讀三本大書的滿分作文有沒有的最新相關信息
在一篇文章里，一定要注意條理，文章不能文不對題，雜亂無章，最好的辦法就內是列提綱，腦子里有這么一個容輪廓，再細細描繪。描繪過程中，要現實，不能寫什麼「公雞下蛋」之類的，否則會鬧笑話。還要注意標點，不能亂點，標點也有標點的規律，該停頓就停頓，該省略就省略。
Ⅳ 獲獎作文、優秀作文、分類作文。這三本那一個好
有些人愛樹，有些人愛花，但我卻愛那普普通通的小草。我家的門前是一片荒涼的土版地。春天，權那些普普通通的小草從土地里露出一個個小腦袋。不久，我家門前的土地就給那些小草蓋上一層綠色的地毯。每天早上,我都出去呼吸小草地新鮮的空氣，啊！真舒服！夏天，小草變茂盛了。奶奶叫我割草，我說：「奶奶，為什麼要割草啊？能不割嗎？」奶奶說：「不行，它們太麻煩了。」「好吧!」我說。我走到門口說：「小草們，對不起了。」說完，我就毫不客氣地割起草來。我一邊割一邊想：小草你一定要堅強。秋天和冬天,門前依舊顯得荒涼,小草回到大地媽媽的懷抱里睡覺了。小草我相信你，相信你度過這個寒冷的冬天後還會橫空出世，春天又來了，只見滿地嫩綠,我驚嘆地說：「咦！小草長出來了。」真不愧是「野火燒不盡，春風吹又生。」小草真是一種堅強、勇敢、自強不息的植物。小草,我要贊美你，我要向你學習，我還要保護你。我們也要像小草那樣,具有頑強的生命力，從不低頭折腰，迎著風雨頑強地成長。
我喜歡小草，喜歡小草那種自強不息的品格。
Ⅵ 找一篇2009~2012年高考滿分作文有一個中心論點，三個分論點的
一）橫列式分層論述結構
橫列式論述結構是一種十分常見的結構形式，其特點是層次分明，從不同的側面闡述中心論點。三個分論點要緊扣中心論點。分論點要簡潔、鮮明、突出。可將三個分論點錘煉成一個排比句。
引論
本論分論點（一）提出分論點擺事實講道理
分論點（二）提出分論點擺事實講道理
分論點（三）提出分論點擺事實講道理
結論
橫列式高考滿分作文：
「？」的聯想
「？」像那科學天空的北斗七星，「？」像一把開啟智慧大門的鑰匙，「？」更像是人生道路上的方向盤。「？」引導著千千萬萬的人為追求真理而奮斗不息，為獲得答案而冥思苦想。
「？」能引發人們對自然現象的思考，從而推動科學的進步。身為天主教神職人員的哥白尼對地心說大膽地提出了懷疑，終於成為日心地動學說的創始人，沉重地動搖了封建神學的統治地位。牛頓由蘋果落地而提出疑問，終於發現萬有引力定律的故事更是傳為科學史上一段佳話。愛因斯坦在介紹他成功的經驗時說：「我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。」正是這樣大膽質疑，對任何事情都要問為什麼的精神才使科學有了今天這樣的長足發展。
「？」能啟發人們對社會、對世界的思考。《蘇菲的世界》這本書里，一個小女孩面對「你是誰？」「世界從何而來？」的問題開始了對生命對世界的哲理思考。托馬斯?莫爾面對羊吃人的社會現象，思量著一個更加美好的社會形態，從而為我們描繪了《烏托邦》。馬克思更是無數次地問自己：「資本主義制度怎樣才能滅亡？」通過對大量工人運動經驗的總結，他終於使「一個幽靈在歐洲上空盤旋」。正是一個又一個問號盤旋在哲學家的心中，使人類智慧的花園里百花競放，爭奇斗妍。
「？」引發著人們對人生的無盡思索。從偉大的浪漫主義詩人屈原的《天問》，到稱霸中原成為一代豪雄的曹操的名句「對酒當歌，人生幾何」；從東坡居士的「明月幾時有？把酒問青天」，到毛澤東的「問蒼茫大地，誰主沉浮」；從車爾尼雪夫斯基的長篇小說《怎麼辦》，到張海迪的《生命的追問》，古今中外的人們通過小小的「？」表達了無限的意念、無窮的思緒。
「？」的確是一個神奇的符號，無比智慧的人類發明了它，它又促進了人類智慧的增長。對於「？」的無窮魅力，您是不是也該多問幾個問號呢？?
（本文作者陳婷，考入武漢大學）
本文思路結構：
「？」?的?聯?想
引論：比喻兼排比引論?
本論：分論點（一）「？」能引發人們對自然現象的?思考，從而推動科學的進步。?
分論點（二）「？」能啟發人們對社會、對世界的思考。
分論點（三）「？」引發著人們對人生的無盡思索。
結論：「？」的確是一個神奇的符號。
選擇誠信
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？
選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠信。因為它比金錢更具內蘊。舉著「金錢萬能」旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡之後，在你層層過濾之後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最朴實不花哨的誠信！你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！
在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！
（2001年高考滿分作文）
（二）縱貫式分層論述結構
引論
本論分論點（一）分論點分析論證小結
分論點（二）分論點分析論證小結
分論點（三）分論點分析論證小結
結論
敢為天下先
寫下這個題目，便覺得有些唐突古人的味道，先聖老子以「不敢為天下先」為三寶之一，去掉一個「不」字，豈不成了對台戲？
筆者實在沒有褒貶古人的閑情，因為古人自有他們的處境。我這里說的只是正在建設新生活的人們，應該以何為「寶」的問題。
我們正生活在一個除舊布新的歷史時期。許多新的情況需要我們去研究，新的路子需要我們去探索，新的局面需要我們去開創，新的經驗需要我們去總結。這一連串的新不跟「先 」聯系在一起，新的形勢時刻都在召喚著立志改革的人們先想、先說、先干、先攀上高峰，在我們英雄的國度，這樣的人物已經和正在不斷地涌現，他們執著地堅持革新、創造、前進，在自己生活的詞典里庄嚴地寫上：「敢為天下先！」
「先」的一端孕育著成功與勝利，另一端則又潛伏著失敗與挫折。「先」與「險」往往是毗鄰的，且不說歷史上多少天才的創見、勇敢的改革，曾被視為異端邪說，因而厄運連綿；
即使是今天，改革者的道路，也絕非平坦大道。
首先，是要擔風險的，老子的那個「寶」至今仍為一些人所賞識，恐怕多半是被這個「險」嚇出來的。別人沒有說過的話，不說；別人沒有走過的路，不走：「險峰任人占，我自保平安」――這就是他們的生活邏輯，以致在他們主管的地方和單位，有如一潭死水，很難 見一些波瀾和生氣。
然而，歷史總喜歡捉弄人，一味求平安反而不見得平安，因為歷史的潮流總是在沖擊著那些安於現狀者的地盤，或者把他們卷向波峰，或者把他們拋進波谷，正所謂「樹欲靜而風不止」。而險呢，則恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言：「世之奇偉瑰怪非常之
觀，常在於險遠。「哲人睿語，頗堪深思。
那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的，這不僅是在他們昂首奮進的時候，也是在他們遇阻絆倒的時候，因為即便是絆倒，那身軀也是向前的。
本文思路結構：
引論：借老子的話反襯引論?
本論分論點（一）因為「新」，所以要「先」
分論點（二）因為「先」，必然有「險」
分論點（三）因為「先」，而有「安」?
結論：那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的
（三）正反對比論述結構
結構常式
引論
本論正面論證正面提出論點正面說理正面舉例?
反面論證反面提出論點反面說理反面舉例
結論
[常式例文]
學然後知不足
河水來到浩瀚的大海，就會望洋興嘆，感到自己是多麼的渺小；井底之蛙跳出井底，看到無垠的天宇，就會自慚孤陋寡聞；我們通過學習，就能認識到自己的不足，從而更加謙虛、更加努力地去學習。
學習能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認識到自身的不足，從而更加謙虛地去學習。不斷的學習過程就是對知識領域不斷開拓的過程，每開拓出一片知識的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽光，把汗水作基肥，智慧的種子就會生出智慧之芽，開出智慧之花，結出智慧之果。隨著知識的逐漸積累、增多，就會發生從量到質的變化，從狹小的知識境界到更廣闊的知識境界的升華。人們常說，「登高」便可以「遠望」，遠望才能夠開闊視野。在知識的海洋里，知識境界愈高，視野就愈開闊；視野愈開闊，就愈覺得自己掌握的知識不過「大海之一滴」而已，於是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是謙遜虛心，學習起來便愈是勤苦，所以他達到的知識境界就愈高。
不學習的人，看不到自己的不足，總是自高自大，不可一世。其實，這種人的知識太淺薄不過了，任何博學多才的人都不會自滿自足。學習如同逆水行舟，不進則退。因此，這種人即便有滿腹的才學，也會像高空中洋洋自得、自做美夢的雲雀一樣，從虛幻的雲霧中墜落下來，摔在現實的岩石上。不是嗎？夜郎自大的清王朝，以「天朝」自居，不願意學習西方先進的科學技術，閉關自守，結果使中國變成一個匍匐在洋人鐵蹄之下的半封建半殖民地的國家。
不學無術，自高自大，同樣是我們做學問的勁敵。由此看來，我們只有通過學習，在學習中不斷認識到自己的不足，自謙自勵，才能在探求知識的道路上永不知足，永遠進取。
（本文作者張明厚，考入北京大學）
本文思路結構：
學然後知不足
引論――類比引論法類比體河水望洋興嘆井蛙自慚孤陋
本論正面論證正面提出論點――學習能使我們認識到自身的不足
正面說理比喻論證――以拓荒比學習?
層進論證――八個「愈」字
正面舉例（無）?
反面論證反面提出論點――不學習的人看不到自己的不足而自高自大
反面說理――比喻論證――雲雀之喻?
反面舉例――清王朝閉關自守?
結論――我們只有在學習中不斷認識到自己的不足，才能自謙自勵，永遠進取
[變式例文]
學然後知不足
雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多麼遼闊，而自己又是多麼的渺小；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多麼寬廣，而自己又是多麼微不足道；同樣，一個人只有當他
學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永
無止境地進取，用句古人的話說，就是「學然後知不足」。
有些人往往不願意學習，不願學習當然就與未知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多麼深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙，不願跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學家江淹，早年以文章著名，被譽為「江南才子」，後來他不思進取，不願繼續學習，最後留下了「江郎才盡」的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。於是他以為自己「盡操舟之術」，不願繼續學習，，就辭別了師傅。後來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得「四顧膽落，墜槳失舵」。這則寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。
相反，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足。著名科學家芝諾曾經用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的學生說：「從這個意義上講，我不知道的東西比你們多些。」這位科學家正是始終不滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。
學然後知不足，首先必須學，而且要不斷地學，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：「不滿足是向上的車輪。」列寧說：「最有害的，就是自以為我們總還懂得一點什麼。」巴甫洛夫說：「你們在任何時候也不要以為自己什麼都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說『我沒有知識。'」這些教誨，從不同的側面告訴我們，要不斷進取，永不滿足。
朱熹有詩雲：「問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。」如果把知識比作那渠中的清水，那麼學習就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不幹涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。
（本文作者田緒紅，考入清華大學）
Ⅶ 圖書角中童話故事比優秀作文多60本，童話故事是優秀作文的3倍。童話故事和優秀作文各多少本
3-1=2
60÷2=30(本)
優秀作文：30本
30×3=90(本)
童話故事：90本
Ⅷ 作文人生三本大書是什麼 人生三本大書高考作文怎麼寫
人生三本大書
人生有三本書，一本有字之書，一本無字之回書，一本心靈之書！
有字之書，很好理解。就答是我們日常所見的各類書籍。它是人類過去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；無字之書，也比較好理解，一般來說它指的是我們所面對的紛繁復雜的當下社會。心靈之書呢，也好理解，它就是要求我們在人生過程中的「心靈成長」和「內心關照」，也就是和「頭頂上的星空」相對應的「內心的律令」——自我的道德訴求。
把握好題旨，寫起來就不太會跑題。
其次，這個題目比較有思辯性。它暗含著要對這「三本書」之間的關聯進行分析。最終要落實在「心靈之書」上來。因為無論是有字之書，還是無字之書，最終都是要完成「心靈之書」，也就是「自我成長」。
再則，閱讀廣泛、思維活躍的學生，還可以聯繫到《西遊記》中師徒四人最後在靈山取「有字真經」和「無字真經」的故事，來展示自己的閱讀和思考的才華。
Ⅸ 我是江蘇高三理科生,我語文考試基本在110分左右,每次作文都在45分左右(滿分70分),我習慣用議論文寫
我高三文科生，作文60滿分，一般在50分左右，議論文是我最討厭的，就像討版厭物理一樣你們理科生感覺議論權文好寫可能是它有模板可以套，但是這樣就不容易得高分，因為。。。。原因太長了。。。反正除非你文學積累很多，語言運用能力很強，那麼議論文就容易出線，得高分。。。現在積累不怎麼現實了，你就嘗試寫寫抒情散文，把感情寫出來，寫進議論文。。。。當你能和我一樣，考場作文能一氣呵成而且還把自己寫哭了，，，你就能再次提分了
Ⅹ 最新小學400字優秀作文大全三，四年級使用，這本書怎麼寫讀後感
寫讀後感要注意
首先要設抄置一個境界 把你讀的文章引出來 後面加一句 讀了之後深受感觸等話語
再把文章的主要內容概括出來
然後把你的想法另起一段寫出來 要是自己的真情實感
然後結合自己的生活實際談談你對這個文章的觀點
最後升化主題
簡單說就是四個步驟：引,議,聯,結.
希望對你有幫助