『壹』 文言文作文
妹妹勤勤和姐姐懶懶是一對雙胞胎貓姐妹。
自從生下來，勤勤就沒有懶懶的身體好。媽媽總是把好吃的給勤勤多分一點，懶懶這時嘟起嘴巴說：「憑什麼給這瘦小的東西吃這么多呀？」媽媽說：「她是你的妹妹，以後你們要互相照顧。」媽媽的話還沒說完，懶懶說：「哼！我才不照顧她這個懦弱的東西。」勤勤聽了，一聲不吭的低下了頭。
日子一天天過去了，勤勤每天都鍛煉身體學著本領，可懶懶打著呼嚕曬太陽。每次勤勤練本領的時候，懶懶總是說：「費那麼大的勁幹嘛呀？反正有媽媽保護我們呢。」勤勤說：「我們總要長大的，不能一輩子靠媽媽吧。」說完，勤勤繼續學本領，懶懶繼續睡大覺。終於有一天，媽媽說：「你們已經長大了，該自己照顧自己了。」懶懶聽了伸了個懶腰，依然沒有學本領的意思，一天她們睡的正香，忽然被一陣聲音吵醒了，原來是三隻老鼠在偷吃樹上掛的玉米，說時遲，哪時快。勤勤一個箭步爬上樹，沒費功夫，就把老鼠一網打盡了，她美美的享受了一頓豐盛的晚餐。這時懶懶也餓了，她到處尋找食物就是找不到，老鼠從她眼皮底下跑過她都無從下手。
就這樣一天天過去了，勤勤的本領越來越大，身體也越來越棒了。懶懶整天找不到食物，終於有一天，人們發現了餓死在牆角的懶懶。
『貳』 文言文作文大全， 初二水平
吾出遊，見兩小兒復賞花，踏前制詢問。
吾曰：「寒風習習，則來賞花?」
一兒曰：「春乃歸來，冬則歸去。梅已不現，桃紅柳綠聚之春暖，何來寒意?」
一兒曰：「孰曰春未及?」
吾默然，轉身離去。現已春?何來春意。天色朦朧，春意黯然，古人不以萬物復甦，一片生機為春征也?
吾詫異也，踏之石徑，獨步覓春。
泉水叮咚喜迎耳畔，歸鳥唱響春之音，仰天瞧見芽遍枝。吾欲席地而坐，卻見草芽冒土先。春風拂面暖重天，春色漸現天地間。吾見群人也覓春，笑而不語靜則觀。
古人常喜詩贊春，桃花、柳葉、草縱生，孰見詩中在景，吾也。今日獨步覓春，頗有一番風味，見春萌草發，乃勝似詩所曰。
風蕭蕭兮易水寒，春去歸來獨終在。
『叄』 用文言文寫作文，該注意什麼
那要看你文言文功底如何了 2001年的滿分作文，建議仔細研究下。
《赤兔之死》原文
建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操做《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已』，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予嘗聞，『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛鋨扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。」
伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔。』想來當不負君之志也。」
赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。『人無信不立』，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。』吾不敢不以死相報乎？」伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」
赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏於孫權。權聞之亦泣：「吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？」
後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
特寫：一篇古白話 十年閱讀功
以一篇《赤兔之死》贏得作文滿分的蔣昕捷是南京13中理科班的學生，高考考完後，他就和幾個好朋友結伴去泰山玩了，昨天夜裡才趕回南京。今天上午，他在家中接受了記者的專訪。
蔣昕捷是在媽媽的電話中得知自己的作文得了滿分，他說，當時很難形容自己的心情，因為用古白話書寫高考作文，能否得到閱卷老師的認同，心裡也沒個底，但他堅持認為，寫這樣的故事用古白話更恰當，表現歷史人物更生動，當然自己運用起來也更自如。剛拿到題目時，他覺得這次作文題目入手比較容易，但要寫好很難，當做到現代文閱讀時，文章中恰好提到了赤兔馬，他一下子像見到了老朋友，隨之呂布和關羽的形象也浮現在腦海中，他聯想到這兩個人物都與「誠信」相關，可以用到作文上，但如果單純做成人物評論，作文就缺乏感染力。接著他想到赤兔馬早年跟從呂布，後來又追隨關羽，關於「誠信」的話題，它應該是最有發言權的，於是就編撰出赤兔之死的故事。整個寫作花了50分鍾的時間。
一位閱卷老師在作文評語中寫到「明白曉暢，文采飛揚，這種老到的語言功夫是眾多考生無法望其項背的」，作為一名高中學生在高考臨場作文時如何能發揮得如此自如？蔣昕捷告訴記者這要歸功於平時的積累。從5歲的時候，他就迷上了聽袁闊成的《三國演義》，小小的半導體成了他最親密的夥伴，一天要聽七八場書。上小學後，他開始讀古典名著，《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》，尤其是《三國演義》，他酷愛文中描寫的那個猛將如雲、謀事如雨的時代，讀了至少三四十遍，很多章節都能熟讀成誦。除了古典文學，他還喜歡讀魯迅的雜文、錢鍾書的小說和一些名人傳記。也許是因為閱讀廣泛的原因，他的語文成績一向不錯。高中開始，老師要求他們寫日記、周記，文體不限，他就最喜歡用自己擅長的古白話抒寫，偶爾也作詩、填詞。但蔣昕捷也坦率地承認，自己的議論文常寫不好。
雖然對文學有如此之濃的興趣，蔣昕捷的高考志願卻填的全是計算機系。他說，從高中開始對計算機產生了濃厚的興趣，尤其是編程方面。古今中外不少學者都是文理兼通，自然科學和社會科學也是融會貫通的，自己也希望能成為這樣的人，但在現實中，這種矛盾卻總讓他一籌莫展，看文學書籍要花時間，做理科練習同樣也要花時間，由於理科較為薄弱，老師和家人常督促他多做題目，他卻總有點排斥心理，結果高考果然「吃了虧」，數學題有好幾道明明會做卻因為計算錯誤白白丟分。以後不管學文科還是理科，他兩樣都不想放棄，看來這樣的「時間沖突」以後一直都會存在了。
作文要想寫得好有什麼秘訣呢？記者問了很多熱心家長最關心的問題。蔣昕捷笑笑說，其實古人早就說過，「讀書破萬卷，下筆如有神」，最重要的是平時的積累，要博覽群書，尤其是中外名著，光靠課本上的幾篇文章遠遠不夠。另外「留心處處皆學問」，比如高考前一天的晚上，他看央視8套節目，正好是專家在評論一部電影，用到「物猶如此，人何以堪？」的句子，他立即就記在心裡了，結果就在高考作文中用到了。還有像「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高」的句子都是從評書中聽來的
『肆』 文言文 作文
這是我復大學畢業時同學寫的一個文言制文 文言文就是這題材
戊子之夏，六月即望，吾等治學期滿，乃收置行囊，行將分赴各路州郡，以求功名。回首往昔，感慨萬千，漫漫四載路，風雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治學於師范講習所，雖心有不悅，滿腔悲憤，然以一己之力拒朝廷之權，未免不智，事已至此，惟有潛心研讀詩書經史，以求他日聞達於諸侯，豈可因一地之興衰而廢鴻鵠之志哉？ 吾嘗仗劍西行林州，登巍巍太行以舒嘯，亦曾跋涉南走湯陰，拜英雄岳飛之忠勇；甲骨銅鼎，殷商文明流傳，鄴水朱華，建安風骨猶存。袁公失志，垂釣於洹上；郭老有感，題師以贊鄴。彰德古來多賢俊豪俠，有中華第一古都之譽。 講習所亦增其舊制，土木大興。吾等求學於斯，聞雞起舞，頌讀師書，日暮西垂，蹴鞠習武，淑女窈窕，君子風流。雖無絲竹管弦之盛，然治學之餘，同仁聚首，學友之間，情如手足，對酒當歌，一觴一詠，亦足以暢敘幽情，信可樂也。太白有言「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」。 學無止境，然學期有涯，不日即作別彰德府，十載寒窗，終期於盡。乃盼各路友人鵬程萬里，前途似錦。他日聚首，有酒盈樽！
『伍』 什麼的文言文（作文）
討厭的文言文
文言文是與現今生活完全脫節的一種文句形式。文言文不僅現在不用，就是在古代人們日常生活中也不使用。它只是古代的書面用語。
有兩則古代笑話這么說：
明代趙南星《笑贊》中說：「一秀才買柴，曰：『荷薪者過來。』賣柴者因『過來』二字明白，擔到面前。問曰：『其價幾何？』因『價』字明白，說了價錢。秀才曰：『外實而內虛，煙多而焰少，請損之。』賣柴者不知說甚，荷的去了。」
還有一則古代笑話說：一秀才晚上睡覺被蠍子蜇了，喊老婆說：「賢妻，迅燃銀燈，你夫為毒蟲所襲！」連說幾遍，老婆不知其意。書生實在忍不住了，喊叫道：「老婆子，快點燈，蠍子蜇著我了！」老婆這才明白了丈夫的意思……
這兩則笑話就可以證明文言文與古代人們日常生活嚴重脫節。古代人說話大概就像電視劇《三國演義》那樣子，一般人是能夠聽懂的。老師給學生講課，可能用的也是白話，象今天我們講解文言文一樣。孔夫子的《論語》中就保留著一些口語的東西。
既然古時候人們也說白話，那文人為啥就不用白話的形式進行寫作呢？我想，大概一是他們怕浪費紙張。很早的時候是沒有紙張的，文字刻在甲骨、竹簡上，寫在布帛上，成本高，當然文章要簡練。二是如果不用文言文寫作就顯得沒有文化，文人就覺得丟人，所以不用白話。例如唐代張打油用白話寫了一首詩，後來遭到挖苦諷刺嘲笑。
中國的文化革命，首先是從語言文字方面入手的。新文化運動與五四時期的語言革命對中國人民的思想現代化具有無與倫比的推動力。胡適等人認為「文言的文字可讀而聽不懂」，「乃是一種半死的文字」，所以必須要有一種活的工具來代替已死或垂死的工具。在胡適他們的推動下，白話文的普及轟轟烈烈，並出奇地順利。中國迅速地推進白話文，大量地引進西方的文法語法結構、拼音字母、阿拉伯數字、標點符號、數理化公式等等，使得中國終於與現代社會接軌。如果沒有語言文字方面的改革，如果不引入西方的新東西，那中國本鄉本土的文言文該如何承載現代這鋪天蓋地的信息量呢？中國該如何匯入到這浩浩盪盪的世界洪流中去呢？
文言文改革為白話文當然是好事，但改革後也出現了新的問題：今天，我們每個人不僅得花費大量的精力去學習現代漢語，還得花費大量精力去學習那些被稱作中國文化精髓而實用價值少之又少的文言文。語文是學生的主課，一個人從小學到大學一直在學，耗神費力地學習了半輩子，但許多人還是文字識不全，句子不會譯，文章寫不好，知識學不完……
唉，這討厭的文言文……
『陸』 初中文言文作文大全
文言文是大家的攔路虎，而我希望自己是武松，下面我把自己打虎經驗一一向大家背誦。
一.釋意虎。在學習文言文的第一步就是認真把其翻譯成白話文，乍一看，容易啊！可當你翻起來時會異常困難，此時，我們就應該藉助古文字典，資料來翻譯，但仍要注意某些介詞，代詞等。代詞必須弄清楚代指什麼，而有時名詞也要注意，因為它們常常由名詞變成動詞，大家一定要靈活運用哦。
二.資料虎.文言文一般有其作者或出自某某書，當考起來時往往忘記了題目，還有背景等。當我們遇到不懂的地方，就應該過問家長，老師，同學或翻閱相關資料，從而使自己對其了解更上一等，更加地深入。
三.背誦虎。當通過二虎關後，自然就要背誦了。我開始還被它打傷過呢，後來我細細研究，發現它的敵人就是勤。在每一個青晨必須不厭其煩地反復誦讀,記住段與段，句與句之間的聯系，繼而一段一段地背，這就是武松-我「打虎」的經驗，如果採用我的方法有效果，一定要宣傳我！
『柒』 文言文作文素材（帶翻譯）
實時更新|新型肺炎疫情最新動態
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2020疫情熱點人物作文素材
1.鍾南山院士:一言九鼎，百姓安心。
「有院士的專業，有戰士的勇猛，更有國士的擔當。」這是人民日報微博上對鍾南山的
評價。自古以來，我國知識分子就有「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬
世開太平」的志向和傳統。鍾南山院士胸懷大理想、心中有人民。2003年非典肆虐，67
歲的他說「把最重的病人送到我這來。」而今，武漢疫情肆虐，84歲的他一邊告訴公眾
「盡量不要去武漢」，- -邊自己卻登上了前往武漢的高鐵。面對未知的艱難，他勇擔大
任，一往無前，既有醫者仁心的專業技術，也有戰士迎難而上的拼搏狠勁。但是在他看
似無堅不推的外衣之下，卻深藏- -顆柔情似水的仁人之心、一腔熱血愛國的赤誠之情。
2.李蘭娟院士:首提封城，深入「紅區」。
封城，在中國的疾控史上，從未有過，連2003年非典時期也沒有。萬一疫情沒什麼大
事，李蘭娟一生的名譽和聲望恐都將毀於一旦。她不是不知道事關重大，但在她心裡，
人民高於一切，生命重於泰山。有網友慨嘆，鍾南山、李蘭娟是可以託付國運的大醫，
與其稱之謂院士，不如譽之為國士，發大醫國士之良知灼見，一能斷論新型冠狀病毒人
傳人；二敢第一個提出建議封城；三是親赴第一線抗擊病毒。 魯迅先生說過，我們從古
以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的....這就是中國的脊樑。倘若先生在世，他必會贊譽這位紹興老鄉為巾幗英雄、新時代的民族脊樑。
3.張定宇院長:生命漸凍,情懷火熱。
張定宇身患漸凍症，完全可以在家治病養病，可他卻隱瞞病情，堅持工作。漸凍症，這可不是一般的傷風感冒，然而身患漸凍症的張定宇卻幹得比一般人更帶勁。這是何苦呢?有人發出感嘆。其實這正是張定宇與他們的不同之處，不同在自我定位，不同在人生價值。在一些人看來，人生短暫，活著就要享受，而在張定宇的價值體系裡，奉獻自我才是人生價值的根本，他隱瞞病情，堅持工作，就是為了更多更好地奉獻自己，奉獻自我是他人生的終結追求，也是他不知疲倦、忘我工作的精神動力。
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
清代學者趙翼曾說:「國家不幸詩家幸 ,賦到滄桑句便工。」意思是說,國家不幸,社會動盪,這對文人而言是幸事，因為這樣更能創作出優秀甚至偉大的作品。但也有 人認為未必如此,應是「國家繁盛詩人幸」, 如大唐盛世,產生的優秀詩人和偉大作品也燦若星辰。如果《人民日報》要舉辦「文學與時代」的徵文比賽,請你寫- -篇文章參賽。
要求:結合材料內容,發表你的看法,體現你的認識與思考;自擬標題,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。
[文題解析]
這是一道雙材料任務驅動型作文,考生審題時要抓住關鍵詞「國家」「詩家」 「幸」與「不幸」等關鍵詞來分析。要運用理性思維,深入辨析二者的關系,選定主題,完成寫作任務。題目對考生的思維能力提出了較高的要求，考生需要能夠放開視野，具體分析優秀的文學作品總是有與時代緊密結合的特點。要善於總結學過的素材,發現優秀文人的共性,剖析他們的成長、創作與時代的關系,把握文人自我精神塑造對於優秀文學作品產生的決定作用，明確時代對文人精神的影響作用不可忽視。能辯證分析,提出創見者為_上乘。行文時要有條理性、深刻性,盡可能展開橫向、縱向對比,透過現象看本質,從而更好地完成寫作任務。
[參考立意]
切題立意:
1.國家不幸詩家幸。
2.國家繁盛詩人幸。
3.生逢盛世,文學之幸。
4.任何時代都能產生偉大的作品。
偏題立意:
1.苦難是一-所的大學。( 題目要求闡釋「文學和時代」的關系,這里將雙概念變成了單概念,了「文學」)
2.文學的盛世。( 審題不準,忽略對文學與時代二者關系的分析)
3.欲為文學大家,必生於亂世。( 觀點太絕對，立不住腳)
4.文人、國家。( 觀點不明)
5.魯迅的文學創作之路。( 魯迅只可以作為「文學與時代」」國家與詩家」 關系的例子存在,若以此作為核心內容,是立意偏跑)
6.潦倒的文人杜甫。(同上)
... ...
[佳作賞析] :
在苦難中開出詩的花朵
你可知，詩詞之美美在何處?美在它生於苦難的土壤,卻在詩人的創作下,長成一朵詩詞之花,香遠益清，芬芳了歷朝歷代,也芬芳了詩詞之花園。正如清代學者趙翼所言:」國家不幸詩家幸 ，賦到滄桑句便工。」諸如此類之事,何可勝道也哉!君可見，南唐後主李煜在經歷了人間的浮沉、國家的興亡後,創作出了」問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」的千古名句。詩將抽象的「愁」具體化、形象化。妙哉!妙哉!
君可見，一代才女李清照在經歷喪夫之痛後，創作出了「冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」的千古名句,以直白重復的手法寫出了愁之深、愁之苦。這次第,怎- -個愁字了得,更是直接抒發愁之初。再看，"又恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁」, 將愁化作有重量的事物,別出心裁。她在生活的苦難中,將詩詞之花紮根下去。待他日回首,春滿園。善哉!善哉!
君可見，愛民詩人杜甫在經歷宦海浮沉後，創作出」安得廣廈千萬間，,大庇天下寒士俱歡顏」的名句。這是何等的愛民思想。杜甫之苦,何可勝道也哉!
可如果他們沒有經歷人生的苦難, 又會如何?
南唐多了一份安寧,卻少了詩歌的花朵。李煜夜裡不再愁苦，或許會尋歡作樂,那麼他還會是詩人嗎?杜甫若仕途順達,在他當上高官後,還會這般憂國憂民嗎?
毛澤東曾言:「人間正道是滄桑。 」以滄桑為肥,培育詩歌的花朵。不僅有忘憂花,亦有迎春花。正如，羅曼-羅蘭曾言:」真正的英雄主 義是在認清生活真相後,依然熱愛生活」。蘇軾便是如此。在遭遇烏台詩案後,他並沒有一振不起 ,而是更加超脫、更加向上。大雨滂沱時,他一人仰天長嘯,對著老天爺喊道:「竹杖芒鞋輕勝馬 ,誰怕?一蓑煙雨任平生!」這是他對苦難的態度,可贊!蒼顏白發時,蘇軾仍意氣風發,自信地說道:「三十年前 ,我是風流帥!」這是他對無情歲月的態度,可敬!待他日回首,春滿園。
[點評]
文章旗幟鮮明地提出自己的觀點,並用形象有詩意的語言表達「在苦難中開出詩的花朵」,給 人深刻印象，感染力強。選材經典,從李煜到李清照再到杜甫,充分表明自己的觀點。豐富的內容,給人事實勝於雄辯之感。
2020「公眾人物」李子柒
1.直面磨難，才能贏得漂亮。
在成為網紅前,李子柒是一條飽嘗人間辛酸的」毛毛蟲」。李子柒很小的時候,她的父母便離婚了,父親早逝,繼母待她很不好。爺爺奶奶看她過得太苦,實在不忍心,便把她從繼母手中接過來撫養。所以李子柒從小便和爺爺奶奶相依為命,爺爺去世之後,奶奶就成了李子柒在這世上的至親之人。由於奶奶年事已高,難以供養她繼續上學, 14歲的她便輟學出去打工。如果不是奶奶病重,她也許就是千千萬萬普通打工妹的其中之一。但為了自己生命中最重要的人,她選擇立刻回家,並在弟弟的幫助下, 開始拍攝視頻。就這樣,一個農村女孩在沒有背景、沒有團隊的情況下，自己身兼編導、攝像、出演、剪輯多職，開始做起了自媒體的工作。她從小缺乏父母的關愛,卻也在生活的泥濘中養出了堅韌、要強的性格。李子柒用自己的經歷告訴我們,在成長的路上,難免經歷磨難、挫折,但這些並不可怕,可怕的是你還沒面對就已經選擇了放棄。放棄太容易,可總有一天你會後悔。現在貪玩落下的功課,未來要花百倍的力氣去彌補;現在荒廢的時間,將來很可能再也無法追回。
2.學無止境，才能改變命運。
也許有人會問,李子柒在農村生活,為什麼卻成了火遍全球的「寶藏女孩」?答案是,她從未停止學習。八年的時間里, 她學習了很多技能,包括視頻，拍攝、剪輯、後期等。她說，每一個鏡頭、每一場拍攝,自己都要一一調整 ,鏡頭只要稍微有一點瑕疵,她都要重拍好多遍甚至好幾天；為了剪好一個視頻，她常常一整天都把自己關在屋子裡。在視頻中,她看起來無所不能: 一個看似柔弱的女子,可以牽著牛耕地,也可以在田野間播種。她4月會釀枇杷酒, 5月又能釀出櫻桃酒, 7月能做出七巧餅, 8月能做出蘇式鮮肉月餅。如果遇到不會做的東西,她是怎麼辦的呢?為了拍「活字印刷」, 她專門花了小半年時間去學;為了拍好視頻《蘭州牛肉麵》, 她先在面館里學了好幾天牛肉麵的各種製作工藝,然後帶著這些方法回家苦練了一個多月,沒事就揉團面練習,每天練習到胳膊酸痛,直到能完整地拉出均勻的面條時,她才開始拍攝這期視頻。她一直在學習,而且是亳不含糊地學,學不會寧可不拍。沒有人能憑天賦活一輩子,只有不斷地學習,方能得到想要的生活。學習是每時每刻都要做的事,無關年齡,無論你現在是否需要它。如果貪戀安逸,過於放縱自己，養成了懶散的習慣,那麼毀掉的只能是自己。
3.講好中國故事需要更多的李子柒。
李子柒用她的視頻,讓很多隻存留在中國人記憶中的非物質文化遺產,生動呈現在人們面前。我們需要對傳統文化進行創新性繼承,李子柒做的正是這樣的事。李子柒的視頻,沒有過多高深講解,只是通過中國式衣食住行,體現生活之美好和中國傳統文化之精緻。正因如此,她的作品能跨越地域、超越語言,引發外國觀眾廣泛共鳴。外國網友評論說:「這簡直像是在看國家地理+迪士尼+廚神當道。」「她正在教我們認識我們所不了解的中國。」有外國網友看了她的視頻後表示,很想去中國看看。隨著中國經濟愈加發展,世界各地民眾對中國文化的興趣愈加高漲。以生動的形式呈現優秀的文化,以真實的情感打通各國民眾共通的心靈,是對外傳播文化的方式。向世界有效地呈現中國文化之美,我們需要更多的李子柒！
『捌』 文言文寫旅遊作文大全
我是風箏，春天到了，我也如約而來，在一個風和日麗的下午，開始我美麗的旅行。版
我飛過田野，權看見農民伯伯正在辛勤地勞動，播下的種子馬上就要發芽。
我飛過城市廣場，看見小朋友們正在愉快地玩耍，享受快樂的童年生活。
我飛過城市上空，看見工人叔叔正在建設我們美好的家園。
我飛呀飛，飛過了大海，飛過了高山，飛過……
啊，我看見了一個美麗的世界！
暨陽小學一（ 7 ）班 孟思瀚
『玖』 文言文作文700字
文言文乃古人之作也，吾習之，煩而燥。
善！我就是這樣一個討厭古文的人。說起那個古文，它似乎總讓我猜不透，硬扯將某個字的意思扯進記憶隧道。換篇文章後，樂滋滋地寫下上一篇文中的收獲，不回頭帶入原句，不再多次回味，一筆帶過，放下筆掏出答案校對，可不是么？就那麼輕輕的兩筆，我的心頓時涼了一大截，笑容僵在了臉上，頭頂上幾只烏鴉「呱呱」的飛過。
就那那個「乃」來說吧！「一詞多義」還真名不虛傳。「於是，就」我是記住了，到了「乃不知有漢，無論魏晉……」這里我就翻譯著：「於是？就？……」乾脆「於是，就不知道有漢朝……」現在想想，苦笑不得呀！後來才知道「乃」翻譯為「竟」。有時候看譯文才發現「乃」何止一詞兩意，那叫一詞數意耶！「吾、余、予」這一串連珠炮也足以把我看得一愣一愣的，嘴裡不由地嘀咕：「我說古人是嫌吃飽了沒事干，還是視腦細胞為芝麻呀！害得我的記憶隧道字滿為患……」我當時那個叫怒呀！好端端的明白文不學，學文言文，不是孔子曰就是子貢曰，孟子曰的，除了曰還是曰，就不能來個另類的呢？比如：英文中的tell、say、speak、talk……英語如果叫一意多詞，文言文那就叫一詞多義，更何況人家還有屬於自己的「家養小精靈」——英語詞典呢！哪時候還真得養一隻屬於文言文家族的「家養小精靈」———文言文詞典，給我們翻譯呢！
給我一本《古文》先愣十分鍾，再翻譯三十分鍾，然後看譯文三分鍾，「觀後感」得感三十分鍾。途中，嘴巴可以張的有小型西瓜那麼大，眼睛可以瞪的有一個鴨蛋那麼大，火氣可以躥的有一座珠穆朗瑪峰那麼高。
吾習文言文之「久」，僅惡之，且甚厭之，因煩而躁焉！
『拾』 作文寫文言文
心之所寄（稱呼）： 與汝闊別，三日有餘。終不見汝，吾心戚戚，情難自抑，滿卷相思。
昔見汝於（何處，自己填），得睥芳澤，驚為天人。秋波灧灧，青絲垂肩，嬌態依依。
復多日與汝相處相知，吾之情生不吾由。吾不禁心中狂呼，此乃夢中鴻雁也。
夫弱水三千，則取一瓢足矣。夫理工芳草，惟獨愛汝而無別乎。
易安居士曾午夜夢回，淚眼低吟：「才下眉頭，卻上心頭。」始，吾疑，何故？今吾身受體歷，方知古人之不余
欺也。
景庄亦言：「為伊消得人憔悴。」吾亦疑，甚矣。今吾人涉情土，身陷情潭，幡然醒悟，終悟其中之義也。
每憶汝，輾轉難眠，心有所思，情不自吾。
不思量，自難忘，料得夜夜腸斷處，無處話凄涼。
雖汝與吾間之千里，思念長傷吾心，然吾怪之罪何有於汝乎？反，吾思與日俱增，吾情與時俱進。於汝，情痴
一 片，思濃於海，山不可動，海不可淹，火不可滅。愛慕之情，時時加之，豈有他人可吾及乎？
吾知才疏學淺，身非八尺，貌不揚人。然吾之情之心，可昭日月，天地共鑒。
文短情長，言有窮而情不可終，所未盡者，尚有萬千，何止其乎？
汝其知也耶，其不知也耶？