❶ 關於捨得的話題作文，800字
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，並沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取捨之間，自有它的定數。是你的，終歸是你的，怎麼也跑不了；不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故：一個貪財的人背一麻袋金子過河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他捨不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂捨得之道。
事物都既相生相剋又相伴相生。在人們想到「得」的時候，很可能是得不到。而俗眾不想「舍」的時候，可能已捨去很多了。歷史中有很多貪財、貪權、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最後卻又什麼也沒得到，不想舍，可最後連自由、性命都舍了。「捨得」、「捨得」，有「舍」才有「得」，因不「舍」而不「得」。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。
捨得是一種人生的哲學。舍是一種本領，一種態度，一種境界。捨得捨得，先舍後得；舍在前，得在後，也就是說「舍」與「得」雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的，你先舍，然後才能得。一個人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是「捨得」的真意。能「舍」方能「得」。當然，這種「得」更多的是指精神的豐潤，境界的升華。捨得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了《史記》千古流傳；陶淵明舍棄為「五斗米折腰」，得到了「採菊東籬下，悠然見南山」；紅岩的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當然這些都是大「舍」與大「得」，雖高山仰止、心嚮往之，普通人卻難以企及。
「舍」與「得」可以說是一種交易，一種左手對右手的交易，很公平的。怎樣「舍」，又怎樣「得」？值與不值，在於人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同一個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講，年輕的時候為了學業、事業，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團聚，我們覺得值，因為我們得到了學業、事業。但當有一天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候，很多人就會對當初的選擇發出疑問：值嗎？多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到佔有一切。特別是在物質方面，捨得意味著自己的富有。不是一個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。捨得本身就是一種快樂。一個窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。因為這體現了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗台窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都捨去了，夠可憐的。
人生需要捨得，捨得豐富人生。
❷ 以「捨得」為話題的900字作文
有人說，舍棄的目的是為了獲得。誠如是，世間萬物有舍必有得，但二者又不可兼得。
從黑發到銀絲，捨去的是青年的躊躇滿志，得到的是暮年的壯心不已；從凌寒獨自開到零落成泥碾作塵，捨去的是獨賞繁華的孤身傲影，得到的是香留千古的佳話傳奇；從居廟堂之高到處江湖之遠，捨去的是至高無上的金錢權益，得到的是硝煙散盡的閑適與自由。世間萬物皆是在生而復死，失而復得的慣性規律中轉換出歲月的荏苒而逝，人生的苦樂交織。
我曾經一度抱怨命運的吝嗇，因為它竟捨不得給我一點「從容」。朋友則笑著提議：「不如我們玩個游戲，現在你開始向前走，凡是在你的路上的石頭你都要裝進你的籮筐，直到前邊那棵樹下。」於是我開始走，開始拾，在半路上我便再也背不動了。朋友笑著幫我扔了許多，只剩幾塊在筐中，等我背不動時再扔幾塊，只留下幾塊，終於，我到達了。人生又何嘗不是這樣的經歷呢？從人能行走開始，我們便背起籮筐上路，一路上我們會遇到很多很多，諸如理想，利益……如果不懂得取捨，終有一天會累倒在地，無法爬起。所以，懂得捨得，才能更好地獲得。
這使我想到一個有趣的故事：有一個孩子，伸手到一個裝滿榛果的瓶子中，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不願意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。故事的結局該由他自己選擇，一是仍然貪心地死抓著大把榛果，然後不得不讓大人砸爛瓶子，再挨一頓臭罵；二是懂得知足，只拿一半，讓拳頭小一點，雖然舍棄了一半，但問題卻因此得到了解決。所以有些時候，當付出的代價與利益成反比時，能否使問題迎刃而解，就要看你捨得不捨得了。
當然，捨得的獲益多少並不只關繫到懂不懂得，願不願意，它更多地關繫到捨得的對象。如背上籮筐拾石子，我們不可能傻乎乎地盲目取捨，就像不能盲目取捨利和理一樣，至少要讓留下來的石頭賞心悅目，能有用處，這才不枉此行哪！再如伸手抓榛果，我們大可多推敲會兒榛果的軟硬大小，品質好壞，也不要把殘核爛果倏地一把抓起，這只會省了手上功夫，卻誤了自己口福；飽了眼下飢腸，卻拉了三天肚子，得不償失。所以，我們還應當秉著「取其精華，去其糟粕」的態度去取捨。畢竟，適當地捨得，才能讓獲得更有意義。
到底該如何捨得？我徘徊於愈見寬廣的六尺巷中，翩然於陶淵明暗香浮動的菊花溪畔，追隨在魯迅棄醫從文的迢迢路途上……我從中找到了答案。
所以，今後的燦爛人生，我明白了怎樣捨得。
❸ 關於捨得的作文
給自己點一盞燈
時光匆匆走過，轉眼間我已走過了15個春夏秋冬。進入了初中，也開始從童稚一步步走向成熟，開始品味自己的人生了……
酸甜苦辣，是生活的滋味。所以會哭泣、會疲憊、會迷茫、會不想前行。人生的路總不會是平坦的光明大道，我們需要一盞燈來照亮我們前行的路。給自己點一盞燈，驅散路途上的迷霧，溫暖迷失的心，照亮前行的路，這樣我們才能夠到達勝利的彼岸。
夢想，就是我們的那一盞燈！點燃夢想之燈，我們便有了前行的方向和勇氣。再大的風，再大的雨，我們都能迎著風雨前行。其實我也知道在漫漫人生的旅途中，會丟失很多的東西，但是我始終緊緊的把夢想抱在我的懷里，貼在我的心坎。有了它我便不再孤獨，不再寂寞，不再彷徨。夢想是浩瀚海洋中的一座燈塔，指明著人生方向！夢想是茫茫沙漠中的一片綠洲，給你生的希望，不放棄的勇氣。
一直很想說，自己是個「夢女孩」，很小的時候開始就有這樣那樣的夢。會向劃過夜空的流星悄悄的許願，許下美麗的夢想，許下將來的某一天夢想的實現。長大以後，才發現，不是對著流星許願就能實現自己的夢想。四年級的時候我愛上了作文，也是從那以後，我給了自己一個夢想，盡管它離自己很遙遠。在老師的鼓勵下，我開始寫作文，開始不斷參加徵文，不斷的去投稿。但是給予我的卻是兩手空空，無論我怎麼努力也達不到別人的那種優秀！無論我怎麼付出也沒有收獲。是不是這樣小小的夢想不屬於我，我迷茫了，我失望過，傷心過，甚至曾經想過放棄。一個人悄悄的在寂寞的夜裡哭泣，淚水漣漣，在淚水中我看到了閃閃的燈光。真的，我看到了，透過微弱的光，我看到了前方黑暗中精靈在對我招手，在呼喚我勇敢向前。於是我笑了，擦幹了眼淚，重新收拾了自己的心情，堅定的向理想走去。
只有奮斗，只有拼搏，夢想之燈才會亮出絢麗的色彩，不僅可以照亮自己，也可以溫暖他人。
當你在人生的路上，找不到方向的時候，趕緊為自己點燃那盞夢想之燈，你就有了方向；當你為一時的失敗而痛苦的時候，便想想自己的夢想，你就有了面對失敗的勇氣；當你為一時的成績而沾沾自喜的時候，想想自己的夢想，你就知道未來的路還很長，很長；當你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的時候，想想自己心中的那盞燈，它一直在為你照明……
❹ 關於捨得嗎敘事作文600
學會捨得, 才能擁有
今天，我在整理東西時找到一個游戲機，跟打地鼠一樣，按一下開關，屏幕上會顯示出「P1」，哪個按鈕亮了燈，你就按它，一關一關，有30關。如果輸了，屏幕上就會顯示「GAME OVER」，不管你闖到幾關，都得重來，如果響起歡樂頌，說明你這關通過。
我興致勃勃地玩了起來，速度真快呀！我很快就跟不上了，在第一關就敗下陣來。
我心中燃起一股怒火，想：「我還不信我打不到第30關。」我打了幾盤，發現了這個游戲考得是眼力，及時發現哪個按鈕亮燈，還有眼和手的配合，手要及時按下。其中一次，我因為手遮住了一個按鈕，剛好它亮了，我發現了之後，趕緊按下，紅燈又轉到別的按鈕上了。就這樣，我錯過了一個又一個，屏幕上顯示「GAME OVER」。
我有點沮喪，畢竟我已經打到第10關了，怪心痛的，我打算再試一次。我信中注意力全神貫注地看著每個按鈕，手跟著迅速按下去，順利連闖13關，我有些得意，結果又輸了。我沒有氣餒，一次一次地嘗試闖關，終於「功夫不負有心人」，經過奮戰二個小時，我獲得了勝利，打完了30關。
我歡呼雀躍，我終於打出了！ 通過玩這個游戲，我明白了一個道理，就像這個游戲，如果錯過了一個按鈕，就應該放棄，不然會錯過接下來的一切，古人有句話：「一步錯步步錯。」要做到捨得，才能有舍才有得。還有就是要在機會沒來之前，做好充分准備等機會來臨時時就不會手忙腳亂，就能輕松把握住機會，有句話說的好「機會是留給那些有準備的人的。」
❺ 關於捨得的高中作文，800字，總分總
捨得，可以是捨得錢財，名利，可以據一些例子，范蠡、梅蘭芳、
也可以是捨得生命，海子，王國維，
舍棄凡塵：弘一法師
舍小我：王昭君為代表的和親女子
或是捨得自由，甘地，蘇武
有首詩，生命誠可貴，愛情…自由… 也可以用上
感動中國的人物，抗擊非典的人物，地震救災的
做出某一種犧牲，其實就是一種捨得，捨得是一種人生的境界，從最初等的財務，到慾望，到追求，到生命，是一個不斷修習的過程 文1：得 亦 失，失 亦 得植物失去了美艷的花朵，收獲了甜蜜的果實；大地失去了 鮮嫩的綠色，收獲了純潔的白雪。人類得到了物質的滿足，失去了心靈的感動。 得到與失去，似乎是兩個必然要相連的次，失去的越多，或許將來得到的就會越多，得與失，應該是互為因果無法分離的。 「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」上天是公平的，他想賜給你與他人的不同的偏愛，那麼他將會拿走你同他人相同的優越。張海迪得到的先天條件與我們普通人是無法比擬的。可以說她一開始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。他沒有常人健康的身體，但他有遠遠超越於常人的毅力，他用他所擁有的，向我們每個健康的人展現著生命的奇跡。他失去了很多，得到的更珍貴。 失亦得，得亦失。相信提起「非典」，我們每個人的心裡都有一絲觸動。為什麼會有這樣的重創呢？ 得亦失啊，我們太過於追求物質生活的發展了，忘記了自然的規律，我們向自然所取太多了，我們得到了可利用的資源，鮮美的果實，美味的肉食，上天給予我們已經很多了，但我們還不滿足，還要去掠奪，所以他發怒了。讓我們失去的亦是更多。讓我們每個人的心中都記住，不要太貪婪。 如果你在抱怨生活的艱難時，不防看看你在艱難中得到的快樂；如果你在抱怨學習的枯燥，抱怨失去了童貞時，不妨想想將來你可能會得到的優越生活。如果你擁有很多很多，那麼不要被幸福沖昏了頭腦，要有失去的准備。 人生是美好的，上天是公平的，我們都應該懂得：有時候，得亦失，失亦得。不要渴望太多，抱怨太多，你在左邊失去那麼右邊會得其他。享受得與失的快樂，相信公平的定則。 問2： 有這樣一道面試題：你開著一輛車，在一個暴風雨晚上經過一個車站。有三個人正在等公共汽車：一個是病人；一個是曾經救過你的醫生；還有一個女人（或男人），她（他）是你的夢中情人。但你的車只能坐一個人，你會如何選擇？ 在200個應征者中，又有一個人被僱用了。他並沒解釋任何理由，他又說了馬下的話：「給醫生車鑰匙，讓他帶著病人去醫院。而我則留下來陪我的夢中情等公共汽車。」 我將這個故事說給很多朋友聽，每一個人都認為這是最完美的答案。但一開始卻很少有人想到，我想這是因為我們從未想過捨得放入手中的優勢（車鑰匙）！ 苦惱最大的來源便是患得患失。人們常參不透，你要有所取，必須有所舍所謂捨得捨得，不「舍」怎麼「得」呢？ 捨得放棄優勢，有時候是一種予人予已方便的做法，也是一種升華自己的途徑。 從小到大，每個人都對我說抓好自己的優勢，善於踩著優勢站起來。也許是有那麼幾次我站起來了，但心中卻少了一份成就感和奮斗的動力。逐漸，我產生了依賴感。有一天，當我發現優勢不再是優勢的時候，我茫然了，少了一份精神的依託，這使我惶恐不安。彷彿一隻被束縛了雙冀的鳥兒，眼看著同伴們已揮翅高飛，而無卻在原地徘徊；彷彿一隻被扔進深淵的小蟲，在黑暗中摸索，在黑暗中掙扎，伸手碰觸周圍的一切，除了冰涼還是冰涼………直到我看到這則故事，我才對「優勢」給鄧了重新的理解。對得失有了重新的思考。 「優勢」可以是一個人的榮耀，但絕不可成為依*。有時要學會放棄優勢。有這樣一句話「你在成熟的同時亦在不斷拋棄那曾引以為榮的美麗」我們不能活在過去，那樣只會成為歷史的俘虜。不了解這一「舍」的境界，則當取得越多時越覺得負累沉重，無從解脫，結果必致諸般牽絆與干擾紛至沓來，揮之不去，致使自己舉步難艱，「取「之東就變得更為沉重了。一旦優勢變了質，成為負擔那麼其價值也就不存在了。就像魚和熊掌，（若我被取誰而攪得頭昏眼花時，那我寧可不要）當無難以取捨，甚至被其攪得頭昏眼花時，那我寧願誰都不要。優勢僅僅是一種憑借，倘若你把它看得太重甚至將其扭曲，那麼遲早有一天你將會被它絆倒！ 「舍」與「得」原本就是兩個簡單得不能再簡單的字，但有人卻因此飛黃騰達而有的人卻一敗塗地。其原因就是我們在面對優勢時的捨得與不捨得。 有時，捨得會將你人格提升，也許一閃捨得便可讓您邂逅一生中的她（他）。 總之，從這樣的一個小故事讓我明白優勢不是至勝的法寶，在適當的時候捨得放棄，你的人生可能從此與眾不同。 捨得放棄優勢，你終究不能腳踏實地。 捨得放棄優勢，也許你可以超越白雲享受藍天。
❻ 寫《捨得》作文600高一級
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什麼小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎？
「非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠」三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發現了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發明了「諸葛連弩」，「木牛流馬」，創造了軍史上一個又一個的奇跡，真不愧是「功蓋三分國」他舍棄的是暫時的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
「人固有一死，死有重於泰山或輕於鴻毛」宋朝的抗金英雄文天祥被俘時，面對忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著「富貴不能淫，威武不能屈」必死的心態，最終他的死重於泰山，為後人景仰，垂請於史。
魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
「捨得」既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。實無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之間，達到和諧，達到統一。要得便須舍，有舍才有得。
❼ 捨得的作文
捨得，捨得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
捨得是承擔，捨得是忍耐，捨得是痛苦，捨得是喜悅。《左傳》中有句話：「君以此始，則必以此終。」你選擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，捨得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什麼，你是不是真正地知道自己在做什麼。
捨得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的慾望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等於把握了成功人生的鑰匙。
捨得，是一種精神；捨得，是一種領悟；捨得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有「得」有「舍」。從某種意義上講，人生既是「捨得」的過程，也是「捨得」的結果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對「戰無不勝」的追逐，獲得了全局的勝利；蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了「明月幾時有，把酒問青天」的千古絕唱；諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而後已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以後青年得志，率領三軍，百戰不殆，終究助劉邦成就帝業，自己也被封為王侯；王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時太平與後世贊美；李白舍棄了富貴，而留住了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲骨……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人必然善於取「舍」，而有時不「舍」便會「失」，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是，想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你必須學會放棄，選擇適合你的或自己應該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負荷!
❽ 關於捨得的作文，400字即可
捨得？捨得？有得必有舍，有舍必有得
捨得
捨得？捨得？有得必有舍，有舍必有得。
——題記
（一）
飛速行駛的列車上，一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去一隻，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的一隻也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻從容一笑：「鞋無論多麼昂貴，剩下一隻對我來說就沒有什麼意義了。把他扔下去，就可能讓拾到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢。」
（二）
父子三人決定冒險采靈芝。他們登上了高山，並到了冰川地帶。准備回來時，山上起了暴風雪，氣溫驟降，年事已高的父親被嚴重凍傷，無法行走了。他便對兩個兒子說：「我不行了，你們快把我的衣服脫下來穿上，設法下山。」兩個兒子不肯，堅持背父親下山。半路上，大兒子把大衣蓋在父親身上，但父親已失去氣息。大兒子也因此凍傷，他便對弟弟說：「小弟，你把我的衣服脫下來穿上，設法走下山去，家中還有母親、奶奶在等著我們。」弟弟也堅持不肯，還把自己的大衣蓋在哥哥身上，試圖救活他。暴風雪過後，村民發現了倒在一塊的父子三人，父親蓋著大兒子的大衣，大兒子蓋著小兒子的大衣，而小兒子只穿著一件薄薄的棉衣，於是父子三人便葬在冰川上。一年後，他們的家人也在悲痛中鬱郁而終。
老人在丟了一隻鞋後，毅然丟下另一隻鞋，這便是成熟而理智的表現。一般來說，人們總是飄飄然於擁有的喜悅，而凄凄然於失去的悲傷。而老人卻以從容人生的達觀之態，超越於世人之上。的確，與其抱殘守缺，不如捨去，或許會給別人帶來幸福，同時也使自己心情舒暢。老人這種捨得的做法，令人頓生敬意，也值得我們深思。
父子三人站在人生的十字路口時，毅然選擇親情，他們認為在危難中棄家人於不顧是不可為的，的確他們贏得了短暫的親情，但隨之而來的是什麼呢？首先是父親失去呼吸，接著是大兒子的緊隨而去，然後是小兒子的安詳而死，最後是家人的含悲而終。他們在愛的目前，喪失了必要的理智，做出了錯誤的選擇，使得一個溫馨的家被夷為「平地」。我們不難想像，當時，只需有一個人能毅然舍棄，他們所獲得的將會更多：一家人的生命，一個溫馨的家庭，一個個祖國的棟梁之材……
在我們現實生活中，也需要捨得。記得在外婆家，看到一種水泵，他需要先放一勺水下去，才能抽出清甜的水，這不也是一種捨得嗎？當別人向你有所求時，你或許會失去一點點的物質利益，但你收獲的是純潔的友誼和真情，不是嗎？
捨得，可使人得到許多回報，相反，捨不得可能使人遺憾終生。在此，我要說，「捨得是福」。
❾ 以捨得為題的作文
舍 得
有這樣一道面試題：你開著一輛車，在一個暴風雨晚上經過一個車站。有三個人正在等公共汽車：一個是病人；一個是曾經救過你的醫生；還有一個女人（或男人），她（他）是你的夢中情人。但你的車只能坐一個人，你會如何選擇？
在200個應征者中，只有一個人被僱用了。他並沒解釋任何理由，他只說了以下的話：「給醫生車鑰匙，讓他帶著病人去醫院。而我則留下來陪我的夢中情等公共汽車。」
我將這個故事說給很多朋友聽，每一個人都認為這是最完美的答案。但一開始卻很少有人想到，我想這是因為我們從未想過捨得放入手中的優勢（車鑰匙）！
苦惱最大的來源便是患得患失。人們常參不透，你要有所取，必須有所舍所謂捨得捨得，不「舍」怎麼「得」呢？
捨得放棄優勢，有時候是一種予人予已方便的做法，也是一種開華自己的途徑。
從小到大，每個人都對我說抓好自己的優勢，善於踩著優勢站起來。也許是有那麼幾次我站起來了，但心中卻少了一份成就感和奮斗的動力。逐漸，我產生了依賴感。有一天，當我發現優勢不再是優勢的時候，我茫然了，少了一份精神的依託，這使我惶恐不安。彷彿一隻被束縛了雙冀的鳥兒，眼看著同伴們已揮翅高飛，而無卻在原地徘徊；彷彿一隻被扔進深淵的小蟲，在黑暗中摸索，在黑暗中掙扎，伸手碰觸周圍的一切，除了冰涼還是冰涼………直到我看到這則故事，我才對「優勢」給鄧了重新的理解。對得失有了重新的思考。
「優勢」可以是一個人的榮耀，但絕不可成為依*。有時要學會放棄優勢。有這樣一句話「你在成熟的同時亦在不斷拋棄那曾引以為榮的美麗」我們不能活在過去，那樣只會成為歷史的俘虜。不了解這一「舍」的境界，則當取得越多時越覺得負累沉重，無從解脫，結果必致諸般牽絆與干擾紛至沓來，揮之不去，致使自己舉步難艱，「取「之東就變得更為沉重了。一旦優勢變了質，成為負擔那麼其價值也就不存在了。就像魚和熊掌，（若我被取誰而攪得頭昏眼花時，那我寧可不要）當無難以取捨，甚至被其攪得頭昏眼花時，那我寧願誰都不要。優勢僅僅是一種憑借，倘若你把它看得太重甚至將其扭曲，那麼遲早有一天你將會被它絆倒！
「舍」與「得」原本就是兩個簡單得不能再簡單的字，但有人卻因此飛黃騰達而有的人卻一敗塗地。其原因就是我們在面對優勢時的捨得與不捨得。
有時，捨得會將你人格提升，也許一閃捨得便可讓您邂逅一生中的她（他）。
總之，從這樣的一個小故事讓我明白優勢不是至勝的法寶，在適當的時候捨得放棄，你的人生可能從此與眾不同。
捨得放棄優勢，你終究不能腳踏實地。
捨得放棄優勢，也許你可以超越白雲享受藍天。